Nathalie Arthaud

« Moi, je pense que ça correspond à ce que les gens ressentent. Parce que je sais bien que dans cette campagne municipale, la plupart des candidats vont faire leur campagne sur, justement, où doit passer la piste cyclable, comment on va aménager tel ou tel parc, ou quelle école il faut rénover avant l'autre. Mais je peux vous dire que les problèmes essentiels, vitaux, de l'écrasante majorité des habitants, ça reste le pouvoir d'achat. Ça reste les prix qui flambent, les bas salaires. Ça reste comment mon fils, ma fille, peuvent trouver un boulot. Ils ont fini leurs études. Ça fait 2-3 ans qu'ils cherchent dans leur domaine. Ils ne trouvent pas. »

« Oui, c'est ça. »

« Plus généralement, ce que je vois, c'est une préoccupation, une inquiétude, une angoisse sur le fait que la société marche à la guerre. Alors, pendant des mois et des mois, on nous a expliqué que les grands méchants, c'était Poutine, c'était Xi Jinping. Là, maintenant, le grand méchant, c'est les Etats-Unis. Enfin bon, les affrontements, les tensions se multiplient, les massacres aussi, quand même, ce qui s'est passé en Iran et à Gaza et les guerres. Donc tout ça, évidemment, je peux vous dire que le monde du travail s'en inquiète. Et à l'inverse de ce qu'on entend dans les grands médias, je crois que les gens réalisent que tout ça, c'est une question de mainmise sur les richesses qui peuvent exister dans le monde. qu'en réalité, derrière ces grands débats qui souvent brandissent des grandes valeurs, le respect du droit international, la sécurité, le multilatéralisme, etc. Il y a quand même tout simplement la question de savoir qui contrôlera les richesses du Groenland, les terres rares du Groenland, qui mettra la main sur le pétrole du Venezuela, qui pourra aller exploiter les terres fertiles d'Ukraine. Voilà, et en réalité, le bras de fer qui se joue, et en fait, qui n'a pas démarré avec Trump, qui n'a pas démarré avec Trump, c'est la guerre économique qu'on connaît depuis la naissance du capitalisme. Parce qu'en réalité, au fond, c'est le capitalisme. Je rappelle quand même que dans son ADN, le capitalisme, c'est la concurrence, c'est-à-dire la guerre économique. Et c'est cela qui a conduit à la colonisation et qui a fait régner l'impérialisme, en effet, à l'échelle du monde entier. Et juste, je ne veux pas trop monopoliser, mais moi, je n'ai pas envie de dénoncer seulement l'impérialisme américain. Je veux dénoncer l'impérialisme tout court. Et je pense que l'impérialisme français, même s'il est bien moins puissant, et forcément, du coup, il fait quand même moins de, comment dire, de ravage comparé à la première puissance mondiale, mais il est tout aussi violent et tout aussi détestable et à combattre. »

« De toute façon, l'objectif final, c'est précisément pour réaliser cela pour tout le monde. Sinon, on peut très bien se dire on va essayer de construire son petit paradis dans les villes les plus riches. Dans les villes les plus riches, y compris, on peut se construire des petites bulles. Des petites bulles d'harmonie, de verdure, de paix. Oui, c'est possible. C'est possible. Mais je suis désolée. »

« Plus généralement, ce que je vois, c'est une préoccupation, une inquiétude, une angoisse sur le fait que la société marche à la guerre. Alors, pendant des mois et des mois, on nous a expliqué que les grands méchants, c'était Poutine, c'était Xi Jinping. Là, maintenant, le grand méchant, c'est les Etats-Unis. Enfin bon, les affrontements, les tensions se multiplient, les massacres aussi, quand même, ce qui s'est passé en Iran et à Gaza et les guerres. Donc tout ça, évidemment, je peux vous dire que le monde du travail s'en inquiète. Et à l'inverse de ce qu'on entend dans les grands médias, je crois que les gens réalisent que tout ça, c'est une question de mainmise sur les richesses qui peuvent exister dans le monde. qu'en réalité, derrière ces grands débats qui souvent brandissent des grandes valeurs, le respect du droit international, la sécurité, le multilatéralisme, etc. Il y a quand même tout simplement la question de savoir qui contrôlera les richesses du Groenland, les terres rares du Groenland, qui mettra la main sur le pétrole du Venezuela, qui pourra aller exploiter les terres fertiles d'Ukraine. Voilà, et en réalité, le bras de fer qui se joue, et en fait, qui n'a pas démarré avec Trump, qui n'a pas démarré avec Trump, c'est la guerre économique qu'on connaît depuis la naissance du capitalisme. Parce qu'en réalité, au fond, c'est le capitalisme. Je rappelle quand même que dans son ADN, le capitalisme, c'est la concurrence, c'est-à-dire la guerre économique. Et c'est cela qui a conduit à la colonisation et qui a fait régner l'impérialisme, en effet, à l'échelle du monde entier. Et juste, je ne veux pas trop monopoliser, mais moi, je n'ai pas envie de dénoncer seulement l'impérialisme américain. Je veux dénoncer l'impérialisme tout court. Et je pense que l'impérialisme français, même s'il est bien moins puissant, et forcément, du coup, il fait quand même moins de, comment dire, de ravage comparé à la première puissance mondiale, mais il est tout aussi violent et tout aussi détestable et à combattre. »

« Mais je leur dis faites attention. Faites attention à toutes ces promesses. Faites attention à ceux qui rasent gratis. Faites attention parce qu'en réalité, tout ça, c'est une question, on peut dire, l'éducation, c'est prioritaire. Le logement, c'est prioritaire. Le transport, tout est prioritaire. Ok ? Et puis la paix aussi, c'est prioritaire. Mais on fait comment ? Mais on fait comment ? Dans cette société qui recule. Qui recule. C'est-à-dire que nous, nous disons aux gens qu'il ne faut pas se voiler la face. Il ne faut pas se voiler la face. Et que la meilleure façon de réaliser ces aspirations, que chacun ait un toit, que chacun ait de quoi se nourrir, que chacun ait du temps libre pour y compris se cultiver, pour que chacun puisse décider de sa vie, ça, ça passe par un combat général qu'il ne faut sûrement pas zapper. Et il ne faut pas démissionner là-dessus. Il ne faut pas baisser les bras. Ce que je ressens aussi dans les classes populaires, c'est beaucoup de résignation. Beaucoup de... Comment dire ? On ne peut plus rien faire finalement. Tout est en train de partir à volo. Voilà, on voit Trump, on voit... Ils sont en roue libre ces gens-là. Mais c'est vrai, ils sont en roue libre. C'est vrai. Mais ce n'est pas que Trump. C'est l'ensemble des grands groupes financiers, industriels. Ils sont en roue libre. Il n'y a que leur fric qui compte. Je peux vous dire que les gens, ils le ressentent. Et quelque part, ça les désespère. Mais nous, nous disons que non, eux, ils font leur job. C'est comme ça que ça marche, ce système. Mais nous, notre job, c'est de dire qu'on est au cœur de tout ça. ils ont besoin de nous. En fait, c'est nous qui faisons tourner la société, y compris s'ils veulent une guerre. Ça dépendra de nous parce que qui ? Qui devra aller la faire ? Qui construit les armes ? Qui les transporte ? Qui fait circuler les trains ? C'est les travailleurs. Ça dépend de nous. En réalité, on a un pouvoir potentiel entre les mains énorme. On fait fonctionner la société, en réalité. Donc nous, notre politique, c'est ça. C'est de faire comprendre, de faire réaliser à nouveau ça, de développer cette conscience de classe-là pour que les travailleurs, au contraire, »

« Mais je leur dis faites attention. Faites attention à toutes ces promesses. Faites attention à ceux qui rasent gratis. Faites attention parce qu'en réalité, tout ça, c'est une question, on peut dire, l'éducation, c'est prioritaire. Le logement, c'est prioritaire. Le transport, tout est prioritaire. Ok ? Et puis la paix aussi, c'est prioritaire. Mais on fait comment ? Mais on fait comment ? Dans cette société qui recule. Qui recule. C'est-à-dire que nous, nous disons aux gens qu'il ne faut pas se voiler la face. Il ne faut pas se voiler la face. Et que la meilleure façon de réaliser ces aspirations, que chacun ait un toit, que chacun ait de quoi se nourrir, que chacun ait du temps libre pour y compris se cultiver, pour que chacun puisse décider de sa vie, ça, ça passe par un combat général qu'il ne faut sûrement pas zapper. Et il ne faut pas démissionner là-dessus. Il ne faut pas baisser les bras. Ce que je ressens aussi dans les classes populaires, c'est beaucoup de résignation. Beaucoup de... Comment dire ? On ne peut plus rien faire finalement. Tout est en train de partir à volo. Voilà, on voit Trump, on voit... Ils sont en roue libre ces gens-là. Mais c'est vrai, ils sont en roue libre. C'est vrai. Mais ce n'est pas que Trump. C'est l'ensemble des grands groupes financiers, industriels. Ils sont en roue libre. Il n'y a que leur fric qui compte. Je peux vous dire que les gens, ils le ressentent. Et quelque part, ça les désespère. Mais nous, nous disons que non, eux, ils font leur job. C'est comme ça que ça marche, ce système. Mais nous, notre job, c'est de dire qu'on est au cœur de tout ça. ils ont besoin de nous. En fait, c'est nous qui faisons tourner la société, y compris s'ils veulent une guerre. Ça dépendra de nous parce que qui ? Qui devra aller la faire ? Qui construit les armes ? Qui les transporte ? Qui fait circuler les trains ? C'est les travailleurs. Ça dépend de nous. En réalité, on a un pouvoir potentiel entre les mains énorme. On fait fonctionner la société, en réalité. Donc nous, notre politique, c'est ça. C'est de faire comprendre, de faire réaliser à nouveau ça, de développer cette conscience de classe-là pour que les travailleurs, au contraire, »

« Évidemment, non. Et ce qui est très préoccupant en effet, depuis le début de la guerre à Gaza, c'est qu'il y a en effet une criminalisation vis-à-vis de tous ceux qui dénoncent le massacre, qui dénoncent la politique de l'État d'Israël, de Netanyahou. Une criminalisation et voilà, ils sont accusés d'antisémitisme alors même que je pense qu'on a le droit et le devoir même de dénoncer le sionisme. On a le droit parce que le sionisme depuis le début, ça a été précisément cette volonté de chasser les Palestiniens de leur terre. Ce qui se passe depuis maintenant quasiment un siècle en fait. Quasiment un siècle. Donc, moi, pour conclure, j'ai envie de dire comme Karl Marx, un peuple qui en opprime un autre ne peut pas être un peuple libre. Et je suis convaincue que tant que l'État d'Israël aura cette politique-là de spoliation, de massacre, il n'y aura pas de sécurité, il ne pourra pas vivre en sécurité et en paix. Et nous, notre conviction qu'on a toujours défendue, c'est qu'il y a de la place pour les deux peuples dans cette région. Voilà. Mais ça passe... Pour deux États ? Pour les deux peuples, je ne sais pas comment ils dépasseront ce fossé de sang. Je n'en sais rien. Je ne sais pas. Ça, c'est l'avenir qui nous dira. Mais ce qui est sûr, c'est qu'il y a de la place pour les deux peuples et ce sont ceux qui portent cette idée-là qui, en effet, donneront une chance finalement aux Palestiniens et aux Israéliens d'avoir un avenir. »

« Mais parce que moi, je pense que mon bonheur, il est complètement relié au bonheur, enfin comment dire, à ce qui peut se passer aux quatre coins du monde. et moi je ne m'imagine pas heureuse et épanouie quand je vois le génocide à Gaza, quand je vois la Syrie qui repart sur une guerre civile, quand je vois cette marche à l'aise, quand je vois ce racisme qui monte, quand je vois, je ne peux pas, enfin ce n'est pas possible, ce n'est pas possible. Et on devrait tous raisonner comme ça parce qu'en réalité, on est tous interdépendants. interdépendants, l'humanité, elle est une et elle est indivisible. »

« Pour vous ? Ah, voter pour nous, oui, je vous confirme. Mais voter pour nous, c'est voter justement pour la conscience que quand on est un travailleur, eh bien, on représente quelque chose d'indispensable à la société. et qu'avec son camarade de travail, avec l'autre qui travaille à l'autre bout de l'entreprise, on représente une force et qu'on est capable de se faire respecter, qu'on est capable d'inverser justement le cours des choses et que ce ne soit plus les profits d'une minorité qui compte dans la société, qui soit prioritaire, mais que ce soit les conditions de vie de ceux qui sont à la base de la société. les aides à domicile, les ouvriers, les conducteurs de bus, les électriciens, enfin bon, les enseignants, tous ceux qui sont à la base de la société et qui constituent sa richesse. Sa richesse. Donc nous, c'est cette conscience-là qu'on veut que les travailleurs aient. Le vote, vous savez, le vote, c'est... En général, on nous demande de voter pour ce qui finalement ne changera pas l'essentiel. Voilà. Donc effectivement, on nous demande là de voter sur où va passer la piste cyclable. On ne va pas faire un vote sur le SMIC. On ne va pas nous proposer de voter à quel niveau vous pensez que le SMIC doit être. Ça, non, personne ne va organiser ce vote-là. Pourtant, ça pourrait être un vote intéressant. Chacun, je pense, aurait une idée quand même. Donc ça pourrait être un vote intéressant. On va nous demander de voter pour le président de la République bientôt. Mais le président de la République, il a quoi comme pouvoir par rapport à Michelin qui a fermé une entreprise par rapport à la Société Générale ? Vous avez vu qu'elle annonce encore 1800, je crois, suppressions d'emplois. 1800 suppressions d'emplois, c'est 1800 places de moins pour les jeunes qui arrivent sur le marché du travail. C'est des femmes et des hommes qui, même peut-être, vont se retrouver à France Travail, qui vont se retrouver au chômage. Donc, vous voyez, on nous demande de voter, si vous voulez, pour ceux qui n'ont pas le réel pouvoir sur la société, en fait. Et nous, nous disons, par le vote, on peut s'exprimer, on peut se rassembler, indiquer une ligne politique, mais on ne peut pas changer la société. La société, elle sera changée par le rapport de force, par le combat que les travailleurs pourront mener. »

« Mais je leur dis faites attention. Faites attention à toutes ces promesses. Faites attention à ceux qui rasent gratis. Faites attention parce qu'en réalité, tout ça, c'est une question, on peut dire, l'éducation, c'est prioritaire. Le logement, c'est prioritaire. Le transport, tout est prioritaire. Ok ? Et puis la paix aussi, c'est prioritaire. Mais on fait comment ? Mais on fait comment ? Dans cette société qui recule. Qui recule. C'est-à-dire que nous, nous disons aux gens qu'il ne faut pas se voiler la face. Il ne faut pas se voiler la face. Et que la meilleure façon de réaliser ces aspirations, que chacun ait un toit, que chacun ait de quoi se nourrir, que chacun ait du temps libre pour y compris se cultiver, pour que chacun puisse décider de sa vie, ça, ça passe par un combat général qu'il ne faut sûrement pas zapper. Et il ne faut pas démissionner là-dessus. Il ne faut pas baisser les bras. Ce que je ressens aussi dans les classes populaires, c'est beaucoup de résignation. Beaucoup de... Comment dire ? On ne peut plus rien faire finalement. Tout est en train de partir à volo. Voilà, on voit Trump, on voit... Ils sont en roue libre ces gens-là. Mais c'est vrai, ils sont en roue libre. C'est vrai. Mais ce n'est pas que Trump. C'est l'ensemble des grands groupes financiers, industriels. Ils sont en roue libre. Il n'y a que leur fric qui compte. Je peux vous dire que les gens, ils le ressentent. Et quelque part, ça les désespère. Mais nous, nous disons que non, eux, ils font leur job. C'est comme ça que ça marche, ce système. Mais nous, notre job, c'est de dire qu'on est au cœur de tout ça. ils ont besoin de nous. En fait, c'est nous qui faisons tourner la société, y compris s'ils veulent une guerre. Ça dépendra de nous parce que qui ? Qui devra aller la faire ? Qui construit les armes ? Qui les transporte ? Qui fait circuler les trains ? C'est les travailleurs. Ça dépend de nous. En réalité, on a un pouvoir potentiel entre les mains énorme. On fait fonctionner la société, en réalité. Donc nous, notre politique, c'est ça. C'est de faire comprendre, de faire réaliser à nouveau ça, de développer cette conscience de classe-là pour que les travailleurs, au contraire, »

« Mais si elles pouvaient être faites. Mais elles ne sont pas faites. C'est ça que je suis... Mais est-ce qu'il faut essayer »

« Plus généralement, ce que je vois, c'est une préoccupation, une inquiétude, une angoisse sur le fait que la société marche à la guerre. Alors, pendant des mois et des mois, on nous a expliqué que les grands méchants, c'était Poutine, c'était Xi Jinping. Là, maintenant, le grand méchant, c'est les Etats-Unis. Enfin bon, les affrontements, les tensions se multiplient, les massacres aussi, quand même, ce qui s'est passé en Iran et à Gaza et les guerres. Donc tout ça, évidemment, je peux vous dire que le monde du travail s'en inquiète. Et à l'inverse de ce qu'on entend dans les grands médias, je crois que les gens réalisent que tout ça, c'est une question de mainmise sur les richesses qui peuvent exister dans le monde. qu'en réalité, derrière ces grands débats qui souvent brandissent des grandes valeurs, le respect du droit international, la sécurité, le multilatéralisme, etc. Il y a quand même tout simplement la question de savoir qui contrôlera les richesses du Groenland, les terres rares du Groenland, qui mettra la main sur le pétrole du Venezuela, qui pourra aller exploiter les terres fertiles d'Ukraine. Voilà, et en réalité, le bras de fer qui se joue, et en fait, qui n'a pas démarré avec Trump, qui n'a pas démarré avec Trump, c'est la guerre économique qu'on connaît depuis la naissance du capitalisme. Parce qu'en réalité, au fond, c'est le capitalisme. Je rappelle quand même que dans son ADN, le capitalisme, c'est la concurrence, c'est-à-dire la guerre économique. Et c'est cela qui a conduit à la colonisation et qui a fait régner l'impérialisme, en effet, à l'échelle du monde entier. Et juste, je ne veux pas trop monopoliser, mais moi, je n'ai pas envie de dénoncer seulement l'impérialisme américain. Je veux dénoncer l'impérialisme tout court. Et je pense que l'impérialisme français, même s'il est bien moins puissant, et forcément, du coup, il fait quand même moins de, comment dire, de ravage comparé à la première puissance mondiale, mais il est tout aussi violent et tout aussi détestable et à combattre. »

« Non, en fait, elle n'est pas différente. On essaye de nous dire qu'on est très différents, on est tous un individu, mais on a quand même quelque chose de commun. Vous dites les classes moyennes, mais j'ai entendu, c'est un producteur de jeux vidéo, Ubisoft, a annoncé combien de licenciements dernièrement ? Ils prévoient des licenciements, là, Ubisoft. »

« Oui, c'est ça. »

« Oui, mais nous voulons avoir des élus, bien sûr. Nous voulons, nous espérons, nous allons faire campagne, nous allons inviter à voter pour ces listes, parce qu'en effet, des élus appartenant au monde du travail et de lutte ouvrière, ça serait forcément une aide, une aide à ce que les habitants, à commencer par le monde du travail, les milieux les plus populaires, les classes populaires, et bien elles aient un point d'appui, qu'elles aient justement des femmes et des hommes dans la municipalité qui puissent les aider à mener tous les combats qu'ils ont à mener dans une ville. Vous savez, vous avez des commerces, vous avez des entreprises, vous avez des travailleurs qui sont confrontés des fois à des salaires qui ne sont pas payés, à des... qui font grève. Et bien il faut qu'ils trouvent un point d'appui dans la municipalité. Vous êtes confrontés à des expulsions. De plus en plus de femmes et d'hommes se retrouvent expulsés, mais y compris quand on a un travail, y compris quand on travaille, vous vous rendez compte ? Et bien il faut qu'ils sachent qu'à la municipalité, ils trouveront effectivement des relais des femmes et des hommes qui les aideront, qui les aideront à bagarrer, à résister à tout ça, qui... voilà, qui seront de leur côté. »

« En deux minutes, je vois cinq ou six tentes avec des gens qui dorment dehors. Je vois aussi des restaurants, je vois aussi des cafés, je vois aussi tout ça. Mais ça me sert le cœur. Je ne peux pas accepter cette situation-là. Mais je n'en impute pas la responsabilité à Bertrand Kern. Ça le dépasse quelque part cette situation-là. Encore que lui, il est quand même affilié au Parti Socialiste qui a eu des responsabilités nationales et qui a quand même fait clairement le choix de se coucher face à certains intérêts, face aux intérêts financiers, très clairement, face aux intérêts du grand patronat. Mais en tant que maire, je n'ai pas à lui imputer la responsabilité d'une société qui est en train d'être de plus en plus inégalitaire et donc révoltante. »

« En deux minutes, je vois cinq ou six tentes avec des gens qui dorment dehors. Je vois aussi des restaurants, je vois aussi des cafés, je vois aussi tout ça. Mais ça me sert le cœur. Je ne peux pas accepter cette situation-là. Mais je n'en impute pas la responsabilité à Bertrand Kern. Ça le dépasse quelque part cette situation-là. Encore que lui, il est quand même affilié au Parti Socialiste qui a eu des responsabilités nationales et qui a quand même fait clairement le choix de se coucher face à certains intérêts, face aux intérêts financiers, très clairement, face aux intérêts du grand patronat. Mais en tant que maire, je n'ai pas à lui imputer la responsabilité d'une société qui est en train d'être de plus en plus inégalitaire et donc révoltante. »

« Mais je leur dis faites attention. Faites attention à toutes ces promesses. Faites attention à ceux qui rasent gratis. Faites attention parce qu'en réalité, tout ça, c'est une question, on peut dire, l'éducation, c'est prioritaire. Le logement, c'est prioritaire. Le transport, tout est prioritaire. Ok ? Et puis la paix aussi, c'est prioritaire. Mais on fait comment ? Mais on fait comment ? Dans cette société qui recule. Qui recule. C'est-à-dire que nous, nous disons aux gens qu'il ne faut pas se voiler la face. Il ne faut pas se voiler la face. Et que la meilleure façon de réaliser ces aspirations, que chacun ait un toit, que chacun ait de quoi se nourrir, que chacun ait du temps libre pour y compris se cultiver, pour que chacun puisse décider de sa vie, ça, ça passe par un combat général qu'il ne faut sûrement pas zapper. Et il ne faut pas démissionner là-dessus. Il ne faut pas baisser les bras. Ce que je ressens aussi dans les classes populaires, c'est beaucoup de résignation. Beaucoup de... Comment dire ? On ne peut plus rien faire finalement. Tout est en train de partir à volo. Voilà, on voit Trump, on voit... Ils sont en roue libre ces gens-là. Mais c'est vrai, ils sont en roue libre. C'est vrai. Mais ce n'est pas que Trump. C'est l'ensemble des grands groupes financiers, industriels. Ils sont en roue libre. Il n'y a que leur fric qui compte. Je peux vous dire que les gens, ils le ressentent. Et quelque part, ça les désespère. Mais nous, nous disons que non, eux, ils font leur job. C'est comme ça que ça marche, ce système. Mais nous, notre job, c'est de dire qu'on est au cœur de tout ça. ils ont besoin de nous. En fait, c'est nous qui faisons tourner la société, y compris s'ils veulent une guerre. Ça dépendra de nous parce que qui ? Qui devra aller la faire ? Qui construit les armes ? Qui les transporte ? Qui fait circuler les trains ? C'est les travailleurs. Ça dépend de nous. En réalité, on a un pouvoir potentiel entre les mains énorme. On fait fonctionner la société, en réalité. Donc nous, notre politique, c'est ça. C'est de faire comprendre, de faire réaliser à nouveau ça, de développer cette conscience de classe-là pour que les travailleurs, au contraire, »

« Moi, je circule à Pantin. Il y a une personne qui fait la manche. »

« Si, il manque un Lénine, il manque un parti, il manque... Oui, bien sûr, bien sûr, absolument. Parce que justement, s'il n'y a pas ça, on pourra dire bravo les révoltes, mais on fera la liste quand même des révoltes qui ont débouché sur rien. »

« Non, sur le NFP au deuxième tour, elle n'a pas bien suivi ce qu'on avait... Ce qu'on a dit. On a dit que l'essentiel avait été fait au premier tour. Voilà. L'essentiel avait été fait au premier tour, c'est-à-dire que tous ceux qui avaient voulu lever le drapeau de la révolution, d'une autre société, et appeler les travailleurs à se regrouper, ben, l'avaient fait. Ils avaient fait l'essentiel. Et qu'au deuxième tour, ils pouvaient, ils étaient libres de faire ce qu'ils voulaient. Et qu'y compris, on comprenait. Ceux qui avaient envie de voter pour le NFP, on les comprenait. Voilà. Qu'ils pouvaient... Qu'on ne pensait pas que de toute façon, ça réglerait quelques problèmes que ce soit. Mais que... Voilà. Donc déjà, elle a mal compris. Et puis par contre, il est évident, évident qu'il faut absolument combattre ces illusions de dire que dans le contexte de crise du capitalisme, dans ce contexte d'évolution de plus en plus nationaliste, raciste et guerrière de cette société capitaliste, on puisse améliorer notre sort en votant bien, en faisant des petits pas en avant. C'est le jeu du réformisme en fait. »

« – Ça peut être déjà des mouvements de grève, des mouvements de protestation pour dire non aux coûts qu'on est en train de recevoir ici. Parce qu'ici, il y a un recul pour les travailleurs quand même. C'est des plans de licenciement sur plan de licenciement. C'est la vie chère, c'est une précarité. Vous avez des femmes et des hommes aujourd'hui qui travaillent, qui travaillent dur, qui n'arrivent pas à se loger, qui n'arrivent pas à se soigner. C'est une réalité, y compris dans un pays riche. Et puis, c'est ce qui se passe dans le monde entier. Toutes ces régions à feu et à sang, c'est ce qui se passe aujourd'hui à Gaza. Enfin, on a aujourd'hui une guerre d'extermination qui se déroule sous nos yeux et on est censé ne pas la voir, on est censé faire comme s'il ne se passait rien. Donc, c'est tout ça qui, j'espère, conduira demain à ce qu'il y ait des millions de gens dans la rue pour dire non, ça suffit. »

« C'est vrai. C'est vrai que l'évolution réactionnaire, barbare, de la société, prend, dans les pays impérialistes, ce visage-là, le visage des idées de plus en plus xénophobes, racistes, le visage de l'indifférence aux autres, j'ai envie de dire. L'indifférence vis-à-vis de ceux qui sont sous les bombes, l'indifférence vis-à-vis de ceux qui sont dans la misère, qui dorment sous les ponts. Voilà. C'est l'indifférence, c'est l'individualisme généralisé, c'est le repli, le chacun pour soi. Et ça, je vous dis, c'est une évolution barbare de la société. »