CONFÉRENCE ISEGORIA | Jean-Luc Mélenchon

j'ai 64 ans je milite depuis l'âge de 15 ans

[Musique] [Musique] [Musique] [Musique]

moi je me bats pour des idées et je suis fier de vous dire que quand il syndicalistes appuie ma candidature eux ils savent que moi j'irai pas paquet avec ceux qui les martyrise

[Musique]

une partie de la gauche se dresse contre la loi la réforme du Code du travail la loi el khomri et ça on oserait dire que c'est un gouvernement de gauche mais qui fait ça non conservateur réactionnaire en effet il faut faire tomber un gouvernement capable de ramener les travailleurs à au 19e siècle nos amis allemands qui regardent ils disent quoi au l'Ukraine le salaire minimum à 100 euros en ukrainien ça coûte moins cher qu'un chinois c'est formidable j'étais enthousiaste de mon contact avec l'écologie politique et à la rebrasser ma pensée mais vous ne m'avez pas laissé finir parce que vous rebondissez d'une question à l'autre d'une manière extrêmement désinvolte parce que vous n'écoutez pas depuis des années vous rafraîchissez la vie politique avec des idées neuves

[Musique]

comment faire pour que le peuple garde en permanence le pouvoir en même temps qu'il y a de la stabilité

[Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements]

bonjour à tous merci d'être venu aussi nombreux pour la deuxième conférence de l'équipe iségoria 2016 avec Monsieur Jean-Luc Mélenchon avant de commencer cette conférence je voudrais remercier toute l'équipe easy Goria 2016 au d'ancien Nantes et toute la régie pour l'organisation de cette conférence donc Mesdames et Messieurs un tonnerre d'applaudissements s'il vous plaît Monsieur Mélenchon cette conférence est importante elle montre à quel point notre quotidien est déformé par les prismes qui ne nous appartiennent pas mais qui pourtant nous catégorise et nous séparent vous êtes un homme de gauche anti libéral anti-capitalistes et proche du mouvement ouvrier face à vous une jeunesse qui s'assoit quotidiennement sur les bancs de cette école de commerce et dont la majorité participera demain à ce que vous dénoncez aujourd'hui le dialogue s'il vous plaît le dialogue est-il alors impossible chacun de dialogue éty alors impossible Monsieur Mélenchon chacun devrait rester calfeutré bien sagement dans ses certitudes et se couper de l'autre cette amphithéâtre bondée nous poutes nous montre qu'il n'est rien et dévoile que les caricatures théoriques que nous nous adressons mutuellement son balayés par cette belle réalité l'amour du débat va au-delà des convictions avant de vous laisser la parole j'aimerais éclaircir une question importante quelle vision la jeunesse a de vous Monsieur Mélenchon il y a devant vous des jeunes aux idées différentes certains sont à gauche d'autres à droite certains ont des convictions écologiques certains n'ont même pas d'avis sur la chose publique mais tous ont environ le même âge une vingtaine d'années ce qui explique que nous n'avons du Front de gauche et de vous que l'expérience de 2012 ou alliés avec le Parti communiste le Portugal gauche et le parti unitaire vous êtes présenté comme un socialiste révolutionnaire et c'est ainsi que les jeunes vous perçoivent un homme qui dit non qui se soulève viteupérante désireux d’infléchir le destin des hommes et c'est vrai que vous l'êtes né en 19 août 1951 à Tanger vous êtes du signe du Lion ce n'est quand même pas par hasard à 17 ans dans votre lycée à Besançon à 17 ans dans votre lycée a Besançon la barbe tout juste naissante la mèche des ordonnées les messes des ordonnées et la voix peut être un peu plus faite qu'aujourd'hui vous lanciez la première grève de votre vie mai 68 ah on vous imagine sans mal dans un amphithéâtre similaire à ronger vos camarades et incarner la jeunesse du mouvement syndicaliste 5 ans après vous participiez à une des plus grandes une des plus grandes grèves de l'histoire du mouvement syndicaliste jamais mentionné dans un livre d'histoire celle qui a vu plus de 100000 ouvriers manifester le point levé contre les licenciement massive de l'horlogerie lip vous êtes donc celui qui refuse la politique d'ouverture du septennat de François Mitterrand celui qui critique la gauche molle celle de Michel Rocard et vous avez prouvé que vous chérissez la liberté de vos convictions plus que le pouvoir lorsque le 16 novembre 2008 vous quittez avec fracas le Parti socialiste que vous aviez rejoint à 26 ans comble du hasard comme j'aurais sans son temps avant de créer l'année suivante le Front de gauche mais ma question reste totale le car Monsieur Mélenchon le socialisme révolutionnaire semble dépasser le mouvement ouvrier n'est plus celui d'autres jeunesse pourquoi alors cette foule d'étudiant à courtelle vous voir est-ce simplement pour le spectacle parce que l'esprit humain tant a préféré l'artifice de la rhétorique à la flamme des convictions non c'est parce que nous avons une intuition derrière le tribain Mélenchon il n'y a pas que celui qui exhorte une foule de 100000 personnes autour de la place de la Bastille il y en a un autre que nous connaissons mal et que nous sommes désireux de rencontrer celui qui s'efforce de vouloir réfléchir en homme de gauche dans une époque inédite dans l'histoire de l'humanité où ses 10 valeurs peinent à s'affirmer celui qui a été ministre de l'Enseignement professionnel sur le gouvernement Jospin de 2000 à 2002 et qui contribue au renouvellement des idées politiques c'est ce Mélenchon là auquel la jeunesse brûle son guérir car finalement le vrai combat de votre vie Monsieur Mélenchon c'est celui des idées avec pour Arc votre amour de la littérature avec comme fil celui de votre licence de philosophie et dans votre carquois les 16 livres que vous avez publié vous avez toujours cherché à transmettre vous avez été professeur de français à Besançon en 1976 et journaliste d'abord à La Dépêche du Jura puis dans le journal que vous fondez dans le département de l'Essonne au nom évocateur à gauche en tant que conseiller municipal de Massy puis sénateur de ce des départements vous participez à de larges groupes de réflexion qui serviront de terreau dans la modernisation de votre pensée politique c'est cette pensée politique d'une gauche que vous voulez moderne que vous venez nous exposer aujourd'hui alors Monsieur Mélenchon sans plus attendre je vous laisse ma place afin que vous le tribain l'homme aux conviction créé à gauche et qui lutte pour la transmission des idées viennent nous présenter son dernier livre l'air du peuple

[Applaudissements]

c'est au point votre truc merci de m'accueillir merci de m'avoir invité merci pour ces mots d'ouverture du coup je vais peut-être vous parler d'autre chose mais puisque vous avez posé une question elle mériterait une réponse prétentieuse et mégalomaniaque pour que vous preniez toute la dimension de ce que ça peut être d'être habité par un projet dans l'existence qui ne nie pas les autres aspects de l'être en construction que nous sommes tous de notre premier jour à notre ultime souffle et vous vous êtes une étape en route être habité par une idée plus grande que soi et un besoin d'aller aux autres qui peut remplir une existence entière à condition d'avoir de la chance d'être en bonne santé de pas prendre trop de portes dans la figure ce qui a été mon cas finalement je m'en suis pas trop mal tiré jusqu'à présent et il y a donc un devoir de retour est-ce que je suis de gauche oui je suis un homme de gauche j'ai passé ma vie à gauche bon enfin si c'est pour être de gauche comme d'autres qui se disent de gauche ça m'intéresse plus quoi qu'est-ce qui peut y avoir de comment à gauche quand on met sous la même étiquette à François Hollande à Manuel Valls et un homme comme moi non nous n'avons plus rien de commun vous avez raison de dire que c'est un moment d'immense des arois alors pour ceux d'entre vous qui participent à la famille intellectuelle de ce qu'on appelle traditionnellement la droite parce que ça aussi c'est compliqué c'est plus compliqué que ça en a l'air car il y a une droite républicaine il y a une droite libérale il y a bien des droites aussi et elles sont elles aussi fracassées par le choc des événements dont je vais parler de cette extraordinaire nouveauté du monde suis-je de gauche la vérité c'est que je m'en fous ce qui compte pour moi c'est d'essayer de penser juste et de penser en républicain c'est-à-dire non pas ce qui est bon pour moi pour les miens pour mes proches de ce qui est bon pour tous et c'est à cette discipline intellectuelle que je vous invite par-delà nos préférences particulières aux uns et aux autres de tel ou tel côté de l'échiquier politique soucions-nous en permanence de l'intérêt général et je vais vous démontrer pourquoi c'est la seule attitude raisonnable et qui permet d'organiser sa propre vie personnelle en phase avec celle des autres la vertu républicaine consiste c'est pas une affaire de mœurs c'est cette mise en ordre entre les valeurs qui organisent votre existence individuelle et celle que vous voudriez voir dominer dans la société et qui doivent permettre cette vie de société possible à rendre possible on va voir tout ça mais alors suis-je de droit ou de gauche je vous dis je viens de la gauche je viens d'ailleurs d'un monde dont vous n'avez même pas idée vous ne savez pas que vous êtes en train de regarder un martien vous avez 20 ans est-ce que vous savez qu'ici on est deux trois à la colle blanche pas moi mais eux nous venons d'un monde qui n'existe plus aucun d'entre vous c'est ce que c'est qu'un tiers de l'humanité échappant l'économie de marché comme quand il y avait l'URSS la Chine populaire etc je ne dis pas ça pour dire que c'était mieux avant non c'est toujours mieux maintenant croyez-moi écoutez pas ce qui vous disent que c'était mieux avant c'est pas vrai c'est maintenant que c'est le plus excitant mais c'était ce monde là le monde où on frémisset à 14 ans ou à 15 ans parce que un être humain avait franchi la barrière infranchissable de l'humanité c'est Youri Gagarine qui pour la première fois dépasse les frontières de la terre ah quelle époque extraordinaire celle-ci est pas mal aussi mais celle-ci est absolument neuve et vous ne savez pas ce qui a d'absolument neuf parce que vous avez le nez collé dessus et que la première attitude philosophique consiste à se mettre à distance pour observer se désintrigue du réel pour commencer à le comprendre et à le regarder donc suis-je de gauche je commence par me regarder moi-même et me désintriguer au fond après quoi et je courut toute ma vie et suis-je en train de courir en ce moment l'idéal républicain bien sûr celui d'une fraternité universelle des êtres humains mais je vais plus loin je pourrais dire simplement comme individu comme si j'étais lâché sur une plage d'une île où il y aurait plein de monde que je ne connaissais pas quelle est la légitimité de la décision politique au nom de quoi une règle est-elle légitime et suis chancée m'y soumettre cette question vient de loin elle est fondatrice de la pensée politique l'empereur marquerelle et combien d'autres de cette sorte demandait comment ils avaient pu se retrouver à la tête d'un empire aussi considérable aussi divers et au nom de quoi leur décision devait être obéi la cité l'édit de Caracalla qui transforme tout le monde en citoyen Romains non c'est pas le sujet il cherche la racine profonde de la légitimité du pouvoir ils en concluent que le bon prince est celui qui résonne juste parce que le prince est un philosophe et d'ailleurs il y a des gens pour leur dire c'est comme ça qu'il faut faire et puis bon l'Empire romain c'était fondé vous inquiétez pas je peux vous raconter la vie puisque cette époque là mais ce fil ce fil qui ensuite va donner les lumières quelle est la légitimité de la décision politique pourquoi dois-je m'y soumettre va traverser l'histoire dans les ténèbres des obscurantisme religieux qui vont briser le monde en deux morceaux les uns chez les musulmans les autres chez les catholiques les chrétiens et pendant 1000 ans on va à peine se parler sinon sous la forme de guerre et les trésors que chacune des deux rives contiennent vont rester enfermées chacun de leur côté heureusement les échanges ont quand même eu lieu et le fil est ressorti après la chute de Constantinople voici que les livres ont commencé à circuler ils reviennent et se fient les renouer et dans notre renaissance en France et en Italie d'abord mais en France ou tout devient politique la question est revenue avec une violence extraordinaire au nom de quoi obéirai-je au roi et le roi se dit au nom de qui dirige puisque moi c'est Dieu qui a voulu que je sois le maître problème tout le monde n'est pas d'accord sur la nature du dieu ni de la religion qui convient pour l'honorer et à travers trois siècles ininterrompu de guerre civile religieuses notre pays à laborieusement accouché ça s'est passé là ça aurait pu se passer ailleurs mais ça s'est passé là parce que chez nous il était impossible d'arriver à ce massacrer correctement on a essayé les catholiques de massacrer tous les protestants et les protestants ont essayé là où ils étaient de massacrer le plus grand nombre possible de catholiques mais ça ne donnait rien si bien que la pro n'est passé à autre chose qui a été la conversion de force et ça non plus ça n'a rien donné sinon une chose les insoumis les protestants réclamaient la liberté du culte je mets de côté les malheureux Juifs qu'on a persécuté pendant 1000 ans sans avoir un seul instant d'hésitation les protestants ont exigé comme conditions de base de la vie commune la liberté du culte et de la bataille pour la liberté du culte est né une idée extraordinaire la défense de la liberté de conscience la seule liberté qui ne se limite pas toutes les libertés sont limitées par des conventions des règles des lois et c'est normal qu'il en soit ainsi mais la liberté de conscience elle non et cette grande idée est née a repris force chez nous et ressorti de ce fil lumineux qui a traversé l'obscurité sous cette espèce de la liberté de conscience j'irai pas plus loin je vais entrer dans mon sujet parce que j'y suis pas encore mais je réponds à votre question quand les camisards protestants sont l'objet des dragonnades de Louis XIV qui met des dragons à la maison jusqu'à que vous soyez converti au catholicisme on arrête tout ce qu'on peut les gens ne changent pas d'avis ce sont des obstinés si vous connaissez des cévenols déjà sur quel que soit le sujet c'est pas facile à traiter un breton à côté c'est presque une tête molle ils sont là-haut sur leur plateau aride alors on en arrête on en arrête et même les femmes disent-ils sont aussi obstinés que les hommes on en ramasse un paquet on les colle dans une tour et ces pauvres femmes qu'on appelle les en murets vont y rester 30 40 ans dans une tour où on accédait par une échelle et il y avait un puits de lumière où on passait la nourriture et sur le bord la margelle de ce puits une femme qui est là écris une formule elle aurait pu écrire je crois en Dieu ou je ne sais quoi non à l'écrit un mot un verbe résister résister le fil c'est ça résister la liberté de conscience ce n'est pas la liberté d'être d'accord c'est aussi la liberté d'être d'accord mais c'est la liberté de ne pas être d'accord et d'en payer le prix maximum s'il le faut pour que au moins elle fonctionne pour les autres si vous la défendez pour vous-même et en la défendant pour vous-même vous la défendez pour les autres car vous êtes le mauvais exemple la tête dure voilà ce que je suis où j'essaye d'être et ce à quoi je vous invite quel que soit vos convictions par philosophie personnelle souvenez-vous que le royaume de Créon ne vaut que s'il y a Antigone ce pouvoir de dire non et d'en faire une raison de vivre cette femme est sortie de prison après 47 ans d'enfermement un avocat la défendu il s'appelle rabot Saint-Étienne et quand vous allez à la salle des quatre colonnes à l'Assemblée nationale il y a une immense fresque en bronze qui représente le Serment du Jeu de Paume vous le connaissez tous on lève le bras nous sommes ici par la volonté du peuple et nous n'en sortirons que par la force des baïonnettes le maître c'est le souverain le souverain c'est le peuple aucun pouvoir ne peut être au-dessus de lui et de là est venu la première discussion capé se lève et dit à droite ceux qui sont pour le droit de veto comme dans la Bible c'est les bons c'est les gentils et à gauche sur les autres les horribles qui sont contre le droit de veto pas de bol ce coup-là on était plus nombreux à gauche qu'à droite et voilà d'où vient la droite et la gauche oubliez les partis politiques les étiquettes ça n'a pas grande importance ça change ça se bouleverse mais ça oui ça a de l'importance qui est le maître le peuple absolument ou pas y a-t-il une raison supérieure à la raison qui nous anime lorsque nous prenons une décision en commun y a-t-il une raison au-dessus une raison intellectuelle et on verra dans un instant j'espère qu'on finira par rentrer dans la conférence que le seul fil que nous allons pouvoir trouver pour essayer de savoir qu'est-ce qui est plus grand et plus fort que nous tous c'est cet intérêt général humain dont nous devons délibérer et pour en délibéré il faut que la délibération soit libre et pour qu'elle soit libre il faut qu'elle soit contradictoires quand vous êtes tous d'accord c'est quelque chose qui tourne pas rond ça s'appelle un préjugé si vous êtes tous d'accord la discussion ne commence qu'avec les points de vue contradictoires et bien moi on me dit dans cette école comme c'est une école de commerce ils sont tous vendus au capital et qu'est-ce que tu vas faire là-dedans et ben quoi je viens vous civilisez en fait je ne le crois pas je pense que vous êtes dans un moment de votre existence ou vous réfléchissez et quel que soit vos a priori ou vos convictions ça vous empêche pas de réfléchir il y a un âge auquel c'est fini les gens réfléchissent plus ont buté mur et borné il y a plus rien en tirer c'est pour toujours ils veulent rien savoir bon vous vous êtes pas encore là dedans la question de la légitimité du pouvoir et de la décision collective et ce fil il nous oblige aujourd'hui on pourrait dire c'est une question purement philosophique trop tard les petits vous êtes dans un monde où c'est plus une question philosophique c'est une question urgente politique et immédiate je vais vous dire pourquoi le livre s'appelle l'air du peuple c'est une tentative de présentation d'un point de vue global sur le monde dans lequel nous vivons ça se fait en 160 000 signes donc ça pêche du mille et une manière sur le plan intellectuel parfois c'est tellement résumé que vous pourriez dire ces caricaturales et c'est pas moi qui vais vous dire le contraire comme ancien prof de lettres c'est un peu sommaire parfois mais ça essaye de vous présenter toutes les données ou les clés d'entrée sur le monde dans lequel nous vivons j'ai pris comme phrase de départ un point de une phrase du début du livre de Garcia Marquez les 100 ans de solitude que je vous invite à lire si vous ne l'avez déjà fait le colonel Aurélien ne bendy va être fusillée et dans ses circonstances particulières on dit que tout le film de la vie défile et lui se rappelle d'un moment où il est arrivé dans le Nouveau Monde et où il dit le monde était si récent que beaucoup de choses n'avaient pas encore de nom et pour les mentionner il fallait les montrer du doigt on ne peut discuter que de ce qu'on peut nommer du reste on ne peut avoir que des impressions et les impressions on peut les échanger mais c'est avec des mots et les mots nomme les choses nommer comprendre le sens de ce que l'on nomme et premier pour l'intelligence on va vous dire de toutes les manières possibles que le monde est en crise la chose est mal nommée une crise c'est une rupture provisoire de l'état d'équilibre et lorsque la crise est finie on revient à l'état d'équilibre antérieur vous ne retrouverez plus jamais l'état d'équilibre antérieur plus jamais celui que vos parents ont connu ce monde-là est mort pour toujours il ne renaîtra jamais vous êtes la première génération obligée de penser un monde entièrement nouveau parce que toutes les règles qui organisent ce monde que vous soyez de droite ou de gauche toutes sont condamnés et voici pourquoi au mot cri je préfère le mot bifurcation la bifurcation dans un système dynamique vous changez un seul paramètre et tout le système d'un système dynamique n'importe quoi qui se déplace une bagnole vous dans le couloir nous tous la société le monde la réalité dans ce qu'on appelle le temps processus d'autofabrication du réel c'est un système dynamique une bifurcation on change un ou deux paramètres et toute la trajectoire change vous alliez par là comme celui qui est installé en sa voiture ou une guêpe bien d'entrée il ne se passe absolument rien la guêpe vous Picchu vous sortez la trajectoire est changée voilà ce qui est une vie surcation je vais évoquer devant vous trois grandes bifurcations majeures que ça vous plaise ou pas vous y serez confronté j'appartiens à l'école du matérialisme historique c'est-à-dire que je crois que ce sont ces relations réelles qui mettent en mouvement le grand nombre et non pas seulement des idées abstraites les grands changements se font à la faveur de changement technique de changement sociaux de changement économique de changement écologique deux changements écologiques mais je commence par le premier fait radicalement nouveau qui implique une bifurcation de la condition humaine une bifurcation anthropologique vous êtes des êtres humains qui ne ressemblaient à aucune autre génération d'être humain pour au moins une raison déjà pour commencer il a fallu 200 000 ans pour qu'on atteigne le premier milliard d'être humain 99,95% du temps historique consacré à parvenir à un milliard a été consacré à la cueillette à la chasse à la pêche et autres activités de cueillette dans la nature que ce soit ce qu'on mange que comme pourchasse etc c'est d'ailleurs pourquoi il paraît même que ça a une conséquence morphologique qu'est-ce qui rend un garçon plus moi je me suis intéressé à ça au moins vous voulez pas qu'est-ce qui rend un garçon plus séduisant aux yeux des filles et ça a une conséquence cherchez vous trouverez les darwiniens explique tout mais nous sommes aussi conditionnés par nos apparences et nos relations mutuelles sont conditionnées par des apparences qui sont ancrées dans des comportements culturels bref un milliard 200 000 ans pour arriver à un milliard on y arrive en 1800 le deuxième milliard en 1920 une observation qu'on fait les démographes chaque fois que l'humanité double on comprend pourquoi il se produit une grande rupture technique on ne sait pas ce qui précède la rupture technique ou est-ce que c'est le nom qui provoque la rupture technique mais les deux sont intimement liés par exemple le passage au feu au fer et ainsi de suite à l'agriculture évidemment quand on a un outil technique qui permet de nourrir la population alors les enfants qui vous viennent ne meurent pas ils survivent et ainsi de suite la société plus nombreuse elle doit passer à une autre étape c'est clair que si vous pouvez à 10 trouver à vous nourrir en recueillant des baies à 50 ou à 100 non c'est plus possible faut des territoires de plus en plus grands et des errances de plus en plus longues le nombre et le facteur premier de l'évolution des sociétés humaines voilà la thèse numéro 1 que met le bouquin l'air du peuple normalement comme marxiste je devrais vous dire l'histoire et l'histoire de la lutte de classe c'est-à-dire histoire de la bataille pour la propriété de la richesse oui mais la bataille pour la propriété de la richesse commence à partir du moment où il y a de la richesse donc de l'accumulation qui a déjà été réalisée donc ça procède du nombre analyser sous l'angle du nombre est un point de vue radicalement matérialiste ce n'est pas à côté du matérialisme historique je sais pas pourquoi je m'énerve après ça peut-être que personne là-dedans n'est matérialiste historiques qui marxiste surtout ne levés par la main parce que dans un endroit pareil c'est la fin de votre carrière nous sommes passés à 7 milliards mes amis vous venez de m'entendre vous dire que chaque fois que l'humanité double il se passe quelque chose là elle a triplé elle a triplé dans le milieu des années 50 nous étions 2 milliards et demi nous sommes sept en 2050 vous serez 10 milliards la conséquence est facile à comprendre le poids de la prédation sur la nature est absolument insupportable si vous êtes à condition économique constante et dans les conditions de la production actuelle c'est incompatible ou bien il faut en tuer la moitié disons les deux tiers ou bien il faut s'organiser autrement c'est l'un ou l'autre mais ça peut pas être les deux en même temps simplement pour vivre comme vive les Français aujourd'hui c'est toute la planète vivait comme les Français faudrait une terre et demi et nous sommes que 65 millions dans une multitude de 7 milliards d'êtres humains pour vivre comme on vit nous en ce moment une planète et demie pour toute la terre ou alors vous dites bah après tout que les autres crèvent nous on continue mais sauf que ça c'est pas possible non plus parce que les autres sont extrêmement bornés refusent de crever je continue à se voir et à faire des enfants et voilà quoi alors il y a des endroits où déjà les choses ont bien commencé on s'entretu avec beaucoup d'énergie et puis il y a des endroits où il y a presque plus rien et dans un monde si riche vous avez Haïti des enfants qui mangent de la terre parce que de l'herbe il y en a plus bon ça suffira pas cette humanité en quoi est-elle nouvelle pas seulement par son nombre le nombre produit un effet mécanique sur la société et notamment parce que certaines inventions sont venues qui nous permettent toute une caractéristique commune elle augmente notre maîtrise du temps quand l'imprimerie a existé on a cessé de dépendre de la tradition orale et le savoir des âges passés étaient accessible à n'importe quel moment à n'importe qui du moment qu'il savait lire bon ça vous pouvez hausser les épaules mais si réfléchissez-y ça change tout et qu'est-ce que la lecture c'est déjà la mise en communication avec le passé avec l'autre qui lit la même chose que vous ce monde et alphabétisé comme il ne l'a jamais été auparavant de son histoire je prends toujours la date de 1950 en 1950 il y avait 56% des êtres humains qui ne t'écon de milliards qui savaient lire aujourd'hui c'est 80%.

allez je mets de côté plein de choses il y en a une que je mettrai pas de côté mais vous voyez bien que ce n'est pas le même monde que celui dans lequel vous êtes aussi interconnecté vous savez bien que tous ces gens avec qui vous êtes interconnectés notamment dans Facebook où nous sommes 30 millions d'addicts dans ce pays dans ce pays connecter à Internet 3 milliards et demi sur la planète dans ce pays 30 millions de personnes vous savez aussi bien que moi que les gens qui sont là dessus sont plus réels alors qu'on vous dit qu'ils sont virtuels que vos voisins de paliers que vous fréquentez pas si vous habitez sur un palier quel est le moyen d'échapper au repas d'anniversaire de quelqu'un qui est sur facebook aucun la photo les rappels et le reste et j'appelle anniversaire du voisin c'est possible par conséquent quand on parle du mélange du virtuel et du concret c'est pas pour parler d'une maladie mentale c'est pour parler d'un état du réel qu'est-ce qui réel qu'est-ce qui est concret mon voisin que je ne vois jamais ou la personne dont j'ai des nouvelles tous les jours par ma connexion internet ça fait de vous d'autres êtres humains parce que la manière avec laquelle vous construisez votre rapport aux autres n'est plus du tout la même que celle qui passait par les procédures du quotidien le bonjour le salut les gens auxquels on s'intéressait même si on s'y intéressait pas les gens qui s'intéressaient à vous et dont vous aurez bien aimé qu'il vous lâche parce que j'entends souvent des récits bucoliques sur la vie à la campagne mais c'est surtout ceux qui ont jamais été qui trouvent ça délicieux parce que sinon les autres y tournaient en rond sous la sous-valliance de la bonne du curé ça veut rien enthousiasmant je vous le garantis j'ai connu la fin de ce genre de monde mais je vais évoquer deux parce qu'il faut que j'avance deux choses au moins importantes pour vous permettre de bien comprendre en quoi ce sont d'autres êtres humains et pourquoi ces êtres humains sont dans une espèce de révolution intérieure la première c'est à cause de la jeunesse du monde nous sommes une société qui n'est pas si jeune si bien que nous perdons de vue cette réalité cette réalité c'est que plus de la moitié de l'humanité à moins de 25 ans le quart de l'humanité à moins de 15 ans moins de 15 ans ce qui signifie que le réel d'aujourd'hui il s'agit de le transmettre à une masse immense d'être humain qui n'en a pas la moindre idée ça s'appelle l'éducation et ça inclut des milliers d'objets sur lesquels vous avez définitivement perdu prise parce que si vous savez à la limite comme on peut marcher une charrue quoi qu'aucun d'entre vous est jamais touché vous n'avez aucune espèce d'idée de ce qui se passe là-dedans et vous êtes incapable d'en reproduire le début du commencement si par hasard je le laisse tomber que ça marche pas et encore on peut dire ouais c'est un smartphone c'est tout petit non ouvrez le capot d'une bagnole moi j'y connais rien mais ceux qui connaissent à bien que c'est fini il y a des grosses boîtes blanches dedans c'est terminé avant taper dessus on écoutait j'ai connu des gens qui en écoutant savaient ce qui n'allait pas c'est fini ça cette massimence de gens doit donc accéder aux clés d'entrée dans un monde qui lui-même est en bouleversement permanent par les techniques qu'il met en oeuvre et auquel chacun inspire la jeunesse du monde mais après deux facteurs ceux qui étaient autrefois une aptitude sociale une aptitude biologique a cessé d'être en distance sociale aujourd'hui nous sommes à la frontière de cette idée parce que on commence à dire qu'un jour on verra la fin de la mort c'est à dire qu'il pourrait ne plus y avoir de mort à beaucoup vont d'autres lignes de la tête et se dire je n'en dirai pas plus mais si vous pensez au nombre de pièces de rechange qu'on peut déjà intégrer dans un corps j'en ai une sur les yeux mais elle est assez archaïque en réalité il paraît que je peux aller me faire fondre les pupilles et c'est une machine qui calcule ça si j'étais pas Citrouillard je l'aurais fait mais combien d'autres choses tout le monde connu au moins une personne qui a des os qui sont il y a des gens qui écrivent sur le sujet réfléchissez-y qu'est-ce que c'est qu'une humanité ou la mort n'existe plus c'est la grande barrière humaine Condorcet à un moment où lui son sort était réglé il attendait d'être arrêté Condorcet dans ses derniers textes il dit ça il dit il y a aucune limite à l'intelligence humaine nous vaincrons toutes nos frontières est-ce qu'il pouvait imaginer qu'on irait dans l'espace est-ce qu'il pourrait imaginer tout ça non il en parle même pas il parle d'une chose il dit nous vaincrons la mort la mort c'est la frontière absolue c'est l'énigme total tout le monde a perdu quelqu'un tout le monde sait que ça reste pour toujours l'énigme absolu des êtres humains bon la mort ça paraît un peu compliqué alors je vais prendre plus simple qu'est-ce qui était une aptitude biologique et qui était un destin social la maternité c'était une aptitude c'est toujours une aptitude biologique et c'était en destin social parce que les enfants vous venez point et maintenant vous êtes confronté à la liberté de le décider c'est pas plus simple c'est souvent beaucoup plus angoissant mais voilà la limite et bien quelle est la situation dans les années 50 il y avait 10% des femmes sur la planète qui avait accès à la contraception 10% aujourd'hui 60%.

alors il reste 40 % qui n'ont pas accès c'est trop mais c'est 60% ça change tout ça change le regard que vous avez sur vous-même quand vous êtes une femme sur le projet que vous faites à votre sujet et ça change le regard des hommes et la relation de couple ça change tout ça ne veut plus rien dire de comparable d'être en couple quand il y a la contraception et quand il y a pas la contraception ça n'est plus la même vie ça n'est plus le rapport mutuel ça n'est plus les mêmes rapports de dépendance etc etc réfléchissez-y parce que c'est ça qui donne la clé d'ouverture sur le reste sur le fait de vivre de plus en plus vieux heureusement le capitalisme est là et ça y est on l'a transformé la santé en marchandise donc faut avoir des sous donc il y en a qui n'ont pas donc ils soignent pas donc ils crèvent ouf avant ils ont cotisé alors c'est parfait vous savez tout ça c'est que de la comptabilité vous savez sans doute que 60% des dépenses de santé que vous faites dans votre vie vous les faites pendant les 8 derniers mois parce que vous êtes malade il y a qu'à mourir huit mois avant bonne santé et il y aura plus de problèmes à la sécurité sociale vous n'y avez pas assez réfléchi vous êtes quand même dans une école de commerce vous êtes censé tout transformer en marchandise la santé le savoir la lecture tout ben voilà le résultat alors l'espérance de vie en bonne santé recule grâce à la pourriture qu'on mange grâce à l'agriculture productiviste grâce à tous les pesticides qu'on met dans la terre vont pourrit tout l'air le paysan qui est conduit à maltraiter les animaux elle se maltraitait lui-même c'est le premier qui mord du cancer c'est lui je dis bien lui parce que la paysanne elle est partie depuis un bon moment mais oui c'est ça le résultat de leur grandiose trouvaille c'est quand même ça c'est des pauvres gens ils s'en suicident un par jour vous le savez ça un par jour de paysans bref la partie en autre chose vous avez compris et je vais en rester là voilà cette nouvelle humanité et je vous ai dit elle est en nombre donc elle exerce sur le monde et sur la nature une prédation aggravée de sa folie le tiers de ce qu'on produit pour le manger et jeter le tiers c'est sans précédent dans l'histoire d'humanité avant le moindre petit grain de gris on courait après le moindre bout de quelque chose à manger on se le garder ou on le donnait il fallait le manger à temps on a inventé comment le garder là non jette le tiers des quantités qui suffiraient à nourrir la planète entière heureusement comme ça ils mangeront moins de cochonneries cette prédation elle a un résultat c'est la deuxième bifurcation dont je veux vous parler vous entendez parler du changement climatique maintenant c'est un thème qui est devenu assez ordinaire ça a été très vite la prise de conscience vous savez il y a encore 10 ans quand on parlait du changement climatique ça provoqué des rigolades alors le changement climatique c'est un sujet de discussion ah pas que c'est surtout un problème que vous allez devoir régler parce que cette fois-ci il est commencé et on ne peut plus l'arrêter vous entendez on ne peut plus l'arrêter on peut s'y adapter on peut faire en sorte qu'il ne s'aggrave pas et ceci nous amène à une conclusion immédiatement visible il n'y a qu'un seul écosystème compatible avec la vie humaine voilà pourquoi vous vous battez pas pour la nature la nature elle se fiche de vous elle en a rien à faire la planète je le dis souvent peut continuer à rouler avec des cafards des fourmis des emmerdants qu'on connaît tous et plein d'autres choses de cette nature des rochers peut-être d'autres plantes et dans l'univers infini il y a des milliers de planètes qui circulent c'est pas la nature qu'on défend elle a pas besoin de vous pour se défendre nous défendons l'écosystème compatible avec notre vie ce n'est pas pareil et donc tout ce qui compose cet écosystème pas seulement nous les êtres humains la biodiversité qui rend notre vie possible or la biodiversité elle est menacée ne serait-ce que par le changement climatique on dit qu'une espèce sursis pour revenir à disparaître en continuant comme ça le changement climatique ce sont des événements extrêmes bon quoi à propos des événements extrêmes et ben vivez dans un événement extrême et vous verrez notre civilisation est extrêmement fragile regardez une chose qui nous a dû inquiéter personne il y a trois générations en arrière les tempêtes solaires vous avez déjà vu ça vous en fait je sais pas si vous regardez moi j'adore regarder ces petits détails la dernière tempête solaire de grande magnitude a eu lieu en 2012 c'est pas ma candidature à l'élection présidentielle c'est une vraie tempête scolaire la vague chargée d'un magnétisme gigantesque ces dirigé en direction de la terre pas parce que c'était la terre mais pas c'était sa trajectoire et il s'est trouvé que la terre est passée une semaine avant que la vague passe et donc la vague nous a épargné les Américains ont fait le calcul ils content de l'art les milliards de dollars qu'on aurait perdu et puis quand même dans la base de l'étude de la NASA y est dit et ça nous aurait ramené au 18e siècle savez-vous pourquoi parce que toutes les installations électriques dijonctes certaines ne se remettront jamais en route d'autres sont provisoirement interrompus la plupart doivent être mises en route mais moi je dis on ne serait pas revenus au 18e siècle imaginez-vous une seule de nos grandes mégapoles plongée dans l'obscurité l'arrêt de fonctionnement de tout ce qui dépend de l'électricité pendant 5 heures 6 heures 7 heures 8 heures 10 heures parce qu'il y a plus personne pour venir réparer vu qu'il y a plus de services publics et ainsi de suite alors là vous touchez du doigt deux choses l'extrême fragilité j'ai pris cet exemple pour ça pour pas en prendre d'autres puis bah non et quelque chose qui vous marque l'esprit et le fait que les êtres humains à partir du moment où ils sont 7 milliards ont une deuxième caractéristique ils sont tous au même endroit et cet endroit c'est la ville le réseau urbain le nombre a donné naissance à une humanité nouvelle dont je vous ai parlé mais surtout à l'homo urbanus nous vivons tous en lien avec des réseaux plus de réseau plus d'existence réseau électrique réseau de l'eau potable à les trouver de l'eau sans le réseau d'eau potable essayez juste 5 minutes d'aller boire directement ce qui est dans le fleuve réseau d'eau potable réseau de route etc etc etc l'homo urbanus est un homo en réseau mais surtout il est au même endroit et comme il est au même endroit devinez où il est au bord de l'eau et quelle est la première conséquence du changement climatique la flotte monte parce que les glaces fondent et quand les glaces fondent l'eau monte et on sait où elle devrait aller au calcul on regarde on met le satellite européen le satellite américain on recoupe mince il manque 20% de la flotte qui devrait aussi trouver où est-elle le changement climatique a commencé la mère a commencé à monter il y a mangue 20% où est cette flotte elle est entrée dans la terre qui a fonctionné comme une éponge des milliards de litres d'eau salée s'infiltre à l'intérieur des terres les randarines polluent nappes phréatique parce qu'aucun d'entre nous ne peut boire de l'eau salée voilà le bouleversement auquel vous allez avoir à faire mais ça c'est si tout se passe bien parce que ça peut se passer mal si vous combinez la flotte qui monte les événements climatiques extrêmes peut-être que vous pourriez demander avant une vague extrême c'était 20 mètres de haut maintenant une vague extrême c'est 40 vous rendez compte que c'est comme masse de flotte 40 mètres de haut un cauchemar et ensuite chauffe ça s'abat il n'y a pas besoin de 40 mètres de haut il suffit que l'eau monte avec des creux de 7 mètres au moment où vous avez un vent à 140 km à l'heure et la centrale de Blaye centrale nucléaire et noyer ça failli se passer en 1999 en ingénieur s'est dit c'est pas bon les creux sont trop importants le vent est trop fort les prises d'eau pour refroidir le système pourrait se bloquer et il interrompt le fonctionnement de la centrale c'est à lui qu'on doit qu'il n'y ait pas eu l'accident Bordeaux est à 50 km de là je vous raconte ça pour vous dire un humanité nombreuse 2 allée au bord de l'eau l'eau monte et les événements climatiques changent donc vous pouvez pas passer à côté en disant ah bah tiens va faire plus chaud parce que vous êtes frileux que ça vous réjouit ce qui est mon cas non vous allez affronter un monde dans lequel il y aura tous ces événements et donc vous êtes confronté à de la politique pas la politique aille la politique la politique c'est on vit ensemble comment on s'en sort je donne toujours cet exemple pardon si je me répète pour quelques-uns d'entre vous mais qui concerne les écoles de commerce qu'allons-nous faire face à la montée des eaux plusieurs options se présentent une option rationnelle intelligente et tout à fait dans l'ambiance de notre époque acheter des actions des sociétés de déménagement parce que tout le monde va devoir quitter le rivage ça c'est un choix rationnel il y a d'autres choix rationnels par exemple puisque la flotte monte et que tout le monde est noyé et ben il y a qu'à nager et bien ça c'est fait en Inde il y a une province une ville ils sont noyés tous les trois mois la flotte monte et ben ils ont pris la décision rationnelle il faut le tour de tous ceux qui savent pas nager pour leur apprendre à nager je prends ces solutions humoristiques entre guillemets mais je vous signale que c'est ce qu'on dit d'habitude quand il y a un problème on va le régler en organisant un marché et grâce au marché la main invisible et tout ça tout va mieux il y a qu'à voir le marché carbone ça c'est une trouvaille ça marche formidable une escroquerie de première grandeur dans tous les sens du terme ou bien alors vous décidez d'en sortir tous ensemble je ne dis pas que ça va abolir le marché qu'est-ce qui n'est pas une société de marché quand est-ce qu'on a vu autre chose qu'une société de marché le troc est une société de marché alors Monsieur Mélenchon vous ne mettez quand même pas en cause la société de marché bien sûr que si mais je vais pas le dire non tout n'est pas marchandise pauvre diable bien des choses devraient être gratuites alors que leur gratuité est approprié de manière privée mais allez je le laisse le troc c'est une société de marché c'est ça que vous voulez non donc vous avez à choisir si vous aurez des solutions du tous ensemble ou des solutions du chacun pour soi et quelle règle vous allez mettre au poste de commande comme vous êtes là vous pouvez pas continuer vous voulez pas je m'en fous faites comme bon vous semble j'y serai pas pour voir la fin peut-être que si parce que quand on a commencé à faire les mesures de l'entrée en dette écologique de la planète c'était le 25 décembre et maintenant en 2015 le 13 août à partir du 13 août tout ce qu'on prend la nature elle n'est pas en état de le reconstituer évidemment tous les ans ça recule et discuter avec des paysans c'est avec eux qu'on a les discussions les plus intéressantes sur le sujet parce qu'ils ont une mémoire moi je parle avec les vignerons du Jura et ben je vous garantis que eux ils savent que la date de la de la vendange et avancé d'une manière incroyable bon tous ces changements vous amènent à choisir des règles et ces règles se seront des règles d'intérêt général humain règle d'intérêt général humain par exemple la règle verte la règle verte c'est la formulation en une phrase qui est un défi pour les techniciens les ingénieurs mais un défi productif on ne prend pas plus à la planète que ce qu'on peut rendre on ne prend pas plus à la nature que ce qu'on peut rendre dans toutes les branches toutes les directions de la production de l'échange il faut modifier les process les machines la manière de produire et de consommer parce que si vous continuez à avoir des revendications absurdes de consommation si vous continuez à croire que vous existez parce que vous consommez clairement on y arrivera jamais par conséquent le changement qui est à l'ordre du jour il est dans la manière de produire de consommer mais dans la manière d'être le changement la révolution citoyenne c'est aussi un changement dans la manière d'être c'est compliqué de changer les manières d'être parce que ça peut tourner à une objects dictature il suffit quand vous discutez avec quelqu'un qui est super écolo dans sa vie privée bon quand franchement parce qu'il faut pas faire ci il faut pas faire ça faut pas faire comme si il faut pas faire comme ça tes responsable de tout tous les 5 minutes mais pourtant c'est vrai mais vous voyez que c'est pas facile alors imaginez vous ça depuis un pouvoir central vous me voyez je viens faire les vœux de bonne année parce que c'est moi le président de la République je viens j'ai dit bon cher français cette année il va plus falloir jeter de papier d'ailleurs il y en aura plus et puis il faudra pas manger ça etc etc ça ne peut pas venir comme ça ça c'est une des indications qui nous permet de comprendre pourquoi la prochaine révolution le prochain changement que nous avons à faire dans l'ordre de la propriété de l'échange de la production et institutionnelle ne peut pas être en changement qui part d'en haut il peut partir d'en haut mais il est nécessairement pris en charge par la masse innombrable de tous ceux qui sont solidaires dans leurs actes qu'il pose du sort des autres nous sommes dans cette phase à d'autres générations ce n'était pas vrai mais nous sommes dans cette phase si nous sommes déjà en dette écologique à partir du 13 août alors nous sommes correspondables par nos actes ind c'est une lourde responsabilité que celle de l'intérêt général humain et de la pratique de la vertu donc il va falloir changer les machines la manière de produire très bien envoyer l'argent où est l'argent moi je sais qu'il y en a plein mais voici la troisième bifurcation j'accélère sinon je peux vous parler de la deuxième pendant deux heures la troisième bifurcation la voici pour la première fois dans l'histoire de l'humanité la valeur d'échange s'est séparée de la valeur d'usage pendant des décennies on a fait du commerce peut-être comme on vous l'apprend on commerce en vendant des choses réelles ou plus ou moins réelles du yaourt maigreur bon le yaourt on voit ce que c'est la maigreur qui a dedans la voix pas mais bon c'est quand même écrit dessus ça fait partie des trucs que vous vendez vous vendez pas que des produits vous vendez une manière de le consommer et une signification de cette consommation aucun produit n'a jamais existé par lui-même que dans les sociétés d'extrême nécessité tous les produits ont toujours eu une charge symbolique et culturelle qui leur donne un sens différent car le Marx dit vous entendrez parler au moins une fois dans votre vie de Karl Marx ici que la fin qui se satisfait de viande manger cru et déchirée avec les doigts n’est pas la même que celle qui est contentée par un repas avec des couverts et de la viande cuite au fond ce qui nous est extrêmement nécessaire change avec le temps il n'y a pas de naturalisme dans ce domaine il y a une civilisation il y a des cultures et aujourd'hui vivre dans un appartement qui n'a pas de toilette ou qui n'a pas de douche ne correspond à l'attente d'okan entre vous vous pouvez le subir parce que vous avez pas le choix mais à la première occasion vous passez à autre chose bref ça ça montre comment nos besoins changent alors vous imaginez quand il s'agit de tout changer la production et l'échange il faut de l'argent nous savons dans un instant je vous dirai où on peut en trouver plein parce que c'est pas une grande difficulté où je vous laisserai me poser la question si jamais il reste du temps mais j'ai dit pour la première fois la valeur d'échange s'est séparée de la valeur d'usage l'essentiel des transactions financières n'ont plus aucun rapport avec des transactions réelles de l'ordre de 1 à 100 c'est énorme non pour 40 milliards qui s'échangent tous les jours de bien réel 4000 milliards s'échangent en valeur financière d'un côté une petite bille de l'autre côté une masse comme ça qu'est-ce que cette masse à l'intérieur de cette masse se réalise des taux de profits qui peuvent aller jusqu'à 20% ou 30%.

en tout cas on ne supporte pas de faire moins de 10 ou 12 10 ou 12 dans la production réelle de taux de profit c'est c'est une surexploitation absolument inouïe d'ailleurs on y arrive nulle part et quand on y arrive c'est pour pas beaucoup de temps j'appartiens à une génération où un taux de profit de 4% était considéré comme la limite de l'esclavage on ignorait on manquait d'optimisme on ignorait qu'on pouvait faire beaucoup plus que ça beaucoup plus donc cette sphère elle permet le dégagement de profit dont personne ne profite jamais réfléchissez-y un jour qu'est-ce qu'une richesse à quoi bon comme vous possédez un milliard en vouloir deux mais c'est que si vous n'essayez pas d'en avoir deux vous n'êtes pas sûr de garder celui que vous avez le système est entièrement fou car la personne qui possède deux milliards en fait strictement rien pour elle-même ou alors c'est madame Bettencourt la pauvre je la plains c'est Lufia et couteau porte ses enfants n'aiment plus elle possède une île elle sait même pas si c'est à elle elle se rappelle pas c'est trop d'argent trop de bien trop de choses la richesse ne sert à rien à rien l'accumulation est une absurdité c'est le prolongement dans le monde moderne du réflexe antique qui consistait à dire il faut vite que je mange le plus possible il faut être gros on dit le contraire maintenant la maigreur est un signal de classe parvient à ce mec celui qui mange bio et pas les cochonneries qu'on donne à manger au pauvre qui eux sont gros le signal s'est renversé mais c'est pas mon sujet mon sujet c'est pour vous dire que c'est taux de profit vous signale vous sont une indication du caractère artificiel de la bulle d'où vient-elle elle est née le 15 août 1971 le président des États-Unis s'appelle Richard Nixon et il décide que le dollar n'est plus convertible en or jusque là toutes les monnaies papiers étaient toutes convertibles en un bien matériel comment l'or à partir de là ça veut dire que la première puissance du monde dispose de la possibilité de battre monnaie sans que personne ne puisse jamais aller vérifier si derrière le bout de papier il y a quelque chose c'est écrit dessus en Dieu nous croyons et bien ça devrait vous suffire parce que pour le reste walou évidemment c'est un pouvoir gigantesque évidemment les États-Unis d'Amérique en ont immédiatement profité pour imprimer des milliards de dollars qui circulent et qui ont servi de monnaie d'échange pour échanger de vraies valeurs du pétrole du gaz des matières premières mais on continue à imprimer à imprimer à imprimer des dollars si bien que tous les ressorts habituels de la relance tous ces dollars qui circulaient évidemment à un moment donné ça fait une bulle ou employer une telle masse d'argent on ne sait que faire on le met lit on le met là dans des startups dans des boîtes qui n'ont encore pas dégagé 1 dollar de bénéfices ont une valeur boursière qui représente des milliers de fois tout ce qu'elle pourrait représenter un autre moment dans l'histoire et ainsi de suite un monde artificiel surplombe le monde réel mais il lui fait des allers-retours c'est les fonds de pension qui surgissent dans votre entreprise décide que finalement d'accord vous produisez des boulons qui rapportent du 4% par an mais si je fous tout le monde dehors et que je vends l'immobilier à un promoteur ça va me rapporter au moins du 10 ou du 12 il détruit tout il ferme ça s'appelle Arkema la seule boîte qui fabriquait du plastique pour faire les gouttières de notre pays terminer liquidité elle cracher du 12%, le fond de pension la fermer parce que ils ont dit nous on veut du 18 en fait il voulait rien du tout vous voulez tout vendre pour pouvoir vendre un promoteur immobilier et ainsi de suite donc ce monde artificiel pèse sur le monde réel et il vous confie ce que la substance du monde réel je raconte pas des histoires je raconte des choses que vous êtes en train de vivre le banquier central européen pour des raisons qui n'ont rien d'idiologique ni même de philanthropique ni même d'économique juste pour rétablir la masse des billets qui circulaient dans le monde entre les Américains qui en inondait l'univers les Japonais qui se sont mis en faire autant sans que ça produise le moindre résultat dans l'économie réelle pourquoi parce que cette massivement d'argent retourne dans la bulle où il se fait des taux de profit gigantesques et ne revient jamais dans l'économie réelle le banquier central européen a mis 2800 milliards d'euros depuis l'année 2008 dans l'économie européenne et vous en avez pas vu un et maintenant le banquier central a décidé de mettre 1000 milliards d'euros et tous les mois il imprime 80 milliards d'euros et il va d'une pas aux États il est prête pas aux états des fois que les États des projets vous savez que l'État est par définition nuisible seul contre le libre marché blabla bla bla bla et alors que se passe-t-il regardé le banquier centralien et vous dit écoutez j'ai de l'argent donnez-moi votre titre de dette des états qui sont pourris paieront jamais parce que c'est des feignants et je vous donne du vrai argent en échange que font les banques elles disent non on ne vous donnera pas les titres de banque de dette des états les mêmes qui poussent des cris d'égorgées parce que les États sont endettés refusant suite de céder les titres de dette qu'on leur propose contre de l'argent réel et quand le banquier leur dit écoutez on vous donne c'est l'argent prenez-le ils le prennent et qu'est-ce qu'ils font avec ils le mettent dans la sphère financière et il se produit rien dans l'économie réelle j'espère que vous êtes plus familier dans une école de commerce avec ces questions c'est pas la peine que j'entre dans le mental de détails mais vous avez compris le mécanisme à l'instant d'avant j'ai dit faut changer les machines il faut changer les process de production il faut le changer la manière de consommer comment voulez-vous faire si chaque fois qu'il y a un euro qui est en circulation qui est dans l'accumulation et qui serait bon à être placé au lieu de venir dans l'économie réelle il faut le camp dans la bulle financière des financesiariser l'économie et l'objectif numéro un couper tous les morceaux par lesquels la finance accumule son pouvoir dans l'entreprise par exemple que celui qui ne met 1 euro il faut que son pouvoir de vote soit proportionnel au temps pendant lequel 7 euros est placé vous voyez je vous parle même pas de tout confisqué là je suis en train de vous parler d'économie capitaliste classique il faut limiter le pouvoir de vote de ce qui ne maintiennent pas leurs investissements qui font des allers-retours vous savez quelle est la durée moyenne d'un aller-retour 6 mois ou voulez-vous monter une entreprise dont l'horizon est à 6 mois c'est même pas six mois le benchmarking c'est tous les trois mois il faut vérifier que l'entreprise dans sa ligne de profitabilité tous les trois mois tous les trois mois mais quelle activité humaine un sens de trois mois en trois mois réfléchissez-y voici le règne du temps court le temps dominant le temps est une propriété de l'univers sociale comme le temps réel est une université est une propriété de l'univers matériel le temps dominant est celui des dominants dans la période des sociétés rurales et agricoles c'était celui des saisons des récoltes on en a un exemple parfait d'équilibre total pharaon va faire tous les ans se lever les toiles de Sirius forcément c'est pharaons et c'est un Dieu lui-même il fait se lever l'étoile quand l'étoile s'est levée hop ça provoque la crue la crue amène les alluvions les alluvions change la taille des parcelles à cultiver arrivent les agents des impôts qui mesurent c'est comme ça qu'on invente les maths pour faire appliquer l'impôt je résume un peu et là vous avez un ordre parfait le temps dominant économique et le temps politique il est le temps social et bien de nos jours le temps qui gouverne c'est le temps court le temps instantané celui de la transaction à la Nano seconde entre deux places boursières et tout le monde de csbodira que c'est beau la preuve on déménage nos ordinateurs de la place de la Bourse où j'étais pour aller les coller à Londres pour gagner la fraction Milie je sais pas quoi un anneau secondaire qui permet de donner son ordre à temps et bien réfléchissez-y quelles choses à une valeur différente d'une nanoseconde à l'autre quelle patate change de goût d'une nanoseconde à l'autre ça n'existe pas c'est une dictature pure et simple un artefact ça n'a pas de réalité et bien ce temps court prend le pouvoir sur toute chose comment voulez-vous avoir une stratégie d'entreprise à trois mois c'est impossible regardez les plus belles conquêtes de l'esprit comment se font-elles ou de l'activité humaine tenez vous avez entendu parler de la sonde Rosetta ça vous a plu j'espère que vous étiez tous braquer sur votre Facebook pour regarder les photos ben moi oui alors regardez bien on prend un revolver et on vise à 600000 km de là PAM on tire la balle part elle fait 600000 km bien droit faut pas changer de route et ensuite elle arrive elle surgit dans l'espace une patate gelée qui a une forme comme ça la balle vient elle fait le tour elle pose un petit une sonde qui elle-même pose une goutte sur la patate à l'endroit prévu en haut et de là la petite goutte surveille tout le reste c'est la sonde Rosetta sur la comète story on l'attirait quand celle-là 1993 vous connaissez une activité gouvernable dans le temps court vous connaissez un euro de capital qui va se miser pour faire ça non ça n'existe pas ce système du temps court est incompatible contrairement aux apparences avec l'idée que nous nous faisons du progrès scientifique et technique vous croyez qu'ils stimule le progrès scientifique et technique vous avez tort car même la concurrence entre les différents secteurs de l'économie capitaliste un fonctionnement tributaire c'est-à-dire qu'elle prévoit un tribu elle prélève un tribu et elle bloque l'invention elle bloque l'imagination est-ce que vous croyez qu'il y a une seule seconde de difficulté pour faire une bagnole qui marche à autre chose qu'au pétrole non et même pas l'électricité parce que tous ceux qui veulent des voitures électriques réfléchissent pas à se demander d'où on va tirer l'électricité pour un million de bagnoles électriques une centrale nucléaire c'est ça que vous voulez bien sûr que non ah vous voulez des piles avec quoi dedans du lithium vous allez le prendre à qui au boliviens à qui a tel ou tel pays combien de temps ça va durer ce n'est pas la solution mais pour ça il faut de la recherche la recherche fondamentale il faut en finir avec les gros bœufs qui viennent dire à intervalles réguliers ils ont assez cherché maintenant faut qu'il trouve vous les avez tous entendu proférer ce genre d'idiotie parce qu'il voudrait appliquer au cerveau humain alors même norme de brute qu'ils appliquent à tout le reste nous avons besoin de recherche fondamentale de gens qui ne foutent rien du matin au soir et réfléchissent et de temps à autre tu trouves un truc pas celui qui cherchait on peut s'offrir celui luxe on a besoin d'eux on a besoin de recherche fondamentale pas seulement de recherche pratique parce qu'il faut changer tout ça alors je vous ai parlé de la bifurcation je vous les présente de manière un peu abstraite bon alors Mélenchon pas trop tard parce qu'il y a de l'argent qui circule au lieu de venir dans la production mais ce n'est pas tout tout fait économique devient assez social pour que cet argent circule de cette manière là il faut que les États-Unis d'Amérique continuent en imprimer et pour qui contribue à en imprimer et que vous fassiez tous semblant de croire que ça vaut ce qui est écrit dessus il faut que leur puissance se manifeste ce n'est pas leur puissance matérielle vous comprenez si tous les dollars du monde étaient présentés aujourd'hui sur le marché pour y acquérir des marchandises il y aurait une hyper inflation et les États-Unis passeraient de puissance numéro 1 à puissance moins que rien parce que c'est les seuls qui ne s'appliquent pas les règles et qu'ils exigent des autres moins que rien il serait pas deuxième ou troisième ou quatrième il serait dernier au fond évidemment le monde serait totalement en catastrophe il va falloir sortir de ça dans l'ordre les États-Unis d'Amérique garantissent la valeur de leur monnaie par 600 millions de troupes et des bases sur les cinq continents par la puissance matérielle la force c'est la force opposée évidemment de préférence à la faiblesse qui met en route comme ça des guerres ici là pour la propriété des matières premières là où on devrait plutôt être en train de discuter ou de coopérer ou d'essayer de voir comment on peut faire pour faire autrement qu'avec des méthodes pareil la force menace le monde d'une guerre généralisée ils ne peuvent pas faire autrement ce n'est pas qu'il soit pervers et méchant bien sûr ils ont des pervers et des méchants nous aussi mais ils ne peuvent pas faire autrement ils sont obligés de garantir l'ordre qui permet leur prééminence parce que c'est où la préminence ou plus rien c'est un effet de système vous êtes donc confronté quand on combine tout ce que je viens de vous dire le nombre qui augmente la prédation sur les matières premières confronter un changement climatique qui raréfie la capacité d'accéder à des moissons à ces abondantes pour contenter le besoin de nourrir l'humanité tout entière une aridité croissante des terres 40% des terres immergées sont déjà arides qu'en même temps donc tout le monde est en tension pour savoir qui va accéder à tel ou tel matière première et pas seulement aux protéines l'humanité en nombre bref elle est au bord de la mer elle entre dans la mer dans la mer formidable à tout ce qu'il faut oui nous deuxième territoire maritime du monde nous pouvons faire de grandes choses mais eux quand ils ont dans la mer c'est pour faire des trous n'importe où n'importe comment s'exposer à des pollutions gigantesques assassiner toute trace de vie comme c'est le cas dans une surface qui est équivalente à deux régions françaises dans le golfe du Mexique il n'y a plus une trace de vie c'est un égout plus rien ne vit même pas des rats rien plus rien et cette tâche évidemment elle se développe d'où vient-elle de toutes les saloperies qu'on a mis en mer de celles qui ruisselle de la terre voilà aussi votre défi bref faut changer tout ça la domination des États-Unis d'Amérique ce n'est pas par idéologie que je vous le dis est une mauvaise chose pour nous tous et nous avons besoin d'autres alliances bon là c'est de la politique c'est plus de la conférence mais c'est dans le bouquin c'est loyal de ma part puisque c'est dans le bouquin mais ce que je voudrais surtout vous montrer c'est que c'est pas un collage de certitude idéologique ce que je vous raconte c'est pas parce que je ne les aime pas pour telle ou telle raison et moi je n'aime il n'aime pas c'est pas mon sujet souvent vous savez les médias ont tendance à tout pétifier tout simplifier tout infantilisé alors on adore on brûle quand vous fâchez avec quelqu'un c'est vous vous déchirez parce qu'il faut les malheureux pendant qu'il y a encore du papier il faut bien qu'ils en vendent mais tout ça est un attentat contre l'esprit moi je n'ai absolument rien contre les Américains ce sont des êtres humains comme nous il nous domine ils savent même pas des fois ils ont un système politique bien plus pourri que le nôtre puisque ils sont capables peut-être délire un type comme Trump pourquoi comme faut quand même le faire enfin vous me direz ils ont déjà eu Reagan alors pourquoi pas on a connu ça d'autres époques ah franchement en vitesse ça vous dit rien Néron ben voilà vous êtes plein de préjugés vous avez entendu parler de Néron non plus bon laisse tomber alors j'espère vous avoir montré ça j'espère au moins que vous avez un instant de doute pour vous dire ce n'est pas que du collage idéologique il n'est pas venu nous dire ah bah les Américains c'est pas ça mon sujet c'est comment ces choses s'emboîtent les unes avec les autres pour produire le monde dans lequel nous sommes et c'est danger et donc ces défis ce qui est extraordinaire c'est le défi parce que c'est immense qui a à faire alors dans le défi comment on travaille déjà on oublie une solution le communisme d'État ça ne marche pas ça c'est effondré pas pour les raisons qu'on dit mais ça s'est effondré c'est fini donc c'est pas la peine d'en parler pendant des heures il nous reste deux grands logiciels qui sont proposés et moi le troisième mais deux logiciels le premier c'est le logiciel libéral il faut l'entendre dans sa noblesse d'explications pas le pourfendre d'une caricature on va le résumer bien sûr un résumé est toujours un peu une caricature ça part de l'idée que la combinaison des intérêts particuliers poussaient jusqu'à leur pleine consommation si chacun d'entre nous s'occupe de ses affaires et s'en occupe bien pour lui-même et de son propre intérêt et bien à la fin il va se dégager ce qui est bon pour tous et au fond le marché cette espèce de moyens un peu magique mais il y a bien d'autres choses magiques dans la vie qui va permettre à l'équilibre des activités humaines de se trouver il y a donc de cela se déduisent un certain nombre de principes la libre circulation des marchandises les hommes mais les femmes non ça c'est un problème mais les marchandises oui et alors surtout les capitaux ça il faut que ça puisse circuler alors il y a de nombreux inconvénients système qui n'échappent pas aux gens qui appartiennent pas à ma famille politique parce que souvent on a marié capitalise et démocratie il y a démocratie parce que forcément comme les gens sont pas d'accord sur ce qu'ils m'ont acheté et vendre politiquement ça donne la même chose ah non ah non aujourd'hui c'est plus la tendance pourquoi parce que la liberté de circulation des capitaux s'oppose à toute réglementation il faut donc que politiquement il pose comme règle et qu'ils avancent pas à pas nous sommes en plein dedans avec les fameux tribunaux d'arbitrage qu'on nous propose de mettre dans le traité du marché commun entre les États-Unis et la France les tribunaux d'arbitrage il y a plus de loi ça s'appelle arbitrage la différence entre le contrat et la loi vous la connaissez tous bon voilà et ben là vous le retrouvez c'est un tribunal d'arbitrage vous voyez comment la tendance profonde du capitalisme financarisé sa tendance mécanique pas idéologique mécanique c'est à aller contre la source de toutes les régulations quelle est la source de toutes les régulations et la démocratie le fait que vous décidez qu'on va faire ceci qu'on va pas faire cela à partir du moment où vous décidez au nom de quoi alors on vous dit écoutez ça suffit décider ce que vous voulez sauf dans l'économie parce que l'économie c'est les lois de la nature et ça vous donne la doctrine finale à laquelle nous sommes confrontés dans toute l'Europe qui est l'ordre au libéralisme dont le gouvernement allemand actuel et l'incarnation et le grand défenseur pour des raisons qui tiennent aux intérêts de la population nantie de d'outrein que je laisse tout ça de côté la cruauté du système après tout il y a toujours eu de la cruauté partout je sais seulement une chose pour que ce truc là marche il faut continuer dans le productivisme il faut continuer dans l'accumulation il faut continuer dans la bulle financière et tout ça est contradictoire avec l'horizon à court terme vous voyez ce qui a changé c'est que toutes les discussions qu'on avait jusque là dans le temps on pensait qu'on avait le temps on avait le temps on verrait bien le camp du progrès a gagné ah non c'est le prendre du conservatisme à moi soit l'inverse on avait le temps mais là on a plus le temps parce que le changement climatique il n'est pas proportionnel la Terre va pas se réchauffer tout doucement c'est stackostick c'est un système chaotique et là vous avez eu la COP 21 je suis content comme français que 176 pays est signé ça je suis content que la diplomatie française a montré qu'elle savait fonctionner que nos fonctionnaires sont très haut niveau mais après une fois que j'ai dit que j'étais content je suis plutôt triste ils ont mis 2% de degrés pardon d'augmentation la température 2 degrés il y a des gens qui ont dit mais nous on peut pas signer c'est pas qu'on veut pas c'est pas qu'on n'aime pas on veut bien signer tout ce que vous voulez mais si on signe deux degrés d'augmentation nous on est mort parce que la flotte monte et nos îles seront de sous on peut pas signer ça ah car cela ne tienne on a rajouté l'objectif c'est un et demi hein degré et demi c'est bien non on a signé et après on a demandé à chaque étape faire un engagement qu'est-ce que vous allez faire vous ah ben voilà on va faire si on va faire ça après ça total si ça met tout bout à bout et quand on met tout bout à bout des engagements de tous les états consignés avec objectif 1 et demi et qui dans le moment décidé que ça serait deux et ben c'est 3 et demi 3 degrés et demi l'engagement à la fin de la COP 21 c'est 3 degrés et demi alors vous allez en bouffer des vagues de 40 mètres des tempêtes et du reste parce qu'à trois et demi tout ce qu'on connaît est détruit la crise va être en stimulant pour vous et si vous continuez à croire que le productivisme va vous tirer d'affaires plus la main invisible vous avez le droit mais c'est de la magie et ça marche pas ce logiciel ne vaut plus enclou alors regardons l'autre moi j'y adhéré une bonne partie de ma vie celui de ce qu'on appelle la social-démocratie ou le socialisme qui a coup de réforme progressive va transformer le monde ça tient en une phrase nous allons corriger et passer les inégalités en répartissant inégalitairement les fruits de la croissance à ceux qui ont le moins en donne plus et à ceux qui ont le plus on prend le plus voilà les fruits de la croissance et ben voilà tout est faux là parce que la croissance nécessaire pour corriger les inégalités à ce rythme là il faut qu'elle soit infinie or la réserve de la terre et par infinie elle est finie par conséquent ce truc avant même d'avoir commencé maintenant il marche plus et surtout il ajoute une bêtise on va pas toucher à l'accumulation qui a déjà eu lieu puisqu'on va corriger les inégalités en répartissant inégalitairement les fruits de la croissance mais qu'est-ce que c'est la richesse accumulée vous croyez que c'est seulement des tas de lingots non c'est des rapports sociaux c'est des rapports de domination c'est des rapports culturels qui fait qu'un modèle social ça pose à tous les autres alors vous restez les deux pierres le même souillé en espérant qu'avec les fruits de la croissance vous allez amener les gens à consommer moins à consommer intelligemment mais tout ça ne tient pas debout ce logiciel aussi est mort il est mort terminé ça ne peut pas marcher en tout cas ça ne peut pas marcher à l'échelle à laquelle il faut que ça marche c'est le moment pour moi de résumer la doctrine j'ai oublié des tas de trucs tant pis vous avez qu'à acheter le livre pas cher 3 euros c'est du commerce bien fait non j'en profite pour vous dire qu'il s'en est vendu 30 000 de la première édition et s'en est déjà imprimé répondu au temps et je me demande si c'est pas pas à cause des choses que j'ai rajouté qui sont très intelligentes mais à cause de ce que j'ai enlevé j'ai enlevé 19 pages sur Hollande c'était des critiques je me dis bon la cause est entendu plus personne n'y croit j'enlève 19 pages et peut-être que le livre est en plus léger de ce point de vue là il va plus facilement je viens au résumé de la doctrine j'appelle la doctrine pour que ça vous chope les causes socialisme je la résume premièrement il n'y a qu'un seul écosystème compatible avec la vie humaine vous pouvez pas être vous pouvez avez le droit d'être en désaccord mais ça va être compliqué deuxièmement s'il n'y a qu'un seul écosystème compatible avec la vie humaine cela prouve que nous sommes tous semblables j'ai pas dit pareil semblable et si nous sommes tous semblables c'est parce que nous avons tous des besoins similaires et si nous avons tous des besoins similaires c'est que nous sommes les mêmes autrement dit la dispute qui a commencé en 1789 sur le thème arrêtez vos histoires parce que vous prétendez qu'on est égaux à l'égalité ça existe pas il y a des hommes des femmes c'est déjà différent il y a des gros des maigres des grands des petits des qui sont irrémédiablement bêtes d'autres qui sont super intelligents donc arrêtez de nous parler de votre égalité politique parce que ça sera forcément un système qui va contre la nature et si c'est contre la nature ça sera une violence voilà sur quoi on s'est Pelé pendant deux siècles et l'article 1 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen parce que pour les droits de l'homme vous êtes tous d'accord mais vous oubliez qu'à la suite de la phrase et du Citoyen ça sera ma conclusion vraiment de conclusion je termine la doctrine donc il y a un intérêt général humain si nous avons tous nous dépendons du même qu'aux système si nous sommes semblables vous avez même besoin il y a un intérêt général humain pareil il y a une discussion qui éclose quand j'avais 20 ans comme quelqu'un parlait de l'intérêt général toujours quelqu'un pour gueuler intérêt général intérêt du capital c'était pas si bête que ça en avait l'air que ça en a l'air maintenant parce que ça voulait dire l'intérêt général c'est une construction intellectuelle et la construction intellectuelle c'est forcément celle des dominants vous me comprenez mais cet intérêt général on sait qu'il existe on sait pas en quoi il consiste il faut donc qu'on le trouve comment va-t-on trouver par la délibération donc par le collectif ça s'appelle la démocratie et pour qu'il y ait démocratie il y a ce que j'ai dit tout à l'heure il devient rester au moins au moins parmi ceux de ma génération à ou de marxiste quand même ne vous signalez pas mais écoutez ce que je vous dis avant considérer que la démocratie c'est une concession qu'on faisait à la bourgeoisie parce que bon il fallait bien dire quelque chose non la démocratie et la condition de base de l'humanisme que je suis en train de décrire il faut qu'il y ait des points de vue contradictoires sinon on procède de la vérité révélée pour pouvoir délibérer démocratiquement il faut donc que la discussion soit absolument libre elle ne doit être dominée par rien d'autre que des arguments et à la fin une décision qu'on comprend regardez bien ces deux aspects dominés par aucune vérité extérieure donc ce n'est pas que la vérité révélée et montrer du doigt par nous c'est qu'elle n'a pas sa place à cet endroit la foi est une affaire personnelle privée et la religion mais si vous la mettez dans le débat qu'est-ce que vous voulez qu'on se dise les en croix les autres ne croient pas certains croient d'une manière et d'autres d'une autre on ne peut rien démontrer puisque c'est de la vérité révélée vous avez le droit dans le secret de votre cœur de construire vos propres décisions et choix personnels en fonction de ça mais dans la délibération collective ça aucune place c'est l'inverse si vous mettez ça dans la discussion dans la délibération collective il y a plus de libération voilà pourquoi tout dogme les contradictoires à la démocratie mais c'est normal c'est pas son sujet la place du dogme c'est pas d'organiser la démocratie d'organiser le doute c'est d'organiser la certitude ça marche donc dans deux ordres différents soyez tranquille mais voilà en tout cas pourquoi la démocratie ne peut être que laïc et on ne peut que séparer les églises du pouvoir politique toutes les églises sans exception pas parce que nous les détestons certainement d'entre nous les détestent bon quand même il y a une longue histoire aussi bon c'est pas pour ça la raison c'est pas ce qu'elle n'a pas sa place à cet endroit là la délibération collective elle doit être libre c'est-à-dire que l'un ne doit pas dominer la femme que le patron ne doit pas dominer son salarié au moment où tu es enfermé dans le bureau de vote et tu connais un moment de liberté radicale absolue qui te transforme parce que tu décides tout seul et tu le mets dans une enveloppe et personne sait ce que c'est et à ce moment-là magique tu cesse d'être un individu et même une personne le stade suprême tu deviens le citoyen citoyen c'est exercer le pouvoir aucun droit n'a de sens son exercice du pouvoir qui correspond les droits de l'homme ne sont rien qu'une utopie parmi d'autres en catéchisme parmi d'autres s'il n'y a pas les droits du citoyen c'est pourquoi ce sont les droits de l'homme et du citoyen de la citoyenne cela va de soi de l'être humain donc la démocratie est à cet instant je suis obligé de récapituler vous voyez on est donc bien tous semblable donc l'intuition de l'humanisme et des Lumières est confirmée nous avons des besoins comparables et tout ne peut pas être une marchandise parce que ses besoins doivent être absolument satisfaits quel besoin quel bien ça fait naître et bien commun l'air nous en avons tous besoin un peu pas accepter claire de gagner une marchandise il va devenir une marchandise vous vous demandez comment moi aussi mais je fais confiance aux écoles de commerce pour trouver parce que l'eau est devenue une marchandise et quand j'étais en jeune homme personne ne croyait que l'eau était serait une marchandise on dit il y a de l'eau en bouteille mais ça venait à l'esprit de personne qui aurait pu d'eau potable en dehors de l'eau rendu potable ou vendu l'eau l'air etc on peut continuer la liste moi je considère que le savoir est un bien commun le savoir c'est formidable plus vous le partagez plus il y en a parce que l'espèce humaine est constituée sur le savoir cumulatif plus vous partagez le savoir puis il y a de gens savants et puis vous devenez savant ces fantastique donc c'est un bien commun on doit pas permettre qu'il soit approprié la nature ne permettait pas la brevetabilité du vivant vous voyez tout ça c'est de la politique tout ça c'est de la politique mettez l'étiquette que vous voulez dessus personnellement je m'en fiche j'en suis plus là appelez ça à droite éclairée appelez ça à gauche radicale ce que vous voulez je sais une chose l'acteur de l'histoire c'est le peuple cette masse innombrable de gens qui vit en réseau qui travaille ou pas c'est pas seulement les gens qui sont dans l'entreprise organisées en tant que classe ouvrière et bien quand on est là à décider de cet intérêt général humain comment allons-nous en délibéré j'ai des cris comment mais quelle est va être la règle ça va pas être de dire qu'est-ce qui est bon pour moi ça va être de répondre qu'est-ce qui est bon pour tous parce que ce qui est bon pour tous et forcément bon pour moi même si provisoirement ça n'est pas bon pour moi ça c'est la République reste publica la chose commune vous voyez on retrouve l'humanisme et les lumières on retrouve les biens communs qui est l'intuition de base du communisme on retrouve l'idée qu'on ne sortait en sortira qu'ensemble ça c'est l'intuition de base du socialisme c'est pas chacun pour soi mais tous ces concepts sont revisités j'espère vous l'avoir montré revu d'une autre manière et enfin on décide de ce qui est bon pour tous c'est l'intuition républicaine mais moi je termine en disant il y a un acteur de l'histoire il y a un moteur dans l'histoire les bifurcations que je vous ai indiqué que ça vous plaise ou pas vous y serez confronté donc vous devrez réagir avec des principes et une organisation sociale et politique qui correspondent c'est pourquoi j'ai parlé de révolution citoyenne parce que c'est une révolution il faut pas jouer avec les mots révolution ça veut dire un changement dans l'ordre juridique ça veut dire un changement dans l'ordre des valeurs que vous mettez à la tête de la société révolution dans l'ordre de la propriété parce que tout ne pourra pas être une propriété privée l'eau ne doit pas être une propriété privée l'air ne doit pas être une propriété privée le savoir ne doit pas être une propriété privée etc je recommence pas ma liste voilà pourquoi ces changements-là mais il faut pas voir peur du mot et un jour j'en trouverai un autre pour faire moins peur mais quand tous les pays de l'Est sont passés du statut de pays communiste à des statues de pays capitalistes est-ce que vous savez que c'est une révolution puisque précisément ça a changé leur juridique l'ordre social etc etc et lors de la propriété et je la nomme citoyenne parce qu'elle ne parle que d'une chose ce n'est pas l'ancienne révolution socialiste où j'aurais peur d'utiliser le mot socialiste du père de rien d'une manière générale à part de moi mais c'est parce que les tâches que le socialisme pour ceux à qui ça dit quelque chose se proposer d'accomplir doivent être visités nous nous trompions nous pensions que il fallait donner à tout le monde à consommer les mêmes choses non nous nous sommes trompés nous avons confondu le développement sans fin des forces productives et de leurs résultats avec le progrès et le socialisme le mieux être pour l'humanité mais pour autant les tâches que se proposaient pour nous pour notre génération socialiste elles sont alors du jour développer l'éducation et le plein développement de chacun etc etc ça s'appelle citoyen parce que ça vous propose de répondre à un atavisme fondamental de la communauté humaine et je vais finir là dessus ce qui fonde la communauté politique dans l'histoire profonde ce n'est pas la famille contrairement à l'intuition les anthropologues vous enseignent que ceux qui créent la première communauté humaine au sens politique du terme c'est quand un groupe humain décide d'exercer son pouvoir sur chacun des membres qui le composent t'as le droit de faire ceci t'as pas le droit de faire cela si tu te maries tu te mets un chapeau comme ça si t'es pas marié tu mets deux plumes de chaque côté et tous les rites qui permettent de se situer les uns par rapport aux autres dans les fonctions essentielles de la vie humaine sur la population qui le composent et sur le territoire territoire territoire se diriger soi-même souveraineté sur le territoire et sur soi-même devenir souverain sur soi-même c'est lever la main qui vous domine la main qui vous domine c'est vrai c'est la main du père au point de départ c'est le mansipium la main du père qui a le pouvoir de vie et de mort sur ses enfants et sur son épouse s'émanciper c'est ex-mensipion on sort de l'autorité du Mansion ce qui est vrai donc politiquement est vrai à échelle intime je veux me rendre maître de moi-même c'est la première chose que vous faites comme vous ouvrez les yeux commencez par gueuler pour respirer et après tout le savoir que vous allez accumuler en regardant je passe les étapes de développement de la vie vous voyez l'importance du lien de ce qui est bien ce qui est pas bien et vous allez être formaté le monde dans lequel on est le monde des objets que vous êtes chargé de vendre c'est que ces objets portent une manière de vivre une manière d'être des modes d'emploi une manière de paraître l'ordre dans lequel nous vivons est un ordre globalité il n'a plus de frontière il n'a plus de limite il n'y a pas un autre manière de vivre que nous pourrions observer pour dire tiens je vais essayer de faire comme ça vous êtes dedans si bien que du temps où on croyait que les êtres humains étaient conditionnés comme le chien de Pavlov nous ne sommes pas des chiens nous sommes des êtres humains et les êtres humains adhèrent avec enthousiasme aux normes dominantes vous êtes content de porter la bonne marque vous êtes content de manger la chose qu'il faut manger vous êtes content d'avoir vu le spectacle que les autres vous disent qu'il faut aller si bien que la rupture fondamentale celle qui va vous permettre de vous rendre maître de vous-même à la fin des fins quand vous aurez peut-être réglé tous les problèmes politiques vous vous retrouverez devant votre propre glace en train de vous regarder et de vous demander si vous êtes maître de vous ou pas et pour être maître de soi il faut rompre la chaîne des préjugés et les premiers des préjugés c'est qu'il faut faire comme les autres bien sûr qu'il faut faire comme les autres ça s'appelle le désir mimétique parce que si vous en fait qu'à votre tête vous allez faire des bêtises les autres vous apprennent des choses mais vous romperez cette chaîne intime et ça ça s'appelle l'insoumission voilà pourquoi mon projet politique repose sur les insoumis l'insoumission c'est pas fiche la pagaille c'est refuser de se soumettre à ceux dont on a pas délibéré qu'on accepte s'y soumettre je me soumets à la loi même quand elle est contre mon avis la démocratie ça ne fait qu'une chose décider pas convaincre ça décide mais votre conviction elle est personnelle elle est intime et bien je me soumets à la loi j'accepte de me soumettre à la loi c'est la règle du jeu démocratique mais je continue à penser par moi-même que je suis contre et bien par exemple vous pouvez toujours dire que vous voulez l'aéroport Notre-Dame-des-Landes vous payez un sondage pour vous le faire dire et que 57% disent que si trouve ça très bien ben moi je continue à penser que non et si vous décidez que vous votez par aberration localement et que vous décidez que il faut le faire mais très bien on s'inclinera si c'est la loi respectera la loi enfin ceux qui veulent mais pour autant notre libre arbitre donc l'insoumission c'est un acte d'auto souveraineté d'auto contrôle je ne me soumets qu'à ce que j'accepte de reconnaître comme une loi qui s'impose à moi bon on finit sur de la philo mettons vous tourner ça dans tous les sens dans votre tête et vous finissez par vous dire oui mais il y a des choses contre lesquelles je peux donc je ne me soumets pas et puis d'autres contre lesquels je ne peux rien alors où est mon auto contrôle tous vous avez consenti en m'écoutant l'idée que vous n'êtes un être humain que parce que vous décidez tout seul et que la liberté de conscience et ceux qui vous décrit intimement le mieux parce que vous mettez dans votre liberté de conscience le seul fait que vous ayez une liberté de conscience alors qu'est-ce que vous faites les stoïciens ont une réponse ce contre quoi je ne peux rien soit je fais avec et j'apprends à le supporter soit je ne le supporte pas et alors j'éteins la lumière ma liberté fondamentale l'ultime rempart de ma liberté donc de mon être du fait que je suis le sujet je suis l'acteur et pas la chose des autres ou de quelque chose qui s'impose à moi c'est cet acte là voilà pourquoi j'ai choisi ma chute cette fois-ci c'est pas la même que d'habitude voilà pourquoi dans les libertés les choses nouvelles qu'il faudrait mettre dans une constitution nouvelle qui vous reconstituerait comme peuple il y a par exemple le fait que vous mettrez l'IVG pour qu'on arrête d'en rediscuter à chaque à chaque changement de majorité ce poids là ne doit pas être discuté car il s'agit d'une liberté fondamentale la possession de son propre corps le corps des femmes n'appartient ni à leur mari ni à leurs enfants ni à la société mais à elle-même comme chacun le sait pour lui-même ceci ne doit plus être discuté vous voyez ce sont les frontières ultimes de l'identité humaine ça ne veut pas dire qu'on est obligé qui que ce soit à pratiquer une IVG mais c'est une liberté en droit et de même le droit d'éteindre la lumière doit être un droit que la société doit reconnaître à chaque personne et que si vous voulez éteindre la lumière vous avez le droit à une main d'amour qui vous tient la main la vôtre vous avez le droit de ne pas le faire tout seul sans savoir comment le droit de mourir dans la dignité le droit de disposer de cette ultime frontière est un droit qu'il faut inscrire dans la Constitution voilà comment mes amis je relis la grande explication cosmogonique avec le changement climatique la finance et le reste pour au fond on arrivait qu'à la seule chose qui répondait à votre question on se fiche de savoir si c'est de droite ou de gauche la seule chose qui compte c'est d'être soi-même et d'être libre de l'être et en cette liberté qui n'a pas spécialement un contenu ou un autre qui peut changer consiste le fait d'être un être humain et nous sommes si nombreux que nous pouvons l'être merci pour votre patience merci monsieur merci Monsieur Mélenchon pour ces 1h30 de conférence maintenant nous allons passer nous allons le temps le temps qui reste est très court nous allons passer aux questions du public nous allons donc si quelqu'un a des questions si vous avez des questions levez la main sachant qu'il y aura sûrement que deux ou trois réponses possibles donc est-ce que quelqu'un là-bas c'est Monsieur Mélenchon vous pouvez répondre en 10 minutes s'il vous plaît bonsoir Monsieur Mélenchon nouveau nous vous remercions d'être présent pour nous ce soir pour commencer nous voudrions vous transmettre une question d'un ancien membre des Goria et d'odencia enfin un élève de densia il est partisan de vos idées mais il

[Musique]

vous demande de retirer votre candidature à la présidentielle parce que pour lui vous allez à l'encontre de l'idéologie que vous présentez et vous vous prétendez être dans la lignée des parties comme potdemos et Syriza or c'est parti son nez du peuple et on fait émerger émerger un chef alors que vous Vous exhortez Vous exhortez le peuple à venir vers vous et dans ce sens vous allez contre cela donc la question est la suivante pensez-vous que votre stratégie peut rencontrer autant de succès que ces deux parties et ne risquez vous pas de couper la parole au peuple avec cette stratégie

[Applaudissements]

bon alors plusieurs degrés d'abord un degré de précision ni Syriza ni podemos ne sont davantage ni du peuple que ma propre candidature appuyée par 70 000 personnes cyriza est une coalition de partie d'extrême gauche qui s'appelait synapsemos qui au bout de 7 ou 8 ans a fini par fusionner en un seul parti qui s'appelle Syriza et si je vous appliquais les règles qui s'appliquent à Syriza je crois que moi vous voudriez ça n'a rien à voir non plus shiriza n'a rien à voir avec podemos podemos n'est pas non plus née du peuple au sens mythique du terme ou des gens auraient pas qu'on parle dis-toi toi tu es chef c'est pas passé comme ça du tout Siza pardon podemos au départ c'est un groupe qui fait une scission avec un autre groupe comme vous diriez le Front de Gauche en France qui s'appelait en Espagne izquières daoudida je ne peux pas faire histoire ici l'histoire de nos courants politiques de l'autre gauche ceux qui ont été en rupture avec la sociale démocratie et avec le communisme pour ce qui en restait parce que souvent c'est en synthèse des deux mais podemos et donc d'abord une rupture à l'issue d'une discussion qui a mal tourné sur la composition des listes aux élections européennes de ischkirdaouida mais cette émergence l'a fait coïncider avec une attente de la société qui était de se constituer en tant que non parti en tant que mouvement l'attitude que j'ai choisi est exactement la même et c'est pas étonnant puisque nous sommes amis et que nous discutons nous travaillons ensemble que celle de la figure que vous connaissez qui s'appelle Pablo Iglesias qui est le leader de podemos j'ai connu Pablo Iglesias et Eragon Inigo à Caracas donc pas entre nous le numéro de violon sur le truc qui surgit qui tombe du ciel à quel merveille etc c'est pas vrai ce sont des militants politiques et heureusement que c'est des militants politiques aguerris connaisseurs capables d'inventer des stratégies parce que combattre politiquement contre le système dominant si vous y allez avec la fleur au fusil vous avez perdu d'avance la puissance qui est là en face de vous c'est un rouleau compresseur mieux vaut savoir comment s'y prendre après je j'accepte volontiers la remarque il y a une contradiction à se réclamer d'une Assemblée constituante de mouvement populaire et en même temps présenter sa candidature d'abord ne serait-ce que de concourir à une élection qui elle est complètement défigurante du champ politique puisqu'elle personnalise tout quelle est l'élection présidentielle ce débat est pas nouveau c'est celui qui fait par exemple que Mendès France n'a jamais voulu être candidat à l'élection présidentielle et que c'est François Mitterrand qu'il a été pour parler d'une autre époque mais après j'ai envie de vous dire autre chose quand un match de foot commence c'est pas la peine d'y aller au milieu pour jouer au volley les conditions politiques il y a une élection qui compte dans ce pays c'est l'élection présidentielle comment subvertir le système radicalement moi j'ai expliqué ma stratégie donc soyez en accord ou en désaccord avec ma stratégie ça je la mets parfaitement mais la contesté du point de vue de sa propre logique est absurde on peut au moins me faire confiance pour être logique avec moi-même quelle est ma stratégie c'est de poser un acte qui permet de commencer un rassemblement qui sont un rassemblement hors partie c'est ce qui s'appelle la France insoumise aujourd'hui vous avez vu qu'il y a des gens qu'on protestait qu'on dit il a pris sa décision en solo bah oui surtout je connaissais la réponse des autres d'avance donc j'ai eu un peu moins de mal à me décider en avançant de cette manière là j'opère une percée 70 000 personnes se regroupent avec moi 2000 syndicalistes 600 groupes d'appui ces gens vont auto gérer la suite du mouvement par la campagne la campagne elle va être menée ensemble et elle va être pilotée les gens qui me font confiance ils viennent pas pour c'est parce qu'ils ont confiance ils se disent ce type c'est à peu près par quel bout attraper le problème si nous gagnons qu'est-ce que nous allons faire table rase de tout ça puisque nous commencerons par une constituante une assemblée constituante l'Assemblée constituante va changer toutes les règles du jeu j'ai posé j'ai dit pour être élu à l'Assemblée constituante d'après moi personne ne devrait avoir été élu avant vous savez j'écris un autre bouquin avant tout ça s'appelait qu'il s'en aille tous moi compris moi compris j'ai toujours dit une fois que l'Assemblée constituante est terminée je rentre chez moi parce que le travail aura été fait c'est une stratégie parmi d'autres vous pouvez dire elle est absurde il va pas y arriver c'est autre chose mais moi c'est comme ça que j'ai l'intention de faire et pas parce que je veux je veux quoi bousculer brutaliser le peuple etc j'observe que ceux qui me font des remarques très savantes sur le sujet je les sens moins enthousiaste à l'idée de convaincre par exemple à gauche on a inventé un truc qui s'appelle les primaires j'ai promis de répondre qu'en 10 minutes là non 5 minutes donc aller plus vite possible mais ça c'est la quintessence de la Cinquième République les primaires c'est-à-dire des gens vont être là pendant des semaines à centrer triper parce que évidemment ça va pas être pour dire du bien les uns des autres vous allez avoir les malheureux de droite qui s'y sont mis comment ça se mordent les mains parce que ça veut dire des mois où il faut trouver de l'argent expliquer pourquoi l'autre est un bon à rien que soi-même on est vachement intelligent c'est pas ça élève vachement le niveau tout ça et à la fin qu'est-ce qui se passe les gens ils sont braves ils regardent ils disent pour qui je vais voter bon pour qui bascula oui il est intéressant c'est comme Mélenchon il fait à peine 10% bon allez j'oublie alors les gens oublient leurs conviction à la porte du bureau de vote puis s'étonnent de ne pas les retrouver après bah c'est mécanique alors qu'est-ce qu'ils font voir dans le journal dans le journal on dit elle a elle sera au deuxième tour mais qu'est-ce qu'elle a raconté j'en sais rien mais elle est avec nous alors je vote pour elle voilà c'est comme ça que ça se passe ça devient un concours un peu un concours de pronostic lequel est le mieux placé pour y arriver au deuxième tour point barre je ne veux pas participer à ça pour une raison c'est qu'en plus je risque de pas être d'accord avec lui qui gagne mais faut être loyales depuis quand la loyauté et la sincérité sont considérés comme un défaut maintenant presque comme une tare on me dit tu as décidé tout seul pourquoi j'ai décidé tout seul parce qu'ils ont décidé tous d'aller se fourrer là-dedans et à la sortie si celui qui gagne c'est celui précisément que j'aurais passé mon temps à combattre s'il va falloir à nouveau que je fasse semblant de pas avoir compris ce qu'ils sont en train de dire que quand madame Martine Aubry proteste contre ce que dit Monsieur Valls le lendemain elle dit la même chose à RTL je vais faire semblant de pas avoir entendu je vais croire au miracle ça va s'arranger vous avez cru au miracles vous avez lu tous ces types dont on vous a expliqué noir sur blanc qui s'était et ce qui se préparait à faire et alors vous regardiez ailleurs les gens je parle pas de vous oui mais non mais t'es excessif je t'en demande trop maintenant ils disent pire que moi de ce que j'ai dit moi je me suis pas trompé ah ça fait prétentieux je me suis pas trompé eux se sont trompés ce sont trompés sur la Grèce ils sont trompés sur le président ils sont trompés sur leur ligne ils sont trompés sur ce qu'il fallait faire avec les traités pas par idéologie qu'est-ce qui marche dans leur truc montrez-moi un truc qui marche qui marche bien à ce moment-là je dirais bah tiens il y a quand même du bon dedans il y a rien qui marche on est de plus en plus pauvre dans un pays de plus en plus riche et toute l'Europe est en train de partir un petit morceau et c'est à moi qu'on reproche depuis l'Europe parce que soi-disant rempli sur soi je sais pas trop quoi là tout simplement parce que et quand j'explique la nation française un pouvoir particulier sur la scène européenne parce que nous sommes 18% de l'économie du Vieux Continent que nous allons être les plus nombreux que nous sommes à un peuple instruit mes amis moi je fais le tour du monde j'ai la chance de pouvoir le faire j'ai approché les dirigeants de toutes les révolutions démocratiques de l'Amérique latine si vous saviez ce que c'est que de diriger des pays pareilles on va faire si on va faire là allez hop on va le faire qui va le faire personne il y a pas la main d'oeuvre qualifiée il y a pas les ouvriers qualifiés il y a personne faut les trouver ailleurs faut les former à toute vitesse nous on regorge de gens formés on sait tout faire dans ce pays il y en a pour très peu de temps à remettre tout ça d'aplomb donc pourquoi je ferai semblant pourquoi je ferais semblant j'ai déjà tout eu vous comprenez vous m'achèterez avec rien j'ai déjà été ministre j'ai déjà été sénateur j'ai déjà été conseillé général j'ai déjà été tout alors rien de ce que vous me proposez m'intéresse je veux juste arriver au bout de ce que j'ai à faire et pas que moi parce que vous dites ce type est illuminé mais comme moi des paquets de gens qui croient dur comme faire que nos vies n'ont pas été inutiles et les plus vieux et les plus jeunes quand la même exigence intellectuelle voilà moi je me sens responsable à l'heure égard alors je démarre mon truc quick cui-cui tout le monde appuie 70 000 personnes c'est moi qui suis censé être seul le dernier qui m'a dit ça c'est Cahuzac sur un plateau de télé menteur comme un arracheur dedans et voyou et voleur et moi je suis censé baisser les yeux devant des mecs pareils vous plaisantez j'espère qu'ils vont perdre de toute façon ils peuvent pas venir à bout de moi on peut pas m'acheter j'ai pas une seule casserole je suis un flexible et en plus j'écris des bouquins ce qui fait que je crois ce que je raconte il y a des gens dans une autre salle on leur fait coucou bonsoir Monsieur Mélenchon merci d'être venu nous voir je m'appelle Christophe je suis étudiant ici je voulais poser une question sur votre notion de révolution citoyenne parce qu'en fait avant de que vous soyez venu j'ai fait un calcul j'ai tapé Jean-Luc Mélenchon biographie sur sur google et je suis allé sur le site du Point journal que vous adorez et j'ai mis bout à bout tous vos mandats je suis arrivé sur un chiffre en année ça fait 56 années et 56 années d'affilée si je mets électoraux c'est pas compter votre rôle de délégué dans la classe de terminale à Tanger et en fait dans votre vie vous parlez de révolution citoyenne c'est une idée avec laquelle je suis d'accord et vous vous avez dit tout à l'heure on va un changement de valeur un changement juridique mais il y a pas vraiment de changement de personnes et du coup vous conseillerez naturellement que que la citoyenne implique un renouvellement en générationnel également et du coup vous avez dit lors du discours l'acteur d'histoire c'est le peuple alors Monsieur Mélenchon est-ce que vous voulez vraiment l'avènement du peuple est-ce que vous voulez laisser le peuple rentrer sur scène et vous repartir dans les coulisses pour le renouvellement et là je suis d'accord avec vous je suis tout à fait d'accord avec vous par exemple la mairesse de Madrid est lutte pour des mots ça 71 ans je suis comme un poupon à côté et béni Sanders en a 72 je vais aller au-delà de l'apparence qu'est-ce qui s'est passé parce que sur le fond c'est vous qui avez raison quoi ça ne veuille rien dire les crises de jeunisme en est connu mais comme même quand j'étais un jeune homme je ne croyais pas à ça en quoi ça consiste qu'est-ce que je vais faire j'avais tout prévu mes amis même ça et j'avais quelqu'un vous proposer il est mort je peux rien et puis là alors vous vous regardez qui c'est qui va le faire c'est toi c'est toi toi parce que tu es jeune allez vas-y fais-le combien de temps tu tiens qu'est-ce que vous croyez que c'est de marcher devant qu'est-ce que vous croyez que c'est des dingos croit que c'est bien qu'un notoriété que c'est bon parce que c'est la génération du loft ou tu as juste besoin d'être connu pour que ça soit bien et ça vous donne de pauvres épaves après marcher devant ça veut dire que tu as plus de vie privée que si par hasard tu en as une elle est détruite à plus ou moins long terme je vais pas parler de moi mais je vais vous parler du syndicaliste du lanceur d'alerte il y a un petit film qui sort sur les lanceurs d'alerte et on dit mais le jour d'après le jour d'après quoi Timor le jour d'après parce que la machine s'est jetée sur toi pour essayer de t'écraser et alors dans le film là la journaliste pose la question à cette femme qui est danseuse d'alerte elles sont deux ont perdu leur métier tout parce qu'ils ont lancé une alerte à propos des pauvres enfants autistes maltraités on leur dit pourquoi vous avez fait ça vous êtes cuites là plus de boulot rien du tout ça vaut pas la peine si mais c'est le contraire Distel je suis libre j'ai courageux non bon c'est de cela dont je parle les gens comme moi c'est autre chose je mène un combat politique vous pouvez me récuser pour mes idées vous pouvez m’approuver pour mes idées vous pouvez me récuser pour mon âge vous pouvez m'approuver pour mon âge juste parce que comme j'ai déjà tout eu je vous l'ai dit tout à l'heure mais s'il vous plaît ne me demandez pas ce à quoi je ne peux rien je ne peux pas rajeunir je ne peux pas devenir une femme et je n'ai envie ni de l'un ni de l'autre je me sens assez bien dans ce que je fais et je suis heureux du poids de l'expérience qui me permet d'encaisser beaucoup de choses que je n'aurais pas été capable d'encaisser auparavant quand on renouvellement je vous ai donné mes conditions et lisez-moi je convoque l'assemblée constituante vous votez une constitution et je m'en vais je m'en vais écrire les bouquins que j'ai dans la tête et que j'ai pas le temps de faire je vous en parle avec sérieuse ces choses-là ça n'a pas de sens de venir dire ou progressistes au dernier que vous avez trouvé le dernier qui reste qui est là à dire on le fera on le fera on va le faire on va y arriver lui dire comment vous êtes encore là vous alors que vous avez 64 ans vous seriez pas mieux à la Maison d'Ailleurs place aux jeunes lesquels s'il vous plaît allez dites-moi un nom montrez-moi une personne et je ne discuterai pas de son âge je discuterai ce qu'il raconte du programme politique de ce qu'il dit c'est ça qui compte c'est ça qui compte mais si vous voulez aller au bout c'est-à-dire jusqu'à l'idée qu'il faut le renouvellement alors le seul type qui vous propose de le faire c'est moi parce que personne d'autre ne vous propose de faire une constituante dans ce pays personne d'autre parce qu'ils veulent que le truc reste comme il est avec le même pouvoir concentré sur les mêmes personnes et celui qui oublie de vous dire qu'il va changer la constitution regardez le bien c'est un apprenti monarque c'est de ça dont il a envie du pouvoir absolu que cette fonction donne dans la Cinquième République ben sinon c'est tout ce que je peux répondre

[Applaudissements]

malheureusement cette conférence touche à sa fin merci à tous d'être venu aussi nombreux et pour les deux questions qu'on aurait aimé plus nombreuses mais malheureusement le temps est trop court merci encore et merci à vous Monsieur Mélenchon et merci à vous tous à ceux qui étaient dans l'autre salle et je vous présente des excuses pour avoir été un peu long si bien que vous avez été frustré de du temps d'intervention je suis désolé mais je n'arrive pas je sais que Saint-Just disait à Robespierre calme-toi Maximilien à l'Empire à partir on la connique je n'ai jamais réussi à être laconique je termine là-dessus Alexandre le Grand envoie un message à la cité de Sparte et leur dit si vous continuez comme ça et si les dieux le permettent je viendrai vous allez apprendre et les types répondent avec un mot si il y a le livre l'air du peuple est en vente devant la EDN pour ceux qui veulent au prix de 10 euros