Vive la Commune ! --- 18 mars 1871 - 18 mars 2021 : les 150 ans de la Commune de Paris

alors aujourd'hui c'est le 18 mars ceux qui regardent de près l'histoire dans la bataille que nous menons depuis quelques années salle que le 18 mars est une date qui compte on par exemple c'est le 18 mars 2012 que nous avons fait le premier grand rassemblement populaire de la campagne présidentielle de 2012 place de la bastille c'est le 18 mars 2010 est que nous avons fait le grand rassemblement populaire de notre campagne présidentielle place de la république c'est le 18 mars que nous avons lancé le journal l'insoumission il n'y avait pas de meilleur jeu plus symbolique le faire mais qu'est ce qui s'est passé le 18 mars alors vous qui suivez vous savez que le 18 mars et le joug du commencement de la commune la commune de paris on dit la commune de paris parce que c'est l'événement parisien qui a comme d'habitude fasciné les historiens fasciné tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de france mais dix communes vous savez y avait eu partout bienvenue à marseille en a eu 1 arbonne y avait eu à montpellier il y en a eu lui même dans le jura à arbois ou s'est inventé une expression parce qu'ils avaient décidé qu'il y aurait plus jamais de chefs alors quelqu'un dit alors ça ça ne tient pas debout c'est pas possible du chaxel a toujours eu alors quelqu'un dit bon bah si c'est comme ça on va tous appelés chef et donc le salut s'était pas citoyens aux camarades s'étaient chef bonjour c'est flora chef comment ça se passe chef et l'expression est resté dans le langage populaire la commune a donc été un phénomène politique d'ensemble dans le pays mais là où elle démarre à 7 à paris le 18 mars que s'est il passé les allemands nous avaient envahi l'empereur napoléon iii a perdu la bataille à sedan le siège est au tour de paris et le gouvernement de fait qui s'établit décide de capituler et d'accorder la victoire aux allemands le peuple de paris le premier va refuser la capitulation et il s'aperçoit le 18 mars que l'armée régulière vient à paris pour enlever les canons qui se trouve sur la butte montmartre la butte rouge peut-être que vous connaissez la chanson la butte rouge c'est son nom tous ceux qui montaient et c'est la butte rouge c'est là où il ya maintenant le sacré coeur comme on dit le sacré coeur a été construit là pour expier les péchés la commune de paris donc pendant des générations dans les programmes de gauche il y avait on enlèvera le sacré coeur et on y mettra un monument à la gloire de la commune des communards mais qu'est ce qui se passe ce jour-là donc l'armée régulière bien pour récupérer les canons avec lesquels les parisiens avaient l'intention de continuer la résistance parisienne dit les qu'annoncé et payés par souscription donc n'ya pas nous les prendre c'est un peu un prétexte en réalité veulent garder leur armes et monte sur la butte rouge les communes arbres se sont un bataillon c'est en bas tu es une femme qui monte ayant à sa tête louise michel et puis aussi les gardes nationaux masculins qui vont monter mais c'est les femmes qui vont faire le choc avec la troupe régulière des armées ceux qui se trouvent là et pour finir regarder les canons puisque l'armée régulière recul et fiche le camp et à partir de là commence un événement qui a une racine de résistance patriotique mais il faut comprendre la résistance patriotique pour ce qu'elle est c'est-à-dire une volonté de ne pas être soumis de ne pas être dominée de ne pas être commandées de l'extérieur par un pouvoir qu'on n'accepte pas au l'occurrence des allemands mais ça valait tout autant pour le gouvernement qui sans salles à partir de là à versailles donc la commune de paris est fondamentalement un acte deux d'un soumission et de philosophie insoumise on va d'ailleurs créé un mot à partir de là c'est les communards et le communard va rester dans l'imaginaire collectif ce peuple ouvrier je dis bien ce peuple ce ne sont pas que des ouvriers c'est un peuple ouvrier c'est un peuple d'artisans c'est un peuple commerçants c'est un peuple de chômeurs de pauvres un peuple dans lequel les femmes joue un rôle de commandement en même temps que les hommes et ce modèle va rester pour l'histoire dans la durée une flamme qui éclaire la demie sombre quand nous perdons notre liberté quand nous sommes soumis de force soit à un envahisseur soit un pouvoir que nous méprisons et qui n'est pas celui que le peuple a choisi alors la commune tous les ans nous trouvons un prétexte ou un autre pour la célébrer or sans essayer de la poser à tout le monde 1 je vous rappelle que le 18 mars 2017 on venait de chanter la marseillaise et bien des drapeaux blancs rouges partout et à ce moment là j'ai dit bas pour ceux qui connaissent la chanson aujourd'hui ses dix victoires c'est l'anniversaire de la commune aurait chanté l'internationale les gens qui étaient là bréhat ceux qui connaissaient l'international les paroles et moi chanter les autres était bien content de l'entendre des fois c'était leur chanson s'appelait pas partie de leurs propres traditions comme c'était le cas pour moi et pour beaucoup de ceux qui se trouvaient donc ce 18 mars on a dit on va marquer le coup à faire une petite vidéo rappelez vous bien toujours rappelez vous bien comme ça va mal quand venait le but de courage comme vous pensez que c'est trop dur rappelez-vous que pour la commune c'était très dur pour les communards et les communes hard pour le petit peuple il y avait à la fois les allemands le pouvoir versailles et il y avait toute cette difficulté et cet acte de résistance d'insoumission est passé d'en cas à l'autre d'une idée à l'autre et ça a donné un programme révolutionnaire sociale quel programme révolutionnaire social d'abord la séparation des églises et de l'état ça paraît banal aujourd'hui mais à l'époque c'est court pour lui les crucifix partout des tribunaux de l'armée de tous et l'état et l'église sont déclarés ces paraître mais il ya aussi la réquisition des logements vacants bon il ya aussi les lois qui rendent possible la création des coopératives ouvrières car le modèle socialiste de l'époque le modèle commune à celle à coopérer ouvrière c'est pas le capitalisme d'état ce sont les travailleurs décidons nous-mêmes de la production des conditions dans lesquelles se déroulent du prix des choses donc évidemment tout ça a tenu peu de temps pas parce que le modèle était pas bien mais tout simplement parce que la répression s'est abattue sur les communards les allemands se sont retirés pour permettre à la troupe française de massacrer les communards et ils ont nos fusillés 32000 en l'espace d'une semaine qu'on appelle la semaine sanglante à paris parce que en province aussi la fusillade a eu lieu à paris on va au cimetière du père lachaise et en bas du soutien il ya le mur le long duquel tant des nôtres ont été fusillés c'est pourquoi on y va tous les 1er mai des fois on y va d'autres dates le 18 mars lui-même on va au mur des fédérés c'est l'endroit des nôtres de la première révolution qui affirme en france son contenu radicalement sociale alors bien sûr il y en avait eu que d'amples prémices pendant la grande révolution de 1789 et la révolution fondatrice de la liberté du peuple en france mais ce moment communards continuera d'illuminer l'histoire longue et profond que nous prétendons incarner et continuer a évidemment à chaque génération différemment ne pas confondre 1871 et 2021 là derrière moi vous voyez il ya un tableau combien de m'offrir aujourd'hui c'est matt hill panneaux qui me l'a fait passer par ces stèles qu'on l'a remis pour qu'on me le donne on compte donne en fait à votre siège l'artiste qui a fait ce dessin c'est ernest pignon-ernest fait un nom au grand dessinateur et artistes français qui dans le passé déjà m'avait fait l'amitié d'un très beau dessin dans la campagne de 17 et là vous voyez 1871 2021 c'est l'anniversaire des 150 ans de la commune et ce slogan c'était celui de la campagne de 2012 place au peuple le peuple sur les places à l'époque place au peuple place à la commune et ben voilà ce sera le voeu de la commune de 2022 place au peuple place à la commune la commune qui sera la structure de base de la démocratie de la république française si nous gagnons l'élection présidentielle et qui de toute façon continuera à vivre dans nos coeurs de génération en génération comme un modèle de courage et comme le signale qu'un autre monde est possible la lutte continue