L'ITW Alexandre LAÏ-KANE-CHEONG - Croire & Oser.
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Analyse automatique
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Propositif 90 %Attaque 10 %
Temps de parole
- Alexandre Lai-Kane-Cheong100 %
≈ 0 interruption / 10 min (chevauchements et interjections détectés).
Modèle mistral-small-latest · prompt v1 · les citations sont vérifiées mot pour mot dans le transcript ; le taux de réponse directe est calculé à partir des verdicts question par question. Aucun label idéologique n'est produit.
il est vrai que de mooun il a toujours été habitué à la Réunion lorsque nous C de politique euh d'avoir un un rapport consumériste avec un politique à savoir main gauche main droite comme mon gramoun t dit donne à moi un affaire il fait un affaire pour il fait un affaire pour donne à moi un affaire retour c'est ni plus ni moins que le concept de clientélisation qui résume 60 ans de politique mené par les organisation de gauche ou de droite à la ré tout ça nous entendre par clientélisation c'est ni plus ni moins l'achat de vote plus rédire l'achat de vote dans l'époque des années 46 par un Goé la terre le feuill tool un saciment un déclassement de terrain jusqu'aux années 2000 cette clientélisation là elle a pris la forme de l'achat par le contrat aid C CAE et généralement toujours au période précédant les élections quelle que soit la forme des élection ce que N a proposer de mou il échonne pas sur le ton de la clientélisation au contraire nous la m à nous un point d'honneur à combattre la clientélisation qu est le faire de lance sur la tangente du pouvoir politique à la Réunion s toutes ces formules et justement ce que nous propose en terme de projet politique à l'ensemble de la population ronnaise à l'ensemble de la nouvelle génération c'estàdire B frère B sœur qui comme moin a 25 ans c'est de bataille plusre l'émancipation quand nous parle de batailler pour l'émancipation c'est ni plus ni moins que refuser tout ce qu'il a été établi comme code par les organisations politiques sur 60 années passées et ce que nous dit solennellement au frères et aux sœurs c'est de prendre destin en main comme dit prendrere destin en main c'est refuser que ou de destin ou de l'avenir les dirigés commandé téléguidé par Monsieur Intel ou madame Intel nous doit impérativement dans les années à venir être la génération montante qui assume fèement et dignement voilà ce que nous propose de c'est faire un autre choix un autre choix de pratique politique à notre choix de conception politique et à notre choix de conception idéologique nous l' eu une fois de plus un élan d'originalité en intitulant la liste nous s présenté l'utre choix l'utre choix au-delà d'être le nom d'une liste il sonne pour moins comme un slogan il sonne pour moins comme un refrain un un refrain rap un refrain den sol un refrain réé bref à un mot d'ordre que nous fait passer à l'ensemble de la jeunesse réionnaise en disant que nous doit être les acteurs de notre choix doit faire notre choix au-delà de faire notre choix doit être notre choix la vie de tous les jours nous les contraint de faire des choix d'ailleurs le simple fait de ne pas faire un choix c'est encore faire un choix c'est Jean-Paul SAR qui dit ça donc nous comprends que nous les prisonniers du choix alors tant qu'à être prisonnier du choix nous doit impérativement faire un autre choix et faire un autre choix c'est ni plus ni moins que mettre un pavé dans la mar de tout ce que a été fait depuis 60 ans et cet autre choix là c'est ni plus ni moins que l'avènement de la jeunesse réignonnaise la jeunesse réonnaise en liimême en train d'émancipal en train de monter et en train de libéral les un autre choix la politique de manière générale la politique mené par des hommes des femmes de comm droite plus réement s actbien de crois dans n'importeorer la Réunion lae dans le fait que ce donc Z décrit à nous à demi mot une crise de la représentativité politique par rapport au fait qu' nous la rend la spère politique ça a de plus à apporter que les autres premièrement nous défin pas nous comme étant des politiciens parce que le terme même de politicien a été vidé de son sens à l'heure actuelle si pose la question à n'importe quel jeune ou n'importe quelle personne de l'ancien génération politicien r avec voleur menteur donc n peut pas défin à nous comme étant des politiciens mais nous les conscient d'une chose nous les conscient que nous les marma la cour nous les mon frères nous les mon sœur nous les de qui habitent une ville qui habit un territoire peup ce territoire et qui constituit pour employer un terme technique la société civile nous des citoyens éveillés politiquement des citoyens conscients et conscients d'une seule chose c'est que le pouvoir est dans et la seule façon d'arrach àutre ce pouvoir là c'est de libérer la parole citoyenne de libérer les espaces d'expression collectifs et de sentir à nous réellement investi c'estàdire comprendre ni plus ni moins que tout ce que l' se passé tout ce que est en train de se passer et toute c ça arrivé il dépend de où mon frère il dépend de où mon sœur il dépend de où papa maman il dépend de où gramoun il dépend de où ma tante et ça c'est la définition la plus haute de la la politique comme l'a retenu chez les sistes martiniqués France F mais quelque part l'histoire de la Réunion l'histoire sociale l'histoire politique de la Réunion résumé en deux verbes une génération qui précède à nous qui précède la génération des 25 30 ans il a été une génération que l'a cru je la cru pour toutes les raisons du monde parce que a fait croire à zot et parce que n'avait en face bon B et bon F que jouer sur les faiblesses que l'ancienne génération navait rappelle encore histoir monfoun raconte moin tout le temps dans les années 40 faire de la politique dans les régions de l'Est th a faire un discours sur une estrade pour le politicien en place et à la fin de ce discours faire monter quelqu'un sur l'estrade quelquun du public si possible le plus vieux le plusé le plusal simplement écoute veut pouvoir intg veutêre propriétaire d'ut pays pr g piour g et puaril terrain monsieurou pas FAM voilasse génération de politici jou pendant 60 ans et nous fait partie de cette génération là etou les d représentant de cette génération qu' a été formé qu' a été diplômé a été compétent que connu la mobilité et que a décidé de rentrer enver contre toutage du point de vue de l'action pour faire bouger les mentalités pour effectuer un électrochoc dans l'ensemble des consciences ronnaises pour que les plus esclave du discours de Monsieur M qui rab qui dignité à empêche àut d'évoluer mentalement qui empêche àut de sor à de ce caracan là malcomix t dit la seule façon d' sor àou c'est de penser par vous-même de penser par vous-même qui libère penser par nous-même c'est le modor d'une génération faire par nous-même c'est le modor de génération et nous représente cette génération qui ose et nous tombe sur un principe fondateur pour croire et oser c'est la transmission le lien générationnel entre l'ancienne génération la génération de monamoun et la génération actuelle nous doiv faire un chemin qui continue à lui et ce chemin là il appelle croire et oser oser pousser plus loin la croyance deamoun et si tu dois résumer croire etoser en une seule formule c'est la formule sa juste qui disait que l'essentiel de notre évolution politique il résume en un seul mot osons l'essentiel de notre évolution politique il consiste en un mot osons et c'est ce que n en train de faire parce que le cric nous pousse n aura une résonance sur 20 ans à venir et rappelle que dansre case que Surre balcon mais que malgré tout au fin fond case ou sur balcon av tout autant que nous l'envie de croire et l'envie d'oser alors simplement pas propose pasre choix simplement d're choix alors crois a et crois en nous et merci