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Podcast / conversationEurope 1 (sur YouTube)· 6 septembre 2026 8 minComplaisantActualité / polémiqueImmigration & asileSécuritéInstitutions & élections

« La police du voile existe dans nos quartiers » alerte Gilles Platret

Transcription youtube_captions. À recouper avec la source d'origine.

Analyse automatique

Générée par IA — peut contenir des erreurs. Méthodologie

Chapitres

Répartition du ton (temps de parole politique)

Propositif 30 %Attaque 50 %Défensif 20 %

Questions et réponses

Taux de réponse directe : 100 % (directe = 1, partielle = 0,5, éludée = 0)

  • 5:38OuverteRéponse directe

    Vous avez dit qu'il y a des femmes qui portent le voile par conviction, mais aussi par pression. Quels sont vos chiffres ?

  • 6:19OuverteRéponse directe

    Ne serait-il pas préférable de proposer cette question par voie référendaire pour donner la liberté aux Français de choisir ?

Affirmations vérifiables (citations exactes)

  • 3:35Fait
    « Le voile avance dans nos rues. Ça n'est pas une vue de l'esprit, c'est une vue tout court. »
  • 4:58Fait
    « On voit bien que le fait de ne pas remonter à la cause première, c'est éludé. »
  • 5:38Fait
    « La police du voile existe dans nos quartiers. »
  • 6:19Fait
    « Les services de renseignement le savent très bien, les instituts liés à la sécurité le savent très bien. »

Temps de parole

  • ?100 %

≈ 0 interruption / 10 min (chevauchements et interjections détectés).

Modèle mistral-small-latest · prompt v1 · les citations sont vérifiées mot pour mot dans le transcript ; le taux de réponse directe est calculé à partir des verdicts question par question. Aucun label idéologique n'est produit.

Les intervenants ne sont pas encore identifiés sur ce transcript — l'identification des locuteurs est en cours de traitement et apparaîtra prochainement.

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Dans ce contexte-là, cette semaine s'est réinstallé dans le débat public et politique la question du port du voile et de son interdiction. Euh il faut évidemment rappeler que euh ce n'est pas parce que vous portez le voile que vous êtes une islamiste. En revanche, il faut rappeler que il y a des islamistes qui veulent utiliser le voile comme un moyen de conquête de l'espace public ou privé et de prosélitisme. Et donc c'est un sujet qui est très important parce que vous avez des femmes qui souffrent de ce débat là en se disant "Mais moi par conviction religieuse je porte le voile mais je suis profondément assimilé attaché à la

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France à la République. Je et puis vous avez aussi des femmes qui se disent vivement que ce débat arrive dans l'espace public parce que je suis [grognement] menacé sous pression d'une famille, d'une communauté et donc je suis contrainte de le porter. Je vous propose d'écouter Jean-Luc Mélenchon qui a réagi hier et son parallèle et c'est quelqu'un d'intelligent, il sait ce qu'il dit, il sait ce qu'il fait et lui il va faire un parallèle avec les guerres de religion. Et je trouve que dans un contexte où le sujet peut-être clivant, euh arriver à dépassionner ces sujets pour euh avoir euh la possibilité d'en parler de manière intelligente, intelligible, avec empathie, avec

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bienveillance pour les personnes euh qui le portent et en souffrent, mais ne présente aucune valeur radicale dans leur projet et pour les personnes qui en souffrent, qu'il le portent et qui aimeraient pouvoir le retirer. Je vous propose d'écouter Jean-Luc Mélenchon. Je voudrais dire combien je forme le souhait que nous autres les Français nous donnions avoir au monde à cet instant autre chose qu'une inepte discussion nous français sur le voile que l'on aurait au nord le droit de porter. Nous les Français qui avons payé par de siècles et demi de guerre de religion entre catholiques et protestants, nous devons affirmer que plus jamais sur le

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sol de notre patrie, il n'y aura de guerre de religion. Plus jamais. Plus jamais. Bon, cette hystérisation du débat, vous êtes favorable à l'interdiction du port du voile dans l'espace public. Oui, je l'ai je l'ai dit depuis longtemps. Je pense que alors pas c'est pas la seule mesure qu'il faille prendre selon moi, mais je j'y suis très favorable. Effectivement, vous avez très bien posé le débat. Il faut agir comme disait la grande Catherine à Voltaire, comme si on écrivait non pas sur du papier mais sur de la chair humaine parce qu'il y a des personnes qui peuvent porter des signes religieux par pure conviction. Simplement être naïf au point de dire que toutes les personnes, toutes les femmes qui portent le voile aujourd'hui le font librement. C'est une faute et

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une faute énorme. Ce qu'il faut bien comprendre euh et c'est à l'œuvre maintenant depuis des années et des années dans notre société, là aussi sans qu'on réagisse, c'est qu'il y a une poussée fondamentaliste euh qui est instaurée tantôt par les salafistes, aujourd'hui essentiellement sur le territoire national par la confréerie des frères musulmans qui est interdit dans un certain nombre de pays, notamment musulmans qui la connaît qui la connaissent bien et qui savent à quel point elle est dangereuse mais qui est autorisée en France. Or, le but des frères musulmans de c'est de réislamiser la population musulmane qu'elle trouve trop tiède en France et donc de la pousser à un rigorisme. Le voile fait partie de cette stratégie et quiconque se promène dans les rues des

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villes-de-france depuis quelques années peut mesurer à quel point le voile avance dans nos rues. Ça n'est pas une vue de l'esprit, c'est une vue tout court. Et c'est une stratégie avec, vous l'avez rappelé et c'est ça qu'il faut absolument dire parce que c'est intolérable dans le pays des droits de l'homme que de se dire qu'on peut être forcer de porter un fichu sur la tête contre sa propre volonté. Mais vous avez aujourd'hui pour quelques femmes qui je l'admet totalement le font librement des femmes beaucoup plus nombreuses qui sont forcées par leur père, leurs frères, leur mari, par la communauté, par les frères musulmans qui sont derrière pour se voiler. Pour quelle raison ? Parce que c'est ce qui est intéressant. Pourquoi est-ce qu'on forcerait les

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femmes à se voiler ? Il faut remonter ce que Mélenchon évidemment ne fera jamais parce que il serait obligé d'aller à la cause première. Le le but de tout ça, c'est de classer l'espace public en deux catégories, le pur et l'impur. C'est d'alyser, pardonnez-moi, ce néologisme, l'espace qui est le nôtre, nos villes, notre territoire, en disant si vous portez le voile, vous êtes pur et vous vous protégez des impuretés de ceux qui ne sont pas musulmans. Ça c'est la théorie des frères musulmans. Et que monsieur Mélenchon aille chercher des références qui n'ont absolument rien à voir, mais rien à voir. On n'est pas du tout dans un contexte de guerre de religion. C'est pas les catholiques qui mènent la chasse aux femmes voilées. Ce sont aujourd'hui des des amis de la

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République qui veulent protéger les libertés. Donc on voit bien que le fait de ne pas remonter à la cause première, c'est éludé. Mais c'est tout à fait la stratégie de monsieur Mélenchon. On a entendu d'ailleurs et l'extrait était probant. L'hystérie qui que déclenche ses propos. Il sait très bien Jean-Luc Mélenchon qu'il a besoin aujourd'hui euh d'un certain vote notamment dans les quartiers avec des consignes qui seront donné le jour du vote. Je peux vous dire je l'ai très bien vu il y a 4 ans dans ma commune comme ailleurs. Les consignes qui arrivent par les messages, par les téléphones le dimanche après-midi pour aller voter et on voit arriver effectivement des populations qui demandent où est le bulletin de monsieur Mélenchon. Donc il sait tout ça. Ce me

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permet [rires] juste de dire aussi une chose, c'est que euh certes les sondages d'aujourd'hui le donnent largement perdant face à celle qui est pratiquement certaine, nous dit-on d'être au 2è tour Marine Le Pen. Mais attention à deux choses. D'abord, la gauche ne laissera pas Madame Le Pen arriver au pouvoir comme ça. Donc elle se rassemblera derrière Mélenchon. [rires] Et derrière tout ça, la mobilisation du vote musulman et notamment du vote musulman régoriste est un enjeu qui pourrait changer pas mal les choses. Alors, vous avez dit juste c'est passionnant de vous écouter mais vous avez dit quelque chose qui m'a interpellé. Vous avez dit il y a des femmes qui par conviction bien qu'attaché à à la France sont porte le voile pour des convictions religieuses. Mais

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il y en a beaucoup plus qui aujourd'hui se portent ce voile par pression. pression de la famille, pression de la communauté. Euh j'ai envie de vous dire quels sont vos chiffres parce que ça justement on ne peut pas le quantifier. Est-ce que aujourd'hui il ne serait pas préférable de proposer cette questionlà par voie référendaire pour donner la liberté puisque vous êtes attaché aux libertés aux Français de choisir ? Ah mais je suis entièrement d'accord avec cette proposition bien sûr. Je pense que d'ailleurs sur le plan constitutionnel, il faudra passer par un référendum parce qu'on voit bien les obstacles juridiques qui vont être posés à cette question. Et donc je je prends le pari et ça a déjà été le cas dans notre histoire institutionnelle que si les Français

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sont amenés à se prononcer la parole des Français sur ce pont-là ne pourra pas être contestée en particulier par le Conseil constitutionnel. Donc je je veux simplement dire une chose. Oui, certaines femmes le portent par conviction. Vous me dites "Ça n'est pas quantifiable, je l'entends mais je sais aussi ce qui se passe sur le terrain. On écoute. Les services de renseignement le savent très bien, les instituts liés à la sécurité le savent très bien. La police du voile existe dans nos quartiers. Si les femmes descendent de chez elles, les jeunes filles en particulier sans être voilées, elles sont menacées, insultées constamment. Cela existe une réalité.