Philippe de Villiers : "La France est un paradis perdu en voie d'ensauvagement"

à travers ce nouveau fait d'une extrême violence est-ce qu'on peut encore s'indigner non sauf à passer par un voyeurisme il s'agit d'un fait divers quelqu'un qui s'attarde sur un fait divers c'est un voyeuriste sauf à se réclamer de la façon de faire parce que décrire la scène que les Français ont vu par milliers c'est conclure à l'idée qu'il y a pas de sécurité qui a pas de justice en France donc c'est interdit pourquoi je dis ça parce que j'ai écouté madame borne elle a le pompon madame borne a expliqué en gros ceux qui voient ce qu'ils ont vu doivent penser qu'ils n'ont rien vu sinon elle a dit attendons d'avoir l'enquête donc moi j'ai pas besoin de voir l'enquête je regarde la vidéo en voyant la vidéo je vois bien ce qui se passe ce qui s'est passé la violence inouïe dont vous avez parlé donc en fait nous sommes dans une situation où les millions de Français qui voient ce qu'ils voient tous les jours non pas le droit de le voir c'est une citation dans laquelle évidemment c'est français sont d'autant plus agacés par le comportement de la classe politique qu'ils sentent bien que elle veut leur cacher qu'elle ne fait rien et en fait je vais vous dire en vous écoutant et en regardant ces images je me disais d'abord les Français ont compris depuis longtemps qu'on est un paradis perdu la France envoie dans sauvagement ensuite ils ont compris que la la classe politique avait inventé des projets il avait inventé une émission qui s'appelait le flagrant délire et ma borne vient d'inventer le flagrant déni on est dans le déni on ne veut pas voir et qu'est-ce qu'on ne veut pas voir que l'État a failli et pourquoi l'État a fait parce que sa première mission je dirais ça seule mission sa mission fondatrice depuis le premier Capétiens c'est de protéger les Français et il est protège plus pourquoi parce que l'idéologie qui le pénètre qui pénètre ses responsables c'est l'idéologie que j'ai connue quand j'étais en première année de droit en 1968 c'est l'idéologie de la défense sociale nouvelle c'est à dire que la peine classique la peine pénale qui a vu vocation de neutraliser de dissuader de réparer et de réinsérer elle n'a plus provocation depuis Robert baninter ça les années 70 elle n'a plus provocation que de réinsérer ça s'appelle la défense sociale nouvelle c'est une idéologie que celle de la justice d'aujourd'hui de l'École nationale de la magistrature et du Syndicat national de la Magistra