Propos de Rima Hassan sur la France et l'Algérie : "Il y a une haine française"
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Attaque 85 %Défensif 15 %
Affirmations vérifiables (citations exactes)
- 2:30Otman NasrouFait
« Madame Hassan n'est pas aujourd'hui la représentante des intérêts français. C'est une réalité, c'est une évidence. »
- 5:00George FencFait
« Il y a une haine française. »
- 8:30George FencFait
« Il y a une autre forme de djihad dans lequel notamment les frères musulmans se sont s'illustrent quotidiennement. C'est cette ce phénomène d'entrisme soft. »
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Europ soir 19h 21h Pierre de Villneau George Fenc est là Vincent Roi aussi on commente l'actualité on a entendu Rima Hassan tout à l'heure exhorter la France lors d'une prise de parole au Parlement européen a changé de ton vis-à-vis de l'Algérie. Otman Nasrou secrétaire général des républicains, a réagi à ses propos. C'était ce matin sur ces news européens.
Je demande à Rima Hassan de changer de ton vis-à-vis de la France dont elle est censée représenter porter les les les intérêts et les couleurs et je constate qu'elle fait effectivement l'inverse. Madame Hassan n'est pas aujourd'hui la représentante des intérêts français. C'est une réalité, c'est une évidence.
Et en vous disant cela, je ne comprends pas pourquoi madame Hassan se fait élire comme députée européenne française si c'est pour être contre la France. On on peut vivre dans n'importe quel pays du monde, on peut défendre les idées qu'on veut mais un moment où il faut sortir d'une grande hypocrisie et moi je le dis très clairement tous ceux qui ont fait de leur fond de commerce cette détestation de la France madame Hassan en est aujourd'hui Ligérie et je pense qu'il faut absolument combattre ces gens-là. Il faut combattre ce mouvement absolument par tous les moyens.
Il y a quelque chose que je ne comprends pas. George Fenc, vous qui avez été magistrat, qui connaissez le droit, qui connaissez la loi, comment est-ce que à chaque fois qu'il y a des propos qui font réagir, énormément de Français en montrent les sondages CSA pour pour CUs, pour Europ, pour le JDD et pas que. Euh il y a aussi d'autres sondages d'OXA et LAAB qui sont sur les propos tenus depuis notamment notamment le 7 octobre 2023 par la France insoumise et tout particulièrement par madame Hassan.
Comment est-ce qu'à chaque fois on arrive à euh à passer sous la barrière judiciaire ? Il y a rien qui ait pas de c'est une députée française. On entend Otman Naso qui accessoirement a été ministre il y a pas il y a peu de temps sous le gouvernement barnier et qui dit mais c'est une députée qui représente la France.
Comment est-ce que il est voilà, il y a elle passe sous les sous les radars. Cette question là, la justice n'a pas à se mêler heureusement d'ailleurs, d'un discours purement politique, même si ce discours il nous il nous irrite au maximum puisqueeffectivement on entend défendre des intérêts étrangers contre la France et ça n'est pas pénalement répréhensible. Par contre, il y a un certain nombre de propos qui eux tombent sous le coup de loi loi pénale, qui ne sont plus politiques, mais qui sont euh euh constitutif soit d'une d'une apologie, du terrorisme ou d'un appel à la haine ou d'une discrimination.
Ceux-là d'ailleurs font l'objet actuellement contre Rima Hassan euh d'instruction par le parquet et par des juges. Souvenez-vous de la plainte de François Xavier Bellami lui-même. Euh donc voilà, laissons la justice intervenir sur ce qui relève d'infraction et laissons le débat politique se dérouler ailleurs que devant les instances judiciaires.
Je crois que c'est important d'apporter des contrepoids des contrepoints à ces discours parce que madame Rimassan finalement c'est la face immergée d'FI au Parlement européen mais c'est tous les jours qu'on entend de la part de la bouche des autres nier même l'existence un jour ou l'autre de la France puisque on s'attaque à la langue française on parle de créolisation et on est contre la France ou il y a un ressentiment il y a un ressentiment des comptes à régler le le le bagage doit leur paraître trop lourd Et au bout d'un moment, ça se s'exprime, ça se sent. Oui, il y a une haine française. Voilà.
Alors qui est dit qui est du qui à la colonisation qui on sait que par exemple monsieur monsieur Mélenchon est né de l'autre côté de la Méditerranée et donc ça lui a priori c'est ce qui pourrait faire en sorte que non mais chez lui ça l'a ça l'a tant marqué que voilà il faut sans cesse qu'on s'excuse de la colonisation de et qu'il et qu'il et qu'il envisage une créolisation du pays en disant même la langue française enfin en attaquant vraiment tout ce qui est caractéristique de la France que nous connaissons et que nous aimons. Bon, il y a donc là un problème qui doit qui do C'est une négation de civilisation en fait. C'est une négation de civilisation.
On est dans le jeux pas sortir les grands mots mais on est on frôle le négociisme. Oui. Oui.
Ah mais mais totalement mais je crois que là on est chez Jean-Luc Mélenchon dans cette phase là. Il a pas toujours été ainsi. C'est pourquoi je dis 15 siècles d'histoire et de civilisation.
Et ce qui m'avait marqué, moi je me souviens, c'était pas de temps sur le fond, c'était sur la forme. Il y avait cette ce phrasé de Jean-Luc Morchon et à un moment donné, il dit voilà, il faut la créalisation du cette langue s'appellera non plus une langue française, la langue créole et puis les Français s'y feront. Oui, voilà.
Un peu un peu comme un monarque qui dirait écoutez, ça sera comme ça. Voilà, de toute façon, il y a rien d'autre à dire. Euh c'est dans la logique des choses, un peu dans aussi euh la logique qu' avait dit de façon un peu folle ce réalisateur Mathieu Kassovit qui avait dit que de toute façon les Français souche il y en a plus.
Oui, c'est ça. Il y a quand même il y a quand même une ça avait été repris par madame Rousseau au Parlement euh qui avait dit que les Français de j'en avais plus. Il il y a quand même une chose qui est fondamentale dans tous ces propos, c'est que ça revient à couper le français de ses racines.
Et dès lors que que l'on coupe que l'on coupe un individ que l'on veut couper à toute force qu'un pouvoir politique veut couper à toute force un individu de ses racines, ça porte un nom, ça s'appelle le fascisme. C'est ce qu'a fait, c'est c'est ce qu' a parfaitement théorisé quelqu'un comme Mussolini en Italie, hein. La volonté était de vraiment couper quelqu'un de ses racines.
Remonter à la révolution que monsieur Mélenchon connaît très très bien. Regardez Robespierre, réinvention d'une autre religion, le culte de l'être suprême. Réinvention d'un calendrier.
N'oubliez pas tout ça, c'est un hébertiste Mélenchon, il connaît parfaitement son histoire. C'est très important. Je cite souvent la chute de l'Empire romain et après il y a eu d'autres régimes et après on a construit autre chose.
Aujourd'hui, on est la plupart des Français sans vouloir d'ailleurs critiquer quoi que ce soit. On est dans dans l'aire du temps et donc on est habitué à on nous parle maintenant de l'IA, du Cantique et puis dans nos dans nos vies qui sont difficiles à tous les niveaux et ben on se réfugie dans une série télévisée sur Netflix et il y a cette espèce de confort cette cette petite watte voyez confortable. accessible et on en perd justement le fait que secrètement des choses peuvent intervenir qui nous échapperaient.
Pardon George ? Mais c'est non, c'est ça rejoint d'ailleurs le débat précédent euh sur l'entrisme. En fait, quand on parle de djihad, il y a le djihad violent, celui qui se manifeste par le terrorisme notamment.
Je vais en Syrie, je prends les armes, je vais dans des camps d'entraînement et je vais commettre des attentats. Exactement. Mais il y a une autre forme de djihad dans lequel notamment les frères musulmans se sont s'illustrent quotidiennement.
C'est cette ce phénomène d'entrisme soft euh qui voilà silencieux qui s'habille sous des visages humanitaires et cetera. Moi, j'ai connu ça par ailleurs dans le phénomène sectaire. C'est toujours soft, on nferait pas si vous voulez.
Et donc si on n' pas conscience de cela, apparemment euh le gouvernement, le le président de la République en ont enfin pris conscience puisque ça fait encore l'objet d'un conseil de défense. Et donc euh ce qu'on peut déplorer fortement, c'est qu'une partie de notre classe politique accompagne ce mouvement. Finalement, c'est ça qui est terrible.
Et on se demande mais jusqu'où ? Parce que quand vous vous rappelez que Jean-Luc Mélenchon a failli se qualifier pour le second tour des présidentiels, qu'au dernière législative, ils ont eu des députés élus au premier tour dans des grandes villes, on se dit mais jusqu'où ça peut aller ? Et il fait tout pour.
Et il fait tout pour en ce moment pour 2027. N'oublions pas et n'oublions pas non plus que euh il il théorise ce qui d'une certaine façon a déjà eu lieu, je m'explique. En mobilisant une sorte de loupen prolétariat dont on parlait tout à l'heure en essayant de jouer sur ces cordes sensibles là. un petit coup de euh un petit coup de Gaza euh un grand coup d'antionisme qui maquille un antiséminisme.
Voilà, on fait raisonner un certain nombre de choses et on essaie de trouver ce qui est issu de la révolution. Une légitimité, je m'exprime, monsieur Mélenchon a compris que la révolution avait fonctionné avec ce qu'on avec une double légitimité. La révolution, la France, c'est toujours un conflit de légitimité.
Depuis la révolution, on sait cela et on ne risque pas de se tromper. Vous avez la légitimité du jeu de paume, c'est le vote. Et vous avez la légitimité de la Bastille, c'est la rue.
La légitimité de la Bastille, d'une certaine manière, elle a fonctionné, elle a marché. C'est franco-français, c'est l'appel à la désobéissance aujourd'hui vous ne le trouvez pas ailleurs. Et monsieur Bénanchon qui est un élève des mères, si j'ose dire et artiste dans toute sa splendeur a très bien compris que lui, il allait jouer la légitimité de la rue contre la légitimité de la Bastie.
Il est en cela d'ailleurs c'est très curieux, il est en cela excessivement français. C'est encore ce qu'a dit pour prendre un exemple concret, non pas monsieur Mélenchon mais madame Rousseau qui lors des manifestations de la 69 a dit il faut respecter la loi et cetera et cetera parlant député mais je n'appellerai pas à je ne condamnerai pas ceux qui appellent à la désobéissance. Donc voilà on est très très loin du serment de moi j'ai même entendu non pas de sa part mais je sais plus qui de ce mouvement là légitimait même d'une certaine façon la violence.
Oui. Vous vous souvenez oui il y a eu ça les attaques à Saint-Sine notamment. Exactement.
On comprenait en tout cas, on comprenait puiss avoir des actes de de violence. Là-dessus, je voudrais qu'on écoute monsieur Coquel. Il était ce matin sur Sud Radio.
Emmanuel Macron veut une loi avant la rentrée sur la lutte contre l'entrisme islamiste. Voyons ce qu'en pense le président de la commission des finances de l'Assemblée nationale. Elle est fille, faut-il le rappeler.
Il est en difficulté politique et ce qu'il fait, c'est qu'il divise les Français avec ce bon vieux système qui est le racisme, qui a toujours servi les possédans dans ces cas-là. Écoutez raciste ici Emmanuel Macron. Non mais ça ce qui ce qui produit ça produit du racisme.
Je vais vous expliquer pourquoi. C'est que les chiffres maintenant ils peuvent plus être contestés. Vous avez une augmentation de 75 % des actes islamophobes dans ce pays.
Et que fait Emmanuel Macron ? Il pointe quelque chose qui est complètement poureux. C'est-à-dire dont le dont un rapport qui est sorti récemment dit que ce n'est ni un danger sur le terrorisme, ni un danger sur une installation de Khalifa, mais que finalement c'est une version intégriste d'une religion, d'accord, mais qui ne met pas en danger l'état.
Et qu'est-ce que fait Macron ? Il pense qu'il faut changer la loi encore pour durcir ces conditions. Est-ce que vraiment c'est ça l'urgence ?
La rhthorique est intéressante. Le mot posséd, vous avez entendu hein, c'est les possédants, voyez. Donc on essaie encore une fois, on oppose.
Voilà. Mais c'est alors là, vous avez vous avez tout un discours qui est qui est déployé. Alors, tout un discours qui fait fi qui fait fi du réel euh et qui sert encore une fois cette idéologie dont nous parlions tout à l'heure, c'estàd qui fonctionne mais qui évidemment que ça fonctionne.
C'est-à-dire que là quand un certain nombre d'individus sur notre territoire entendent ce discours, comme on dit vulgairement, ça fait tilt. Ça fait tilt et et ça peut avoir des conséquences. C'est un peu comme je reprends quelques exemples qu'on a cité dans les reportages notamment que les reporteurs de repin font sur ces sujets-là avec les jeunes qui qui sont approchés par des jeunes qui étaient jeunes mais qui le sont un peu moins et qui voilà et ça marche à quoi ?
Bah ça marche au cadeau. Tiens, je vais t'acheter une canette, je vais t'acheter une je vais t'acheter un sandwich. Tiens, tu voudrais une nouvelle paire de chaussures ?
Bah tiens, on va aller la choisir pour toi et puis après et puis après bah tiens, je vais t'expliquer comment ça marche. Tiens, tu pourrais faire ceci. C'est exactement ce sont des des policiers qui qui racontaient ça au micro d'européens, notamment comment on chassait, comment on on faisait la chasse au recrutement pour le trafic de drogue.
Mais c'est la même chose pour l'entrénais. Tiens, je vais t'expliquer comment est-ce qu'il faut parler à un tel, comment est-ce que c'est tout ça et et vous disiez soft en bon français mon cher George Fenecus raison d'où d'où voilà mais on comprend mieux soft effectivement à l'oral vous avez raison euh c'est la même méthode. Exactement c'est tout à fait la la même méthode.
Elle est efficace, elle est sans douleur. On ne se rend pas bien compte au départ et quand on met le doigt dans l'engrenage et les jeunes sont influençables. Mais évidemment qu'ils sont influençables.
Évidemment. Et donc dès lors que vous brandissez aussi à un certain moment un idéal parce que c'est présenté comme un idéal bien sûr tu vas devenir un héros. Exactement d'idéal.
Oui. C'est la raison pour laquelle George a a bien raison de rapprocher les le le de de parler de du phénomènes sectaires parce que l'embadement il se passe dans un cas comme dans l'autre exactement de la même façon. c'est trois étapes
Rima Hassan