Sandrine Rousseau fustige les menus du Canon Français
Transcription youtube_captions. À recouper avec la source d'origine.
Analyse automatique
Générée par IA — peut contenir des erreurs. Méthodologie
Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Attaque 80 %Défensif 20 %
Affirmations vérifiables (citations exactes)
- 0:35Fait
« Personne s'est jamais arrêté sur cette expression. Je sais qu'est-ce que ça veut dire très exactement ? Quelle est la preuve exacte d'un geste qui s'apparente à un salut nazi ? »
- 2:31Fait
« Ceux qui participent à ce banquet sont donc, je cite, des jeunes Rac et néonazis qui ont fait basculer les élections européennes. »
- 8:20Fait
« C'est considéré comme islamophobe mais c'est OK d'une certaine manière. Vous explique donc de manger du cochon. C'est considéré comme islamophobe mais c'est OK d'une certaine manière mais ce n'est pas considéré comme antisémite. »
- 9:02Fait
« À défaut de convaincre que le modèle mérite d'être abandonné, elle pourrait essayer de convaincre les gens d'arrêter d'y aller à la limite si elle veut. »
Temps de parole
- ?100 %
≈ 0 interruption / 10 min (chevauchements et interjections détectés).
Modèle mistral-small-2603 · prompt v1 · les citations sont vérifiées mot pour mot dans le transcript ; le taux de réponse directe est calculé à partir des verdicts question par question. Aucun label idéologique n'est produit.
Les intervenants ne sont pas encore identifiés sur ce transcript — l'identification des locuteurs est en cours de traitement et apparaîtra prochainement.
Charlotte Dornella Sandrine Rosseau a à nouveau fait parler d'elle dans une vidéo exumée par Boulevard Voltaire en s'attaquant au canon français l'accusant cette fois d'antisémitisme. Mais la raison a de quoi étonné. Quelle est cette raison ? Ben alors en effet on avait bon le canon français he les gens qui nous suivent régulièrement sont un petit peu habitués aux attaques qui visent le canon français. Elles sont incessantes depuis peu en raison des gestes. Alors moi cette expression m'a toujours absolument fasciné. Vous savez dans les articles, vous reprenez les articles et il y a eu au canon français des gestes, je cite, s'apparentant à des salut nazis. Personne s'est jamais arrêté sur cette expression. Je sais qu'est-ce que ça veut dire très exactement ? Quelle est
la preuve exacte d'un geste qui s'apparente à un salut nazi ? Donc c'est en fait quelqu'un qui, j'imagine, tend un bras, mais peut-être l'autre aussi sur la photo, on voit pas bien ou peut-être qu'il est juste en train de chanter ou de s'appuyer sur son voisin, mais ça s'apparente et c'est pratique en l'occurrence en plus. Donc on va pas se priver. Et cette fois-ci, c'est dans la bouche de Sandrine Rousseau. Donc un comportement qui s'apparente donc à de l'antisémitisme. Et quel est ce comportement ? Manger du cochon. Alors là euh c'est quand même une tradition culturelle assez incontournable en France. Personne n'est obligé d'en manger mais il se trouve quand même que c'est tout le monde l'a fait pendant extrêmement longtemps et continue à le faire. C'est une des viandes les plus
vendues parce que par ailleurs en plus elle a le l'avantage de ne pas être cher. Et c'est une tradition qui est désormais criminalisée sur l'hôtel de la diversité puisque manger du cochon, c'est désormais non pas manger du cochon mais rejeter la personne qui n'en mange pas. Mais cette affaire du canon français est de bout en bout à force un cas d'école de la construction médiatique notamment du récit médiatique et politique alimentant évidemment certains médias parce que au départ et personne n'a l'air de de vouloir s'y intéresser mais le canon français au départ c'est deux copains qui pendant le confinement ont un de leurs amis qui est vigneron qui n'arrive pas à écouler son stock et ils se disent qu'est-ce qu'on pourrait faire pour l'aider ? Ils achètent son stock et ils le revendent
sur internet et puis petit à petit ils se disent tiens comme ça marche pas mal on pourrait associer des vignerons avec un lieu, un patrimoine qui lui aussi a besoin d'argent pour être restauré et donc là il y a une partie de la vente de ce vin qui va servir à financer les lieux qui méritent d'être restaurés. Bon très bien. Puis arrive la fin du Covid enfin et les deux amis décident d'organiser de vraies rencontres et ça marche. Alors il y a le vin, il y a le lieu et il y a on y rajoute des produits locaux et des rencontres. et c'est la naissance des banquets. Alors convenons que si euh ce que je viens de dire rentre dans la définition ou de l'extrême droite ou du nazisme, elle s'est un peu élargi sans qu'on s'en rende compte objectivement. Et d'ailleurs, à cette époque-là, quand les
banquers, la presse locale n'a même pas l'idée de faire ce rapprochement. Elle dit bah voilà, c'est très positif, les gens viennent se rencontrent, on avait tous besoin de ça à la fin du Covid, c'est formidable. Arrivent les élections européennes de 2024 et là c'est le canard enchaîné qui lance les hostilités. Il trouve un participant qui, je cite, a voté Bardella comme tout le monde. Il doit leur lancer ça, c'est juste les élections européennes. Bardella est arrivé en tête, le gars s'est un peu enflammé. Euh et son ami à côté qui a un drapeau français flanqué de la Croix de Laoren et là amalgame et extrapolation tranquille. Ceux qui participent à ce banquet sont donc, je cite des jeunes Rac et néonazis qui ont fait basculer les élections européennes.
Fermez les guillemets. Bon, alors il y a une grande rigueur évidemment dans cette description. voter Bardella afficher une croix de Laoren entre dans la définition du nazisme et de l'extrême droite. On on narrête pas le progrès. Mais les banquets eux n'ont toujours pas changer depuis le début et les commentaires positifs qu'ils attiraient hein, ce sont les mêmes banquets. Et juin 2025, alors là le drame Pierre Édouard Sterrain entre aux capital du canon français. Là, ça fait le 20h hein, évidemment cet homme qui a fait vriller toute une partie de la gauche en annonçant qu'il voulait mettre sa fortune au service d'une victoire de la droite en 2027. Alors, plutôt que de se dire "On va chercher des milliardaires qui vont mettre leur argent au service d'autre chose que de la droite parce qu'on
s'inquiète et qu'on voudrait pas euh qu'elle gagne, et bien il ne suffit pas de vouloir s'y opposer. C'est évidemment nettement plus efficace de criminaliser le bébé avec l'eau du bain et peu importe que la preuve avancée dans ce 20h soit la présence dans un des banquets d'un drapeau royaliste." Alors là franchement Camoulox quoi. [rires] C'est rappelons que cette phrase de Sandrine Rousseau a été retrouvée par Bonard Voltaire et c'est intéressant effectivement de s'arrêter dessus. Merci pour le travail en tout cas de Boulevard Voltaire. Alors Charlotte Flin dit "Ce récit n'empêche pas le succès de ces banquets qui attirent et on le voit de plus en plus de monde. Comment expliquer la poursuite de cette diabolisation ? Ben peu importe que ça plaise ou non. En
fait, c'est vraiment pas un sujet pour ceux qui les critiquent parce que ça c'est vrai que ça pourrait euh comment dire intriguer. Regardez que quand Mathieu s'était posé la question de pourquoi est-ce que les rêves parties par exemple attirent autant de jeunes ? C'est quand même une question qu'il est légitime de se poser. Qu'est-ce qui les attire ? Pourquoi ? Si on veut comprendre ce qui se passe, bah là évidemment la question traverse l'esprit de personne. L'image d'épinal qui est renvoyée par ces banquets, qui est alimentée par ces banquets franchouillard et voulu comme tel doit être cassé parce que tout ce qui est très et donc trop par définition français devient discriminant à force de ne pas être autre chose. C'est aussi simple que ça. Ça les insupporte parce
que ça n'est pas autre chose que ce que ça est, c'est-à-dire français en l'occurrence. Donc une fois criminalisé, le canon français subit des appels au boycott. Vous saz, c'est assez bien enfin la chronologie est assez simple. Donc appel au boycott, pétition, demande d'annulation parce que c'est d'extrême droit de voir nazi. Le discours est alimenté dans plusieurs papiers qui sortent par des témoignages anonymes qui ont vu euh ce qui avait déjà été dit dans une confusion générale ou par ailleurs, ça ne gêne personne d'expliquer que voter Bardella pour certains, manger du cochon pour d'autres ou faire un salut nazi participerait de la même dynamique. Tout ça est à peu près la même chose et ça ne gêne personne sur la rigueur journalistique dont on nous rabat les oreilles assez
régulièrement. Et dans les faits, ces soirées ne sont pas annulées. Enfin, les soirées qui ne sont pas annulées se passent bien de la vie de ceux qui les accueillent. Aucune plainte n'a par ailleurs été déposé. Seul le procureur de camp avait ouvert une enquête après certaines vidéos qui s'était passé dans les rues et non pas aux banquets. Mais euh les ceux qui avaient diffusé les vidéos accusant les personnes impliquées dans la vidéo d'être issu du banquet, ce qui ne veut pas dire par ailleurs validé par les organisateurs du canon français. C'est encore une autre étape mais ça l'avenir nous le dira. Et d'ailleurs, les organisateurs eux-mêmes pour débrancher ces polémiques qui ont l'air un peu de les fatiguer pour être honnête euh ont expliqué que si par ailleurs il
y avait un quelconque comportement réellement nazi dans leur banquet, ils seraient prêts à eux-mêmes porter plainte pour prouver évidemment leur bonne foi. Mais qu'importe, le but n'est pas de poursuivre ou de déceler ou de condamner des comportements honteux, mais de trouver ou de créer ces comportements honteux pour tuer le projet lui-même. pas les comportements qui sont visés, c'est le projet évidemment parce que la France n'est supportable que si elle se résume à la valeur de l'accueil de tout ce qui n'est pas son propre socle commun multiséculaire car toute identité particulière et on le voit parmi tous ces personnes cette fois-ci c'estine Rousseau, mais c'est évidemment intéressant parce qu'elle n'est pas la seule par ailleurs à en parler. Toute identité particulière mérite d'être
défendue à condition qu'elle ne soit pas celle de la majorité historique forcément écrasante puisqu'elle empêche la totale expression des identités minoritaires. Donc fait, vous ne pouvez pas être ce que vous avez toujours été parce que d'autres ont besoin d'être ce que eux ont toujours été dans un autre pays mais c'est pas grave, c'est maintenant ici chez eux et donc c'est un peu moins chez vous. C'est quand même une boucle qui est bouclée mais qui est un peu injuste. On en conviendra. Cela ne nous explique pas forcément comment euh Sandrine Rousseau peut assimiler la consommation de cochon à de l'antisémitisme. Mais alors en effet, franchement, j'invite tout le monde à aller voir la vidéo en effet parce que c'est un bonbon. Enfin, je si c'était pas euh pathétique, ce
serait juste drôle. Euh elle donc elle est avec euh comment dire la députée Alma Dufour de LFI, discute évidemment de l'extrême droite et du danger de l'extrême droite. Et en raison de tout ce travail préalable de diabolisation qui a été fait par d'autres qu'elles et alimenté par elle aussi, euh le la question de bien mais comment est-ce qu'on peut exiger finalement l'interdiction de de tout ça ? Et en fait on arrive sur le terrain de l'antisémitisme. Pourquoi ? Est-ce que quiconque va trouver des qualités au canon français voir y aller parce qu'ils sont des milliers à s'y rendre et désormais antisémite, ce qui est franchement pas spécialement agréable. Alors pourquoi ? Parce qu'il mange du cochon, nous expliquet-t-elle. Et alors là cette phrase de Sandrine Rousseau, je
la cite hein, c'est considéré comme islamophobe mais c'est OK d'une certaine manière. Vous explique donc de manger du cochon. C'est considéré comme islamophobe mais c'est OK d'une certaine manière mais ce n'est pas considéré comme antisémite. C'est bizarre. Fermez les guillemets. Alors parce qu'avant elle, en effet, le recteur de la Grande Mosquée de Paris s'était indigné que le canon français vende propose du cochon jugeant que c'était islamophobe, lui réclamait clairement une assimilation inversée. Si la France veut cesser d'être traitée, d'être islamophobe avec tous les risques que ça implique, qu'elle cesse avec sa culture culinaire en l'occurrence populaire et euh et assez incontournable. Et pour Sandrine Rousseau, c'est un outil de combat politique. À défaut de convaincre
que le modèle mérite d'être abandonné, elle pourrait essayer de convaincre les gens d'arrêter d'y aller à la limite si elle veut. Mais comme elle n'arrive pas à le faire, elle le diabolise. Et le progressisme dans son acception extrêmement large révèle ici son mensonge parce qu'il y a un argument qui est sans cesse utiliser. C'est si je reconnais la la comment dire la la particularité, la revendication particulière contre la norme établie collective et populaire. Qu'est-ce que ça vous retire à vous ? On entend cette phrase tout le temps. S'ils veulent manger comme ça, qu'est-ce que ça vous retire ? S'ils veulent s'habiller comme ça, qu'est-ce que ça vous retire ? S'ils veulent ceci, qu'est-ce que ça vous retire ? Et bien en l'occurrence est accueillant et désormais français dans
la tête de Sandrine Rousseau, un bon français, celui qui renonce à la continuité culturelle, qui renonce de participer à un repas français tel qu'il a été transmis par son père, son grand-père, son arrière-gr-père. Et évidemment, c'est ça aujourd'hui qui est criminalisé parce que c'est ça la continuité historique qui rejette l'autre. avouez que ça n'est pas rien comme perte dans l'histoire d'un pays.
Sandrine Rousseau