Qu’est-ce que la France insoumise ? | #Amfis2025
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- 5:00Daniel ObonauFait
« La France insoumise c'est un mouvement révolutionnaire. Son objectif c'est de changer le monde par la conquête du pouvoir et par la révolution citoyenne. »
- 7:30Daniel ObonauFait
« C'est un mouvement révolutionnaire qui a comme stratégie l'unité dans la lutte et la radicalité de nos convictions politiques. »
- 8:20Daniel ObonauFait
« La France insoumise c'est pas l'extrême gauche mais certains d'entre nous viennent effectivement de de l'extrême gauche comme moi qui était au nouveau à la LCR. »
- 9:10Daniel ObonauFait
« On a lors des dernières élections, on a eu comme candidat, nous sommes à la France insoumise la force au sein du NFP qui a ouvert le plus de candidature à des nons insoumis, des membres du mouvement associatif, des membres du mouvement syndical qui étaient pas des insoumis, des insoumises et des membres d'organisation politique comme euh Philippe Poutou qui a été un candidat, Philippe Poutou, membre du NPA de l'extrême gauche en tant que tel. »
- 11:40Daniel ObonauFait
« Ces expressions politiques comme la France insoumise sont le produit de cette dynamique particulière des années 2000, de la fin des années 90 où on sort grâce au mouvement altter mondialiste de cette vision de la fin de l'histoire chantée par les néolibéraux. »
- 13:20Daniel ObonauFait
« C'est le symbole que j'aime retenir, c'est celui en fait de la mobilisation contre l'OMC en 99 à Seattle et c'est l'alliance de ce qu'ils appelaient les teamster et les Turtles. »
- 15:00Daniel ObonauFait
« C'est dans cette matrice là, y compris qui a développé donc notamment le slogan un autre monde est possible et l'idée justement allant à l'encontre de l'idéologie dominante à ce moment-là, l'idée de l'horizon indépassable de la fin de l'histoire. »
- 16:40Daniel ObonauFait
« C'est Francis Fukuyama, un penseur de de l'époque et ces mouvements euh altère mondialiste qui s'appuie aussi et ça c'est une dimension extrêmement forte qui a qui est aussi de notre dans l'héritage de de la France insoumise cette dimension internationaliste très forte. »
- 20:00Daniel ObonauFait
« Ce mouvement révolutionnaire qui est la France insoumise trouve ses origines et ses racines individuelles pour les militants que nous sommes et puis programmatique et idéologique dans ce moment clé, dans ce moment charnière qui a aussi comme particularité outre la dimension internationaliste, outre la vision et l'analyse justement euh de cette hiérarchie impérialiste ou néoimparlialisme qui est le qui est le néolibéralisme. »
- 21:40Daniel ObonauFait
« Je sais pas s'il y a des camarades ici, des personnes qui ont participé à cette mobilisation sur le voilà de mais euh c'est c'est un moment important et clé à plusieurs titres parce que c'est la la la l'accumulation justement de ce mouvement de ce mouvement altère mondialiste qui depuis 99 en 2001 dans les sommets du coup contre l'UE moi c'est une des premiers sommets auquels j'ai participé c'était en 2000 20001 décembre l'hiver 200021 c'était à Nice. »
- 23:20Daniel ObonauFait
« Et donc les revendications de ce mouvement altter mondialiste qui trouvent en 2001 en France notamment la première expression électorale et la première construction d'une coalition qui arrive à se mobiliser et à se traduire politiquement par une victoire contre l'ordre néolibéral qui est représenté par ce traité constitutionnel. »
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Bonjour à toutes et tous. Alors bienvenue euh aux Amphis pour celles et ceux qui viennent d'arriver et qui viennent peut-être pour la première fois aux Amphis puisque ce débat intitulé Qu'est-ce que la France ? s'adresse en particulier à celles et ceux peut-être qui viennent ici pour la première fois pour qui ce sont les premiers Amphis ou euh euh qui découvrent la France insoumise euh à travers ces Amphis ou ont rencontré des militants et des militantes il y a encore quelques mois. Euh peut-être pour commencer, je vais me présenter et puis je je je vous demanderai un peu euh du coup de quel dans quelle catégorie euh vous êtes.
Donc moi je suis Danielle Obono députée de Paris euh depuis 2017, membre du groupe de la France insoumise du coup et membre de la coordination nationale de du mouvement. Je suis donc dans le mouvement depuis sa fondation, j'étais déjà euh en en 2012 euh au Front de gauche et euh soutien de la la première candidature de Jean-Luc Mélenchon et donc depuis euh depuis euh euh j'ai j'ai participé un peu à à cette cette marche qui nous amène jusqu'ici. Euh j'aimerais bien savoir du coup un peu combien d'entre vous euh ont rejoint peut-être la France insoumise ou sont à la France insoumise ou pour qui ce sont les premiers ?
Voilà, donc nouveaux et nouvelles et qui connaît ou ou milite peut-être à la France insoumise depuis euh depuis 2017. Tenez. Ah, deux deux personnes. Euh depuis 2000 OK. 2022 OK. D'accord. Donc oui c'est assez intéressant parce que souvent justement quand on fait ces ces débats sur la France insoumise, c'est intéressant de voir un peu les générations, c'est pas enfin cette formation, c'est une formation qu'on fait notamment dans le cadre du cursus renforcé de de la Boétie, les différentes générations militantes euh y compris de de personnes qui militent peut-être depuis de nombreuses années. Je sais pas il y en a qui sont des militants politiques dans des organisations politiques parmi ?
Oui. Depuis depuis ? Ah oui voilà donc un militant confirmé et les autres n'ont jamais été membres d'organisation politique avant ou de mouvement. Voilà. Oui alors oui après c'est par exemple militant syndicaliste. Un peu plus carré. Militants et militantes associatifs. Aussi. D'accord. OK. Donc voilà c'est intéressant en fait de de de d'avoir ces ces réponses parce que ça montre la la diversité des de ce qu'est la France insoumise, de ce que sont les les militants et militantes de de la France insoumise. Et peut-être aussi de ce qui nous ont amené les uns et les autres à à être dans la France insoumise, à rejoindre ce mouvement.
Pour ma part euh je suis à la France insoumise après avoir été depuis 20 ans maintenant une militante politique. J'ai commencé à militer à ce qu'on appelle l'extrême gauche. Vous savez cette extrême gauche que les médias et notamment l'extrême droite voient partout y compris à l'Assemblée nationale. Alors moi ça me fait bien rigoler euh quand ils disent "Vous êtes l'extrême gauche." Moi j'ai j'ai j'ai été à l'extrême gauche, je sais ce que c'est l'extrême gauche et euh non, la France insoumise ce n'est pas l'extrême gauche. Euh j'étais à la LCR qui est quand ça s'appelait la LCR avant que ça devienne le nouveau parti anticapitaliste, le NPA.
Alors ce serait bien qu'il y ait plus d'extrême gauche à l'Assemblée nationale d'ailleurs, hein. On a lors des dernières élections, on a eu comme candidats, nous sommes à la France insoumise, la force au sein du NFP qui a ouvert le plus de candidatures à des noms insoumis, des membres du mouvement associatif, des membres du mouvement syndical euh qui étaient pas des insoumis et des insoumises et des des membres d'organisations politiques comme comme euh euh Philippe Poutou qui a été un candidat, Philippe Poutou membre du du NPA de l'extrême gauche en tant que tel.
Euh et on aurait bien aimé qu'il soit élu et euh et je pense que ça ferait du bien y compris euh au au monde politique et au monde médiatique qu'on ait plus de Poutou et moins de Zemmour euh euh sur les plateaux. Donc euh Non non, la France insoumise c'est pas l'extrême gauche, mais certains d'entre nous viennent effectivement de de l'extrême gauche comme moi qui était euh au nouveau euh à la LCR, donc déjà avant la transformation au nouveau parti anticapitaliste.
Et en fait, si je me retrouve aujourd'hui à à la France insoumise, c'est pas parce que je suis devenue de droite, je me suis déplacée à droite, en tout cas moi je le considère que c'est pour les mêmes raisons en fait pour lesquelles j'ai euh je me suis engagée euh dans la politique euh sans que ce soit un engagement comme ça euh euh prédestiné ou ou réfléchi, mais en tout cas que je me suis engagée dans des mouvements et qui m'ont fait devenir militante politique euh c'est pour changer le monde. Tout simplement.
Et euh et donc j'ai rejoint la la France insoumise pour changer le monde parce que la France insoumise et c'est le 1er point sur lequel je je voudrais euh discuter, la France insoumise c'est un mouvement révolutionnaire. Son objectif c'est de changer le monde euh par la conquête du pouvoir et par la révolution citoyenne. Ce sont les fondements de ce qui est notre notre objectif. C'est euh euh un mouvement qui s'adresse à tous et toutes sans distinction en tenant compte par rendre des conditions dans lesquelles les uns et les autres, les individus et les groupes font l'histoire.
C'est comme ça que nous analysons les dynamiques sociales euh à travers une analyse matérialiste, marxiste, féministe, antiraciste. Et c'est un mouvement révolutionnaire qui a comme stratégie l'unité dans la lutte et la radicalité de nos convictions politiques.
C'est un mouvement révolutionnaire qui est le produit d'une histoire, l'histoire de la gauche avec des guillemets au sens large, on pourra en discuter, voilà, qu'est-ce qu'on met les uns et les autres autour de de ce terme et de l'histoire d'une d'une d'une famille politique au sens large de l'émancipation, de l'humanisme et plus récemment euh sans sans revenir à la longue histoire de la lutte des classes, c'est euh en tout cas pour moi ce qui m'a forgé euh et qui m'a amené à la France insoumise, c'est l'implication et la mobilisation dans un mouvement particulier, le mouvement altermondialiste dans les années euh début des années 2000 qui est un mouvement fondateur, je pense, de de de de beaucoup des euh expressions politiques euh qu'on connaît aujourd'hui, qu'on a connues au cours des des des années comme la France insoumise, je pense au mouvement qui ont donné des des des des des résultats électoraux autour de Podemos, ce qui s'est passé donc en Espagne, ce qui a pu se passer en Allemagne au début des années 2000 avec Die Linke.
Ces expressions politiques comme la France insoumise sont le produit de cette dynamique particulière des années 2000. La fin des années 90 où on sort grâce au mouvement altermondialiste de cette vision de la fin de l'histoire chantée par les néolibéraux qui après la chute du mur ont décrété que c'est la fin de l'histoire, le capitalisme, l'économie de marché ont conquis et ont prouvé leur leur supériorité vis-à-vis donc du modèle soviétique et que voilà désormais c'est l'horizon indépassable de l'humanité que ce ce modèle ce modèle néo néolibéral.
Et ce qui se passe à ce moment-là, c'est euh euh l'exemple que qui qui est pour moi une une référence puisque c'est c'est c'est une histoire que euh qu'on a raconté quand on était qu'on a qu'on a qu'on a vu euh quand on était dans des dans les bus qui nous emmenaient dans les contre-sommets du du mouvement altermondialiste, c'est c'est le le symbole que j'aime retenir, c'est celui en fait de la mobilisation contre l'OMC en 99 à Seattle. Et euh c'est l'alliance de ce qu'ils appelaient les Teamsters et les Turtles. Les Teamsters, c'est les les les euh comment on dit, excusez-moi, les anglophones.
Oui, en fait ce qui ce qui non les routiers les Teamsters ouais les routiers euh qui a qui qui se sont mobilisés à ce moment-là en 99, c'est juste après c'est 3 ans après l'ALENA, l'accord de libre-échange nord-américain qui va avoir euh des pas que nord-américain parce que c'est avec le Mexique aussi qui a des conséquences désastreuses sur sur de délocalisation et cetera et donc voilà, il y a il y a toute une partie de de de donc du monde ouvrier donc notamment des secteurs euh comme les Teamsters qui se mobilisent justement contre le le libre-échange et les Turtles, c'est les les les militants du mouvement écologiste.
Et donc on a à Seattle et et je me rappelle encore les les les les vidéos qui parlaient de la mobilisation contre l'OMC euh de de Seattle, c'est un allant alliance improbable entre voilà les écolos Turtles et cetera et puis les Teamsters, la classe ouvrière euh typique. Et c'est et c'est cette image-là qui nous porte dans les dans les années 99 2000 2001 euh dans les mobilisations du mouvement altermondialiste qui est euh euh en France euh qui a donné naissance au mouvement ATTAC.
Euh ATTAC dont euh euh la la présidente pendant plusieurs années est désormais euh euh une députée membre de la France insoumise, c'est pas un hasard euh je crois présidente de de la commission euh des affaires économiques à l'Assemblée nationale, Aurélie Trouvé. Euh et donc ATTAC naît dans ces années-là, euh c'est euh l'association pour la taxation la taxe Tobin.
Donc c'est c'est c'est c'est dans cette matrice-là y compris qui a développé donc notamment euh le le slogan "Un autre monde est possible." euh et l'idée justement allant à l'encontre de l'idéologie euh dominante à ce moment-là, l'idée de l'horizon euh indépassable de la fin de l'histoire, c'est Francis Fukuyama un penseur de l'époque et ces mouvements euh altermondialistes qui s'appuient aussi et ça c'est une dimension extrêmement forte qui a qui est aussi de notre dans dans l'héritage de de la France insoumise cette dimension internationaliste très forte parce que le mouvement à cette époque-là s'appuie aussi sur l'expérience des plans d'ajustement structurel qui ont dévasté les économies du Sud global dans les années 80-90 qui sont qui ont été en fait les terrains d'expérimentation du néolibéralisme appliqué au Sud et et donc dont les conséquences ont fait monter les dettes des pays etc.
Et donc ce sont des thématiques qui sont portées justement par ces mobilisations dans les les sommets de l'OMC et puis les sommets du G8 etc. C'est ça cette matrice mouvementiste en tout cas qui est la mienne et dont dont dont on retrouve dans notre programme et dans notre dans notre stratégie révolutionnaire des éléments clés en tout cas qui pour moi qui sont clés c'est notre dimension mouvementiste que nous assumons d'être un mouvement révolutionnaire au service de la mobilisation citoyenne qui s'appuie y compris qui s'inspire et se construit dans son programme à partir de ce que produisent les mouvements les mouvements de lutte les mouvements d'émancipation etc.
et et c'est c'est pas un hasard que le notre programme depuis 2012 puisque ce programme de de l'avenir en commun il est voilà le produit d'une d'une histoire et et depuis 2012 il a toujours été évalué par les associations les mouvements sociaux comme celui qui répond le plus à leurs revendications parce qu'il est fait de ses de ses revendications.
Donc ce mouvement révolutionnaire qu'est la France insoumise trouve ses origines et ses racines individuelles pour les militants que nous sommes et puis programmatiques et idéologiques dans ce moment clé dans ce moment charnière qui a aussi comme particularité outre la dimension internationaliste, outre euh la vision et l'analyse justement euh de euh cette euh hiérarchie impérialiste ou néo-impérialisme qu'est le qu'est le néolibéralisme qui a aussi euh la remise en cause d'un ordre qui est symbolisé euh en Europe par et qui va être symbolisé en Europe euh par en 2005 la bataille contre le traité constitutionnel euh européen.
La bataille du TCE, je sais pas s'il y a des des camarades ici, des personnes qui ont participé à cette mobilisation sur le Voilà, deux mais euh c'est c'est un moment important et clé à plusieurs titres parce que c'est la la la la l'accumulation justement de ce mouvement de ce mouvement altermondialiste qui depuis 99 euh en 2001 dans les sommets du coup contre l'UE, moi c'est un des premiers sommets auxquels j'ai participé, c'était en 2000 2000-2001 les des décembre l'hiver 2000-2001 euh c'était à Nice, je me rappelle encore dans ce gymnase à Nice et euh et les premières expé- expériences de de de gaz lacrymo euh parce qu'on se mobilisait justement pour empêcher le le sommet.
Euh et et c'était contre contre contre un sommet de de de l'Union européenne et donc les les revendications de ce mouvement altermondialiste qui trouve euh en 2001 en France notamment la première expression électorale et la première construction d'une coalition qui arrive à se mobiliser et à se traduire politiquement par une victoire contre l'ordre néolibéral qui est représenté par ce traité constitutionnel qui vise rien moins que à inscrire dans le marbre de la Constitution européenne les règles du euh néolibéralisme euh de la concurrence supposément libre et non faussée qui est tout sauf libre et qui est tout sauf non faussée, et cetera et cetera.
Je je vous renvoie à tout ce qui a pu être écrit sur le sur le TCE. Et et c'est la c'est la c'est la c'est une mobilisation euh qui dans sa dans sa nature y compris euh sur sur laquelle qui pour nous a est une expérience fondatrice parce que elle rassemble très largement des forces politiques mais aussi associatives, notamment Attac euh et euh et syndicales.
On retrouve dans euh les réunions publiques et les et les meetings qui vont être organisés justement toutes les figures de cette gauche radicale euh gauche anti-libérale euh et ça va du coup de Jean-Luc Mélenchon qui est alors au Parti Socialiste qui est un des rares à euh à à à mobiliser contre le le TCE euh avec euh Olivier Besancenot du euh Nouveau Parti Anticapitaliste de l'extrême NPA euh Marie-George Buffet, c'est c'est quelque chose de très large. Vous avez euh euh des euh chercheurs comme Raoul Raoul Marc Genard qui font tout un travail et cetera.
Donc c'est c'est un arc très large, Attac bien évidemment et puis surtout, il y a une dynamique celle euh des collectifs contre le traité constitutionnel qui se crée un peu euh j'allais dire euh de manière surprenante, en tout cas qui surprend et c'est la manière dont les les les les citoyens vont s'emparer d'un texte qui est absolument euh euh fait pour ne pas être compris, qui est un texte technique, qui est un texte aride, que même euh les les collègues qui bossent au Parlement européen et cetera ont du mal à à déchiffrer le le le le le traité le traité constitutionnel européen.
Et en fait, il va se s'organiser des réunions d'explication, de discussion de de de ce de ce de ce texte, des petites réunions d'appartement et cetera. Et c'est ça va créer une dynamique de mobilisation populaire, enfin mo pas de masse parce que on parle là de cercle, on va dire étendu, large militant, c'est pas c'est pas le le le tout venant qui va du jour au lendemain. Ce sont ce sont des cadres de gens qui sont des citoyens historiens, un peu des gens engagés et cetera.
Mais il va se créer une dynamique assez extraordinaire sur lequel va s'appuyer du coup la la coalition des forces de gauche progressive progressiste pour mener campagne pour dire non au TCE, non pas par manque de solidarité ou par refus de solidarité européenne, mais justement par volonté d'une alternative à cette Europe néolibérale. Et et cette double dynamique va amener à une victoire que tout le système a tenté d'empêcher. D'abord personne n'avait vu venir la victoire du non.
Les sondages donnaient le oui au TCE majoritaire et puis surtout il y avait un alignement de tous les les les les les les partis dits de gouvernement comme certains aiment bien dire qui est symbolisé par cette image de de la couverture du de Paris Match où vous voyez Nicolas Sarkozy et François Hollande côte à côte tout sourire pour dire voter oui, alors c'est pas exactement le titre, mais pour soutenir le vote en faveur du traité constitutionnel européen et voilà, je pense que j'ai pas besoin d'autres commentaires pour montrer la la la la symbolique le message et l'alliance que que continue d'ailleurs Euh, pourra en discuter.
Voilà, sur le le le social-libéralisme et le néolibéralisme, le Parti socialiste hollandiste et et et la et et et Sarkozy et la et et la droite. Et et c'est c'est vraiment le symbole de l'establishment, de la pensée dominante. Tous les médias, tous les médias étaient alignés sur sur le oui. Et euh et c'est le non qui a gagné. Cette victoire, elle traduit euh et je pense que c'est un élément déclencheur euh notamment pour les camarades euh qui sont membres du Parti socialiste, qui sont minoritaires au Parti socialiste à ce moment-là, très minoritaires puisque le Parti socialiste, sa position, c'est pour le oui.
Et donc celles et ceux qui font campagne à ce moment-là, dont Jean-Luc Mélenchon, pour le non, sont euh en minorité dans le Parti socialiste, sont en opposition. Mais ce résultat, il est un indice après deux autres au niveau électoral.
La le résultat aux élections présidentielles euh de 2002, pas seulement le résultat euh de l'extrême droite au second tour, mais le résultat d'Olivier Besancenot et de Arlette Laguiller, euh de l'extrême gauche, euh qui euh fait euh plus de 5 % chacun fait font fait plus de 5 % ça représente pas euh euh 5 % pour le pour la LCR à l'époque où le où le où la la Lutte ouvrière, qui sont des des organisations trotskistes d'extrême gauche, c'est pas 5 % de trotskistes dans le pays ou d'électeurs trotskistes, mais c'est l'expression des gens en 2002 justement de ce mouvement de radicalité qui travaille euh à travers les mobilisations altermondialistes de ce potentiel de radicalité qui trouve dans euh notamment la figure de Besancenot et le profil une expression politique avec voilà des des des revendications.
C'est euh ce sera réédité en 2000 en 2007, mais on a là justement un périmètre électoral qui montre quelque chose de possible et pour celles et ceux qui sont à ce moment-là dans euh la LCR, c'est ce qui a donné les débats pour ce que cette organisation historique d'extrême gauche se transforme en nouveau parti anticapitaliste pour répondre justement à à à à à cette à ce résultat-là. Ce que ce que confirme 2005, c'est que on est on est même au-delà de l'extrême gauche et du potentiel que peut avoir une gauche révolutionnaire radicale. C'est-à-dire qu'on peut être majoritaire.
Alors, c'est un référendum, c'est pas du tout euh à à un résultat de type présidentiel, mais ça dit quelque chose euh de la société française, de son opposition en fait euh à euh la doxa néolibérale sur le fait qu'il n'y a pas d'adhésion dans ce pays et jusqu'à aujourd'hui, c'est euh c'est c'est c'est une des choses aussi structurantes, c'est un des éléments structurants, il n'y a il n'y a il n'y a jamais eu d'adhésion euh de masse électorale au projet néolibéral dans ce pays et au-delà, dans d'autres dans d'autres pays aussi euh et on on le voit sous d'autres formes. Et donc, c'est c'est pour ça que 2005 représente un élément un élément clé euh et euh et et de ce qui est possible.
Et je crois c'est c'est c'est dans ce moment-là que la perspective de rompre avec le ce qui est devenu la social-démocratie française, c'est-à-dire le social-libéralisme sous l'houlette notamment de Hollande, mais on peut en en en retracer la dégénérescence au moins depuis euh Rocard mais et même bien avant. Euh la rupture avec ça euh devient pas simplement euh une idée comme ça, un souhait, mais quelque chose de de potentiel.
Ce sont ces éléments et c'est l'articulation et ce quoi je voudrais quand même insister euh sur ce point, c'est l'articulation de mouvements de mouvements sociaux euh de mobilisation altermondialiste, euh on pourrait parler des mobilisations bien sûr de 95, de ce voilà, de de de ce renouveau des luttes sociales au sens large qui font et qui fait en fait l'expression politique et pour nous ce qui est fondamental en tant que mouvement révolutionnaire, c'est justement l'articulation de ces deux deux dimensions, la mobilisation dans les luttes euh dans la rue, euh dans l'auto- organisation et la la traduction électorale, la mobilisation électorale.
Ce sont les deux piliers de notre stratégie politique, l'un ne va pas sans l'autre et la perspective non seulement de prise de pouvoir, mais de gouverner un pays, de euh d'être en capacité de gouverner un pays ne se pense pas sans l'élément fondamental d'auto-organisation de la révolution euh citoyenne. Voilà pour la dimension de mon point de vue révolutionnaire euh de ce qu'est La France insoumise. Le deuxième élément structurant fonda- fondamental pour nous c'est le programme. C'est euh vraiment alors bon on nous traite souvent tout le temps euh des pires noms possibles, des sectes et cetera.
On n'a pas de gourou, mais on va dire qu'on on a un totem à La France insoumise, c'est le programme. Je sais pas si vous avez rencontré des insoumis et des insoumises, euh vous en êtes peut-être devenus et s'il y a une chose que euh voilà, euh les uns et les autres assènent et qu'on répète, le programme, tout le programme, rien que le programme, mais tout le programme. Ce programme, non, ce n'est pas un totem, c'est le produit, comme je l'ai dit justement de cette accumulation qui s'inspire et qui s'inscrit dans Voilà, on a on a rien inventé en vérité dans La France insoumise.
Ce qu'on a ce qu'on a construit par contre, c'est une dynamique d'abord dans la manière dont on l'a élaboré en partant en reprenant les revendications des mobilisations en allant autour et donc et c'est c'est c'est une c'est une une méthode qu'on a commencé à construire dans l'expérience du Front de gauche et qu'on a et qu'on a affiné ensuite euh en 2016 qu'on a on a lancé la France insoumise euh en s'enquérant auprès des mouvements sociaux euh en reprenant leurs revendications.
C'est une méthode qu'on a repris aussi euh quand on a euh été élu à la à l'Assemblée nationale, c'est la méthode avec laquelle on mène la bataille euh à l'Assemblée nationale où on est en contact direct avec les associations pour pour débattre des projets de loi et cetera et où on mène cette bataille de manière de manière euh euh de manière cohérente en tout cas, on aspire à le faire à chaque à chaque fois. Donc c'est le produit et et c'est et ces mises à jour et ces évolutions sont le produit justement euh de euh l'approfondissement et le fait de d'affiner euh nos connaissances, nos revendications et cetera.
Donc un programme euh vivant mais un programme qui est la garantie pour nous de ce qui fait le mouvement, c'est-à-dire qu'on ne demande pas aux gens d'avoir été euh communiste ou d'extrême gauche sur trois générations. On ne demande pas aux gens, y compris, de se définir comme quelqu'un de gauche. Quand on a lancé le mouvement de la France insoumise, on a justement fait tout le contraire. On n'a pas mis en avant l'identité de gauche qui était celle de la majorité d'entre nous. On n'a pas dit en fait euh si vous êtes de gauche, vous venez. On a dit si vous êtes d'accord avec ces revendications alors euh on peut se battre ensemble, alors euh on vous appelle à nous rejoindre.
C'est ça c'était c'est autour de ça que s'est construit la candidature de euh de Jean-Luc Mélenchon à à travers les éléments du programme. Et c'était à dessein. Et c'était à dessein parce que effectivement, à ce moment-là, après notamment l'expérience de la Hollande, du quinquennat Hollande, le mot de gauche, à quoi ça renvoyait pour la grande masse des ? Au gouvernement Hollande, à Valls, à aux réformes du travail, à toute cette politique qui a trahi qui a trahi des millions et des millions de de de gens dans notre pays et donc qui était devenu toxique la gauche, la référence à la gauche.
Et se référer à la gauche, c'était se référer et être mis sur le même plan que des Hollande, que des Valls et cetera.
Voilà pourquoi adéquat ce qu'on a ce qu'on a dit à ce moment-là que notre objectif, c'est pas de reconstruire de la gauche, c'est de refonder le peuple sur la base de revendications et sur la base d'un programme qui reprend bien sûr l'essentiel des revendications des mouvements qui sont de gauche, qui sont progressistes, mais c'est par le programme, c'est par les idées qu'on veut rendre crédibles et et dont on veut inspirer les gens autour desquels elles et ils se battent dans des revendications, dans des luttes syndicales, dans des luttes féministes et cetera, c'est par les idées, c'est par le programme en fait qu'on rassemble autour et c'est pas et c'est autour du programme qu'on construit le mouvement.
Voilà le rôle fondamental qui est le programme. Et puis, nous sommes un mouvement révolutionnaire qui veut gouverner ce pays. On prend très au sérieux cette idée, c'est pas une posture et c'est ce qui fait la différence. Je vais avoir un un point de vue critique justement de de l'extrême gauche.
Moi, j'étais à dans des organisations d'extrême gauche qui m'a beaucoup formé et qui m'a donné une grille de lecture marxiste, matérialiste dont je me je me revendique, qui m'a aussi déformé sur d'autres manières de faire, mais euh la différence c'est que nous on notre objectif dès le départ, c'est dire et c'est un mouvement qui se construit autour d'une campagne présidentielle pour élire un président de la 5e République parce qu'on veut on veut faire la 6e mais on pense qu'il faut passer par les institutions qui existent tel quel et on veut prendre le pouvoir pour l'appliquer dans la dynamique de révolution citoyenne qu'on a parlé mais pour l'appliquer.
Donc notre programme, c'est pas juste des idées comme ça. C'est des idées qu'il s'agit de mettre en œuvre et et donc on le on le pense comme ça. C'est pour ça que ce n'est pas un programme, on est un mouvement révolutionnaire mais ce n'est pas un programme révolutionnaire comme pouvait l'être le programme communiste, j'allais dire le programme maximal. On n'est pas pour l'expropriation de de tous les capitalistes. On peut j'allais dire on peut se faire plaisir, c'est pas se faire plaisir. Je pense que c'est une nécessité qu'il faut renverser le capitalisme et socialiser les moyens de production.
Voilà, je le pense et je pense qu'on est beaucoup à le penser dans le mouvement de la France insoumise mais ce n'est pas ce que ce que dit notre programme. Notre programme il met en œuvre des revendications et des demandes qu'il s'agit d'appliquer ici et maintenant et qui en vrai ne sont pas euh révolutionnaires au sens justement de la transformation profonde et structurelle des des moyens de production et cetera qui sont radicales parce qu'ils prennent à la racine les besoins immédiats de millions de gens, de la majorité de de la population et qui prennent à la racine et qui pointent à la racine dans ces endroits-là les causes du système.
Mais ce qui rend la démarche révolutionnaire, c'est le fait que ici et maintenant dans l'état du capitalisme euh actuel la mise en œuvre de telles mesures vont nécessiter une mobilisation et un rapport de force permanent et constant face aux classes dirigeantes, face à l'élite et à l'oligarchie qui est aujourd'hui dominante dans les classes dominantes et qui se refuse au moindre compromis, à la moindre concession, aussi minime soit-elle. Quand on demande le SMIC à 1600 euros, franchement camarades, 1600 euros, on vit pas, malgré ce que pensent les éditorialistes de CNews, on va pas aux Bahamas tous les étés quand quand quand on a un SMIC à 1600 euros.
Et pourtant, et pourtant, depuis 7 ans, avoir le SMIC à 1600 euros, on était à 1300, on on a on a on a augmenté. Ça, c'est une mesure que tous les gouvernements, depuis 7 ans, se refusent à concéder aux travailleurs et aux travailleuses de ce pays qui sont pourtant à l'origine de toutes les richesses qui sont produites dans ce pays.
Voilà, je je prends cet exemple-là, je pourrais vous faire la même chose et la même démonstration sur un grand nombre de mesures de ce programme qui portent sur les besoins fondamentaux, élémentaires, et qui ne peuvent être aujourd'hui, auxquels on ne peut répondre que par une mobilisation et une confrontation directe avec le capital et avec ceux qui sont aujourd'hui à la tête des de la direction de ce capital et qui et qui sont eux conscients de la lutte des classes qui existent et qui sont bien bien résolus à ne à ne concéder rien, pas une miette de de leur de leur prédation.
Voilà ce qui constitue à mon sens la la force et la pertinence de ce programme et j'allais dire euh réformiste radicale, pour moi la dimension vraiment fondamentalement révolutionnaire, euh s'il doit y en avoir une, c'est la manière dont nous avons réussi par la discussion, le travail, par par y compris la la la compréhension du du processus historique dans lequel nous sommes inscrites à à à à articuler la dimension écologique et la question de la bifurcation et de la transition écologique dans le cœur justement de notre programme et de notre analyse en fait de la transformation sociale.
La question de la remise en cause fondamentale de de l'écosystème qui rend la vie humaine possible, toute vie humaine possible, c'est quelque chose je crois que jusqu'à jusqu'à présent la gauche la gauche communiste ou la gauche socialiste, je parle pas de la gauche écologiste puisque c'est c'est c'est c'est justement cette cette gauche là qui qui a qui nous a transmis les éléments fondamentaux de de la pensée écologiste mais de l'articuler de manière aussi claire dans la question démocratique et la question sociale, je crois que ça c'est un des éléments et le fait de considérer que justement si on va à la racine du problème, on ne peut pas aujourd'hui faire face au plus grand défi civilisationnel à la à la menace existentielle pour l'ensemble de l'humanité qu'est le changement climatique si on ne remet pas en cause justement ce fonctionnement et qu'on entame pas la bifurcation écologique et cetera et cetera.
Je vous renvoie à cet cet élément fondamental de notre programme.
Je crois que de mon point de vue, c'est ça la dimension révolutionnaire du du programme de de de la France insoumise et qui fait aussi une une de notre force et l'articulation qui est faite entre cette dimension, la question sociale au sens large et la question démocratique parce que pour faire ça aussi, il faut refonder complètement les institutions, il faut faire des institutions où c'est la la démocratie, c'est-à-dire l'adhésion du plus grand nombre à cette perspective là et à cette stratégie qui permet justement euh mettre en œuvre euh toutes nos ressources, toute notre intelligence, tous nos moyens pour euh adapter nos sociétés euh au au au au dérèglement climatique.
Et c'est ce qui fait que la question écologique est une question fondamentalement démocratique et que il y a aussi une alternative à face à ce dérèglement, est-ce que on décidera tous et toutes ensemble ou ce sera le chacun pour soi ou la guerre de tous contre tous. C'est aussi euh cette articulation que je que que je crois est fondamentale dans ce qui fait euh la force de euh la France insoumise. Enfin, je voudrais euh expliquer dans ce 3e point, avant qu'on qu'on ait le débat, ce qui fait le mouvement de la France insoumise, c'est sa forme mouvement précisément et et la raison pour laquelle c'est cette forme-là précise qui est euh qui est la nôtre.
Une forme que l'on veut et que l'on construit comme inclusive et qu'on assume être évolu- tive, qui a euh eu bientôt 10 ans, en 10 ans euh de d'existence de la France insoumise, rien que 10 ans, je tiens à le rappeler parce que on parle de ce mouvement en disant "Pique et pendre" de ce mouvement euh à l'aune de l'histoire de de la gauche euh où vous avez des organisations qui ont plus d'un siècle d'existence. Le Parti socialiste a été créé euh en 1900. Donc, enfin, voilà à quoi est est le Parti communiste quelques décennies plus tard. Voilà à quoi le même le parti les les écolos, ils ils existent depuis euh les années 70-80. Voilà à quoi on compare la France insoumise.
Alors bien sûr, on sort pas de l'œuf. On est les uns et les autres justement euh issus de de ces histoires-là plurielles. Mais comme forme organisée, voilà qui on est.
Et je pense que remettre ça en perspective a amène aussi à euh voilà, à rappeler oui on a plein de limites, on a plein de défauts mais voilà en 10 ans de mouvement de la France insoumise, je crois que avoir réussi à deux reprises à euh atteindre 19 plus 20 plus puis 22 % de de de suffrage aux élections présidentielles, non seulement cela mais être passé de 17 à 71 aujourd'hui députés avoir été en capacité par notre initiative, je le rappelle à deux reprises au moment de la NUPES puis du NFP d'avoir constitué l'alliance politique qui a battu en brèche la perspective de l'extrême droite d'arriver au pouvoir en France c'est parce que nous avons été en capacité de faire ça nous la France insoumise, nous les militants et les militantes et sa direction que nous avons battu l'extrême droite et que nous avons battu en 2024 avec le NFP la Macronie quoi que ce pouvoir continue de prétendre.
Nous sommes aujourd'hui un mouvement qui rassemble sur sa plateforme plus de 400000 soutiens insoumis insoumise qui s'identifie en tout cas à notre mouvement suffisamment pour pour cliquer sur notre notre site avec plus de 100000 groupes d'action partout partout dans dans le dans le pays et qui je crois au cours des de ces 10 dernières années a été un mouvement qui a été essentiel et crucial pour l'existence même d'un certain nombre de mouvements sociaux, nous n'avons rien créé, il y a des syndicats, il y a des associations mais je crois que euh pour parler euh des mobilisations récentes, la mobilisation euh en soutien au peuple palestinien et contre le génocide n'aurait pas existé de la manière dont il a existé, il aurait existé, je crois, de toute façon, mais il n'aurait pas existé de la manière dont il a existé, c'est-à-dire aussi solide et aussi en capacité de faire face à un niveau de répression qu'on assez sans précédent, si La France insoumise n'avait pas tenu sur les positions qu'elle a tenues et était aussi cruciale dans l'organisation euh des des mobilisations.
Je pourrais évoquer la mobilisation contre la réforme des retraites. Là aussi, ce n'est pas La France insoumise qui a fait cette mobilisation, c'est ce sont les salariés, les travailleurs, les millions de gens dans ce pays qui ont fait cette mobilisation pour les raisons objectives euh de euh la euh l'assaut, de la violence euh économique, sociale et politique que représente cette réforme, bien évidemment.
Il y a eu la mobilisation et l'unité euh euh syndicale qui qui a permis, mais je crois euh que La France insoumise, ses militants et militantes ont joué, et en tout cas, nous avons mis notre mouvement au service de cette mobilisation euh en diffusant des millions de tracts, en euh récoltant des dizaines et des centaines de milliers d'euros pour soutenir euh les euh les mobilisations euh et les grèves, en participant à toutes les formes euh de mobilisation dans ce pays et en étant euh une des chevilles ouvrières, pas la seule, mais une des chevilles ouvrières euh de de ces mobilisations. Je pourrais parler des mobilisations écologiques, je pourrais parler des mobilisations féministes.
Oui, ce mouvement est un mouvement qui avant tout tourné vers l'action, tourné vers la mobilisation et l'auto-organisation. C'est autour de ça que se sont constitués les groupes de soutien à la candidature de Jean-Luc Mélenchon. Dès le départ, ce sont des groupes pour soutenir une mobilisation électorale, certes, mais euh dont l'objectif, c'est d'aller euh trouver, convaincre, expliquer, se mobiliser, donc tourné vers l'extérieur. C'est une des C'est une des caractéristiques de ce mouvement et auquel on tient parce que c'est ça qui fait sa réussite.
Et oui, malgré tout, malgré tout ce qu'on a pu se prendre dès dès le départ, ça ne date pas de 2000 de 2024, même si l'intensité et la violence des attaques contre nous est est là aussi sans précédent. Mais il il n'est jamais arrivé dans l'histoire de ce mouvement que qui que ce soit et certainement pas les médias, les médias de gauche, aient déroulé le moindre tapis rouge pour la France insoumise, nous aient présenté avec des lauriers, en en en en en en en portant au nu notre programme, en portant. Ça n'est jamais arrivé depuis que nous existons.
Et précisément parce que ce que nous portons va à l'encontre de ce que défendent l'ensemble des forces de droite et du système et y compris une partie des forces dites de gauche et et y compris des forces médiatiques dites de gauche qui voilà, ont le droit de préférer la social-démocratie à la stratégie révolutionnaire de la France insoumise, pour autant qu'elle l'assume, cette préférence idéologique. Bref, cette forme mouvement est de notre point de vue et c'est pour ça qu'on la défend et elle existe en tant que telle, pas simplement elle est pas sortie de la tête de de Jean-Luc Mélenchon comme ça.
Elle est le produit aussi de de l'expérience que nous tirons des autres formes organisationnelles qui ont émergé dans la dans la période. On a regardé, on a on s'est inspiré de beaucoup de ces mouvements. C'est aussi aussi une dimension importante que je veux appuyer sur l'internationalisme dans notre stratégie et dans la manière dont nous nous sommes nourris. La plateforme de la France insoumise, qui est une de nos de notre structure de base, elle est inspirée du dispositif mis en place en 2016 par la campagne de Bernie Sanders lors des primaires démocrates.
Des camarades ont ont participé, ont vu à cette campagne et ont vu comment notamment euh les les militants de de soutien de Bernie Sanders dans cette campagne des primaires euh faisaient du porte-à-porte et organisaient avec une application et cetera. On s'est inspiré euh de cette manière de faire pour mettre en place euh notre plateforme. On a regardé euh comment était organisé euh Dylink à l'époque au début dans les années euh euh 2016. On a regardé comment euh s'organisait euh euh Podemos à l'époque.
On a regardé tout ça et on s'est rappelé aussi des raisons pour lesquelles les uns et les autres nous trouvions autour de la la la la candidature de de Jean-Luc Mélenchon et pour la majeure partie d'entre nous euh n'étions plus membres des organisations politiques des partis traditionnels euh dont euh nous avions pu être membres euh pour une pour une partie d'entre nous.
L'expérience de la forme parti euh que euh dont nous ne nions pas l'intérêt, des partis existent, y compris il y a dans la France insoumise des organisations politiques qui sont en soutien, je pense au Parti de gauche, je pense au POI euh dont les militants sont membres de la France insoumise et sont aussi euh des membres d'organisations politiques en tant que tel. Euh donc les partis ont un rôle, ont une histoire, mais je me considère comme une une trotsko-luxembourgo-léniniste et donc je pourrais vous réciter le catéchiste le catéchisme euh marxiste sur le rôle du parti, le fil à plomb et cetera, pas de problème. Pourquoi est-ce qu'on a choisi de faire un mouvement et pas un ?
Parce que nous pensons que la forme mouvement correspond au moment historique à la forme y compris y compris euh en négatif d'éclatement euh du du du peuple, de la classe ouvrière, euh de précarisation, de la manière dont les uns et les autres, pas simplement au niveau politique, mais aussi des associations ou des syndicats, envisagent l'engagement politique.
Est-ce que nous voulons faire, ce n'est pas un parti d'avant-garde tel que c'était théorisé à l'époque et pendant très longtemps dans dans l'histoire de la gauche, mais c'est un mouvement qui a le plus de contact possible justement avec le reste de la société et dont les bords sont indéfinis et dont le flou avec le reste société est par dessein indéfini parce que nous voulons être sans cesse nourris, parce que nous voulons permettre au plus grand nombre de s'impliquer sans avoir de à passer les étapes de la formation politique à l'ancienne. Alors moi, c'est l'extrême gauche, on raconte pas le processus de discussion.
Alors pour vérifier que vous êtes bien d'accord avec la virgule et le programme du Gotha de 19. Bon, voilà, ça c'est l'extrême gauche, c'est exotique et et et et et ça a été aussi passionnant que possible pendant le temps que ça a été, mais et et et on veut faire en sorte justement que le plus grand nombre puisse se saisir à n'importe quel moment de ce qui est notre mouvement, de ses idées et commencer à s'engager et à se mobiliser.
C'est pour ça qu'on choisit de faire une forme parti qui n'est pas structurée de la même manière que de faire une forme mouvement et pas parti, qui n'est pas si structurée de la même manière et notamment, c'est une question qui fait débat et qui qui fait toujours débat dans des critiques plus ou moins bienveillantes, souvent plus malveillantes que bienveillantes vis-à-vis de notre organisation et qui nous vaut des accusations et même des que je trouve de mon pour ma part insultantes de ne pas être un parti démocratique et cetera et cetera. Le fait que nous considérions que le mouvement se structure autour de l'action, des groupes d'action.
Le groupe d'action, ce sont les les cadres de mobilisation de base dont on a institué l'autonomie fondamentale avec l'idée que l'enjeu c'est de se mobiliser pour intervenir dans la société, dans l'auto-organisation. Donc vous soyez 3, 4, 5 vous pouvez faire un groupe d'action et tout ce qu'on vous demande c'est d'être d'accord avec le programme et voilà et les principes fondateurs.
C'est ça qui est fondamental parce qu'on veut justement cette élasticité, cette cette capacité y compris quand on a institué la règle de faire que des groupes d'action soient de petite taille parce qu'on veut qu'il qu'il y en ait le plus grand nombre que nous ayons des groupes d'action à terme par barre d'immeuble dans les grandes villes, dans chaque hameau, dans chaque village de ce pays qui est le plus grand nombre. Donc c'est ça la première dynamique et ce qui fait la la la dynamique de base de ce mouvement que sont les groupes d'action.
L'autre volet et la dimension fondamentale liée à notre programme, ce sont les groupes thématiques dans lequel s'inscrivent et se mobilisent et qui sont une des formes dans lesquelles on peut être insoumis. On peut être insoumis sans avoir jamais été dans un groupe d'action parce qu'on n'est pas on n'a pas cette culture politique là, parce qu'on n'a pas le temps, parce que voilà ce ce mode de fonctionnement, de réunion et cetera. Mais on est d'accord avec cet aspect du programme et on décide de rejoindre un un groupe thématique et on se dit "Ben moi je vais contribuer en diffusant les idées." Et ben voilà, vous êtes insoumis.
Vous avez pas besoin d'être dans la case du militant qui va dans son groupe d'action et cetera. Oui, on a fait ce choix-là justement pour permettre les les les les plus grandes formes de d'implication et parce que ce qui nous rassemble c'est le programme.
Nous ne découpons pas les insoumis en fonction de leur degré d'accord avec terre, virgule et cetera et donc nous ne structurons pas notre mouvement autour de tendances qui seraient des interprétations d'une partie du programme et cetera qui est en gros, je fais très caricatural, la forme d'organisation partisane euh et de structuration du débat dans beaucoup d'organisations partisanes typiques, c'est-à-dire en fonction de tendances, la tendance A B C, vous avez peut-être suivi les passionnants euh épisodes du congrès du parti euh socialiste et puis voilà, chacun se définit en fonction de telle interprétation. En fait, voilà.
On pense qu'on en veut, enfin il y a des il y a des des itérations moins caricaturales et grotesques que celle du parti euh socialiste, mais c'est c'est c'est de notre point de vue une forme d'organisation euh interne qui favorise plus la différenciation parce que c'est à travers cette structuration là qu'on a du pouvoir ou du rapport de pouvoir et que qu'on compose des directions. Donc qui fa qui qui est fa qui favorise plus la la différenciation interne que le consensus qui est pour nous la démarche et la méthode qui doit présider à notre forme d'organisation.
Nous assumons de considérer que le débat politique sur la scène politique vis-à-vis de nos adversaires, ennemis ou euh concurrents politiques, c'est le dissensus parce que c'est la démocratie, parce que c'est de du dissensus que naît le débat et on a des points de vue différents. Oui, on assume ce dissensus. Notre forme d'organisation interne et ce qui préside, c'est l'idée du consensus parce que la base, c'est le programme et qu'on demande euh d'adhérer au programme et d'être d'accord pour se battre ensemble sur les éléments du programme. Après, les uns et les autres peuvent avoir des différenciations et c'est pour ça que vous êtes plutôt POI, PG ou peut-être que vous êtes et cetera. Soit.
Mais ce qui fait de vous des insoumis, c'est euh ce qui fait l'accord et le consensus du programme. Voilà pourquoi cette forme et ce mouvement ne se structure pas par des tendances, ce qui ne veut pas dire qu'il n'y a pas du débat dans la forme mouvement contrairement à ce que à ce qui est qui est dit de nous, j'allais dire y compris au contraire de de peut-être bien bien bien d'organisation, on débat, on débat, on est en désaccord.
Euh on a des appréciations différentes, mais ce qui fait je crois notre force c'est notre capacité une fois qu'on a eu les échanges et les discussions à agir ensemble d'une même voix, oui d'une même voix parce que c'est ça qui fait notre crédibilité aux yeux du grand nombre. Je vous parle pas du commentaire médiatique, de ces gens qui y compris par des par des par leur propre position de classe considère en fait la politique de manière esthétique et cetera. Le grand nombre quand il voit la politique, il ne voit que justement la chamaillerie permanente qui est euh construite par le débat médiatique.
Des gens qui sont censés dans les mêmes organisations, qui passent leur temps à dire du mal des uns et des autres des coups bas. Pour le grand nombre, pour les millions de gens à qui on s'adresse, pour les millions de gens à qui on veut donner confiance, tout ça c'est du blabla. Et donc oui, un des éléments de notre crédibilité, c'est être des gens qui sous des modes différents parce que nous avons des manières différentes de parler, parce que nous avons des manières différentes d'être et je pense que nous ne sommes pas les derniers au contraire avoir montré la diversité de ce que nous sommes des formes de notre de nos interventions.
Même quand nous étions 17 contrairement à tout ce qu'on a pu dire. Nous étions 17 avec des individualités même si euh tout le monde n'était pas euh les favoris euh des des plateaux. Nous avons une polyphonie dans euh le le la la clarté de notre message et notre capacité à taper ensemble sur le même clou. Et moi je pense que c'est une force bien plus euh qu'une faiblesse d'avoir cette capacité parce que c'est ça que les gens entendent. Ils entendent pas 150000 trucs et tel à dire non, ils savent que quand un insoumis parle un insoumis ou une insoumise, il parle clair et il parle droit et tous les autres euh disent la même chose.
Et ça, c'est quelque chose, je crois, qui a fait notre force et fait notre crédibilité et voilà pourquoi c'est une force plutôt qu'une qu'une faiblesse comme certains essaient essaient de le de de le de le présenter. Et ce qui fait aussi, je crois, et et et et et et et ce qu'on a montré, donc notamment euh depuis 2022 euh pour terminer, pour quand même euh euh réexpliquer, j'allais dire, un peu de l'intérieur de là où je suis, membre de la coordination on est passé d'un mouvement qui était un mouvement électoral qui s'est construit autour d'une candidature électorale.
Au terme de ce premier de cette première phase, on n'a pas gagné la présidentielle mais on a gagné un groupe parlementaire de 17 personnes qui sont de fait devenus la direction politique du mouvement. J'allais dire presque malgré nous, c'est pas quelque chose qu'on avait anticipé. La majorité d'entre nous, quand on était 17 en 2017, n'avions jamais été députés, n'avions jamais été parlementaires.
Et de fait, on en est arrivés dans le travail parlementaire à devoir déterminer presque au jour le jour des positionnements politiques qui s'appuyaient bien sûr sur le socle du programme, mais euh qui n'était pas euh écrit d'avance parce que ça a été que ce soient les questions au gouvernement, que ce soient les positions sur tel ou tel euh texte de loi.
Voilà comment de fait, on est passés d'un mouvement structuré autour de groupes de soutien à la candidature de Jean-Luc Mélenchon et d'une direction de campagne à un mouvement qui s'est au fur et à mesure structuré autour de son groupe parlementaire euh et donc de son un candidat qui a ensuite été proposé comme euh candidat euh à l'élection suivante, qui faisait partie du cours de campagne, et c'est comme ça que euh le groupe a donné une direction au mouvement euh et euh et et et a impulsé et a permis de structurer euh les groupes thématiques parce que euh c'est en s'appuyant sur le travail des groupes thématiques que nous faisions le travail parlementaire sur dans chacune de notre commission, et c'est ce travail-là qui ensuite a été mis à profit pour enrichir le programme.
Voilà un peu la dynamique construite euh de 2017 à 2022. Et c'est vrai que on a fait aussi le bilan des limites de notre fonctionnement, euh de de de ce de ce dont avait besoin le mouvement et les militants et les militantes, et c'est comme ça qu'on a élaboré euh les les propositions, donc notamment sur la nécessité d'avoir des cadres de formation. C'est euh une des tâches de l'Institut La Boétie qui s'est mis en place.
Ça a mis du temps tout ça, c'est c'est euh c'est beaucoup de travail et de réflexion pour structurer quelque chose qui, je crois, aujourd'hui est euh a une réputation et en train de devenir d'un des un des un des espaces de débat et de discussion intellectuelle euh et et théorique qui est reconnue euh y compris au-delà des frontières. Donc ça c'est ça a été un des éléments de réponse, un des éléments de réponse qu'on a apporté aussi sur euh les moyens de financement des groupes d'action.
Enfin on on on on on on a on on on a réfléchi à tout ça et du coup comment on organise le débat le débat interne, ce qu'on a mis en place euh depuis 2022 autour des assemblées représentatives euh du mouvement, c'est c'était une structure qu'on avait expérimentée déjà entre 2000 2017 et 2022, mais mais qui a vraiment trouvé euh euh sa sa qui a qui a vraiment passé une étape depuis depuis 2022 où euh ce sont les militants et les militantes euh tirés au sort à partir donc des des groupes d'actions certifiés tirés au sort par région et département qui se réunissent à intervalles réguliers pour discuter, débattre et voter, oui parce que on vote, les les les les campagnes et les lignes stratégiques et cetera qui sont élaborées par la coordination, coordination qui est le fruit de d'un travail entre ceux qui sont issus j'allais dire de 2000 de 2000 de 2016 et du noyau de la direction de campagne auquel ont été intégrés les membres de du groupe parlementaire, les membres des les représentants des pôles thématiques du programme, des secteurs d'action.
Voilà comment est composée, je vous renvoie à à ce qui est présenté de manière très transparente et très publique pour celles et ceux qui s'intéressent vraiment à la France insoumise et pas aux caricatures qui sont faites d'elle, c'est dans notre sur notre site où on vous explique voilà donc comment est composée la coordination et qu'elle elle représente justement l'ensemble de ces de ces secteurs-là qui sont déterminés par consensus et non effectivement par par par tendance, par consensus dans chacun des des différents secteurs et et et c'est ce cadre-là et autour de ce cadre-là et de ce fonctionnement-là qu'on a qu'on a structuré notre mouvement.
Je voudrais finir par rappeler que avant tout ce à quoi nous aspirons ce n'est pas d'être l'avant-garde éclairée mais d'être parmi des éclaireurs la force qui est en capacité de forger un peuple au sens large, un peuple révolutionnaire qui sera l'agent premier, l'agent primordial de cette révolution citoyenne et de cette majorité qu'on arrive à construire. Voilà à quoi nous aspirons en tant que que mouvement de la France insoumise.
Et moi je suis fière d'avoir participé à cette histoire et d'être d'être aujourd'hui membre de de de la coordination de la direction d'un mouvement comme la France insoumise qui est construit au jour le jour par des milliers de militants et de militantes à travers ce ce pays. Je le dis parce que au cours des derniers mois on a subi en tant que mouvement un déluge de une attaque c'est une attaque politique au-delà au-delà des attaques personnelles qui ont visé un un certain nombre d'entre nous de manière intime. C'est une attaque politique.
Et qui a a a a fait passer y compris les milliers et les milliers de militants et de militantes de ce mouvement pour les membres d'une secte qui serait euh littéralement je veux dire dans ce dans ce torchon là qui a été publié c'est la définition d'une secte. C'est la définition d'une secte qui commence commence ce livre et donc en fait ce qu'ils sont en train de dire c'est que les milliers et les milliers de militants insoumis et d'insoumises sont les membres d'une secte qui suivent aveuglément un espèce de gourou.
Au-delà de l'insulte qui est faite individuelle moi ce que ce qui ce que ce que ce que j'ai trouvé insupportable et ce que je ne permettrai jamais justement c'est de réduire ce mouvement et cette intelligence collective et ce travail fait successivement progressivement cette accumulation de force d'intelligence avec ses débats avec ses limites avec ses angles morts oui et je pense que les médias s'en sont fait abondamment l'écho mais avec ce projet politique d'émancipation qui est porté chaque jour par des milliers de militants insoumis et insoumises et moi je je le redis ma fierté d'être partie de ce mouvement et d'avoir été élu grâce à la mobilisation de ce mouvement et de faire partie de cette force politique qui tient tête, qui tient bon et qui est y compris au-delà de nos frontières et je terminerai là-dessus justement sur cette note d'internationalisme aujourd'hui au-delà de notre frontière, quand on parle de la France et de la gauche c'est pas pour se donner à nous le mérite de je ne sais quoi, mais si aujourd'hui c'est de la France insoumise qu'on parle c'est parce que nous avons été en capacité de réussir, de construire et de représenter pour des millions de gens dans ce pays et au-delà.
Si aujourd'hui en Grande-Bretagne se reconstruit la perspective de construire une alternative politique de gauche radicale qui s'inspire de la France insoumise c'est parce que nous avons été en capacité de montrer que notre stratégie, notre programme et la dynamique de notre mouvement était en capacité de faire face à la classe dominante et à tous ses laquais et tous ses serviteurs.
Et donc c'est sur cette dimension et cet appel à la responsabilité que nous avons, que nous portons en tant que France insoumise dans ce pays et au-delà de ses frontières qui pour moi est la meilleure illustration de ce qu'est la France insoumise, un mouvement révolutionnaire qui ne lâche rien et qui mènera à terme la lutte pour l'émancipation collective.
Danièle Obono