Entrée historique de LFI au Sénat !
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Propositif 35 %Attaque 45 %Défensif 20 %
Questions et réponses
Taux de réponse directe : 68 % (directe = 1, partielle = 0,5, éludée = 0)
- 0:00OuverteRéponse partielle
Pour vous ces images, en vraiment regardant ces images, est-ce que ça vous inspire ?
- 1:28OuverteRéponse partielle
Est-ce que vous prenez tout Antoine Néom ? Vous avez beaucoup fait sensation parfois en faisant les loges de Robespierre en disant voilà et alors Robespierre évidemment c'est la rupture qu'on le rappelait. Est-ce que vous prenez tout à la fois ?
- 2:07RelanceRéponse directe
Est-ce que vous revendiquez une petite part ? Il y avait en France en politique une tradition un peu anticléricale, mais anticléricale assumé en disant l'église, il faut pas l'oublier, a aussi représenté une pesanteur sur la société. Est-ce que vous revendiquez ça encore ?
- 2:40RelanceRéponse partielle
Vous vous connaissez trop bien l'histoire de France pour ne pas savoir que le blanc du drapeau bleu blanc rouge c'est la couleur de la monarchie.
- 3:52FerméeRéponse directe
Est-ce que c'est vrai que le général de Gaulle voulait la supprimer ?
- 4:34OuverteRéponse directe
Est-ce que vous tirez une leçon politique de ça ?
Affirmations vérifiables (citations exactes)
- 0:43Fait
« quand il s'agit de la religion catholique justement elle a droit de citer à la télévision et quand il s'agit d'autres formes de religion et bien il peut y avoir parfois une forme de mise à distance de mépris et même de volonté d'interdire certaines personnes d'exercer leur culte ou leur religion dans l'espace public »
- 1:28Fait
« la laïcité c'est une loi de liberté et c'est une loi qui garantit justement le libre exercice du culte »
- 2:07Fait
« 1789 est une rupture avec tout ce qui existait avant, avec la monarchie, avec la place de l'église comme structure temporelle »
- 2:40Fait
« la séparation de l'église et de l'État, ça a été quelque chose qui ne se fait pas en 1789, qui se fait en 1905 »
- 3:19Fait
« le blanc du drapeau bleu blanc rouge c'est la couleur de la monarchie »
- 6:36Chiffre
« nous on a fait des scores euh comparé au nombre d'élus qu'on a sur le papier, on fait des scores 3 4 5 6 fois même plus élevés que le nombre d'élus qu'on a sur le papier »
- 8:32Fait
« Jordan Bardella ce soir lance une main tendue au LR »
- 10:52Fait
« ce qui est légal n'est pas nécessairement moral »
- 11:29Fait
« la loi sur la fin de vie, la loi sur l'interruption volontaire de grossesse sont des lois qui donnent des droits »
- 12:03Promesse
« nous avons fait inscrire le droit à l'interruption volontaire de grossesse dans la Constitution »
- 17:00Fait
« tout homme est en présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable »
- 18:13Fait
« j'ai fait un rapport parlementaire de 300 pages pour expliquer comment il fallait faire pour lutter efficacement contre le trafic de stupéfiant »
Temps de parole
- ?100 %
≈ 0 interruption / 10 min (chevauchements et interjections détectés).
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Antoine Léoman, vous France insoumise, il y avait Bali Bagayoko, notre invité qui était à Saint-Di qui a rencontré le pape Saint-Di chez lui. On se rappelle même Jean-Luc Mélenchon qui racontait comment il était enfant de cœur et il y avait une part catholique. Il s'en était évidemment séparé mais dans son éducation. Pour vous ces images, en vraiment regardant ces images, est-ce que ça vous inspire ? Bon déjà, je trouve qu'il y a quelque chose d'étrange à avoir des cérémonies religieuses à la télévision à titre personnel. Euh ensuite quand je regarde les images, je vois des gens qui sont dans la célébration de leur foi et je me dis il y a d'une certaine manière un de poids de mesure dans notre société puisque quand il s'agit de la religion catholique justement elle a droit de
citer à la télévision et quand il s'agit d'autres formes de religion et bien il peut y avoir parfois une forme de mise à distance de mépris et même de volonté d'interdire certaines personnes d'exercer leur culte ou leur religion dans l'espace public et ce cette différence de traitement, c'est ce qui m'interpelle parce que pour moi la laïcité c'est une loi de liberté et c'est une loi qui garantit justement le libre exercice du culte. Et je pense qu'elle a été beaucoup dévoyée cette laïcité en disant que ce forme d'agressivité vis-à-vis des religions. C'est pas ça normalement la laïcité. Et je pense que si ces images peuvent faire réfléchir chacun sur la manière dont on traite l'ensemble des religions dans notre pays, ce serait une bonne chose. Et de ne pas oublier aussi les 50 % de
nos compatriotes qui n'ont aucune religion. Les athées, les agendra à ces aspects de débat. Est-ce que vous prenez tout Antoine Néom ? Vous avez beaucoup fait sensation parfois en faisant les loges de Robespierre en disant voilà et alors Robespierre évidemment c'est la rupture qu'on le rappelait. Est-ce que vous prenez tout à la fois ? Non, mais il faut qu'on il faut euh euh c'est pareil, mais je trouve ça très intéressant que le débat vienne sur la question historique parce que c'est un de mes sujets de prédilection et vous prenez 1789. 1789 est une rupture avec tout ce qui existait avant, avec la monarchie, avec la place de l'église comme structure temporelle, c'est-à-dire y compris qui prélevait la dîme, qui prélevait un impôt, qui possédait des terres. Je veux dire la la séparation de
l'église et de l'État, ça a été quelque chose qui ne se fait pas en 1789, qui se fait en 1905. Mais le drapeau tricolore, la Marseillaise, la devise liberté, égalité, fraternité inventée par Maximilien Robespierre, je le rappelle parce que tout le monde crache aujourd'hui sur Robespierre comme si c'était un horrible personnage. Il y a juste la devise liberté, égalité, fraternité écrite au front des écoles et des mairies qu'il a inventé à l'occasion d'un discours. Antoine, est-ce que je peux même vous provoquer un coup ? Est-ce que vous revendiquez une petite part ? Il y avait en France en politique une tradition un peu anticléricale, mais anticléricale assumé en disant l'église, il faut pas l'oublier, a aussi représenté une pesanteur sur la société. Est-ce que vous revendiquez ça encore ?
mais que la il y ait une séparation de l'église et de l'État queon accepte pas que l'église interfère que les églises interfèrent parce que moi j'ai pas de différence de traitement entre l'église catholique ou la religion musulmane ou juive ou peu importe. C'est pas ça mon sujet. Mon sujet c'est que la religion soit chez elle et que l'État soit chez lui et que ce sont les parlementaires qui définissent les lois de la République. Juste 10 secondes. Vous vous connaissez trop bien l'histoire de France pour ne pas savoir que le blanc du drapeau bleu blanc rouge c'est la couleur de la monarchie. Bien sûr, mais encadré par celle du roi très chrétien. Attendez alors attendez alors si vous partez sur ça, on va Non mais effectivement effectivement le blanc c'est la enfin aujourd'hui ça représente
la monarchie parce queà l'époque c'est pas si vrai au moment où on invente le drapeau tricolore mais le aujourd'hui c'est ça qu'on entend le bleu et le rouge encadrant le le pouvoir monarchique. Moi, je le lis comme les couleurs du peuple encadrant le pouvoir exécutif. Et ce que je lis dans le drapeau français dans sa version actuelle aujourd'hui pour nous évidemment nous n'avons plus droit mais nous avons un monarque il est républicain mais le président de la République Emmanuel Macron a beaucoup de pouvoir et c'est bien la raison pour laquelle d'ailleurs nous appelons à passer à une 6e République qui lui donne moins de pou et on va arriver à la politique strict auensu puisqueon reviendra ou pas puis à ce qui se passe là depuis 3 jours. C'est évidemment un événement majeur mais
aussi en politique pure les sénatorials. Déjà moi je salue la vousz un sénateur. Mais oui, nous il y a une l'arrivée pour la première fois d'un élu de la France insoumise, Gabriel Amar que je salue. Et puis on fait aussi Marc Peré en haut de Garonne sur une liste la France insoumise et les écologistes. Donc nous nous faisons notre entrée pour la première fois au Sénat. Mais après, il faut pas euh se payer de mots. Euh cette institution euh c'est une institution qui est un petit peu sclérosée. Euh le vote des grands électeurs, il y avait pas aujourd'hui des bureaux de vote partout en France avec une mobilisation du peuple qui serait allélire des gens qui pourtant participent à faire la loi et qui sont parfois assez loin de de réalité populaire. Est-ce que c'est vrai que le général de
Goule voulait la supprimer ? Supprimer le Sénat une époque il y avait pensé. En tout cas, on peut tout pardon tout à l'heure on parlait de la 6e République, ça peut être un objet de débat de la 6e République. Mais non, mais ou attendez les filles veut supprimer le Mais non, mais c'est un objet précisément. Non, moi je vous dis que dans la 6e République, ce que nous proposons de faire, c'est que il y ait une discussion sur l'ensemble de nos institutions. Est-ce qu'il faut une ou est-ce qu'il faut deux chambres ? Ça, par exemple, c'est un objet de débat qui est très intéressant. Quand il y a deux chambres, vous avez la possibilité qu'il y ait une chambre très conservatrice. Et c'est pas très étonnant qu'un parti conservateur et réactionnaire comme le Rassemblement
national fasse son entrée dans cette chambre-là puisque ce sont de grands électeurs qui votent pour eux. C'est une victoire symbolique pour le Rassemblement national. Ça ne change rien à la à la majorité du Sénat où la droite reste confortablement installée. Mais c'est une victoire symbolique pour deux raisons, me semble-t-il. D'abord parce que euh le le RN pénètre acier au cœur d'une autre institution de la République. On se souvient de ce qu'on avait appelé la stratégie de la cravate, c'estàdire la stratégie de notabilisation des députés qui a qui a qui avait toujours cette cette cet cet accessoire quand il quand il siégeait. Ce qui est plus rare ce qui est plus rare cravate pas trop regardez Jordan Bardella non plus. Mais
euh mais surtout ce qui est ce qui est intéressant c'est que euh le Sénat dans l'imaginaire collectif la chambre des sages quoi. Ce sont des gens qui qui sont supposés euh donner moins de moins de poids au calcul politicien. Sénat. Exactement. Et donc en fait ça contribue à la notabilisation du RN. Puis il y a une autre chose, c'est qu'effectivement Alexander Nicol disait très justement il y a beaucoup plus de voix pour les candidats RN qu'il n'y a d'élus. euh RN qui sont officiellement qui ont officiellement cette étiquette. Et ça c'est un phénomène que j'ai souvent vu euh en dès qu'on est en province, c'est que vous avez des maires qui sont élus qui sont divers droites mais en fait sur place tout le monde sait très bien qu'ils sont proches du Rassemblement
national. Ils veulent pas l'étiquette pour éviter d'avoir trop de tension. Mais cette proximité, elle est connue et elle se traduit dans un vote aujourd'hui, il y a une forme de cohérence. Mais c'est le c'est le cas pour la France insoume. Je veux dire, nous on a fait des scores euh comparé au nombre d'élus qu'on a sur le papier, on fait des scores 3 4 5 6 fois même plus élevés que le nombre d'élus qu'on a sur le papier. et on manque, on frôle par exemple à trois voix l'élection d'une sénatrice des Français de l'étranger. Donc vraiment, il y a eu une dynamique de la de la France insoumise dans cette élection sénatoriale. Le fait qu'on fasse notre entrée nous au Sénat, c'est quand même enfin ça devrait faire la une des journaux puisque tout le monde a essayé de nous empêcher d'entrer
là-dedans. Vous avez un député, un sénateur pardon. On comprend pourquoi. On comprend pourquoi ? Parce que dès que vous mettez des insoumis quelque part, nous sommes des empêcheurs de tourner en rond. Il y avait trois sénateurs Eren avant hein dans le Sénat. Vous en avez déjà entendu parler ? Euh oui oui oui monsieur. Non non mais bah oui oui vous connaissez leur nom bah Emric Durox, Christopher euh euh Zurek et les connaissent qu' parent parler honnêtement je ne sais pas je ne sais pas ce qu'ils font au Sénat. J'en ai jamais entendu parler. Gabriel Amar vous allez en entendre parler au Sénat. Vous allez savoir plus de bruit que beaucoup. Moi j'en ai jamais entendu parler. Je sais pas ce qu'il faut. Pardon, pardon, je au-delà des noms, regardez l'image,
une des images qui marque le weekend, c'est Marine Le Pen et Jordan Bardella à la messe à la à la Concorde. J'ai pas vu d'ailleurs s'ils avaient communié. Je sais pas si quelqu'un a vu ça. Vous vous avez vu Guquet, vous qui avez l'œil assérré de Non, je sais pas s'ils ont communi vérifier si s'ils ont pris l'osti mais voulez dire comment s'ils ont reçu l'osti. Oui, oui, j'ai bien compris mais j'allais dire ils ont pas l'air d'être dans une phase de communion entre eux. D'ailleurs sur le sujet sur le sujet pardon mais de des alliances avec les Républicains, j'ai l'impression que là aussi il y a deux lignes entre Marine Le Pen et Jordane Bardella. Jordan Bardella défendant depuis le début le fait que il y a une droite une extrême droite qui s'associe avec ceux qui sont
responsables du chaos et qui gouvernent avec Macron et Madame Le Pen étant dans une ligne plus traditionnelle Jean-Marie Le Pen de non on s'associe avec personne et on fait tout seul. Donc même sur ce sujet-là, ils sont pas d'accord. Jordan Bardella ce soir lance une main tendue au LR. Je suis pas sûr qu'il en ait discuté avec Marin Madame Le Pen, elle appelle tout le monde à nous rejoindre et notamment parfois certains élus. Il y a même des élus, il y a même des élus de chez vous, Andrea Cotara qui était à la France insoumise qui par exemple s'est senti trahit quand il a vu que la France insoumise near qui est parti pour des histoires qui sont a rejoint le Rassemblement national et il a il a rejoint le rassemblement national si vous voulez aller par si vous voulez
aller par là il y a des gens qui font des vidéos en ce moment sur les réseaux sociaux pour pour dire pourquoi ils quittent le Rassemblement national pour la France insoumise parce qu'ils ont compris que vous étiez une arnaque sur les questions social je vous invite à aller regarder sur pas des élus des gens sur les réseaux un mec sur un réseau social qui dit j'en suis monsieur moi j'en ai rien à faire attendez non non monsieur vous parlez par je parle d'Andria Cotara qui était très engagé en train de vous dire je voudrais juste répondre sur ça mais vous vous êtes en train de parler de quelqu'un qui par opportunisme est allé au rassemblement national par mois il a quitté la pré d' avoir une autre pour essayer d'en avoir une autre vous êtes en train de faire exactement
on va pas rentrer dans ce genre de détail Parce que c'est important c'est important vous êtes en train de dire il avait une indemnité de 2000 € il est allé au rassemblement national pour quem démissionner du Oui. Maintenant il a bien retrouvé un emploi auprès de madame Le Pen. Mais il est pas tout à fait. Non mais il donc il y a des gens qui sont il y a des gens qui sont des opportun
constat que vous êtes une arnaque sociale et qui ont bien compris ont bien compris par exemple sur le carburant que vous vouliez pas faire payer les pétrolsur à pour chercher les ouvriers le rassemblement national dépass 50% les classes populaires savent très bien regardez les sondages je suis allé regarder je suis allé regarder à l'intérieur des sondages je suis allé à la commission des sondages pour contrôler les sondages vous savez pourquoi ils Ils ont plus d'ouvriers qui votent assemblement national. Pourquoi monsieur les moi ? Parce qu'ils sont incapables de trouver les ouvriers des quartiers populaires et ils l'ont dit d'accord avec le font ils l'ont dit c'est pas sérieux dans toutes les enquête d'opinion avec les enquêtes d'opinion bl pardon mais dans les quartiers
populaires c'est nous qui faisons les plus grands scores et on représente pas les classement cette formule ce qui est légal n'est pas nécessairement moral et on entendra plus tard que le pape rappelle aussi ses positions sur l'embryon est-ce que ça vous choque Antoine Léumand la formule ne choque pas plus que ça. Ce qui est légal n'est pas nécessairement moral. Par exemple, l'évasion fiscale, c'est c'est légal, c'est pas nécessairement moral. Maintenant, le sujet est celui de savoir comment chacun se positionne par rapport à ça. La loi sur la fin de vie, la loi sur l'interruption volontaire de grossesse sont des lois qui donnent des droits, qui donnent la possibilité de le faire si jamais on le souhaite. Ça ne dit pas que c'est une obligation. Et une personne dont les convictions ne
seraient pas celle-ci n'a aucune obligation ni de recourir à l'Évég de de recourir à l'aide à mourir dans la dignité. Donc c'est un droit supplémentaire qui est créé et chacun peut agir suivant ses convictions. Je dirais cette bonne guerre entre guillemets que que le pape se permet de ce genre de de commentaires avec des effets. Il faut il faut souligner par dans des pays comme l'Italie, il y a une très grand nombre de médecins, une très grande proportion des médecins, on disait 70 % qui ne pratiquent pas l'avortement parce qu'il considèrent que le pape leur dit qu' pas le faire. Je voudrais dire justement que c'est une des grandes victoires que nous ayons obtenu en particulier avec le travail de Mathilde Panot à l'Assemblée nationale puisque nous avons fait
inscrire le droit à l'interruption volontaire de grossesse dans la Constitution et comme député de la République française, j'ai été euh dans la position à la fois de voter cette inscription dans la Constitution au Congrès et en même temps de voter favorablement à ce nouveau droit qui est le droit de mourir dans la dignité. Maintenant, il y a un sujet qui est posé, c'est comment on traite les malades avant cette situationl et moi, je n'accepte pas la manière dont le service public de la santé français est maltraité par les institutions et par le fait que on a fait des coupes budgétaires systématiques sur ce sujet-là et donc rendu l'état l'hôpital dans de grandes difficultés. Peut-être juste un mot sur peut-être juste un mot sur sur la
difficulté de concevoir la laïcité à la française. Il me semble que le pape là nous a donner une leçon de laïcité. C'estàd qu'il dit je ne suis pas d'accord. Il dit je ne suis pas d'accord mais ça n'est pas parce que je suis pas d'accord que je n'accepte pas cette loi puisque c'est légal. Et en fait c'est ça qui est intéressant c'est que on est dans deux registres différents. Il y a le registre de de la morale et le registre du légal. Et quand les catholiques sont minoritaires, bien sûr ils s'inclinent même s'il regrettent. Monsieur Monsieur Roquet l'écoute quand il s'agit du pape ne l'écoute pas quand il s'agit de Jean-Luc Mélenchon. Je trouve que il aura votre pape à vous. Non mais regardez regardez la vidéo de Jean-Luc Mélenchon sur la laïcité où il
était interrogé pour je sais plus quoi là. On l'accusait d'être islamogauchiste. Encore une fois écoutez bien la vidéo en entier, il parle beaucoup de la laïcité et au final je pense que cette parole sur la laïcité et bien elle doit être entendue dans notre pays. Y a-t-il deux Frances ? Regardez. Y a-t-il deux Frances ? puisque c'est une des des débats qui montent tous ceux qui ont regardé les journées catholiques en disant voilà ça c'est la la France disons de la de la politesse du bonjour monsieur au revoir monsieur merci monsieur et cetera la France poli ordré celle qui applaudit la police ce sont les images là que vous avez là de de Timothé DM du Figaro TV merci à lui. Et écoutez Aurélien Amel, notre collègue qui a filmé aussi ce moment d'ailleurs où on entend les applaudissements.
Alexander Nikolic, est-ce que vous tirez est-ce que vous tirez Alexander Nikolic une leçon politique de ça ? Oui, enfin ça et encore une fois euh c'est très rassurant de qu'on regarde justement la la capacité du peuple français de se réunir euh d'applaudir ses forces de l'ordre, d'être euh très apaisé, d'être et et c'est en dicotomie totale avec euh avec justement parfois aujourd'hui des rassemblements de plus en plus réguliers, des manifestations qui se passent mal, même des célébrations même pour du sport. Je vous disais moi mon mon côté fan de sport et je l'ai moi-même vu parfois avec le des difficultés à venir avec mon mon fils par exemple pour célébrer euh je trouve qu'on avait des difficultés dernièrement à montrer qu'on était capable de faire
peuple. Euh et c'est pour ça que je suis assez surpris tout à l'heure quand quand j'étais assez surpris quand monsieur Léoman critiquait qu'on qu'on voit ses images ces images au-delà de tout aspect religieux. C'est très bien qu'on les voit à la télévision parce que ça montre une cohésion. Peut-être que vous vous préférez d'autres types de manifestations qui se terminent dans dans la casse, dans la la violence contre la police, des insultes contre contre la police. Vous aviez d'ailleurs défendu les manifestations suite à à Naël en disant "Je ne vais pas jouer les les pompiers" qui avait coûté un milliard d'euros qui avait détruit la vie de de commerçant de de plein de personnes. C'est peut-être votre France, la Nouvelle France que vous appelez. Moi ma France en tout cas, même si je ne
suis moi-même pas pas croyant et mais je respecte ces traditions, c'est cette France qui se réunit de manière pacifique, qui applaudit ses forces de l'ordre et qui est en admiration de son histoire, de son patrimoine et qui veut le transmettre pour les générations futures. C'est marrant parce que vous dites "Ah là là, c'est beau une France rassemblée" et vous vous cherchez à tracer une ligne. C'est vous qui avez êtes opposé justement à cette en disant que çait pas être transmis. trou ça si vous êtes capable d'admettre une phrase, moi par exemple quand ces policiers marchent ici euh ils organise de bonne manière j'ai l'impression le fait qu'il y ait un grand rassemblement collectif, ils ont des quillis, vous remarquerez, ils ont pas le casque, ils ont pas l'armure, ils
ont pas les parce qu'ils n'ont pas peur face à ces gens-là, pas face aux amis antifl Antoine, est-ce que je peux vous taquiner aussi ? Est-ce que vous auriez est-ce que vous avez déjà vu la police applaudir dans une manife France insoumise par exemple ? J'ai déjà vu les pompiers applaudis dans des manifestations. J'ai déjà vu Mais vous voyez, c'est un peu la Oui. Par exemple, ils ont été applaud. C'est un peu la difficulté, c'est que là par exemple, les personnes qui applaudissent, je pense qu'elles ne vivent pas les violences policières qui peuvent être vécues dans certains quartiers populaires. Vous avez parlé de la mort de Naon, vous avez parlé de la mort de Nail. unease quand un jeune homme se fait tuer par la police, on peut pas être d'accord avec ça. Enfin, on peut pas considérer que
c'est normal que une personne se fasse tué par la police puisque ce que dit la déclaration des droits de l'homme et du citoyen à son article 9, c'est tout homme est en présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, tout trigger qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimé par la loi. Laissez-moi aller juste jusqu'au ça veut dire que si jamais il y a des violences qui sont commises en uniforme et bien elles doivent être davantage condamnées. Moi, j'ai pas de problème avec l'exercice du métier de policier. J'ai un problème avec le fait que parfois les forces de police soient utilisées pour réprimer et que un certain nombre de personnes sortent de leur cadre comme par exemple
lorsqu'elles utilisent leurs leurs armes de manière illégitime. Mais ça ça devrait tous nous rassemblir tous être d'accord avec ça. Non, je juste euh monsieur Léom, si vous parlez juste de ce fait précis, euh je rappelle que euh Naël roulait depuis 12 minutes en en de manière dangereuse sur une voiture une voiture sans permis, une voiture de luxe de gamme et en mettant en danger la vie d'autrui. Donc quand des forces de l'ordre interviennent dans ces conditions difficil que ça mérite la mort. Bah non, ça ne mérite pas la mort. Mais quand mais mais non mais non monsieur monsieur Léomand mais sauf que je non monsieur Léomand parce que vous ne vous mettez pas à la place de force de l'ordre qui vivent un danger justement internation mais sauf que moi je vais vous parler de
ce que j'ai vécu moi parce que vous parliez des pompiers tout à l'heure. J'ai été pompier vous vous avez sûrement fait que des études et vous êtes devenu politique ensuite. J'étais pompier par exemple dans des et parfois dans des quartiers populaires. Je vous assure que quand il y avait des dealers par exemple, mais je peux citer le quartier en question, on devait jurer en intervenant parfois pour des personnes âgées que les forces de l'ordre ne venaient pas après parce que ceux qui tenent tiennent ces quartiers parce que même parce que la présence de la police qui peut assurer la sécurité par exemple et bien Gessè et de et bien aujourd'hui c'est eux qui règnent en m et si vous défendiez vraiment les classes populaires, vous devriez vous mettre à la place de ces femmes de ménage, de ces
femmes qui partent tôt et qui sont obligés de baisser les yeux quand elles rentrent parfois face à ces gens qui tiennent les quartiers une jeunesse. Je peux vous dire je peux vous dire je peux vous dire un truc personne n'est d'accord avec le fait qu'il y ait des dealers dans les quartiers. Personne n'est d'accord parce que vous les défendez si vous opposez à poli permettre justement. J'ai fait j'ai fait un rapport par j'ai fait un rapport parlementaire de 300 pages pour expliquer comment il fallait faire pour lutter efficacement contre le trafic de stupéfiant. On pense pas je pense pas non. en disant qu'il fallait mettre de la police judiciaire. Ah ben laissz finir une phrase. En disant qu'il fallait mettre de la police judiciaire, renforcer les douanes et
essayer de faire en sorte par exemple qu'on légalise le cannabis, ça évitera des problèmes. Mais je veux revenir sur ce sur ce sujet-là. Moi, mon problème, c'est quand la police devient une cause d'insécurité et quand il y a des mamans qui me disent qu'elles ont peur. Monsieur monsieur Nicol que vous que vous ne vouliez pas l'entendre. C'est ça le problème. Quand il y a des mamans qui me disent quand il y a des mamans, Oui, c'est dans certains cas, oui, je vous dis pas qu'elle est la cause de l'insécurité. Je vous dis que parfois elle peut devenir, vous voyez comment je dis des choses de manière très précise et comment vous essayez de faire rentrer ça dans autre chose. Je vous dis parfois quand par exemple une maman a peur pour son enfant, quand quelqu'un a peur de
croiser la police, moi je trouve pas ça normal que quelqu'un ait peur de croiser la police. Je trouve pas ça normal. Oui, vous savez l'exemple que je donnais avec la femme de ménage, c'était ma mère par exemple. Et vous savez beaucoup de ces de ces femmes-là justement et bien elles ont peur pour leur enfant que leur enfant a 12 ans et bien rentre dans le trafic de drogue, se mettent à déser et soit influencé par d'autres personnes qui ont qui installent ça comme référence de valeur parce qu'on gagne mieux sa vie comme ça. Il faut faire en sorte que ces quartiers soient comme les gag faut se poser comme question. Bien sûr, j'aimerais encore votre regard l'un et l'autre assez brièvement si vous le voulez bien sur cette image parce que c'est aussi une de de ces images de ces
journées qui est soit regardé comme un moment de très belle piété, soit au contraire comme quelque chose qui est peut-être clérical pour reprendre une expression de tout à l'heure excessivement, c'était pas dans toutes les rues mais il y a dans quelques rues notamment là les Champs-Élysées ces confessions dans la rue puisque de fait c'est une très grande célébration l'un et l'autre brièvement si c'est une image qui vous qui vous touche ou qui au contraire vous heurte un peu. vous surprend Antoine Léumand. Honnêtement, j'arrive plus à avoir un avis sur ce sujet parce que moi ça me fait bizarre, je vous le dis honnêtement, ça me fait bizarre mais en même temps, je me dis peut-être que c'est parce que je n'ai pas l'habitude de voir ce type de scène et que j'en
sais rien. Mais je je pour le coup quand je vous parlais tout à l'heure du deux points de mesure, quand on parlait des prières de rue, je me souviens, c'était un grand sujet il y a il y a 10 ans, il y a 7 ans. Ah les prières de rue, quand c'était des musulmans, ça posait un problème. Quand c'est des catholiques, quand c'est des catholiques. Non mais la confession c'est un acte religieux donc d'une certaine manière ça entre dans le culte. Moi je me pose la question, je n'en sais rien. Je c'est pas tous les jours vous si c'était tous les jours peut-être que si c'était tous les jours ça poserait des problèmes d'ordre public. Et c'est la seule cause pour laquelle on peut empêcher l'exercice de d'abord pour pour un l'actualité. Merci beaucoup. À vous et marqué par
Antoine Léaument