Marion Maréchal parle d’esclavage… mais pour dire que c’est la faute des Africains
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Chapitres
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Affirmations vérifiables (citations exactes)
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« Le 10 mai en France, c'est la journée nationale de commémoration des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leur abolition. »
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« Le 10 mai, c'est une journée de commémoration nationale en France. »
Temps de parole
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Et je crois que ça aurait été l'occasion d'ailleurs de parler de des esclavagismes tabou. Je pense notamment à la traite araboom-musulmane, pense à la traite intrafricaine. Un profil comme monsieur Bali Bagayoko, plus de chance d'être un descendant d'esclavagiste que moi. Bah alors madame Maréchal, on essaie de nous manipuler. Le 10 mai en France, c'est la journée nationale de commémoration des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leur abolition. C'est une journée qui a été instaurée après la loi Tobira et qui a notamment permis de reconnaître la traite transatlantique et l'esclavage comme crime contre l'humanité. Et cette année, le maire Eren de Vierzon a décidé tout simplement d'annuler la commémoration. C'est à ça que Marion Maréchal Le Pen a
réagi dans l'extrait que je vous ai mis juste avant en disant que elle elle aurait tenu cette commémoration. Enfin tenue, elle l'aurait plutôt détourné pour parler notamment des traites araboom-musulmanes et intrafricaines. Je sais pas si vous vous rendez compte du niveau de perfidie de cet argument. D'abord, personne ne ni l'existence de la traite araboom-musulmane et intrafricaine. Voilà, personne. Et d'ailleurs, il y a beaucoup d'historiens qui travaillent dessus depuis bien longtemps et qui n'ont pas attendu Marion Maréchel pour le faire. Mais le 10 mai, c'est une journée de commémoration nationale en France. Donc parce que la traite transatlantique, le code noir, l'économie coloniale et plus généralement la construction de l'empire colonial français, c'est quelque chose
qui nous concerne, qui fait partie de notre histoire française. Là, c'est comme si quelqu'un disait le jour de la commémoration de la choa, c'est-à-dire le 27 janvier, pourquoi on fait que parler de la choa ? Il y a eu plein d'autres massacres dans le monde en fait. What ? Détourner cette commémoration pour parler des autres traites, c'est donc une manière, on ne peut plus explicite d'éviter de parler de la responsabilité française. C'est là qu'il faut voir une stratégie rhtorique derrière. L'extrême droite adore utiliser ce procédé et dissoudre une responsabilité historique dans Mais tout le monde fait pareil. En fait, les noirs et les arabes ont fait la même chose. Donc pourquoi parler de la France et de l'Europe et des blancs ? Il faut bien comprendre que le but ici
de Mario Maréchal Le Pen, ce n'est pas tant de s'intéresser aux traites araboom musulmanes ou antafricaines. Elle n'y trouve aucun intérêt d'ailleurs, si ce n'est celui de relativiser la traite transatlantique et d'affaiblir ce qu'elle implique politiquement aujourd'hui. C'est-à-dire la question du colonialisme, du racisme structurel, des héritages économiques aussi. Parce que oui, c'est toujours difficile de reconnaître que les fortunes de certaines familles françaises sont basées et construites sur cette traite. Mais aussi la question des hiérarchies raciales construites et produite par cette histoire coloniale. Et honnêtement, on est habitué, le procédé est toujours le même. On prend une cause moralement légitime, d'ici la dénonciation de l'esclavage pour en
réalité déplacer la figure du coupable sur un autre groupe. Et c'est d'ailleurs exactement ce que fait l'extrême droite avec par exemple la question des violences sexuelles. Nemmésis par exemple qui prétend vouloir protéger les femmes le fait en réalité dans le seul et unique but de désigner l'étranger, l'immigré et le musulman comme la menace principale. Donc le but de ce discours de Marion Maréchal, ce n'est pas tant de vouloir produire une histoire plus complète de l'esclavage, mais plutôt de neutraliser toute réflexion sur la responsabilité française et européenne dans cette histoire. Ah.
Marion Maréchal