La Marseillaise est-elle raciste ?

[Musique]

[Applaudissements] Je voudrais revenir et tordre le coup enfin pour toutes sur la désinformation concernant la Marseille. Je rappelle je rappelle que la République était en arme en 1792 puisque comme vous le savez l'Europe coalisée s coalisé avec les nobles immigrés toutes les courses européennes s'étaient mobilisé notamment à partir de Cobelance pour aller mat la révolution française. Il a donc eu l'appel au peuple en pour aller sauver la République. C'est dans cette conjoncture qu'intervient la création de la Marseillaise par Rouget de Lille. Ça c'est un tableau d'Isidor Pils. C'est ce qu'on appelle le champ de l'armée du rein. Pourquoi ?

Ben parce que ce sont des coupes marseillaises qui ont qui se sont mobilisé du peuple pour aller défendre la République pour aller se battre dans ce qu'on appelle armée du rein pour aller se battre contre les troupes européennes colonisées contre la République. Et que dit la Marseillaise ? Le premier couplet. Allons enfants de la patrie. Le jour de gloire est arrivé. Contre nous de la tyrannie tandart sanglant et levé. Entendez-vous dans les campagnes mugir ces féroces soldats ? Ils viennent jusque dans vos bras égorger vos fils et vos compagnes. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que l'étendard de contre nous de la tyrannie l'étend sanglant et élevé c'est une inversion poétique.

Ça veut dire l'étendard de la tyrannie est levé c'estàd les tyrans sont se lèvent contre nous les forces de l'Europe coalisé le standard est sanglin. Il est plein de sang. Du sang de qui ? D'une c'est pas les troubles de de Nosphèatu. S'agit donc de la les Européens sont pleins de notre sang. Entendez-vous dans les campagnes chez féroces soldats les fest soldats des immigrés de Coblance ou bien de l'Europe coalisée ? Ils viennent jusque dans vos bras égorger vos fils et vos compagnes. Ce sont les Français, les révolutionnaires qui se font égorger. C'est leur sang à eux qui coule. Alors bien sûr, il y a le refrain.

Il y a le refrain avec 15 impurons alors c'est ça qui fait que des grandes consciences morales ont expliqué que c'était très très mal et cetera. Le problème qu'il y a, c'est que les gens qui vous racontent ça, ce livre a une désinformation totale. Je rappelle que sous l'ancien régime, le roi ici Louis X et les nobles portait culottes et bas de soi. Une culotte, c'était l'équivalent d'un bernuda. Vous voyez, ça s'arrêtait sous le genou. Bon, pour Louis X c'est avec de la dentelle, de la soin. Et puis là, le le le noble lui portait un bermuda en velour. Et ensuite vous aviez un bas de soi qui remontait en fait une espè de grande Joseph qui remontait jusqu'au genou.

Voilà ça c'est la façon dont çait l'aristocratie qui avait de l'argent. Le peuple lui n'avait pas d'argent, ne pouvait pas se payer ça. D'ailleurs, on n'urait même pas eu l'idée de s'habiller comme ça. C'était un marqueur social évident que les révolutionnaires qui eux étaient habillés avec ce qu'on appelait des choses, c'est-à-dire de nos pantalons ou de nos jeans, ont décidé de se baptiser des sanguotantes par provocation. C'est pas parce qu'ils avaient pas C'est pas parce qu'ils étaient à poil sur les champs de bataille de Val. C'est pas parce que les dames avaient oublié leur petites culottes qui se sont appelé sans culot. C'est parce qu'il ne s'habillaient pas comme l'aristocracie.

Alors maintenant, venons-en au fond du problème. La famille royale était réputée à avoir le sang bleu et les nobles à avoir le teint plus pâle et le sang plus pur que les roturiers. La qualité, la beauté d'une femme en particulier, c'était d'être extrêmement blanche, très très pâle. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle toutes les femmes de qualité se protégeaient du soleil, portaient des ombrelles. Il fallait avoir le sang le plus blanc, le teint le plus blanc possible puisque c'était la preuve que l'on avait le sang pur et si l'on faisait partie de la famille royale, on avait non seulement le sang pur, le sang bleu, c'était symbole.

En revanche, 90 % des Français de nos ancêtres étant dans les champs, eux, ils étaient dans les champs avec le visage basané et allé toute la journée, bronzé, on dirait de nos jours. Et donc le peuple français au moment de la révolution revendiqua, de même qu'il revendiqua être son petit pilote, il se revendica comme étant de sang impur par provocation. Alors maintenant, ben vous avez compris le sang impur de notre champ national. Qu'un sang impur à Breuve nous signifie très exactement le peuple français est prêt à nourrir de son propre sang. Le sang impur, c'est pas ça. C'est pas du tout une théorie raciste.

Le peuple français est prêt à nourrir de son sang la terre de France pour défendre sa liberté et la République contre l'étend d'arglant justement des Européens. qui viennent justement égorger vos fils et vos compagnes. D'ailleurs, ce sens est confirmé par le 4e couplet de la Marseillaise. Tout est soldats pour vous combattre. Tout est soldats. Tous les Français sont des soldats pour vous combattent. Vous les forces coalisées de l'Europe contre la France, s'il tombent, s'il meurent, nos jeunes héros, la France en produit de nouveau. Contre vous tout prêt à se battre. Donc vous avez compris qu'un sang impur abreuve nos sillons.

Ça veut dire mais tant mieux, le sang du peuple français va abreuver nos sillons pour produire de nouveaux héros qui vont se battre. Le sang impur de la Marseillaise désigne le sang du peuple français prêt à mourir contre la noblesse européenne coalisée. Cette formule n'a strictement rien à voir avec une théorie xénophobe ou raciale comme on veut vous le faire croire constamment dans toutes les télés, toutes les radios depuis maintenant des décennies. pour vous faire honte, pour que vous ayez honte de votre propre histoire alors que c'est l'une des plus belles histoires nationales du monde.

Et la meilleure preuve d'ailleurs, c'est que les théories racistes débouchent des commencent avec notamment l'essai le fameux livre de du comte de Gobino Arthur de Gobino l'essai sur l'inégalité des races humaines qui est paru en 1853 dans son édition originale 64 ans postérieur à la Marseille. [Musique]