👉 François Asselineau: Quand l’Histoire devient une clé pour comprendre notre époque
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
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« Depuis le commencement de la guerre, César s'était fait livrer tous les jeunes gaulois, distingués par la richesse, la naissance ou le rang de leur famille, et il les gardait près de lui moins comme des auxiliaires que comme des otages. »
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« Jules César invente cela la corruption des jeunes élites gauloises pour progressivement étouffer en eux tout sentiment patriotique. »
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« Un empire ça n'est pas gentil. Un empire ça n'est pas gentil. Un empire, ça ne veut pas d'allié ni d'ego. Il fait semblant bien sûr d'avoir des alliés, des égos, mais il ne le veut pas. »
Temps de parole
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Le principal atout de la vérité, c'est qu'elle dure. Enfin, le principal atout de la vérité, c'est qu'elle dure. Le principal atout de la vérité, c'est qu'elle dure. Bonjour si c'est le jour. Bonsoir. Si c'est le soir. Si vous me suivez depuis quelques temps, vous savez que cette chaîne parle avant tout de croissance personnelle, de spiritualité, de créativité, de connaissance de soi, de liberté intérieure. Alors, vous vous demandez peut-être pourquoi aujourd'hui je donne la parole à un homme politique ? La réponse est très simple parce que je ne crois pas qu'il soit possible d'être pleinement libre intérieurement si l'on renonce à comprendre le monde dans lequel on vit.
Depuis près de 10 ans, j'écoute avec attention les analyses de François Aslinot. Je ne vous demande pas d'être d'accord avec lui. Je ne vous demande pas de voter pour lui. Je vous invite simplement à faire ce que nous faisons de moins en moins. [grognement] Écoutez avant de porter un jugement. Dans un paysage politique où les petites phrases remplacent souvent les les raisonnements, où le débat laisse souvent la place aux éléments de langage, aux slogans, François Slina, lui développe des analyses longues, argumentées et documentées. C'est suffisamment rare pour mériter, me semble-t-il, qu'on s'y arrête. Une autre raison m'a conduit à réaliser cette émission.
Si vous regardez les grands médias, vous remarquerez Castelino y est très très peu présent. [grognement] Chacun en tirera les conclusion qu'il souhaite. Mon objectif n'est pas d'alimenter une polémique, mais de vous permettre de découvrir par vous-même une personnalité politique que beaucoup connaissent finalement assez mal. Nous sommes à l'approche d'une nouvelle élection présidentielle en France, mon pays de naissance. Mais les Québécoises et les Québécois de mon cher pays d'adoption pourront eux aussi y faire leur miel car de gros changements se profile aussi au Québec. En France, les mois qui viennent vont être remplis de débats, de promesses et de prises de position.
Alors bien que renoncer à choisir soit aussi un choix, le choix de laisser aux autres le soin de choisir pour eux. Avant de choisir, il me paraît utile d'écouter des voix différentes, d'exercer notre esprit critique et de nous faire notre propre opinion avec discernement. C'est exactement l'esprit de cette émission et de cette chaîne. Alors, je vous propose maintenant de découvrir quelques extraits d'une conférence consacrée à l'histoire de France que François Slino a donné il y a quelques années.
Non pas pour vous convaincre de quoi que ce soit, mais je l'espère pour éveiller votre curiosité et vous donner envie d'aller écouter l'intégralité de cette conférence afin de construire votre propre réflexion. Vous vous demandez peut-être quel rapport il y a entre une conférence sur l'histoire de France et l'élection présidentiel de 2027. Pour moi, les grands choix politiques ne prennent tout leur sens que lorsqu'on les replace dans une perspective historique. C'est cette perspective que je vous propose de découvrir maintenant.
Un proverbe africain dit "Si tu ne sais pas où tu vas, regarde d'où tu viens." Cette conférence ne parle pas seulement du passé, elle nous invite à comprendre les grandes forces qui façonnent l'histoire parce qu'elle continue aujourd'hui encore d'influencer notre présent. Alors, on regarde, il y a une grande question préalable qu'il faut se poser. Euh pourquoi êtes-vous venu écouter une conférence sur l'histoire ? Euh, en quoi c'est intéressant ? Ce qu'il faut savoir, c'est que l'histoire n'est pas intéressant uniquement pour passer le temps. L'histoire, c'est une discipline intellectuelle.
C'est une science euh enfin c'est une science humaine en tout cas et qui intéresse les gens depuis la nuit des temps, en tout cas depuis l'antiquité où il y a les premiers historiens qui sont apparus. Et pourquoi est-ce que les gens se sont intéressés à l'histoire ? D'abord pour savoir ce qui s'était passé dans les temps anciens mais aussi pour une autre raison. Pourquoi faut-il s'intéresser à l'histoire ? parce que vous avez certainement autour de vous des amis qui ont des des tics. Quelqu'un par exemple qui a souvent la tête en l'air ou quelqu'un qui a déjà divorcé trois ou quatre fois.
Vous connaissez son histoire et de ce que vous connaissez de lui ou d'elle, vous inférez ce qui va se passer. Parce que quelque chose qui s'est déjà produit chez un individu deux trois quatre fois, quelqu'un par exemple qui perd son portefeuille sans arrêt, vous allez vous ne serez plus étonné s'il le perd une nouvelle fois ou quelqu'un qui divorce souvent ou quelqu'un qui se fait licencier régulièrement, hein. Donc il y a une part d'aléa bien entendu, mais il y a aussi et c'est un des points les plus importants qui soit, c'est que il y a dans l'histoire une une un intérêt tout particulier, c'est de comprendre exactement de quoi il va s'agir dans l'avenir.
Le philosophe allemand Egel dans ses principes de la philosophie du droit qu'il avait écrit en 1821 a cette parole qui est enfin cet aisme qui est resté célèbre. Ce n'est qu'au crépuscule que la chouette de Minerve prend son envol. Qu'est-ce que ça veut dire ? Bien, la chouette de Minerve, c'était Minerve ou Athena pour les Grecs ou pour les Romains, c'était la déesse entre autres la déesse de l'intelligence. Et elle avait comme oiseau fétiche, comme on le voit sur cette statue, une chouette. Et quelle est la particularité de la chouette ? C'est que c'est un oiseau nocturne et qui, comme le dit le grand philosophe allemand, prend son vol à la tombée de la nuit. Donc ça veut dire quoi ?
Et bien, ça veut dire que l'intelligence ne se développe que à la fin. Lorsque les choses se sont déroulées, ce n'est que lorsque les événements s'achèvent que l'on en comprend parfaitement le sens. Ça c'est très important. L'époque que nous vivons actuellement, les gens qui la vivent croient la comprendre. Nous ne la comprendrons bien que dans 50 ans ou dans 100 ans où petit à petit toute une série de choses cachées qui qui est-ce qui tire les ficelles et cetera apparaîtront apparaîtront à ce moment-là. au plus grand nombre.
Donc l'histoire, elle sert à comprendre le temps présent, mais elle sert surtout à prévoir l'avenir puisque ce n'est qu'une fois qu'on les événements se sont passés, qu'on a compris ce qui s'est passé et parce que comme je le disais tout à l'heure, un événement qui s'est produit une fois a des chances de se reproduire. S'il s'est produit cinq fois, il a beaucoup plus de chance de se reproduire. S'il s'est produit sans arrêt, il se reproduira certainement. En revanche, un événement qui ne s'est jamais produit dans l'histoire a très peu de chance de se produire un jour.
Donc c'est ça l'intérêt de l'histoire et c'est ça l'intérêt d'une conférence sur l'histoire de France à une époque où d'ailleurs tout est fait pour que les jeunes générations n'en aient qu'une connaissance extrêmement parcellaire voire confuse. Il est important de revoir notre histoire pour essayer de comprendre les événements actuels et d'anticiper ce qui va se passer. Nous commençons par le cadre fondateur de l'histoire de France. Alors, vous connaissez cette formule qu'avaient apprise nos parents, nos grands-parents, nos arrières-grands-parents, nos ancêtres légolois. Nos ancêtres légulois, ils étaient divisés en tribus.
Ils parlaient tous à peu près la même langue, du moins, ils arrivaient à peu près à se comprendre. Ils avaient des institutions assez avancées. Les tribus élisaient leur magistrat, disposaient pour la plupart de gouvernements populaire et se réunissait en conseils généraux. C'est tout cet agencement politique, un pays qui vivait donc finalement relativement sereinement entre tribus gauloise que va venir démolir un étranger venu de la péninsule italienne. Nous sommes sous la fin de la République romaine. Il s'agit du proconsul romain Kaius Julius Caesar, celui que l'histoire va retenir sous le nom de Jules César. Jules César va décider donc de se livrer à une conquête de la Gaulle.
La guerre des Gaules, comme on le voit, va durer 7 ans avec des des victoires, des défaites, mais une guerre de 7 ans, c'est une guerre très longue. Et cette guerre va être conduite d'une façon tout à fait particulière. Un historien du 19e siècle, Amédetti raconte l'ignoble stratagème de Jules César pour arriver à ses fins. Cet ignoble stratagème, ça a été la corruption des élites gauloises. Voilà ce qu'écrit l'historien Amédet Thieri. Depuis le commencement de la guerre, César s'était fait livrer tous les jeunes gaulois, distingués par la richesse, la naissance ou le rang de leur famille, et il les gardait près de lui moins comme des auxiliaires que comme des otages.
étudiant à loisir leur caractère et leur penchant, ils s'appliquaient à les corrompre par l'ambition, à les éblouir par la gloire, à étouffer en eux tout sentiment patriotique. C'est extraordinaire. l'empire naissant puisque c'est en fait le fils adoptif de Jules César, c'est Auguste qui en - 27 avant Jésus-Christ va définitivement fonder l'Empire romain. Mais Jules César, nous sommes sous la République finissante, il est en train de bâtir en empire et Jul Jules César invente cela la corruption des jeunes élites gauloises pour progressivement étouffer en eux tout sentiment patriotique.
de cette pépinière de petit tyran continue l'historien français sortait ses instruments les plus dévoués et les traîtres les plus redoutables à la gaule. Le proconsul les jetait ensuite sur le point où il voulait exciter des orages. Il leur prodiguait l'argent, il leur prêtait aux besoins ses soldats. Ils préparaient par leurs intrigues chez ses alliés les plus fidèles une conquête facile et en apparence moins odieuse que la conquête à force ouverte. en apparence moins odieuse. Jules César a inventé aussi quelque chose, c'est qu'il préfère faire installer l'empire en Gaulle par des gaulois eux-mêmes qui sont des traîtres à leur patrie.
Chaque nation, chaque ville avait donc son parti romain et son parti national qui s'observait l'un l'autre et en venait souvent au prise surtout quand il s'agissait de l'élection des principaux magistrats. Donc c'est amé des Thierry dans cette histoire des gaulois de 1842, très grand historien du 19e siècle. Comme le disait l'un des chef gaulois de l'une des tribus, César s'est emparé par une perphidie infame de tout ce qui conservait encore dans l'âme quelque indépendance et quelqu amour de la patrie. C'est Dou Noric ce chef gaulois de la tribu des Éduins. Cette tribu gauloise qui d'ailleurs va finir par pactiser avec les Romains contre les autres tribus. bouloise.
En d'autres termes, et je crois que c'est un bon point de départ pour rappeler notre histoire, la la conquête de la Gaulle par les Romains fut d'abord une guerre contre l'arme du peuple gaulois. En 52 avant Jésus-Christ, un jeune chef Harverne parvient à rassembler celui que César dans la guerre des Gaules, puisqu'il a raconté comment ça s'était passé, a expliqué que enfin César a expliqué que ce jeune chef Harven rassemblait les gens mourants de faim et les misérables. Ce jeune chef va affirmer aux Gaulois que l'heure est arrivée de se délivrer des Romains.
À Gergovie, les différentes tribus gauloises, les Sénons, les Parisies, les Pictons, les Cadurques, les Turons, les Aolerques, les Lémovic, les Indes et toutes les cités harmoricaines répondent à son appel et lui remettent le commandement suprême de la guerre. Le Rig, il est le chef de sans tête Singedo. Et comme il est en plus de ça le chef suprême, c'est le grand chef des sans têtes. Ça veut dire en gaulois en réalité le commandant suprême, le généralissime. C'est le Fer Kingedorik. On va le connaître ensuite sous un autre nom qui a été latinisé puis francisé, le Versin Gorix. C'était pas son nom de famille. C'était son titre militaire.
Le Ver King Getoric, c'est le chef des sans têtes, le grand chef suprême de l'ensemble des tribus gauloises à Gergovie. Donc, il réussit à unifier les tribus gauloises et comme vous le savez à battre les Romains. Malheureusement pour lui, vous le connaissez la suite de l'histoire, il se fera prendre mais auparavant, il aura réussi à rendre sa fierté au gaulois et à battre et à mettre en échec pendant un certain temps l'empire. Comme le rapporte Jules César dans la guerre des Gaules, le Ferking Getori avait dit "Cette guerre ce n'est pas la mienne seulement, c'est la nôtre à tous.
C'est la gloire et la liberté de la gaule." Et vous me permettrez de faire un bon en avant, si j'ose dire, de presque exactement 2000 ans en rappelant le discours de de Gaul du 18 juin 40. Un jour, ces forces écraseront l'ennemi. Il faut que la France ce jour-là soit présente à la victoire. Alors, elle retrouvera sa liberté et sa grandeur. Tel est mon but, mon seul but. Ce sont les mêmes thématiques à 2000 ans de distance entre le Fer King Getoric et le général de Gaulle. Comme vous le savez, malheureusement, le ver King Getorique va se faire encercler à Alésia, la ville d'Alice Saintraîne en Bourgogne actuellement.
Et donc il est obligé de se rendre, il va le il va se rendre avec beaucoup de panaches. Il veut éviter aux gaulois qui se sont fait encerclé d'être massacré. Et donc il va et ça c'est un tableau un peu pompier du 19e siècle mais qui retrace d'une façon un petit peu allégorique et symbolique cette rédition de Versin Gétorix devant Jules César pour faire sa soumission. Ce que l'on ne sait moins, c'est la suite, la suite des événements. César fit grâce de la vie en effet à la garnison d'Alésia comme il l'avait promis.
Et c'est d'ailleurs la raison pour laquelle le ver Saint-Gétorx était allé se rendre, mais il la réduisit en esclavage et tous les prisonniers ainsi que tous les prisonniers de l'armée des gaulois extérieurs. Chaque soldat romain reçut un captif gaulois comme butin. Le verre Saint-Getor fut emmené à Rome où il fut plongé dans un cachot pendant 6 ans jusqu'à l'organisation du triomphe de César. Vous savez que on organisait des triomphes pour les généraux romains ayant fait de grandes victoires à l'étranger où il passait sous des arcs de triomphe justement à Rome. Et donc euh César va le garder dans des jaules pendant 6 ans.
On a retrouvé une monnaie extrêmement rarissime et qui d'après les spécialistes est très probablement le meilleur portrait que l'on puisse avoir de du Veringetorix. Euh cet homme qui a 28 ans mais qui en paraît pratiquement euh 60, qui est émacié et qui a dû souffrir 1000 souffrances dans les jaules de l'Empire romain en attendant le triomphe de César. Et puis au bout de 6 ans, il a été décapité. où étrangler, on ne sait pas exactement la suite des événements. Là aussi, avançons de 2000 ans, je me suis permis de mettre en regard. En 7 ans, la guerre d'Gu fait 800000 à 1 million de morts et 1 million d'esclaves.
C'est important à rappeler parce que on est bercé dans l'illusion que finalement tout le monde a lu les bandes dessinées d'Astérix et penser que finalement tout ça est relativement sympathique. Non, ça n'a vraiment rien de sympathique. Un empire ça n'est pas gentil. Un empire ça n'est pas gentil. Un empire, ça ne veut pas d'allié ni d'ego. Il fait semblant bien sûr d'avoir des alliés, des égos, mais il ne le veut pas. Un empire, ça veut asservir ceux qui lui cèdent, les transformer en esclave et un empire, ça veut détruire ce qui lui résistent. C'est donc la première leçon que nous enseigne la chouette d'Athéna.
sur notre histoire nationale, c'est sur le cadre fondateur de notre pays qui va fixer pour 2000 ans les grands traits de notre mentalité nationale. Il y a plus de 2000 ans, les habitants de la Gaulle ont découvert que leur pays suscitait la convoitise de puissances étrangères. Les gaulois ont alors réagi en ordre dispersé. Certains, généralement les élites, ont adopté le parti romain, c'est-à-dire le parti de l'étranger. Les autres, beaucoup plus nombreux, généralement les gens du peuple, ont refusé la suggestion étrangère et ont formé un parti national avant la lettre. Jules César a su jouer le premier de cette faille essentielle inhérante aux tribus gauloises.
Il a compris que la flatterie et l'ambition pouvaient lui permettre de diviser les gaulois et de conquérir la Gaulle en usant de collaborateurs, des collaborateurs gaulois qui feraient le sale travail à sa place. Et enfin le dernier point, au moment où tout semble perdu, les tribus gauloises sont néanmoins capables de miracle en se rassemblant pour peu de temps derrière un seul chef pour récupérer leur liberté et leur indépendance. Alors, nous venons d'entendre quelque chose d'essentiel. L'histoire n'est pas un musée, elle est un miroir.
Françoise Linot nous a rappelé que comprendre le passé ce n'est pas accumuler des dates, c'est discerner des mécanismes qui bien souvent continuent d'agir aujourd'hui. Il nous a montré comment la conquête de la Gaulle ne s'est pas faite uniquement par les armes, mais aussi par la corruption des élites. comment un empire ne cherche pas seulement à vaincre ses adversaires, mais à transformer des peuples libres en collaborateur ou en sujet. Et surtout, il a posé une idée simple, presque intemporelle. Tout empire finit par disparaître. Mais alors, une question demeure. Pourquoi cette tentation impériale ressurgit-elle siècle après siècle ?
Pourquoi revient-elle sans cesse dans l'histoire des civilisations ? C'est précisément ce que Françoise Slino va développer dans la seconde partie de cette conférence en nous conduisant de la Gaulle conquise jusqu'à la naissance de l'Empire romain puis vers les grands empires qui ont marqué l'histoire. Si cette réflexion vous intéresse, je vous invite tout d'abord à vous abonner, à lever des pouces, à commenter et à partager. C'est la seule façon de réveiller [raclement de gorge] les algorithmes. Et vous pouvez aussi retrouver la suite dès maintenant sur Patreon. Vous pourrez alors découvrir gratuitement cette seconde partie pendant 7 jours.
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J'ai vu des rois et des princesses offrir au monde leur [chant] lumière de tous les [musique] princes et leurs promesses. Un seul restera légendaire. Emmanuel Emmanuel [musique] le feu est dans la citadelle. [chant] Emmanuel Emmanuel est l'or ou le sang qui ruisselle [musique][chant] Emmanuel Emmanuel faudra pas se tromper de poubelle. Oui, quand j'ai vu les manuels crotte de nez sur un vitral, [musique] j'ai reconnu l'élu maté que et canailles. Ne vois-tu pas toi qui n'est rien, toi qui a traversé la rue ? Que Jupiter [musique] en sacristin te la mettra bien dans ton cul. Emmanuel [musique][chant] Emmanuel le feu est dans la citadelle.
Emmanuel Emmanuel Est-ce leur ou le sang qui [musique] ruisselle ? [chant] Emmanuel Emmanuel faudra pas se tromper de poubelle. Où est-elle donc la Mariane figée [musique] de poudre à l'Élysée ? Sa mère est devenue sa femme mais il voulait se [musique] faire Mbappé. Emmanuel Emmanuel [chant] le feu est dans la citadelle. Emmanuel
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Emmanuel estce leur ou le sang qui ruisselle [chant] Emmanuel Emmanuel faudra pas se tromper de poubelle
[musique]
loin de [musique] Saint-Louis au bois de Vincen qui sous son chaîne jugeait en droit. Marionnette américaine Manu [musique] roule en 493. Oui, quand j'ai vu les manuels sac à vomi sous [musique] influence, j'ai vu l'inverse de la pucelle bouter les G de France. Emmanuel, Emmanuel, [chant][musique] le feu est dans la citadelle. Emmanuel, Emmanuel, [musique] Eslor ou le sang qui ruisselle Emmanuel [chant] Emmanuel faudra pas se tromper de poubelle. [musique] La France vendue à la découpe à l'oncle Sam et Ursula. Démocratos, [musique] battre sa coule. Pour lui ces mots, c'est du chinois.
Emmanuel Emmanuel Emmanuel [chant][musique] le feu est dans la citadelle Emmanuel Emmanuel [musique] Est-ce leur ou le sang qui ruisselle ? [chant] Emmanuel Emmanuel [musique] faudra pas se tromper de poubelle. Louis XV avait vendu la France aux anglais et à Tanatos. [musique] Au nom du père, il fait alliance avec le vieux crap de [musique] Davos. Oui, quand j'ai vu l'Emel fiante de mouche sur un diamant, [musique] j'ai reconnu l'élu à sa start-up du en même temps. Emmanuel, [musique] Emmanuel, le feu est dans la citadelle. [chant] Emmanuel, Emmanuel, est-ce ou le sang qui ruisselle ? [musique][chant] Emmanuel, Emmanuel, faudra pas se tromper de poubelle.
Ne vois-tu pas comme il gouverne [chant] à sa botte ? Il [musique] a les médias. L'hiver viendra pour qu'il libère [chant] ruminance à [musique] Bésina. Emmanuel Emmanuel le feu est dans la citadelle. [musique][chant] Emmanuel Emmanuel Estor ou le sang qui ruisselle [musique][chant] Emmanuel Emmanuel faudra pas se tromper de poubelle Am.