Philippe de Villiers : "La bien-pensance a tué la République !"

je vous propose d'écouter le Philippe dev Villier de 1992 qui dans la forme ni le fond n'a pas vraiment changé être français c'est pas simplement et c'est sans doute le cœur de notre débat un tampon de sous-préfecture et il me paraît impossible qu'on puisse continuer dans certains cas être français à devenir français sans le savoir et sans le vouloir d'abord être français c'est faire alliance avec un héritage spirituel dans lequel on puisse des modèles on fait alliance avec cet héritage soit par fait d'hérédité je suis français par filiation parce que mes parents sont français soit par un acte de la volonté mais pas comme un porteur de part d'une société anonyme mais plutôt comme eddgard Morin qui dit et c'est magnifique il dit j'ai pleuré à Alésia j'ai aimé ses héros j'ai admiré ses ces victoires je je suis devenu français par un processus d'identification deuxièmement être français c'est parler français c'est penser en français et puis enfin être français et c'est très important c'est aussi important c'est même plus important parfois selon les moments quand la France est menacée ce qu'on appelle alors la patrie la France est une idée morale une idée nécessaire à la civilisation arlem désir vous répond qu'est-ce qu'être français selon arlem désir et ensuite on vous écoutera puisque vous allez inverser en quelque sorte l'idéologie la pensée de Monsieur arlem desir l'identité de la France est-elle en danger la façon cette question est sa formulation la façon don elle est véhiculée par un certain nombre de gens son contenu ce qu'elle sous-entend est aujourd'hui relève aujourd'hui de l'utilisation d'une peur et d'un fantasme être français c'est adhérer à un contrat un contrat qui implique des devoirs et des droits c'est être un peu l'héritier de ces valeurs qui depuis la Révolution françaises ont fait le tour du monde ces valeurs qui sont celles de la République Philippe dev Villier n'a pas parler de la République et je trouve ça assez singulier parce que la France c'est la République garante des libertés avec la laïcité garante de l'égalité avec la citoyenneté l'abolition des privilèges depuis la Révolution française garante de la fraternité avec l'égalité sociale la protection sociale alors moi je vais vous dire quelque chose je ne fais pas commencer la France en en 81 comme Jacques Lang quand on passe de l'ombre à la lumière pas non plus pas non plus en 1789 et je considère que les valeurs qui faisait dire à pegy la mystique c'est quand on meurt pour la République la politique c'est quand on envie une phrase profonde superbe et d'actualité et bien ces valeurs républicaines ce sont les valeurs de la France pas eu des césures des fracture mais finalement on les retrouve ces valeurs de la France les valeurs de la res public de la chose publique j'ai regardé moi le entre guillemets le catéchisme de Jul fer et il dit quatre choses il dit respect des familles la famille on en parle plus aujourd'hui j'espère que ce soir on va en parler à propos de la démographie parce que l'identité française elle est menacée parce que la France ne fait plus d'enfants et je ne vois pas comment on pourrait résoudre les problèmes de l'immigration s'il y a plus d'enfants français car ce sont les enfants français qui inègrent qui assimilent les petits enfants on menace d'ailleurs encha si vous le souhaitez trè troisièmement toujours Jul ferry les valeurs républicaines enseigné dans l'instruction publique à l'école le l'enracinement du patriotisme dans l'histoire de France ça il était très attaché et enfin la vénération de ce qu'il appelait la vénération des symboles c'est-à-dire la Marseillaise le drapeau et les modèles et puis enfin les valeurs morales il y a des il y a des lexicologues des spécialistes des mots qui ont étudié les lettes envoyé par les soldats de 1418 à toutes leurs famillees en France pendant la guerre de 1418 et c'est tout à fait fascinant ils ont découvert qu'il y avait un seul mot qui revenait qui dominait tous les autres les les mobilisés de 141 les soldats français les poilus qui étaient dans la tranchée quelle que soit l'école école catholique ou école publique prononçit le même mot papa maman je fais mon devoir mon fils tu fais ton devoir c'est cette notion de devoir qui réconcilié à tous les Français c'est qu'il y avait une morale publique commune il y avait une morale privée commune et bien ces valeurs là ce sont les valeurs de la France de toute la France de jores de bares de la gauche de la droite et elles sont au-dessus de nous ces valeurs et c'est pourquoi la France est un acte d'amour et c'est pourquoi la France a été inventée par la charité 30 ans plus tard vous dites quoi au au Philippe dev ver de 1992 je il est bon le petit mais vous savez qu'en fait euh dans l'esprit public à l'époque euh c'est harem désir qui a gagné pourquoi parce que à l'époque et encore récemment euh harlim désir c'est le saint laïque SOS Racisme le vivre ensemble faire venir les migrants faire une nouvelle France établir cette France sur la table rase et surtout surtout tourner le dos à cette idée que la France c'est comme une famille un drame moral et que on ne choisit pas dans la longue histoire d'un pays le patrimoine des souvenirs qu'on embrasse comme on choisira de trier la mogette dans les fermes jadis on prend tout il y a un mot de pegy la République notre royaume de France et ces gensl SOS Racisme la petite main jaune ils avaient une idée en tête c'est complexé humilié et mettre hors de la société en les frappant deracisme les gens comme moi ils ont réussi c'estàdire que la morale publique c'était plus de frontière la France doit s'ouvrir au monde et pour qu'elle devienne un pays conviviale et qu'on la refonde sur les valeurs de la République or qu'est-ce qu'ils ont fait à ce moment-là en 1992 ce débat on est en mars c'est ça ouais exactement et septembre il y a quoi mastrich le référendum sur mastrich c'estd que Harlin désire pendant que il amuse la galerie avec Anne Saintclair qui est de mèche avec lui qui sont deux contre moi et ben qu'est-ce qu'il fait euh il prépare le traité de mastrich et le traité de mastrich c'est quoi on liquide la République en fait la République ils l'ont liquidé ces gens-là donc il vient m'expliquer que moi je suis pas vraiment républi parce que je fais partir la France du baptême de Clovis donc ça c'est pas très républicain c'estàd qu'en fait il y a 1000 ans avant on n pas le droit d'en parler toute demeure divisée contre elle même Pira mais quand même voilà mais pendant ce temps-là il liquide la République il a liquide et là je fais du Chevénement en ce moment parce qu'on était d'accord là-dessus chénement il dit moi je veux pas qu'on liquide la République je suis d'accord avec Villier ah oui les derniers républicains ceux qui de la respublica c'est nous