La politique contre la philosophie, et vice versa ?

selon vous que 10 de notre pays ces rapports étroits du politique et du livre la littérature est une seconde question est ce que le philosophe ne s'estime pas aussitôt de l'être dès qu'il rentre dans l'arène politique deux belles questions la première question j'espère que vous dites vrai de fait j'ai quand même le sentiment aujourd'hui d'une séparation d'une distinction que je vis dans mon propre travail quotidien entre le monde de la politique et le monde de la pensée je le dis je dis que je le vis dans mon quotidien parce que on en parlait juste avant de rentrer sur cette scène c'est vrai que le rythme de l'action et comme j'imagine pour beaucoup d'entre vous pour ce qui peut-être un jour passer par une prépa qui se retrouve maintenant au milieu de la vie intense et est certainement bien dense du campus le rythme de l'action rend le travail de la pensée plus plus compliqué je sais pas si beaucoup de politiques et j'ai encore une fois je m'inclus dans la difficulté parce que je la vis moi même mais est ce que beaucoup de politiques continuent de lire de lire pour de vrai est ce que beaucoup de politiques continuent de faire un travail intellectuel exigeant et approfondie je n'en suis pas sûr malheureusement et et oui beaucoup de politiques publient des livres mais mais je dois à la vérité de reconnaître qu'ils ne les ont pas tous écrits eux mêmes beaucoup de politiques publient des livres mais la vérité et que il est assez rare qu'il soit beaucoup lu le livre et plus tôt aujourd'hui un objet qui sert de prétexte pour être invité dans les médias que quelque chose à quoi on confie un effort intellectuel exigeant et approfondie dans le monde politique en tous les cas et je dis ça sans porter jugement parce qu'encore une fois je mon éditeur s'il nous entend c'est l'occasion de lui dire je lui dois évidemment une réponse depuis trop longtemps mais mon éditeur me reproche à juste titre de ne pas assez prendre le temps de continuer à écrire et je sais bien que ça n'est pas simple sur la question de savoir si on rompt avec la philosophie en entrant dans l'arène politique alors d'abord je n'ai jamais prétendu être philosophe et ça ne te dis jamais philosophe sinon les gens diront d'où nous vient ce philosophe qui est né en une nuit je pense qu'on se serait bien présente que de se prétendre qu'ils offrent ça n'est pas une profession je suis très modestement professeur de philosophie j'ai dû arrêter mon métier parce qu'on peut pas être fonctionnaires et parlementaires à la fois je n'aurais pas eu le temps de m'occuper correctement de mes étudiants si j'étais resté engagé dans c dans ces deux domaines j'ai déjà eu l'expérience de faire court pendant toute la campagne européenne et c'était un exercice assez acrobatique de faire des meetings le soir de rentrer la nuit ya d'être en cours le matin mais j'aurais pas pu continuer sérieusement de le faire dans la durée je reviendrai peut-être à ce métier j'espère qu'on ne rompt pas avec l'exigence de l'honnêteté intellectuelle quand on rentre dans la joute politique et ça me paraît fondamental encore une fois je crois au pluralisme je pense que l'un des grands enjeux pour nous dans l'avenir c'est de reconstruire dans notre démocratie la possibilité du désaccord intelligent tu désaccord loyal les gens qui ne sont pas d'accord avec moi s'ils ne sont pas d'accord avec moi ce n'est pas le signe qu'ils sont stupides ou extrémistes ou absurdes ou manipulateur il est tout à fait légitime que la complexité du réel suscite des regards différents et parfois des opinions divergentes et je pense qu'on peut vivre en politique cette exigence du dialogue qui est fondamentalement au coeur du travail philosophique il la philosophie commence par le dialogue par les dialogues de platon et je pense que cet effort du dialogue et celui qui justement pourrait peut-être redonner sens à nos débats démocratiques ça