Au nom de notre patrimoine, qu'on ne détruise pas le vivant !

voilà est-ce que on m'entend oui alors si on pouvait mettre le temps de parole à zéro merci je le respecterai de toute façon euh j'ai entendu ce qui s'est dit avec beaucoup d'intérêt notamment de par les deux orateurs oratrices précédentes avec dont je ne partage pas tout à fait les vues je crois savoir que non seulement dans la religion chrétienne mais également dans la religion juive dans la religion musulmane on réprouve l'élimination des enfants à naître quel que soi les spéculations sur la sur la date à laquelle l'être humain commence à être parfait ce n'est pas d'ailleurs seulement une question religieuse je crois que c'est aussi l'apport de de philosophie éventuellement d'agnostique et en tout cas l'apport de la science qui nous a montré que la vie humaine existait parfaitement en puissance des euh la conception alors j'ai également écouté euh avec beaucoup d'attention ce qui a été dit par mes collègues et notamment de la représentant des commissions euh madame la vice-présidente Castex a exprimer que le vivant n'était pas breuv table déjà dans la situation actuelle du droit européen mais me semble-t-il sauf erreur de ma part ce qui est demandé par l'initiative que personne ement je je soutiens ce n'est pas seulement que le vivant ne soit pas breuvetable c'est qu'on ne détruise pas le vivant humain et il est quand même assez paradoxal de dire que le vivant n'est pas breuvetable mais qu'on a la possibilité de l'éliminer me semble-t-il il y a là une carence qui est contraire au à la Convention européenne des droits de l'homme et au patrimoine juridique et moral commun quand même à la plupart des peuples européens et de ce que nous avons en commun dans notre civilisation euh je je crois assez convaincant les éléments qui nous ont été précisés s'agissant en quelque sorte de l'alignement de l'Union européenne sur le moins 10 an éthique des États-membres autrement dit si une expérimentation est possible dans un étatmembre et bien euh elle pourrait être légitime en ce qui concerne les crédits de l'Union européenne et enfin je voudrais me permettre d'essayer de réfuter l'argument de la subsidiarité qui a été mise en avant je ne crois pas du tout que la l'initiative actuellement en cours aille à l'encontre du principe de subsidiarité elle il s'agit en quelque sorte d'une injonction que l'on se donnerait à nous-mêm que l'on donnerait aux finan européen le fait que l'Union européenne renonce à financer tel ou tel type d'activité ne constitue en aucune façon un empiettement sur les droits des États-membres c'est la raison pour laquelle je crois cette initiative est légitime ce qu'il s'agit de de de voir c'est si l'être humain est une fin est une finalité et non pas seulement un moyen de la connaissance scientifique je vous remercie o nuevamente a loslegas que que SEM je vous prier de bien