Philippe de Villiers : "27 novembre 1095 : l'appel du Pape à Clermont"
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Propositif 100 %
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à Clermont à peine descendu de l'ordestrier il se glisse dans l'assistance fiévreuse ils écoutent l'appel aux armes l'appel au chevalier franc le pape Urbain annonce la terrible nouvelle le Saint Sépulcre est tombé entre les mains des turcjukid la route du pèlerinage à Jérusalem est désormais coupé et le berceau de la christianitas a perdu sa frontière avec le Jourdain les chevaliers fre entendent immédiatement raisonner en un psaume d'exaucement qu'il connaissent si je t'oublie oh Jérusalem que je sois moi-même oublier des hommes c'est la partance il prennent la croix le bâton l'écharpe ces poitrines armori vont déposer leur vie là-bas à l'ombre des pin de gzemman quand ils quittent leur Barbacan ils n'osent même pas se retourner vers leur demeure vers leurs enfants de peur que leur humeur s'abîme sur tout ce qu'ils laisse derrière eux leur tendresse les bienens de ce monde les moissons à venir le moment des adieux et poignants et bientôt leur pensées nouvell au lieu de les tourner vers l'orgueil de leur donjon les tourne vers la délivrance des lieux saints vers le mystère de l'Orient ils ont quitté leur verger pour aller vers un autre jardin jardin des oliviers et ils savent ce que ça veut dire la métaphore du jardin des Oliviers on n pas sûr de revenir c'est un passage outre mer qui est probablement un voyage sans retour parce que la route de Jérusalem est un chemin de croix semé de 1000 périls pour parvenir jusqu'au mont Golgotha il faudra traverser des solitudes escarpées sur un cheval épuisé estopié sous une armure en feu et puis tout à coup miracle ils sont là devant le Saint Sépulcre il tombent à genou il pleurent le Saint Sépulcre ils entendne un tdom d'action de grâce puis plus tard beaucoup plus tard ils reprennent la route ils reprennent la mer ils reviennent chez eux et quand ils arrivve chez eux ils ne reconnaissent plus la France la France nouvelle la France des hautes nef immémorial en effet leurs frères qui sont restés qui n'ont pas pu partir ont choisi de se croiser à leur manière en construisant des maisons avec en forme de croix en effet chacun se croise à sa manière ceux qui partent se croisent ceux qui restent se croisent les hommes se croisent et les voûtes se croisent les cathédrales sont des manières de se croiser les cathédrales sont des vaisseaux de haut bord renversés pour appareiller vers le ciel le voilà le secret des cathédrales les cathédrales sont des embarquements la cathédrale notreelame de Paris c'est une arche universelle c'est une nef pour la plebe qui cherche la lumière de l'Orient
Philippe de Villiers