L'édito de Mathieu Bock-Côté : «Dominique de Villepin / Eric Zemmour, le choc des idées»

Alors, point de départ, Dominique de Villepin tout occupé a occupé le créneau du Macronomanchonnisme, c'est une nouvelle doctrine intervient sur la question qui est pas si actuelle que ça de la colonisation. Et que dit-il, je le cite. Et si l'Europe en colonisant le monde s'était aussi abîmé-même et si le travail de décolonisation commençait d'abord à l'intérieur dans notre regard, dans nos mots, dans nos habitudes de pensé, très neuf comme propos.

Il ajoute en transformant les peuples en objet, les terres en butin, l'Europe s'est enauvagé. Alors, deux choses ici, autre chose. Premièrement, nous nous sommes abîmés, dit-il.

Très bien. Ensuite, nous n'avons pas fini le travail d'autocritique. Je pose deux questions à cela.

Est-ce que les Arabes se sont abîmés en colonisant le Maghreb ? Est-ce que cette doctrine de l'autoabîmement par la colonisation s'applique aussi aux Arabes, au Maghreb ou ça s'applique seulement aux Européens ou à la France ? Est-ce que l'islam passant s'abîme en colonisant l'Europe aujourd'hui ? 2è élément, jusqu'où devrions-nous pousser l'autocritique ?

On avait l'impression qu'on qu'on avait été assez loin et ben pas assez selon Dominique de Villepin. Zemour répond de manière assez moqueuse en disant miroir au miroir, dis-moi qui est le plus beau, dis-moi qui est le plus grand, le plus intelligent, le plus généreux. Il se moque en fait de l'autocongratulation morale de Dominique de Villepin.

Il lui dit "Globalement, vous ignorez l'histoire du monde, vous ignorez les les rapports de force, vous avez une vision fantasmée de l'histoire pour accuser en fait l'Europe et la France pour une raison. Vous visez le vote issu de certaines communautés dans l'immigration et vous croyez la gagner avec ce discours diabolisant par rapport à l'histoire de la colonisation française. Ville Pain répond, il dit "Non, non, je suis conscient que la je n'ai pas envie que l'Europe devienne une colonie demain.

Je ne veux pas qu'elle devienne une colonie numérique des États-Unis, une colonie de la Chine ou des USA, dit-il. Il ne dit rien de l'immigration ou de l'Islam. Alors, on est devant ce que Tog appelait la politique littéraire des grandes visions qui s'affrontent et pourtant cette politique littéraire n'est pas veine.

Alors, cette querelle n'est pas veine, dites-vous. Mais pourquoi ? Dernier mot, parce que la politique n'est pas simplement gestion du quotidien.

Parce que ce sont des grandes visions qui s'affrontent, parce que les hommes sont m par des passions et une identité et pas que par le souci du quotidien. Quel est le récit vilpiniste de la politique ? C'est Mélenchon sans la révolution, c'est la conquête sans le communisme, c'est la soumission de la bourgeoisie au nom du réalisme démographique.

Ça c'est le vilpinisme. Zour de l'autre côté propose un autre récit, celui de la reconquête française. En espagnol, je crois qu'on dit reconquista.

Ok.