ÉRIC ZEMMOUR DIT LES TERMES À UNE LGBT !

question ou bonjour. Euh vous avez parlé tout à l'heure de des filles qui sentent garçons et des garçons qui se sentent filles. On va rentrer dans le vif du sujet hein. Euh vous êtes connu pour tenir un discours à l'encontre de la communauté LGBT plus avec la pensée de l'existence d'une néothéologie LGBT. Alors sans surprise, je suis moi-même un homme transgenre. Donc je suis née de sexe féminin mais je suis de genre masculin. Donc je viens face à vous parce que je voudrais comprendre votre discours à l'encontre de nos identités. Concrètement, pourquoi vous accordez autant de place dans vos interventions et dans votre programme à des mesures qui visent à réduire nos droits et notre liberté ? Je parle notamment de l'ouverture de la PMA aux personnes trans, la facilitation des changements

de prénom et d'état civil, l'accès aux transitions et encore bien d'autres choses que je pense que vous connaissez étant donné que vous défendez une idéologie comme ça. Donc voilà, je voulais savoir un peu pourquoi vous avez dépensé pareil face à juste une vie qui finalement je pense ne vous concerne pas dans votre vie à vous mais concerne la nôtre. Ah, d'abord euh excusez-moi, quand on aspire à être président de la République, la vie de tout le monde vous concerne. Euh et par ailleurs, je suis désolé quand on est un un une association, des groupes et cetera et qu'on a une action politique idéologique qu'on qu'on agit sur les esprits

publics, euh on a une influence sur la société et sur les regards que porte la société, sur son avenir et cetera. Donc on a le droit de critiquer ces Maintenant moi je fais la il faut bien que je vous bien que je me fasse comprendre je fais la distinction entre les individus et les associations. Je suis pour la liberté absolue des gens. Les gens font ce qu'ils veulent. Les gens ont des goûts sexuels qui les regardent et je ne n'interviens absolument pas là. Je je respecte la liberté absolue des gens. On a le droit de de de tout. Les goûts sexuels ne me concernent pas. Là, je vous retrouve

tout à fait. En revanche, euh là où je suis, j'ai le droit d'intervenir mais comme eux, c'est dans le débat politique, dans le débat idéologique. Euh moi, je vais vous dire, je comprends qu'il y ait des gens qui se sentent garçons quand ils sont nés filles. Ça peut exister la preuve, mais je pense que c'est une infime minorité. En tout cas, ça a toujours été le cas et ça ne peut concerner que des cas extrêmes. Je ne pense pas qu'on doiv demander aux enfants qui ont 8 ans, 10 ans s'ils se sentent filles ou garçons. parce que j'ai de la

mémoire et je sais ce que c'est que avoir 8 ans, 10 ans et j'ai eu des enfants et je sais qu'à cet âge là et même plus tard tous les enfants se posent des questions sur leur sexualité. C'est tout à fait normal. Tous les enfants découvrent cela. Tous les enfants découvrent qu'est-ce que c'est qu'un garçon, qu'est-ce que c'est qu'une fille, qu'est-ce qu'ils sont. Et évidemment, ils se disent "Mais est-ce que moi je suis vraiment un garçon ? Est-ce que moi je suis vraiment une fille ?" Tous les gens se posent cette question. En revanche, là où je ne suis plus, c'est quand parce que un garçon vous dit "Je me sens une fille à 10 ans" ou une fille "Je me sens un garçon" à 10 ans, on lui donne des médicaments pour bloquer sa puberté. Là, vous voyez, je

ne suis plus parce que j'estime que c'est absolument scandaleux et que la l'enfant, garçon ou fille pourra changer 10 fois d'avis. Et on connaît d'ailleurs des cas euh tragiques tragiques de gens qui à qui on a bloqué la puberté, voir que l'on a opéré, heureusement interdit en France, mais c'est autorisé en Suède, c'est autorisé aux États-Unis. Tous ces pays en reviennent parce que il y a eu des cas tragiques, des gens qui se suicidaient parce qu'il ne ils n'acceptaient pas ce qu'ils étaient devenus. Euh donc moi je pense que euh nous n'avons pas à faire de ces sujets un sujet politique. Ça peut arriver à l'âge adulte, nous traiterons ça

individuellement. Mais quand il y a, vous savez, j'ai discuté avec des médecins, quand il y a une floraison de cas, quand il y a soudain on passe de façon exponentielle, il y avait 10 personnes qui faisaient et on a des milliers, là ça prouve qu'il y a une action idéologique politique sur les gens. Euh je ne suis pas sûr que cela soit euh euh je ne suis pas sûr que cela soit favorable et que cela soit euh euh bienfaisant pour même ces gens et encore moins pour la société. Quand vous avez 20 % des jeunes gens à qui on demande, j'ai vu ça dans un sondage, et qui disent qu'ils ne se sentent pas filles ou garçon, je pense que là nous avons un

effet délétaire de la propagande des groupes LGBT. Les groupes LGBT n'ont rien à faire à l'école. Je le je le répète je le répète, ils n'ont rien à faire à l'école. Ils n'ont pas à venir faire de la propagande auprès des enfants. Ils n'ont pas à faire des cours d'éducation sexuelle auprès des enfants. Ils n'ont rien à faire là. C'est aux parents d'éduquer leurs enfants. Ce n'est pas au groupe LGBT. Maintenant, je suis désolé, par ailleurs, un enfant c'est toujours fait entre un homme et une femme, c'est qu'il y a une raison pour ça. Donc c'est pour ça que je suis contre Oui, la PMA pour les couples de femmes ou la GPA pour les couples d'hommes. Je pense qu'un enfant a besoin

d'un père et d'une mère et que c'est pas un hasard si la nature a choisi ce mode de reproduction. Vous savez, je pense euh mais peut-être que vous serez pas d'accord avec moi, mais je pense que euh comment vous dire ça ? L'évolution n'est pas hasarde. C'est-à-dire que si l'humanité s'est développée, c'est qu'elle a choisi le bon mode de reproduction sexuelle. et que ce n'est pas un hasard si ce mode de reproduction entre un homme et une femme a proliféré autant puisque nous sommes maintenant 7 milliards alors que nous étions des petites communautés il y a des millions d'années de quelques milliers milliers d'individus. Ce n'est pas un hasard si l'homme est devenu

aussi puissant dans la surface de la terre. C'est parce qu'il a choisi ce mode de régulation sexuelle entre un homme et une femme. Choisi ou on a choisi pour lui peu importe. en comment j'ai une question gros monsieur en tant que parent presque comment vous réagiriez si un de vos enfants vous disait qu'il voulait rentrer en transition et qui voulait rentrer dans un processus dans lequel mes filles mes enfants ne diraient pas cela non je c'est pas le cas de vos enfants en particulier qui euh mais ça vous allez vous avez tort vous avez tort j'ai moi j'ai une fille qui a maintenant 18 ans. C'est pour ça que je je comprends ça. Et à 10 ans, elle était elle voulait être comme un garçon. Elle joue au foot avec les garçons et elle refusait de mettre des robes et cetera. Donc j'aurais pu très

bien favoriser cela. Je l'ai rien dit d'ailleurs, je ne l'ai pas empêché nullement. Et puis à la puberté et cetera et ben ça change. C'est c'est ce que je vous dis. Sachant parce que moi je crois que je vais vous dire je pense pas que selon le mot célèbre de Simone de Beauvoir on devient femme. Moi je pense que on devient femme parce qu'on est né femme et pareil pour l'homme. Voilà. Je je je ne pense pas qu'on choisit son sexe et cetera. On l'a et voilà. On on ça ça fait partie de la de du donné. On ne peut pas tout déterminer. Bon, c'est une position philosophique, hein. Non, après vous avez un discours qui moi très honnêtement je ne le suis

pas, c'est voilà. Après, je vais avoir quand même une certaine réflexion. Il y a beaucoup de sujets que vous avez abordé que j'aurais bien voulu approfondir avec vous parce que pour moi, c'est intéressant de parler de nos identités. Mais je je pense pas qu'on qu'on ait un débat tous les deux. J'aimerais bien. Non non mais voilà, enfin moi j'aurais bien voulu continuer de parler mais je vais juste revenir sur une chose. Euh vous dites que ça peut changer euh que on peut se sentir fille au lieu d'être garçon en étant jeune et qu'après ça peut changer et cetera. Vous revenez sur des stéréotypes assez sexistes vis-à-vis de votre fille en disant que quand elle était jeune, elle jouait au foot et cetera, ça pouvait la faire pencher vers je peux vous dire allez-y.

Euh les stéréotypes oui, parce que je pense que les stéréotypes sont largement dans le vrai. C'est-à-dire qu'il y a des il ne faut pas cracher sur les stéréotype, il ne faut pas cracher sur les traditions, il ne faut pas cracher même sur les préjugés. Moi, vous savez, je suis comme l'anglais burk, je chéris les préjugés. Je ne veux pas faire table rase du passé. Je pense que nos ancêtres sont respectables et que leurs stéréotypes sont tout à fait respectables et ont du bon sens et que à vouloir détruire les stéréotypes, à vouloir les mépriser, les marginaliser, on se coupe de ce qui fait notre nature profonde. Donc oui, vous avez raison, il y a des stéréotypes. Alors après, il

faut affiner évidemment euh il faut voir au cas par cas, c'est la dans un deuxième cas, dans un deuxième étape. Évidemment, les cas individuels sont importants et cetera, mais ce ne sont pas les cas individuels qui déterminent tout. Il y a oui, des fondamentaux de la nature humaine. Je crois en cela. Vous appelez ça des stéréotypes sexistes. Moi, je crois à la nature humaine. C'est tout. C'est un point de vue qui se respecte. Du coup, OK. Juste un truc juste une une phrase qui je pense est importante à dire aujourd'hui. Vous parlez des suicides qui sont possibles pour les gens qui soient détransitionnés par la suite. Mais moi je vais vous partager quelque chose de très réel aussi, c'est les jeunes adolescents ou les personnes trans en général qui se suicident parce

qu'ils n'ont pas accès au changement de prénom aux transitions en France. C'est une réalité et euh à titre personnel, c'est pour ça que je voulais en parler avec vous parce que je pense que les suicides des des transitions, c'est important d'en parler. Les suicides des personnes qui ne peuvent pas détransitionner, enfin transitionner tout court, c'est aussi important. Bien sûr. Merci. Toute souffrance est importante. Vous avez tout permis. Ce n'est pas une trans.