L'invité de Bourdin Direct : Danièle Obono - 02/09

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Jean-Jacques Bourdin Daniel Obono, bonjour Merci d'être là, vous êtes député de Paris La France Insoumise Invité Daniel Obono Le jour de l'ouverture Du procès des complices présumés Des assassins de Charlie Hebdo De l'hyper cachère De la policière Clarissa Jean-Philippe Quelle indignité Ai-je lu sur les réseaux sociaux Mais pourquoi indigne ? Parce que Daniel Obono a écrit Qu'elle n'a pas pleuré Charlie La liberté d'expression doit permettre d'écouter Toutes les voix et toutes les opinions Donc je suis heureux de vous recevoir Daniel Obono Est-ce que vous avez lu Charlie Hebdo ce matin ?

Non Je ne suis pas du matin Et du coup je lis peu en fait Les journaux J'écoute peu la radio en vérité Savez-vous

Que Charlie Hebdo cette semaine Reproduit les caricatures Publiées en 2005 Par le journal danois Gilans Posten Republiées par Charlie Hebdo

J'ai entendu oui

Vous l'avez entendu Reproduire cette semaine C'est ce que dit la rédaction De Charlie Hebdo Reproduire cette semaine De l'ouverture du procès Les attentats De janvier 2015 Ces caricatures Nous a semblé indispensables C'est la rédaction qui le dit C'est courageux ?

Écoutez ils en ont bien le droit

Non mais ça C'est pas la question que je vous pose J'entends Est-ce courageux ?

Écoutez Ils ont fait un choix C'est un choix éditorial Qui Sensément s'adresse À ce crime Qui a été commis Voilà Après Écoutez Moi je pense que ce moment important Ce moment de procès

Plus que crime

Ce crime atroce Ces meurtres Mérite aujourd'hui Un procès Une justice Qui permette Non seulement De S'interroger Sur ces processus Qui ont mené À ce massacre Mais permette aussi Une forme de réparation Qui permette aussi De se questionner En tant que société C'est un procès C'est un moment Qui nous concerne Tous et toutes En vérité Pas simplement Les personnes qui sont accusées C'est-à-dire réparation Je pense que c'est une réparation Collective aussi Parce que la justice Doit servir à ça Moi je crois en la justice Comme un moment collectif Justement Réparation collective Oui Parce que Mais où sont les coupables Les coupables Sont Aujourd'hui Ceux qui sont À la barre Ou qui sont Accusés De complicité Et je Je pense Et quand je parle De réparation C'est ma vision De la justice Comme ce moment De décision Et de réparation Parce que justement C'est toute la société Qui a été Impactée Par ça Affectée Et c'est du coup Une réparation individuelle Et collective Pour tout ça

Et donc le choix

Le choix de la rédaction Et ce choix-là Voilà C'est un droit C'est la liberté d'expression Justement On en parle énormément On peut le critiquer Et c'est aussi Ça fait partie aussi De la liberté d'expression N'est-ce pas Monsieur Bourdin La liberté de critique Et on peut le critiquer On peut le comprendre On peut y adhérer Voilà Moi C'est une incitation À la haine

La publication La publication De ces caricatures C'est une incitation À la haine

Je ne crois pas Je crois que c'est C'est dans La tradition Y compris de ce journal On peut Ne pas Le comprendre

On blasphème Liberté d'expression

On ne peut pas le comprendre Et je pense que c'est Aussi légitime De le critiquer Puisqu'on peut critiquer Tous les choix éditoriaux De qui que ce soit À partir du moment Une expression Se forme Se publie Se diffuse On peut la critiquer On doit pouvoir la critiquer Et je pense que c'est Voilà C'est de l'ordre Du débat démocratique

Daniel Obono Vous n'avez pas pleuré Charlie Pourquoi ?

Monsieur Bourdin

Oui

Je parlais de ce moment important Et je crois qu'il ne faut pas Le rabaisser En essayant De créer des mauvaises polémiques Je dis ça Parce qu'en fait Ce n'est pas de la polémique Ce n'est pas moi qui l'ai écrit Daniel Obono J'ai écrit un long texte Mais je vais vous le dire Je vais vous expliquer

Je l'ai lu Je l'ai lu

Vous avez lu à longueur Donc je pense que Vous avez essayé de comprendre Ce que j'ai essayé de dire Ce que vous êtes en train De me demander là En fait Monsieur Bourdin C'est de justifier de mon humanité

Ah de justifier

Si si Je vous demande pourquoi Monsieur Bourdin

Je vous demande pourquoi Vous l'avez écrit

Monsieur Bourdin

Pourquoi vous avez écrit ces mots

Pourquoi est-ce que j'ai écrit ce texte ?

Oui Parce que j'avais besoin D'écrire un texte Parce que je suis un être humain Parce qu'aujourd'hui Je dois expliquer Devant vous Et devant les millions de personnes Qui écoutent Et qui regardent Que je suis comme tous les autres êtres humains J'ai été dévastée Par ce crime atroce Que ça a remué en moi Un certain nombre de réflexions Dont je fais part dans ce texte Je ne parle que de ça De la mort De ces morts De mes morts à moi En tant que militante De toutes les déchirures Que j'ai pu connaître Et qui reviennent à la surface Et qui remontent à ce moment-là De tout De ce dilemme impossible Que moi Moi je n'ai pas réussi A résoudre ce dilemme A ce moment-là Le dilemme De vouloir être Vous étiez partagé De vouloir être Avec mes camarades Partagé entre quoi ?

De vouloir être avec

Entre quoi et quoi ?

De vouloir être avec mes camarades Dans ce moment terrible Qu'on a tous ressenti Oui Voilà Dans ce moment Où Ces vies ont été arrachées Celles d'une psychanalyste Celles d'un gardien de la paix Celles de journalistes Ou d'employés Qu'on a tous ressenti On est des êtres humains Monsieur Bourdin Est-ce que je dois justifier De mon humanité Parce que j'ai écrit de ce texte Non Non L'enjeu c'est de savoir Il s'agit d'expliquer Oui Et donc je vous l'explique Ce texte c'est le produit De cette réflexion Une tentative De faire sens De ce qui se passait Qu'est-ce qui vous a empêché De pleurer Charlie ? Une tentative

Qu'est-ce qui vous a empêché De pleurer Charlie ?

Monsieur Bourdin

Oui

On a tous pleuré C'est mort Je parle des personnes Voilà Qu'est-ce que vous ne pleuriez pas ?

Qu'est-ce que vous ne pleuriez pas ?

Charlie c'est une histoire Y compris une histoire militante Moi je n'ai pas réussi A concilier Justement ce moment de traumatisme Et l'appel A aller marcher au pas Derrière les pires dictateurs De la planète En même temps que ça Voilà je n'ai pas réussi A mettre Dans ce choix manichéen Et binaire D'être ou ne pas être Charlie Au nom de la liberté d'expression De ne pas pouvoir Justement exprimer Vous étiez Charlie sans lettre Vous étiez Charlie sans lettre Monsieur Bourdin Si être Charlie C'est défendre la liberté d'expression C'est défendre le débat démocratique C'est défendre la liberté de critique Et bien sûr Comme toutes les personnes Dans ce pays Qui je pense A 95% En sont des républicains Et des républicains Et des républicains Quels j'en suis Mais si être Charlie C'est de devoir être Aux côtés de gens Qui eux-mêmes Piétinent la liberté d'expression Si être Charlie C'est de devoir C'est se présenter Comme des censeurs Et des gens qui vous disent Taisez-vous Vous n'avez pas le droit D'exprimer une moindre critique Pour telle ou telle raison Qui au nom de Je suis Charlie Qui se présentent Comme des Je suis Charlie Et qui passent leur journée Sur les réseaux sociaux A harceler A dire en gros Tais-toi Tu n'as pas le droit A la critique Tu n'as pas ta place Dans ce pays D'ailleurs retourne Dans ton pays Voilà C'est les mêmes gens Qui brandissent Le Je suis Charlie Qui font ça Depuis 5 ans

Depuis 10 ans Voilà

Donc oui c'est une contradiction Et voilà Et moi j'essaie D'exprimer cette contradiction Bien

Vous l'avez expliqué Daniel Obono On va essayer d'aller Un petit peu plus loin Est-ce que vous estimez Qu'aujourd'hui Nous vivons une islamisation De la société française Non Non Je lis ça Oui Vous lisez cela Vous entendez cela Oui ou non

Mais pourquoi on lit ça Monsieur Bourdin Pourquoi ? Pourquoi cette thématique Revient encore et encore Je vais vous dire pourquoi Parce que Ce qui s'est passé Dans ce pays Au cours des 30-40 dernières années C'est ce que Des chercheurs ont appelé La lepénisation des esprits Et moi je rajouterais La lepénisation Et la zémorisation De la vie politique Et médiatique Voilà ce qui s'est passé Cette thémisation Y compris cette dissémination Profondément anti-républicaine Qui vise à pointer des doigts Qui vise à stigmatiser Qui a instrumentalisé Y compris des drames Est-ce que la république

A besoin d'être défendue aujourd'hui ? La république Les institutions La nation Est-ce qu'aujourd'hui

Contre qui monsieur Bourdin ? Contre des personnes Qui pratiquent une foi ?

Je ne sais pas contre qui Je vous demande Si la république A besoin d'être défendue

Monsieur Bourdin

Il faut se poser la question S'il faut lutter Aujourd'hui plus Fermement Contre le communautarisme

Mais c'est quoi le communautarisme ? De quoi vous parlez ? Est-ce qu'on pourrait Pour une fois Avoir un débat Public, politique et médiatique Où on explique De quoi on parle ? Non, moi je ne parle pas En ces termes Moi je défends Les idées républicaines Je défends le programme De la France insoumise Où nous disons Qu'il faut faire France De tout bois Oui, il faut défendre Les services publics Pour moi les services publics Défendre la laïcité C'est la république

Défendre la laïcité Ardemment

Oui, oui Écoutez Je suis la coordinatrice J'ai été la coordinatrice Du programme de la France insoumise Qui fait partie De cette tradition républicaine Qui défend la laïcité Mais quelle laïcité ? Quelle idée de la laïcité ?

Ça aussi c'est un débat C'est un débat républicain C'est un débat Qui traverse ce pays Depuis plus d'un siècle Alors oui Le débat est possible Mais qui aujourd'hui Remet en cause Le principe De ce qu'on appelait Le vivre ensemble Qui aujourd'hui stigmatise Qui aujourd'hui Pointe du doigt Des concitoyens Des concitoyennes En vertu de leur religion Ce qui est fondamentalement Anti-laïque La laïcité C'est le droit De croire Ou de ne pas croire Le droit De pouvoir Y compris Faire sa religion Exercer ses droits A une expression Y compris religieuse Sans être l'objet Justement De la stigmatisation Par l'État Nous nous sommes Des républicains Et des laïcs Aider laïcs A la France insoumise J'en suis une des porte-parole Et j'en suis fière Et donc Je n'ai pas à devoir Justifier De mon attachement À la laïcité À la République

Est-ce que les musulmans En France Aujourd'hui Dans notre république Sont des victimes Est-ce que les juifs En France Aujourd'hui Dans notre république Sont des victimes Est-ce que les noirs En France Aujourd'hui Dans notre république Sont des victimes

Mais monsieur Bourdin Nous sommes Dans une société Qui est traversée Par des discriminations Le défenseur des droits Dans son dernier rapport Parle de discrimination Systémique Qu'est-ce que ça veut dire ?

Ça veut dire que oui Malheureusement Encore dans notre société Comme vis-à-vis des femmes De ce sexisme De ces violences Contre les femmes Qui existent Il existe des discriminations Qui remettent en cause Les droits fondamentaux De millions de citoyens Et des citoyennes Voilà Qui n'ont pas l'accès A l'emploi Qui sont discriminés A l'éducation Qui depuis leur plus jeune âge A qui on dit Depuis leur plus jeune âge Justement Tu ne fais pas partie De ce pays Ton nom Ton histoire Ne fait pas partie De l'histoire de ce pays Donc oui Et c'est être républicain Que de reconnaître cela De ne pas nier Ces violences-là De comprendre D'où elles viennent Pourquoi elles sont produites Et reproduites Dans la société Il y a de l'antisémitisme Il y a de la néochromophobie Il y a de l'islamophobie La question c'est D'où est-ce que ça vient Comment ça se construit Et comment on combat cela Voilà Est-ce qu'on combat cela En pointant du doigt Celles et ceux Qui essaient de comprendre Qui essaient de déconstruire Ces processus Qui les nomment Par leur nom Oui Ayons ce débat C'est un débat inconfortable Bien entendu Parce qu'on aimerait S'imaginer Qu'il suffit de mettre Liberté, égalité, fraternité Au fronton des mairies Et que Ces principes Sont actualisés Non ce n'est pas vrai Si on doit Vous parliez tout à l'heure Est-ce que la république Est en danger Ou la laïcité C'est un combat permanent Et notamment Un combat contre Ces discriminations

Le parquet de Paris A ouvert une enquête Préliminaire Pour injure A caractère raciste Après la publication Par l'hebdomadeur Valeurs actuelles D'une fiction Vous représentant en esclave Est-ce que vous avez De votre côté Déposé plainte ?

Oui Après y avoir réfléchi Avec mes camarades Et mes avocats J'ai décidé De porter plainte Parce que Je crois qu'à travers moi Ce n'était pas simplement Moi, ma personne Mon histoire Comme je l'ai dit Qui ont été attaqués Insultés C'est les millions De citoyens Et des citoyennes Que je représente En tant que députée De la nation Qui ont été attaqués Insultés Et c'est toutes celles Et ceux Qui depuis trois ans Me disent Quand ils me voient Se voient Se reconnaissent Et s'identifient Dans ce que je suis Dans ce que je défends Et qui se sentent fiers De ça Et c'est ce que m'ont dit En fait tous les messages Que j'ai reçus Depuis ces derniers jours Qui m'ont encouragée Quel est le but

Selon vous De l'hebdomadaire ? Je pense que c'est un choix De l'auteur anonyme Puisque c'est anonyme C'est une œuvre collective De l'hebdomadaire

J'espère d'ailleurs Que...

Quel était le but ?

J'espère d'ailleurs Que le fait que Le procureur de Paris S'en saisisse Et met une enquête Mènera à ce qu'on sache Qui est l'auteur Je crois que...

Contre la publication Contre l'ensemble Des responsables Juridiquement Je pense que Le but justement C'est ce que je disais Tout à l'heure De cette attaque Qui est une attaque politique C'est de dire en fait C'est de concentrer Tous les fantasmes De l'extrême droite Autour du grand remplacement Et de la ré-migration Moi j'ai reçu Je ne sais combien de fois Ces attaques Sur les réseaux sociaux Ré-migrent Rentre chez toi Et en fait C'est ça qu'ils disent Ils le disent à moi Mais ils le disent à travers moi Justement à tous ces millions de jeunes A qui on dit Que tu sois né ici Ou que tes parents Sois nés à l'étranger Qu'ils soient français Depuis quelque temps Ou depuis Cinq ou six générations Tu n'es pas chez toi Tu ne sauras jamais Que la couleur de ta peau Tu ne sauras jamais Que la couleur de ta peau Ou le voile de ta religion Et si tu n'es pas contente Et je pense que c'est surtout ça Si tu n'es pas contente Tais-toi Ou rentre chez toi C'est cette espèce de rejet De la communauté nationale De tout un pan de la société Je pense qu'à travers moi C'est ça Qui a été attaqué Et je pense que la réponse montre Qu'en vérité

Vous pensez que quand on a la peau noire On ne peut pas aimer la France On ne peut pas aimer la République Et ce n'est pas moi qui pense ça Non pas vous Vous pensez que ceux-là pensent Que quand on a la peau noire On ne peut pas aimer la France On ne peut pas aimer la République Je pense que Ces écrits parlent de même Lorsqu'Éric Zemmour dit Elle est incapable Daniel Obono De dire vive la France

Écoutez M. Bourdin Ne participez pas à ça Vous parlez d'un personnage Si vous participez Parce que vous relayez Les propos d'un personnage Vous aussi vous relayez En les contestant

En les critiquant

Excusez-moi M. Zemmour il y a quelques jours C'est permis de me diffamer En direct Justement En m'assimilant à des assassins En m'assimilant à des crimes horribles Et ça sans que personne Autour du plateau N'ait contesté Chacune des informations Mensongères Qu'il a porté Il dit Il dit J'ai vu Mme Obono Qui refuse de dire vive la France C'est faux C'est une polémique Vous êtes capable de dire vive la France ? M. Bourdin Comment osez-vous aujourd'hui Au bout de trois ans Reprendre cette attaque Absolument

C'était il y a quelques jours non ?

C'était il y a trois ans Que sur un plateau Avec un collègue journaliste Où j'ai été enjoint J'ai été enjoint de le dire Et pourquoi moi je suis Je suis obligée de le dire Comme ça sur commande Pourquoi on ne vous demande jamais A vous M. Bourdin De le dire Non non non C'est pas la question J'aime la France M. C'est pas la question C'est pas la question On ne vous le demande pas à vous On n'a jamais demandé A qui que ce soit Qui comme moi Et parce que Rappelons quand même l'origine De cette polémique Cette première polémique Qui m'a valu La première vague D'insultes Racistes Et sexistes Pendant des semaines Pourquoi est-ce qu'on m'a fait ça ?

Parce que Avec d'autres Avec Noël Mamère Avec Olivier Besancenot Avec mon collègue Eric Coquerel Avec d'autres militants Syndicalistes Nous avons signé une pétition Pour défendre La liberté d'expression D'un artiste Et d'un chercheur Qui avait écrit une oeuvre Qui avait écrit une oeuvre Où ils exprimaient quelque chose De leur rapport à la France De leur identité française Qui est faite aussi De rejet Parce qu'ils ont été Parce qu'il y a une histoire De violence Et de souffrance Pour une partie De la population Et ils ont écrit ça Et une organisation D'extrême droite Les a ramenés en justice Les a attaqués en justice Et donc nous sommes Des centaines Avoir cité cette pétition Laissez-moi terminer Vous avez voulu le porter Je voudrais aller au bout De cela Pourquoi est-ce qu'à moi Et à personne D'aucun des signataires Qui ont été sur des médias On n'a jamais demandé De dire vive la France C'est exactement ce que je disais Parce que vous avez la peau noire Parce que je suis ce que je suis Parce que vous avez la peau noire Parce que je suis une femme noire Lorsque Éric Zemmour

Les femmes noires ne peuvent pas partir J'en terminerai pas avec Zemmour Lorsqu'Éric Zemmour dit Je cite Pourquoi tant de délinquants Cet été Parce qu'à cause de l'épidémie La plupart des jeunes N'ont pas pu aller au bled Pour les vacances Est-ce un propos raciste ?

Oui moi je pense que Ce personnage Qui a aujourd'hui Une telle audience Et à qui on fait cette place Démesurée dans les médias Qui a déjà été condamné Pour incitation à la haine Continue à déverser Cette haine Je pense que c'est l'explication

De votre côté

C'est l'explication

Oui Daniel Obono Mais pourquoi de votre côté Le 3 juillet dernier Vous tweetez Après la nomination De Jean Castex Devenu Premier Ministre Je vous lis Non Jean Castex Profile homme blanc De droite Bien techno Et gros cumulard Pourquoi homme blanc ? Pourquoi ?

Pourquoi le mot blanc ? Pourquoi M. Bourdin Quelle utilité ? Mon propos Qui visait en fait A dénoncer La manière Dont la reproduction Des élites Favorise Favorise les uns Et discrimine les autres Mon propos Qui n'a rien De révolutionnaire Que d'ailleurs Il me semble Des membres du gouvernement Ont eu De la même manière Le président de la république Quand il parle Des mâles blancs Qui discutent entre eux Des problèmes de la banlieue Quand Mme Schiappa A déparler Mais vous le critiquez Quand il a fait Daniel Obono Vous le critiquez Savez-vous Vous critiquez Regrettez-vous D'avoir cru M.

Bourdin Quand Mme Schiappa Parle des hommes blancs De 50 ans Qui sont dans les médias Quand une directrice De la télévision publique Parle de ce problème-là Est-ce qu'on leur a dit Qu'elles étaient racistes Anti-blancs Comme cette injure Qu'on a fait à moi Comme cette théorisation De l'extrême droite Qu'on remet dans la sauce Mon but était justement De pointer Le processus de reproduction Qui discrimine Une partie de la population C'est un propos D'une banalité sociologique Évidente Mais à moi On fait un procès De racisme anti-blanc Voilà comment est-ce Qu'on retourne Contre celles et ceux Comme moi Qui se battent Contre le racisme Contre l'exclusion Quand on parle M.

Bourdin Pourquoi est-ce que Tant de vos collègues Quand ils ont Par exemple Parler de La nomination De Mme Kamala Harris Comme vice-présidente De M. Biden Ils ont écrit M. Biden A choisi Une sénatrice noire Est-ce que On leur a fait le procès

En plus Elle n'est pas noire

On pourrait parler De tout ce que vous voulez Voilà Quand on parle Du premier homme noir Qui est nommé A la direction Dans une fonction Mais vous n'aimez pas Mais vous n'aimez pas Que l'on écrive cela Monsieur Quand on parle Du premier homme noir Qui est nommé Dans une fonction De responsabilité Dans l'armée française Pourquoi est-ce qu'on pointe ça Parce que C'est une exception C'est l'exception Qui confirme de la règle Voilà Pourquoi est-ce qu'on Peut parler des noirs Et on ne peut pas parler des blancs Pourquoi est-ce qu'il y a Justement ce problème-là Il faut avoir ce débat Monsieur Bourdin Moi je ne refuse pas le débat Je n'ai jamais refusé le débat C'est tout le contraire Depuis que je suis militante Depuis que je suis à l'Assemblée nationale Demandez à n'importe lequel De nos collègues De la majorité Notamment Ils vous diront Nous pensons que A la France insoumise Le débat Y compris le dissensus Est nécessaire Mais les procès Qui me sont faits Ce ne sont pas Ce ne sont pas des débats Ce sont des attaques Ce sont des injures Ce sont des falsifications Des déformations Combien de fois On m'a sorti comme vous Un extrait de ce texte Que j'ai écrit Et qu'on a réduit Et qu'on a déformé

Ne mélangez pas tout

Non non excusez-moi C'est moi qui mélange tout Quand on m'assimile A des meurtriers Quand on me dit Que je suis complice Du massacre Qui a été promis Depuis en 2015 Ou dans tous les autres attentats Quand on me traite D'islamo-gauchiste Et je ne sais quel autre Indigéniste Qu'est-ce que ça veut dire L'indigénisme Moi je veux avoir Un débat Sur le racisme Dans ce pays Oui Parce que je suis républicaine Parce que je crois En la liberté En l'égalité A la fraternité Ayons ce débat De manière intelligente Jugez-moi Sur mes positions argumentées Pas sur des fantasmes Pas sur des falsifications Voilà moi ce que je réponds

Oui Oui Je vous précise Que tout ce que j'ai dit C'est extrait De tout ce que vous avez écrit Oui extrait Des petits bouts

Des petites phrases Monsieur Bourdin Si on résumait Votre pensée A la petite virgule Que vous avez marqué

Sur une minute d'émission Un homme qui refuse De conduire un bus Après une femme N'est pas forcément radicalisé Mais peut-être sexiste Qui a dit cela ? C'est vous ou moi ?

Non non J'ai répondu Non monsieur Bourdin J'ai répondu d'ailleurs Dans le même sens Que le ministre de l'Intérieur Une semaine plus tard A une interrogation De votre collègue Qui avait repris Une fake news Comme l'ont montré Vos collègues Et j'ai répondu A cette question En expliquant Que cette personne Était certainement Sexiste Et pouvait être sanctionnée Et pouvait être sanctionnée Et d'ailleurs il existe Des sanctions Par rapport à ce type De comportement Mais il n'y avait pas De lien automatique Entre ce fait-là Ce geste sexiste Dégoutant Et la commission D'actes de terrorisme Voilà de quoi on parle On parle de la commission D'actes De terrorisme De meurtre Est-ce qu'aujourd'hui Dans ce pays Je récuse Le fait de dire Qu'aujourd'hui Dans ce pays Parce qu'on a une religion Parce qu'on est Y compris réactionnaire Pour des raisons religieuses Pour telle ou telle raison Parce qu'on est sexiste On est automatiquement Susceptible De commettre Des actes de terrorisme C'est le néant De la pensée Ce genre d'amalgame Voilà ce que je récuse Aujourd'hui Dans le débat public Et médiatique C'est les amalgames C'est les amalgames Qui pointent Des membres De la communauté nationale Et les érigent Aujourd'hui En épouvantail Pour cacher Ce qu'il y a derrière C'est une Une violence sociale Et économique Ce sont des inégalités Ce sont des discriminations Et tant qu'on parle de ça Tant qu'on te montre du doigt Les uns On ne parle pas Des réalités Qui font Les discriminations Et les inégalités Entre les personnes Voilà moi Pourquoi je me bats C'est ces idées là Que je défends Pas ceux Qu'on m'attribue

Dans tous les cas Daniel Obono Merci d'être venu ce matin Sur RMC et BFM TV Dans tous les cas Vous avez pu les défendre Oui C'est ce que Nous devons remarquer Vous et moi 8h56 Merci