"Être 'Français de souche' ne veut rien dire." estime Zohra Bitan

D'abord, il faut rappeler quand même qu'on est peut-être le seul pays au monde où on ne peut pas revendiquer une identité historique si de longues dates, pas forcément avec la le la sémantique de souche mais de longues dates avec une histoire, le baptême de Clovis, la révolution et cetera et cetera. Il y a une histoire ici qui est celle-là et qui est qui est et et que et qu'on ne peut pas nier. Donc en Algérie, quand on dit je suis un algérien de souche, voilà, on pourrait le dire en arabe, c'est l'affirmation d'une identité et pourtant l'Algérie existe depuis peu de temps et il y a des gens qui se revendiquent de souche algérienne.

Donc moi, revendiquer d'être dans un pays de longue date, depuis longue date, de souche, ça veut rien dire du tout puisque tout le monde est fait de mélange avec les l'histoire. tout le monde est arrivé de partout. Il y a eu euh l'Espagne a été 8 siècles musulmane, le Maghreb avant d'être l'Algérie, c'était c'était des influences extérieures.

Donc c'est pas de souche. Ce qu'il faut dire, c'est que la France a une histoire, une culture, des valeurs, un art de vivre, des traditions, une façon de faire dont certains en sont depuis plus longtemps que d'autres. La France accueille chaque année de plus en plus d'immigrés.

Or, ces immigrés, il faut bien les loger et vu qu'ils ont souvent moins de moyens que les Français, et bien, ils bénéficient en priorité du logement social que les Français payent pourtant avec leurs impôts. 11 % des Français de souche vivent en HLM. C'est trois fois plus chez les immigrés un immigré algérien sur de vit en HLM.

Le chiffre monte même à 57 % des immigrés maliens et sénégalais. Toutes ces places que l'immigration occupe dans le logement social, c'est autant d'appartements en moins pour les familles françaises dans le besoin. Alors le débat qui s'est déclenché ensuite sur les réseaux sociaux, il était pas tellement sur le logement social, même si on en a parlé régulièrement ici, c'était toujours sur l'expression les Français de souche et alors c'est le premier à répondre, c'est Mathieu Pigas.

Vous savez le le le banquier d'affaires, l'homme d'affaires, le boloré de gauche, l'homme qui est qui est associé au monde, qui a chacun aussi le les AROC et qui le premier a dit les Français de souche dont vous parlez madame Marion Maréchal, ça n'existe pas. La France est faite de migration de mélange de générations qui se succèdent et qui construisent une histoire commune. Et ça a été relié ensuite par le maire de Saint-Nis, Bali Bagayoko qui a dit "Bah les Français de souche, ça n'existe pas.

Donc cape sur la Nouvelle-Fance." Voilà ce qui dit le le maire de Saint et derrière ça a été des milliers et des milliers des milliers de commentaires. Du coup effectivement, on se pose la question et on se la pose ensemble dans les GG, dans les grandes gueules avec vous au 3216.

Est-ce que français de souche ça existe ou pas ? Zorabitan ça existe ou pas ? Alors alors d'abord il faut rappeler quand même qu'on est peut-être le seul pays au monde où on ne peut pas revendiquer une identité historique si de longues dates pas forcément avec la le la sémantique de souche mais de longues dates avec une histoire le baptême de Clovis la révolution et cetera et cetera.

Il y a une histoire ici qui est celle-là et qui est qui est et et qu'on ne peut pas nier. Donc en Algérie quand on dit je suis un algérien de souche voilà, on pourrait le dire en arabe, c'est c'est l'affirmation d'une identité et pourtant l'Algérie existe depuis peu de temps et il y a des gens qui se revendiquent de souche algérienne. Moi se revendiquer d'être dans un pays de longue date depuis longue date euh de souche ça veut rien dire du tout puisque tout le monde est fait de mélange avec les l'histoire tout le monde est arrivé de partout il y a eu l'Espagne a été 8 siècles musulmane le Maghreb avant d'être l'Algérie, c'était c'était des influences extérieures.

Donc c'est pas de souche. Ce qu'il faut dire, c'est que la France a une histoire, une culture, des valeurs, un art de vivre, des traditions, une façon de faire dont certains en sont depuis plus longtemps que d'autres. Voilà.

Sinon, nous ne sommes qu'une addition d'identité plurielles et multiples venus de partout, dont certains récemment et dont d'autres de longue date. Et donc, on n pas à à remettre en cause le fait que il y a des gens qui veulent perpétrer des traditions qui sont peut-être plus longues que ceux qui viennent d'arriver. C'est tout.

C'est juste le dessous qui rend dingue. Mais en vérité, objectivement, il y a pas de mal à dire que moi je là depuis plus longtemps que les autres. Quo c'est ça, c'est tout. le problème et je deviens une addition, je deviens pas une soustraction.

Abel, est-ce que est-ce qu'on doit renierce- est-ce que français de souche ça existe ou pas ? Moi je suis je dirais c'est comme Zora, c'est-à-dire que tu sais être français c'est un ressenti personnel. Je vais te prendre deux citations très rapidement et je vais prendre un écrivain étranger et un écrivain français mais qui disent la même chose.

Check Antadiob qui dit la culture c'est la mémoire de tout un peuple. André Malerot dit la culture c'est ce qui a fait que l'homme ne soit pas une anomalie de la nature. Donc vous avez des gens qui sont attachés à une culture séculaire millénaire presque de la France et vous avez des gens qui sont plus ouverts vers le monde et qui regardent plus vers l'avenir.

Mais moi la question que je pose c'est est-ce qu'il faut opposer les deux ? parce que quand les politiques rentrent dans débat ça devient toujours nausé à la personne qui se revendique française de souche mais moi je vais pas lui lui prendre la tête elle a qu'à le penser tu vois non mais surtout surtout elle s'additionne à toi oui voilà moi je suis moi moi je me considère comme un français afhrodescendant c'est-à-dire que ça veut dire que ta souche elle est en Afrique. Si si on prend au sens même de l'arbre l'arbre ce sont des racines.

Moi les les gaulois ne seront jamais mes ancêtres mais j'aime la France, je respecte sa culture, son histoire. Mais alors donc quand Mathieu Pigas dit les français de souche, ça n'existe pas. Ça existe.

Je vous repose la question est-ce que ça existe ? Mais non, ça existe bien sûr que ça existe. Ben évidemment évidemment tous les pays ont une histoire avec comme dit Abel un un peuple ancré depuis des voilà depuis longtemps ici.

Donc c'est pas vous voyez comment il fabriquent des sémantiques pour nous opposer. Au lieu de dire il y a des français de souche qui sont là depuis très longtemps quand Marion Maréchal dit il y a les Français je parle hors débat politique sur les logements sociaux qui a droit aux logements sociaux et cetera. Donc quand elle dit les Français de souche, mais elle elle ramène ça un débat euh d'accord mais sauf elle a pas tort.

Il y a des Français de souche. Mais mais en plus c'est pas un c'est pas un problème. Problème.

Je reviens encore à l'histoire de l'Algérie. Allez demander à un Algérien s'il est pas autre chose qu'un Algérien. Il va vous le revendiquer depuis même 5000 ans alors que c'est faux.

En plus euh c'est récent être algérien. C'est récent mais il y a un Brésilien, un italien en fait tout le monde a a le droit de revendiquer d'être d'être sur dans son pays depuis plus longtemps qu mais il y a qu'en France. Mais il y a même des revendications qui sont plus localisées.

En réalité, nous sommes tous des Français multiculturels. Le Breton qui est fier d'être Breton. Bah oui, c'est pas la même chose que le Corse qui est fier d'être corse que le Catalan qui est fier d'être catalan.

Donc on est tous bercés par des cultures. Donc les politiques il viennent toujours. Oui.

La personne qui veut s'appeler français touche, il y a pas de problème. La personne qui est française depuis 500 ans parce qu'elle est issue d'une lignée depuis les temps anciens mais il y a pas de problème en fait. L'important mais sauf qu'on lui dit non ce n'est pas vrai ça n'existe pas.

Oui mais pourquoi pourquoi est-ce qu'elle dit ça ? Après, je te laisse parler. C'est parce que aussi Marion Maréchal Le Pen déjà, tu vois que sa vidéo, elle est très caricaturale et mais oui, c'est-à-dire que elle dit quelque chose pour opposer et c'est pour dire en gros vous les blancs ne vous laissez pas submerger par les noirs et les Arabes.

Grosso modo, c'est ça. On peut parler de ces sujets d'une façon dépassionnée. La personne qui se en en période de campagne électorale politique nous divise.

Moi, je suis un français afhrodescendant. La personne qui se sent française de souche, elle a le droit. La personne qui se sent bretonne avant d'être française, elle a le droit aussi.

La personne qui se sent Corse. Mais l'important, c'est de faire sens commun et de tous respecter la culture de France, son histoire avec ses épisodes glorieux, ces épisodes sombres aussi. Et comment est-ce qu'on avance ensemble vers l'avenir ?

Oui, ça fait bisounours évidemment mais parce que les politiques nous ont tellement divisé sur la question que dire cela, ça fait paraître presque asbine. Donc chacun vit sa francité comme il le sent du moment qu'il investit pour le bien du pays. Attention après attention dans l'expression elle existe maintenant pour moi juridiquement ça n'existe pas.

Je ramène toujours au droit parce que je suis avocat et que la République ne connaît que des Français. Oui. Donc quand tu le disais à juste titre, c'est caricatural tout ça entre Mathieu Pigas qui essaie de dénoncer l'obsession, le racisme obsession identitaire.

Voilà tout lui c'est c'est il faut qu'il arrête avec ça parce que je trouve qu'il est d'une malhonnêteté intellectuelle au plus haut point quand il est là en train de dire les incendies c'est les immigrés, la dette ce sont les c'est c'est les immigrés voilà tout. Non pas pas Mathieu Pigas, Mario Maréchal. Non mais a Mathieu Pigas aussi et Bali Bagayoko aussi qui a repris ce que disait Mathieu Pigas.

Ah oui ils sont ils sont tous là en train de dire que Oui mais il le dit pour le dénoncer. Oui, il dit oui bah oui parce que lui il dénonce l'obsession et il dénonce le racisme. Mais bon voilà tout ça c'est il faudrait un peu les mettre dos à dos plutôt que plutôt que plutôt que de que de dire que Mathieu Pigas ou Bali Bagaillo est-ce que toi tu te sens française de souche ?

Je me sens française tout simplement. Moi, je vous le dis, la République connais c'est ça qui est intéressant, c'est qu'aujourd'hui euh on a on a peut-être même un peu peur ou un peu honte de dire bah je suis français de souche parce que ma famille sur toute la lignée que je puisse connaître, elle était peut-être pas toujours dans la même région mais elle est pas venue de l'étranger. Et puis mais pourquoi j'aurais le droit de dire que je suis français issu de l'immigration argentine ?

C'estàd que la fierté et en fait tu peux pas dire je suis français issu d'une histoire depuis 3 4 siècles ou 10 siècles en France. En fait celui en fait c'est un truc de fou. Mais ça change quoi ?

Tu dis que tu es français par c'est intéressant. Moi quand on me demande mes origines et que je dis moi je considère qu'à chaque fois qu'on me demande mes origines c'est une bonne nouvelle. Je me dis ah super il me demande mes origines.

Tu veux que je t'explique ? Et ben parfois ça peut être disant. Non non non non.

C'est ce que tu fais de ce que tu reçois de l'autre. La façon dont tu te regardes toi détermine la façon dont l'autre te regarde. Si toi tu fais de tes origines une force, quand l'autre essaie de t'en faire une faiblesse, tu lui fais une pirhouette, tu lui dis "Ah, c'est excellent.

Tu me demandes mes origines, je t'explique. Alors, assie-toi, je vais te raconter l'ire par intéressant de savoir. Oh, tu es catalan, oh tu es cors ah bon, tu es doux, machin.

Il y a rien de mal en fait. Depuis des tu es alsacien, tu es Ah bon ? Je connais un peu l'Alsace.

C'est quoi le problème ? Tu es d'où ? Tu es d'Algérie ?

Ah ouais, je connaissais ce pays. Ah mes grands-parents, il habitaient. Il y a pas de mal.

Arrêtons. C'est ce qu'en font les autres. Nous quand on est ensemble, on on n pas Moi, j'ai appris à mes enfants de toutes les identités dont ils étaient composés, dont ils sont composés parce qu'elles sont multiples.

C'est génial. Ils ont adoré parce que Posez-vous. Ah bon ?

Ah papi il était là. Ah mais oh mamie, elle était Ah ben on savait pas. Et c'est quoi le petit village de mamie ?

Ils ont demandé il Oui, mais ça c'est par rapport à la famille. Oui, d'accord. Mais dans en société en société, pourquoi tu peux dire que tu es d'origine sénégalaise et tu as pas le droit de dire "Ah mais moi je suis français de chus parce que mes parents étaient là depuis 5 siècles." Ah bon ?

C'est quoi ton histoire ? Ah bah mes parents étaient là. Raconte-moi.

En fait il y a pas de problème. Je je comprends pas pourquoi on en fait un problème qui nous divise. Parce que l'intérêt l'intérêt l'intérêt des politiques, c'est que ou mais le peuple soit divisé puisque nous sommes des parts de fromage en fait.

Ben, c'est le principe des élections. Si on était tous vraiment unis, il y aurait plus de parti politique. Donc l'intérêt, c'est aussi d'entretenir cela.

En réalité, c'est pas un problème. Et quand tu es sur le terrain en dehors de tout discours politique, il y a pas de souci. Moi, je peux discuter avec quelqu'un qui se sent français depuis 5 siècles, ça va pas me déranger.

Je je vais même lui poser des questions. Ta famille vient d'où ? tout ça et moi je vais lui parler effectivement je suis français afhrodescendant je vais lui parler du Congo je vais lui parler du Congo et ça va être un échange et c'est comme ça qu'on s'enrichit mais on va pas réfléchir élection n politiques sont en train de flinguer et dans tous les sujets c'est comme ça je fais une digression on a eu les Jeux Olympiquement on était bien dès que le débat politique est revenu fin août c'est reparti en cacahuète à chaque fois c'est eux qui mettent le bordel donc Marion maréchal sa vidéo Elle est caricaturale mais les réponses aussi le sont tout autant parce que quand on combat la haine, on doit combattre la haine pour que celle-ci disparaisse et pour qu'on soit tous ensemble.

Et en réalité, c'est en fait nous les citoyens, on vit très bien cette multiplicité. C'est c'est assez étrange parce que la dernière fois, j'étais à une soirée et j'ai rencontré une femme russe, tu vois, et ça faisait 15 ans qu'elle était sur le territoire français. Elle parlait très très bien français.

Et ben elle, tu vois, quand je lui ai dit "Ah mais tu es de quelle origine ?" Parce qu'elle avait un petit accent, un léger accent. et elle me dit "Bah tu vois, je trouve que c'est discriminant et c'est véridique ce que je vous dis." Elle me dit "C'est discriminant que tu me poses la question." Je dis "Ah bon ?

Pourquoi ?" Et je lui dis "Mais écoute, tu parles très bien français." Il me dit "Bah là, c'est encore pire." Donc tu vois, en fait vis-à-vis des personnes qui qui sont immigrées et qui viennent en France et cetera et ben eux j'ai le sentiment c'estàdire parce qu'en fait en lui posant la question, tu l'as renvoyé à son origine et en la renvoyant à son origine, c'est pour ça que je dis depuis tout à l'heure, on est français avoir une origine c'est pas un boulet.

Faut que les gens aussi individuellement assument. Sauf qu'aujourd'hui, regarde regarde comme ça c'est inversé. C'est c'est souviens-toi, c'est comme la captation du drapeau français pendant un temps.

Tu vois maintenant aujourd'hui tout le monde essaie de récupérer un peu le drapeau français en disant bah on l'a peut-être trop laissé au rassemblement national ou à l'extrême droit. Donc aujourd'hui maintenant dans les meetings de tous les partis, on récupère le drapeau français et en fait aujourd'hui ça s'est inversé. C'est-à-dire que la fierté, elle est presque d'être multiculturelle et le le et et le fait de dire "Ben, je suis français de souche" entre guillemets, tu vois, je suis obligé moi-même de dire euh je mets des guillemets.

Bah, c'est c'est devenu quelque chose d'identitaire où tu dis "Mais mince, si dans la discussion je dis que je suis euh français de x génération, tu dis non, moi je suis français de souche, on va me renvoyer en disant "Ah ouais, ça veut dire quoi ? Alors, tu es nationaliste, tu es patriote, donc tu es d'extrême droite forcément." Donc si tu veux, on est on est on est en train de faire culpabiliser celui qui est peut-être sur le territoire depuis des générations des générations en lui disant non tu en fait tu n'existes pas ou ça n'existe pas le fait que tu sois français chez plus moi j'étais au PS pendant 20 ans de 1989 à 2011 quoi.

Oui j'étais au PS pendant 20 ans. C'est soigné elle en a fait un livre que je te conseille d'ailleurs. Ouais, j'étais au OP PS pendant 20 ans et je sais je connais la fabrication de tout tout ça et ça a été très progressif et ça a été par ceux qui aujourd'hui euh sont capables de crier sur le RN ou en tout cas c'est les crieurs contre le RN depuis 40 ans.

Ils ont fabriqué ça. La génération identitaire qui est arrivée, elle est pas arrivée par hasard. Elle est arrivée justement par tous les échecs politiques qu'il y a eu et le fait aujourd'hui que la minorité qui pourrait dire je suis français de souche n n'ose plus au au profit d'une France multiculturelle à qui on dit tu peux revendiquer parce que c'est plus smart et c'est in et c'estes tendance c'est ça qui crée le désordre parce que à la base à la base au départ on est tous d'influence multiple d'ailleurs de souche de plus longue date moins moins longue date et c'est c'est la gauche qui a laissé tous les instruments tous les instruments qui font la France, elle les a laissé au FN à l'époque et au RN aujourd'hui.

Oui, mais sauf que là, regarde comment la campagne va se dessiner parce que quand Bali Bakayoko dit cap sur la Nouvelle-Fance, tu vois ça ça ça dit bien ce que ça veut dire. Ça oppose aujourd'hui des gens en disant "Non non mais eux c'est les fachaots, c'est les identitaires, c'est les nationalistes aujourd'hui en presque cap sur la Nouvelle-Fance. Ça veut dire en fait ce sont vos ennemis.

C'est eux qui vont vous empêcher d'exister, vous qui aujourd'hui être multiculturel." Donc le débat, on vient de le lancer dans les GG, dans les grandes gueules. Dans un instant, on aura Didier, il est du côté du Pas de Calé.

On est sur ce débat qui va alimenter, qui revient régulièrement, mais là qui a enflammé les réseaux sociaux. C'est partie de Marion Maréchal qui parle des logements sociaux et qui dit "On devrait les réserver aux français de souche". Réponse de Mathieu Pigas, le banquier d'affaires, vous savez qui est très investi dans la dans la campagne électorale et qui a dit "Je ferai tout pour éviter que l'extrême droite n'arrive au pouvoir." Et qui a dit "Les français de chous de souche, ça n'existe pas." pas relayé par Balioko, le maire de Saint-Ni qui lui dit "Oui, cap sur la Nouvelle France, les Français de souche, ça n'existe pas." Ou ou ou dans dans ce qu'on entend quand il dit cap sur la Nouvelle France et plutôt ça n'existe plus les les Français de souche et c'est pas la peine de les de les ramener ou de faire une affirmation identitaire.

C'est Didier qui est avec nous, il est du côté du Pas de Calé, il est retraité. Bonjour Didier. Oui, bonjour Alain.

Alors, est-ce que ça existe ou pas ? Français de souche, dites-moi juste en préambule, merci Abel pour le petit message d'hier sur les supporters de lance. Ah !

Le meilleur public de France. Mais des supporters de Saint-Étienne m'ont écrit "Non, non, viens à Saint-Étienne, sont-nous les meilleurs." Lance, on on ira ensemble.

Alors, lance, c'est mon coup de cœur vraiment extraordinaire. Ouais. Vous verrez quand il sera passé par le chaudron, il dira "Non mais vraiment les supporters", c'est un peu comme monsieur Nunz qui doit prendre une posture à chaque fois.

Allez, on y va Didier, on vous laisse la parole. Allez-y. Oui.

En fait, simplement moi pour expliquer, je suis petit fils d'immigré. En fait, mes mes grands-parents sont arrivés en France fin des années 20 d'origine polonaise. Hm hm.

Ah oui, comme beaucoup pour la mine. Bien sûr. Dans comme beaucoup pour la mine.

Mon père est né en France donc à sa majorité, il a été convoqué au commissariat, on lui a dit "Bah écoute, si tu veux la nationalité française, tu pars au service militaire." Donc c'est ce qu'il a fait. Donc il est parti au service militaire.

Moi, je suis né en France mais mes enfants sont nés en France. Est-ce que je suis français de souche ? Ça veut rien dire pour moi en fait.

Je suis français. Euh, je respecte les coutumes, mes grands-parents ont respecté les coutumes, la communauté polyonaise a respecté les coutumes de la France. Hm hm.

On s'est intégré puis maintenant, on est français quoi. On se pose même pas ce type de question. D'accord.

Mais est-ce que on a le droit d'affirmer ? Est-ce que des Français qui sont là depuis des générations et des lignées peuvent dire "Ouais, moi je suis français de souche" sans pour autant vous renvoyer vous à vos origines mais simplement le dire et et dire qu'ils sont fiers d'être français de souche ou c'est gênant, ça vous dérange Didier ? Bah enfin c'est pas que ça me c'est pas que ça me dérange mais je je comprends pas trop la signification.

Enfin, je veux dire, c'est comme les Auvernia qui disent qu'ils sont Verniagols, les Bretons qui disent mais enfin je je comprends pas moi. Euh les gens qui sont là depuis 2 3 4 5 siècles, ils ont une histoire, ils ont des racines, ils ont une culture et nous on est arrivé et on s'est adapté à cette culture. Moi, je suis né ici donc du coup cette cult français que que les autres.

Voilà, je me suis totalement assimilé. payer le mien, je suis française. Mais il y a des gens qui sont français depuis 5 siècles avant moi.

Ils ont le droit de revendiquer une histoire, un passé comme mes parents pourraient revendiquer leur histoire en Algérie, leurs origines, leurs racines, leurs traditions, leur culture. C'est génial. C'est c'est super bien quand quelqu'un qui me dit "Ouais, moi arrière arrière grand-père là-bas en Bretagne, il vivait comme ça." Les français adorent la généalogie.

Voilà, il c'est génial. Il y a pas de le le fait que quelqu'un me dise "Je suis français de souche" ne supprime pas le fait que soit une française issue de l'immigration. Ça n'efface rien en fait.

Les C'est ça que les gens veulent pas comprendre. Nous ce qu'on ne veut pas c'est que les utilisations comme celle-là soient à des fins de fracture. Non, elles sont ils veulent pas.

Ce qui est drôle c'est qu'il te parle du se multi attends attends d'une phrase multiculturel en effaçant le de souche. Donc genre le multiculturel c'est que nous les noir et les arabes. Le multiculturel c'est aussi avec le de souche c'est lui il il est avec nous en fait c'est ensemble c'est le nsois ah ben nous c'est depuis 1860 donc monsieur Pigas monsieur Pigas la le français de souche il est multiculturel avec nous on est ensemble en fait voilà on s'additionne et on fait cette France d'aujourd'hui.

Point. Mais Didier Didier qui lui disait "Bah j'ai mes origines polonais, je suis français. Donc finalement je sais je je sais pas où est la souche et si c'est intéressant donner la parole à Fabien, Triston et Julien parce que en train de me dire dans l'oreillette que là ça s'enflamme au 32 de 16.

Moi je trouve assez paradoxal dans cette histoire, c'est ceux qui disent euh cap sur la Nouvelle-Fance où il n'y a pas de France il n'y a pas de français de souche et qui dénoncent le racisme sont les mêmes ensuite à faire des camps racisés. Ah ouais. Tu vois, c'est c'est là c'est là où je il y a tu vois tu comprends ce que je il y a quelque chose qui il y a quelque chose qui m il y a quelque chose qui m'échappe.

Donc on dit les français de souche n'existe pas et pourquoi pas ? Tu as le droit tu as le droit de le dire de le développer d'avoir tes arguments. Mais en même temps on revendique des randonnées.

J'ai vu ça sur internet des randonnées racisées et et eux-mêmes disent altofascisme et l'extrême droite ne passera pas. Mais nous nous sommes les racisés. Je je piche pas le raisonnement, tu comprends ?

Je vois pas je il y a une limite dans le raisonnement. Abel comme dit Zora, la gauche, ça fait 40 50 ans qu'elle joue avec les noirs et les arabes. J'enlève le cas de Bali Bakayoko dont je ne veux pas faire l'exégèse parce que mieux vaut qu'il s'explique lui-même.

Les noirs et les Arabes, on est un fond de commerce. On nous a eu avec SOS racisme en plus dans les années 80. Ça nous a donné un espoir qui a laissé énormément de déception parce que c'est à l'époque c'était une sucursale qui a permis à François Mitteran d'être réélu en 1988 et en plus ce qui se passe c'est que cette gauche pendant très longtemps pratiquait un colonialisme de gauche.

C'està-dire que c'était toujours un paternalisme avec, désolé de le dire, des beau beau blancs de gauche qui nous disaient qui nous disaient "On vous représente mais eux nous représentai c'était parler à notre place, penser à notre place et nous on nous envoyait distribuer des tractes." Après il a fallu que les gens tu connais mieux l'histoire que moi, tu étais dans ces mouvements. Non non jeétais pas mais non bouge plus aujourd'hui.

Aujourd'hui ça bouge plus parce qu'il y a un mouvement parce que les nouvelles générations ne se laisse plus faire mais la gauche je suis désolé elle a autant sa part de responsabilité que l'extrême trist veut intervenir. Tristan qui est à Paris. Bonjour Tristan salut les GG.

Alors français de souche le débat revient ça existe ou pas ? Ouais, mais en fait moi ce que ce que je trouve extraordinaire c'est la variété du plateau là et il y a une forme de paradoxe. Il y a Zora, magnifique Zora, intervention superbe et Abelle qui sont en train de dire "Mais il y a aucun problème à dire français de souche, c'est pas c'est ça, c'est pas offensant pour qui que ce soit." Et Sandrine, aucune offense Sandrine mais qui est peut-être une souche plus ancrée ici que que Zoro et Abel et qui fait des petits des petites circonvolutions.

Elle a parlé du droit, elle a parlé du point de vue du droit. Non mais mais il faut pas être complexé. On est tout triste.

Pas trop qu'on dise qu'elle est russe et puis et cetera et cetera. C'est toujours des circonvolutions pour essayer d'apaiser les choses en disant mais en fait quand cette souche peut-être que ça va gêner les autres. Je suis médiatrice dire ça gêne personne.

C'est pas une insulte et c'est pas une compétition avec les autres. Mais le problème que vous faites, c'est que il y a une partie de la population qui a pas d'autre origine que celle-là. Et si on leur dit que c'est pas bien de la revendiquer parce qu'en fait ça insulte les autres, et ben vous créez de la frustration.

Et ces gens-là, ils finissent par avoir une forme de haine parce que ils ont l'impression que eux, ils n'ont pas le droit à une identité. Il faut casser ça. Et bon, Zora a tout dit, hein.

Franchement, Zora, chapeau, c'était magnifique toute cette intervention mais tout elle a tout dit. Oui, mais sauf que ça va devenir Tristan, ça va être un argument électoral. Tristan ça va être un argument électoral.

C'est-à-dire qu'aujourd'hui nous faisons attention à ça. Nous citoyens, on n'est pas obligé de piège électoral. Voilà.

Regardez comment vont raisonner les tambours, les tambours politiques. Vous allez avoir ceux qui vont vous dire la France doit rester au français. C'est un vieux slogan.

Et ceux qui vont vous dire la nouvelle France est là, elle doit émerger et elle doit prendre le pouvoir la France. Exactement. Et Alain, vous avez fait la distinction au départ en disant je fais la part des choses entre le point de vue politique et l'identité, comment nous on se sent et on se revendique.

Il faut le garder ça en tête. Être français de souche ça veut pas dire qu'on a envie d'exclure les autres. Ça veut dire qu'on a notre identité à nos histoires pas la voilà on va voir ce qu'en dit Julien qui est avec nous.

Julien qui est euh formateur dans l'informatique. Ah tiens Julien formateur dans l'informatique. Euh il y a du boulot au ministère des des finances là en ce moment.

On a besoin de vous. On a besoin de talent. Vous êtes cher.

C'est pas grave. Si vous êtes bon allez-y. Qu'est-ce que vous en dites Julien de notre alors déjà alors déjà bah je vais revenir sur sur ce que disait l'intervenant d'avant.

Ben il faut venir à Saint-Étienne. Donc bienvenue à Belle au Alors promis que je viendrai. Je viendrai.

C'est quand le prochain match ? Ça se passe en D2 là pour le moment. En Ligue 2.

Allez-y Julien. Alors du coup oui, je voulais revenir sur ce qui était dit. Alors moi je suis ce qu'on peut dire un français de souche de de de longue date mais ce qui est rigolo euh enfin de par le nom de famille et de par les recherches généalogiques qu'on a pu faire.

Mais ce qui est rigolo, c'est que il y a il y a un outil qui s'appelle My Heritage et euh et sur ce sur cet outil là qui n'est pas légal en France mais et je je suis du coup à 700 à plus de 700 personnes en Amérique. Ouais. J'ai 300 personnes en Espagne et j'ai 300 personnes en Suisse et cetera.

Donc oui, comme disait Zora au début, nous sommes pluries culturel. En revanche, euh si j'ai remarqué quelque chose, c'est que si nous disons pas que nous sommes multiculturels, nous sommes assimulés à du raciste. Euh donc j'en viens à dire à mes enfants, non oui mes enfants, oui mes chéries, dites que vous êtes suisses parce que du coup finalement j'ai la famille suisse, c'est neutre, c'est très bien et ils sont ils sont contre personnes parce que finalement à l'école donc ils sont ils sont en bas, ils ont tous euh bah comme comme disait Zora également au début, bah en fait ils ont tous une une affinité avec leur leur leur pays pas d'origine mais leur pays de de de leur parents de leurs grands-parents.

Donc que ce soit le Congo, que ce soit l'Algérie, que ce soit d'autres pays. Donc finalement aujourd'hui, il faut être multiculturel. Ben oui, mais depuis toujours, c'est la gauche qui a cultivé ça.

C'est les opprimés de service. C'est leur clientèle. C'est leur clientèle.

Ils ont érigé en tête de gondole les Français l'immigration et le blanc de gauche culpabilisant d'être blanc et privilégié parce qu'on lui a collé ça dans la tête. Lui, il a trempé dedans à 1000 à l'heure et il est devenu le porte-parole des noirs et des Arabes et puis du coup, il dit plus rien. Et en fait, c'est nous les noirs et les Arabes entre guillemets qui revendiquons au le droit aux Français de souche d'être français.

C'est quand même le monde à l'envers. Mais que comme disait enfin comme alors j'ai pas entendu tout à l'heure mais nous sommes français juridiquement nous sommes français. Point la simple différence.

C'est ça. Pourquoi à chaque fois devoir revendiquer quelque chose, revendiquer son anciené ? C'est un fait c'est un fait.

Julien Julien reste avec nous parce que je voudrais qu'on aille on doit il se sent obligé d'eux c'est pour ça que je voudrais qu'on aille dans la Sartte écouter Fabien je voudrais bien qu'on vous écoute tous par rapport à à vos témoignages Fabien qui est du M bonjour Fabien bonjour les GG français de souche ça existe ou pas puisque c'est la question centrale de notre discussion mais moi je pense que déjà il y a un truc qu'il faut dire c'est que il y a quand même que dans ce pays qu'on se pose cette question existentielle on se pose pas les questions autre part moi je suis d'origine tunisienne. Mon papa est arrivé de Tunisie dans les années 60. Il s'est marié avec une femme française qui était d'origine juive.

La France a toujours été un melting pote. Euh français de souche, on peut dire ce qu'on veut mais ça existe quand même. Quoi quoi qu'on y pense.

Voilà, il y a pas de il y a pas de problème. On est une société multiculturelle. Il y a que chez nous qu'on se pose cette question.

Moi je suis assez je suis non c'est c'est pas c'est pas ça. Il y a peut-être que chez nous qu'on dénit le fait que on puisse dire simplement français de souche parce que là on vous dit non ce que disent Mathieu Pigas et Bali Bagayoko ils vous disent non ça n'existe pas voilà c'est fait de migration multiculturel et cetera il y a des gens dans les familles ils remontent leur arbre généalogique depuis 5 siècles, 6 siècles, 7 siècles. Ils sont ils sont en France, vous voyez c'est c'est ça Fabien.

Allez-y. Mais je mais on est complètement d'accord. Moi quand je remonte mon arme généalogique, bon ben il y a une partie qui part de direction de la Méditerranée dans le sud et puis une autre qui est en France depuis euh depuis 20 générations.

Moi ce qui me choque, c'est que de de qu'on se pose cette question, forcément il y a des Français de souche alors il y en a peut-être moins mathématiquement parce qu'effectivement euh la France on a eu des vagues d'immigration que ça soit euh du sud de l'Europe, de l'Est, du Portugal, de l'Espagne, de l'Italie, du Maghreb, de l'Afrique, de la Pologne et cetera. Mais en attendant, il y a des françaises, il faut arrêter de dire que ça n'existe pas. Voilà, c'est comme j'avais entendu une une femme politique dont je le nom parce que m'agassé un petit peu dire que la France n'a jamais été blanche et chrétienne.

Bah je suis désolé en 1480 la plupart de gens étaient catholiques et et blancs quoi qu'on en pense quoi qu'on en dise. Il faut accepter ça et on doit pas se sentir honteux d'être c'est vous savez Fabien c'est une bataille politique en fait. Mais même Zorm allez-y allez-y Fabien pardon.

Moi Zora, déjà pour te dire, moi je bois tes paroles à chaque fois que tu interviens. De toute façon, on a à peu près la même histoire. Je bois tes paroles.

Voilà, c'est tu Abel pareil. Voilà, c'est c'est empli de justesse et de sagesse. Il faut pas l'oublier quoi.

Et je suis désolé, moi je je suis né en France d'un papa qui était qui n'est pas né en France, qui n'a jamais qui a vécu en France quand il est arrivé. Et je me sens alors je vais pas dire plus français que d'autres, mais je me sens français quoi. Fabien, on a Farè, pardon Fabien, mais il y a Fares de Meuroselle qui veut il veut conclure la discussion.

Enfin, il va conclure la discussion avec nous. Bonjour Farè. Bonjour à tous.

Alors, est-ce que français de souche ça existe ou pas ? Alors, tout dépend de quel point de vue on se place. Selon moi.

Si on se place du point de vue légal, il n'y a que des Français. Si on se poin du C'est ce que je répétais, origine et cetera. Évidemment, évidemment.

Si Moi, je suis franco-algérien, mes deux parents sont nés en Algérie, moi je suis né en France, j'ai grandi en France. Enfin, tout se passe bien pour moi. Je je suis fier de revendiquer mes origines françaises, mais mes origines algériennes.

Si une personne en face de moi, je rencontre quelqu'un qui est là euh qui est français entre guillemets de souche depuis 500 ans, on va échanger, on va discuter, on va pouvoir en parler. C'est aussi simple que ça. Par contre, je je là où je je serais pas d'accord où je suis pas d'accord avec la vidéo de de Mario Maréchal, c'est que pourquoi je ne veux pas qu'il y ait une hiérarchie de français.

Oui. Une personne qui est là. Mais alors, ça va des deux côtés.

Bien sûr, mais bien sûr. Ça va des deux côtés, c'est pas du à la fois du côté de Marion Maréchal Far et du côté de Mathieu Pigas et de monsieur Bagayoko qui disent les français de souche n'existe pas. Exactement.

En fait, les meilleurs v légal là, je pourrais être d'accord avec eux mais du point de vue véhicule historique évidemment que ça existe. Évidemment. Non mais du coup les meilleurs arbitres c'est nous.

Je vous donne mon exemple perso. Je suis né de parents algérien. Mon père est né en Algérie dans les années 40.

Algérie qui était française à cette époque-là. Est-ce que j'ai plus de droit qu'une personne, je vous dis des bêtises, argent d'Argentine qui est venu il y a 50 ans mais moins de droit qu'une personne qui est là depuis 500 ans. Est-ce qu'on doit regarder depuis quand on est sur le territoire pour avoir accès à un travail ou à un logement ?

Je pense pas. Je pense pas que ça doit pas entrer dans la hiérarchie d'attribution ou quoi que ce soit. C'est là où Marian Maréchal se trompe en disant ceux qui sont français depuis plus longtemps peut-être que vous Farè B ils ont davantage droit que vous.

Non, après il y a le droit lo qui est là depuis 5 ans. Je pense pas je pense pas que c'est la solution. D'accord.

Far, c'est vous qui aurez conclu la discussion et je vous remercie d'avoir été merci d'avoir été avec nous. On pose la question. On a posé la question.

Est-ce que français de souche ça existe ou pas ? Donc les français de souche n'existent pas. Vous dites non, ils se trompent à 83 %.