Marine Le Pen pulvérise une étudiante en droit, à deux doigts de craquer en direct !

Si un jeune qui fréquente par exemple des réseaux islamistes devant la nationalité française, il ne l'aura pas. Ceux qui par exemple fréquenteent, diffuse ou sont les vecteurs de l'idéologie. Ah non, ça n'est pas le cas. Car si c'est Qu'entendez-vous par mérite, madame Le Pen ? Qu'endez-vous par mérite ? Ça c'est Non mais ça pardon, ça c'est le slogan. Face à Mariam, le débat pose une question essentielle de vision. Là où les interventions de Mariam restent dans la continuité des politiques habituelles, Marine Le Pen apporte un regard lucide et pragmatique. Sur la question de l'assimilation, elle rappelle avec clarté que s'intégrer, c'est embrasser l'histoire, la culture et les lois de notre pays. Plutôt que les faux semblants, elle propose un

cadre juste, ferme et respectueux de notre identité commune. Avec Marine Le Pen, c'est un échange direct et sans langue de bois. Je vous laisse voir. Elle a 22 ans. Elle est étudiante en droit. Elle habite à Lille. Elle est très engagée dans la vie locale. Elle fait partie d'un collectif de quartier à Roubet. Elle pourrait vous en parler mais elle a choisi la naturalisation parce que ça concerne sa famille. Ses parents sont franco-marocains. Ils sont arrivés en France dans les années 80. Alors bonjour. J'ai vu sur votre programme que vous souhaitiez durcir les conditions de naturalisation notamment par le mérite ou l'assimilation. Mais concrètement, comment souhaitez-vous réellement évaluer ces

notions qui ne peuvent que difficilement pardon être considérées comme étant objective ? Alors euh merci à futur avocate peut-être ou magistrate euh que vous êtes. Euh moi ce que je veux supprimer c'est euh la l'acquisition automatique de la nationalité. Aujourd'h ça s'appelle le droit du sol. On appelle ça le droit du sol. C'est-à-dire que parce que vous naissez sur le territoire euh national euh vous pouvez euh je ne parle pas évidemment de ceux qui ont des parents euh ou un parent d'ailleurs qui sont français parce que eux le sont par la filiation. Mais euh lorsque nous n'avz pas de parents euh français, le simple fait de naître sur le sol français a vocation à faire de vous euh avec un certain critère de permanence sur le territoire national. Euh un français, je suis quand même

je suis contre cela. Euh ce qui ne veut pas dire d'ailleurs que le nombre d'années qui est passé sur le territoire bien sûr national ne sera pas un critère de naturalisation. Alors oui, moi je considère que la nationalité française s'hérite ou se mérite et je veux pouvoir que notre administration, que notre état soit capable de dire non à quelqu'un qui naî sur le territoire national. Alors alors comment alors je vais alors je vais vous expliquer. Par exemple ceux qui arrivent à l'âge de 18 ans en ayant un casier judiciaire long comme le bras ils n'auront pas la nationalité française voyez parce que je pense qu'il ne la mérite pas. La réalité quotidienne des quartiers et les chiffres de la délinquence juvénile confèrent à cet argument de Marine Le Pen une résonance

directe avec le sentiment d'impunité vécu par les Français. Les conséquences pratiques d'une telle mesure consisteraient à stopper net l'accès à la citoyenneté pour des individus multirécidivistes, souvent impliqués dans des trafics ou des violences urbaines qui sous le régime juridique actuel peuvent obtenir des papiers malgré un passif pénal lourd. Pour ces partisans, cette rupture permettrait de réinstaurer une barrière protectrice pour la nation, d'envoyer un signal de fermeté absolu et de signifier clairement que l'appartenance à la communauté française exige un minimum de respect pour l'ordre public, là où la situation actuelle donne l'impression aux victimes que les agresseurs sont récompensés par les droits les plus solennels de la République.

Donc les critères qui sont des critères de respect de la loi sont des critères minimum pour pouvoir accéder à la nationalité française. Vous savez mais allez demander, je vais vous dire c'est ce que je vous ai dit la l'assimilation la non contestation des lois de la constitution française des mœurs des codes qui sont ceux de la France mais je veux dire je vous parle très simplement parce que ici autour de nous il y a très certainement des gens qui sont d'origine polonaise. leurs parents à eux sont venus en France et moi ils m'ont parlé, ils m'ont dit "Vous savez, à l'époque pour devenir quand on demandait la nationalité française, il y avait une enquête de moralité qui était faite auprès de la mairie, qui était faite auprès des

voisins pour savoir si c'était une famille qui se tenait bien, dont les enfants respectaient les règles, étaient éduqués. Et bien ça ne me choque pas loin de là." et eux-mêmes sont d'ailleurs souvent les plus exigeants pour réclamer que l'on soit plus attentif. La nationalité, c'est une richesse inoui qui est offerte et donc il faut que les gens qui la réclament la méritent. Allez-y Maria. Alors madame Le Pen, vous ne répondez pas à ma question. Ah, je crois ma question tient non ma question tient à la précision des critères que vous avez établis dans votre programme, c'est-à-dire à la précision des critères de mérite et d'assimilation. Qu'entendez-vous par ces critères et

comment allez-vous les définir objectivement ? Mais les critères d'assimilation, c'est extrêmement clair, mademoiselle. C'est respecter les lois, les règlements, la Constitution française. En creusant la portée philosophique de cette formule, Marine Le Pen opère un glissement stratégique vers un positivisme juridique rigide, évacuant toute nuance sociologique pour transformer le pacte républicain en un commandement légal binaire. Cette réduction techniciste de l'assimilation à la stricte observance du bloc constitutionnel lui permet de déplacer le curseur sur la soumission à l'autorité étatique au profit d'un devoir d'obéissance civique immédiate alors que près de 16 % des condamnations pénales en France concernent des ressortissants étrangers. En faisant

reposer la légitimité de l'appartenance nationale sur la seule conformité pénale, elle instrumentalise l'état de droit comme un filtre souverain signifiant que la nationalité française ne se négocie pas par des critères socio-économiques, mais s'acquiert par la soumission formelle à l'ordre institutionnel. Vous voyez par exemple, je vous reprends cet exemple parce qu'il est intéressant. Par exemple, si un jeune euh qui fréquente par exemple des réseaux islamistes devant la nationalité française, il ne l'aura pas car je considère qu'il ne répond pas aux critères pour pouvoir obtenir la nationalité française en vertu de l'assimilation. L'assimilation, c'est une démarche personnelle, vous voyez, c'est pas une démarche collective l'assimilation, c'est une démarche

personnelle. et ceux qui par exemple fréquentent, diffusent ou sont euh les vecteurs de l'idéologie. Ah non, ça n'est pas le cas. Car si c'était Non, ça n'est pas le cas madame, vous vous trompez car la réalité c'est que justement le droit du sol fait qu'il y a une acquisition quasi automatique liée exclusivement aux critères exclusivement aux critères de présence sur le territoire national avant 13 ans. Donc là pour le coup, vous vous trompez. Moi, je ne veux pas encore une fois de ces critères automatiques. Je veux que les Français puissent être exigeants pour ceux qui les rejoignent et qu'il décide d'adopter en fait dans la nationalité. Moi, je suis pas d'accord de toute façon

mais les enfin vous avez parfaitement droit de Oui. Oui, mais c'est surtout sur la notion de critères objectif que je me concentrais et vous n'avez toujours pas répondu à ma question. Mais qu'entendez-vous par mérite madame Le Pen ? Qu'entendez-vous par mérite ? En adoptant cette posture critique, face à l'incompréhension de Mariam, l'argumentaire démontre que son interrogation sur le mérite relève d'un angélisme coupable, refusant de voir que la citoyenneté exige une contrepartie disciplinaire. En rejetant l'idée même d'une conditionnalité légale, son opposition pêche par naïveté politique en assimilant le respect de l'ordre public à une contrainte excessive alors qu'il constitue le socle indispensable du pacte républicain. Cette incapacité à saisir la légitimité d'un mérite fondé

sur l'exemplarité civique trahit une vision laxiste qui banalise les manquements à la loi en les noyant dans de prétendues fatalités sociologiques. En s'enfermant dans ce refus de la responsabilité individuelle, elle dit sous la rigueur de l'état de droit dans un universalisme abstrait actant son inaptitude à penser la protection de la nation. Mais ça, pardon, ça c'est le slogan, c'est la nationalité s'érite ou se mérite ? Ça c'est si je peux me permettre, c'est la conclusion. Voilà. Bah, mériter la nationalité française, c'est euh euh encore une fois adopter les lois françaises, respecter les mœurces françaises. Euh euh c'est euh respecter la Constitution française. C'est vouloir créer son avenir en commun avec les Français. C'est tout cela méritait la nationalité française.

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