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Podcast / conversationCNEWS (sur YouTube)· 25 septembre 2026 79 minComplaisantPortrait personnelCulture, médias & sportEurope & internationalInstitutions & électionsSolidarités & famille

Face à Philippe de Villiers (Émission du 25/09/2026)

Transcription youtube_captions. À recouper avec la source d'origine.

Analyse automatique

Générée par IA — peut contenir des erreurs. Méthodologie

Chapitres

Répartition du ton (temps de parole politique)

Propositif 70 %Attaque 20 %Défensif 10 %

Questions et réponses

Taux de réponse directe : 100 % (directe = 1, partielle = 0,5, éludée = 0)

  • 3:04OuverteRéponse directe

    Quelle est votre réaction face à l'engouement suscité par la visite du pape en France ?

  • 9:02OuverteRéponse directe

    Qu'est-ce que cela signifie pour vous que Notre-Dame soit la patronne de la France ?

  • 11:57OuverteRéponse directe

    Pourquoi cette inclinaison du pape devant la couronne d'épines vous touche-t-elle autant ?

  • 16:15OuverteRéponse directe

    Quels messages le pape a-t-il adressés à Emmanuel Macron lors de son discours à l'Élysée ?

  • 21:19OuverteRéponse directe

    L'UNESCO est-elle aujourd'hui une institution désuète ?

  • 24:11OuverteRéponse directe

    Comment expliquez-vous l'absence d'Emmanuel Macron à la messe présidée par le pape ?

Affirmations vérifiables (citations exactes)

  • 9:46Fait
    « La France est la fille naturelle de la République. Donc la France n'est plus la fille aînée de l'église. Elle est la fille aînée des loges »
  • 18:23Fait
    « l'école catholique a toute sa place dans la cité »
  • 19:07Fait
    « La France, elle est faite pour négocier la paix. Elle est pas faite pour un surarmement et envoyer des soldats dans des pays où on a rien à faire »
  • 21:19Fait
    « l'intelligence artificielle il y a pas d'intelligence artificielle il y a de l'intelligence humaine »
  • 24:54Fait
    « le pape vient en France pour un voyage pastoral qu'il a placé sous le signe de la vie. La vie qu'on donne et qu'on ne retire pas »
  • 27:51Fait
    « le 5 mai 2025, Emmanuel Macron s'est rendu à la Grande Loge de France pour une visite solennelle »
  • 28:34Fait
    « la France est la fille naturelle de la République. Donc la France n'est plus la fille aînée de l'église. Elle est la fille aînée des loges »
  • 51:32Chiffre
    « Les paroisses d'abord le nombre des paroisses a chuté de 71 %. Le nombre des prêtres a chuté de 68 %. Le nombre des baptêmes a chuté de 65 %. Le nombre des premières communions a chuté de 60 % »
  • 53:43Chiffre
    « 259000 avortements, c'est 10000 de plus que l'année dernière »

Temps de parole

  • ?100 %

≈ 0 interruption / 10 min (chevauchements et interjections détectés).

Modèle mistral-small-2603 · prompt v1 · les citations sont vérifiées mot pour mot dans le transcript ; le taux de réponse directe est calculé à partir des verdicts question par question. Aucun label idéologique n'est produit.

Les intervenants ne sont pas encore identifiés sur ce transcript — l'identification des locuteurs est en cours de traitement et apparaîtra prochainement.

0:00

Très merci à Axel Rebo qui vous accompagne et merci à toutes les équipes de C News qui sont sur le terrain et elles sont nombreuses à nous faire vivre cette journée pour l'histoire. Quel bonheur de vous retrouver en ce weekend extraordinaire pour une émission exceptionnelle Philippe Deviler. On a 15 minutes de plus parce qu'on a 4 jours extraordinaires à commenter ensemble. Philippe Devilier, bonsoir. Bonsoir, bonsoir Jof. Froid le jeune est avec nous et c'est vrai que ce vendredi soir, nous avons le sourire Philippe Deviler parce que on va consacrer cette émission à ce vent d'espérance qui souffle sur la France et accompagne la visite du pape sur notre sol.

0:42

On va voir les ensemble les plus belles images, les plus belles séquences de cette première journée de visite papale. Et c'est vrai qu'à 10h ce vendredi, les 40000 clochers de France ont chanté et sonnés à l'Unisson 7 minutes durant pour l'arrivée du pape. Et vous souhaitiez commencer par cette séquence. sportive pour louer le Seigneur.

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Et durant ces 4 jours, plus d'un million de fidèles Philippe Devilier seront rassemblés parmi les images là aussi les plus fortes, la déambulation du pape et plus de 200 à 300000 français étaient présents pour saluer le pape regardé.

3:04

Je prends le jeune. Alors Philippe, la plupart des commentateurs sont presque surpris de voir l'engouement suscité par la visite du pape en France. Vous, quel est votre regard sur cette sur ces images et sur cette visite ? Ben, d'abord quand on entend les cloches, comme ce fut mon casin dans mon petit studio parce que je suis arrivé hier soir à Paris, exceptionnellement à cause de la circulation, j'ai j'avais les larmes aux yeux. J'étais profondément ému parce que je pensais en ce moment dans toutes les églises de France ont fait sonner les cloches.

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Je pensais à ce qu'on appelait au Moyen-Âge dès le 11e siècle le blanc manteau d'église qui devient parfois une peau de chagrin. Mais dans le blanc manteau d'église sonnaient les cloches. les cloches quand on a une culture chrétienne et quand on a une enfance chrétienne, on sait ce que ça signifie. Ça signifie le glas quand on enterre quelqu'un de proche. Ça signifie le baptême quand la famille s'élargit. Ça signifie la grand messe. Ça signifie en fait le retour aux

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sonorités natales. C'est-à-dire qu'en fait remonte de la nappe profonde de la conscience à travers les cloches, les battements de cloches, les battements de cœur. Quelqu'un qui était insensible aux cloches, c'est quelqu'un qui est était insensible à la civilisation française. Dans les mémoire de Napoléon, il dit à Las chose qui m'a manqué le plus ici à Saint-Hélène, ce sont les cloches. Les cloches de l'Angélus. Et château brillant a des phrases magnifiques sur les cloches euh quand il était l'enfant de combo. Alors maintenant, je réponds à votre question. On a eu les cloches, on a eu la déambulation. Vous avez montré les images. C'était très très émouvant quand on voyait des des parents qui brandissaient leurs enfants pour que le pape les bénisse. On était dans un autre monde. On était dans la France éternelle. On était dans la France de toujours. On était dans la France de la de la de la vérité cristalline des âmes. Et en fait, voilà ce que je me suis dit et ce que je

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vais vous dire maintenant. Euh ce voyage pastoral du pape dépasse les lieux visités, dépasse le moment choisi, dépasse les foules qui vont être ainsi touchées. C'est un voyage qui va prendre place dans l'histoire de l'église. Pourquoi ? Parce qu'il arrive à un moment où se croise une chrétienté finissante et une chrétienté montante, naissante, celle de des nouvelles générations. On y reviendra tout à l'heure parce qu'il faut trouver des explications. J'en hasarderai quelques-unes. Et ce qu'on voit aujourd'hui là et ce qu'on va voir demain, c'est la jeunesse française. Faut pas se tromper. C'est pas les vieux. Les vieux sont partis, les églises sont vides. Mais il y a dans la jeunesse catholique aujourd'hui euh une une exaltation, une exultation euh qu'on voit au pèlerinage de Chartre et qu'on voit ici, qu'on a vu aujourd'hui dans les rues de Paris. Je

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suis allé voir moi, je me suis glissé dans la foule, j'ai vu c'est que des jeunes. Et une joie qui me rappelait le mot de Pascal, joie, joie, pleur de joie, certitude. Donc en fait, c'est un événement qui peut-être un avènement, l'avènement d'une chrétienté qui dit au laïcisme d'État et au niilisme d'État, maintenant ça suffit, on ne se laissera plus faire. La catholicité française existe, elle sera reconnue. Je voudrais qu'on revienne également ensemble sur l'un des temps absolument incroyables que nous avons vécu

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aujourd'hui. Et nous avons assisté à la célébration des vèpres à Notre-Dame de Paris, des vêtres en l'honneur de la Vierge Marie. 8000 personnes étaient réunies dans la cathédrale et ce moment-là, moment suspendu, je vous en propose d'en écouter quelques chants.

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Ave Maria

8:45

sempre

8:50

felice

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Et vous m'avez dit Notre Dame au téléphone la patronne patronne de la France. Qu'est-ce que ça veut dire Philippe Deviler quand vous avez vu cette image ? Ben, il y a eu il y a eu deux temps historiques. Premier temps historique, c'est le vœu de Louis XI en 1638 quand Louis XI apprend que après 20 ans d'attente avec la reine Anne d'Autriche, il va avoir un enfant et cet enfant s'appellera Louis Dieu donné. Dieu donné, merci mon Dieu. Et c'est le futur Louis XIV. Et donc il décide de consacrer la France à Notre Dame. Et le deuxème temps c'est 1922 avec le papier 11 je crois qui consacre la France à Notre Dame. Alors

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il y a une patronne principale qui est Notre Dame la Sainte Vierge la Vierge Marie et une patronne secondaire qui est jeune d'arc. Pas mal. Et mais allons plus loin. Michelet dit la France est une personne. Et ailleurs, il dit la France est un être moral doué de tendresse. Et ailleurs, il dit la France est une femme. En fait la France est une femme. La France est une mère. Une mère de désolation au pied de la croix. Une mère de consolation, une mère qui nous console. Et la France est une terre de prédilection de la Sainte- Vierge puisqu'elle apparaît parfois

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comme à lourde, comme à pont main et cetera. Et donc il y a euh quelque chose de mystérieux sur cette terre de France, ce lien entre la France et la mer de consolation. N'oublions pas que la France est réputée pour le pays inventeur de la courtoisie. La France dame de haut port et de seigneur comme on l'appelle au Moyen-Âge. Et donc cette France qui a inventé la courtoisie a inventé la la primauté, le primat de la dame. Et c'est très émouvant de voir cette cathédrale qui a brûlé, qui est revenue et qui est consacrée à la Vierge Marie. Je pense qu'il y a beaucoup de gens qui prient la Sainte Vierge euh la Sainte Vierge qui nous aime parce qu'en fait elle partage nos joies enfin les Rameaux et le Golgotha et donc on s'identifie plus facilement à la Sainte- viierge que un dieu abstrait pour ceux qui voient la providence de très loin. La Sainte Vierge c'est il suffit d'avoir une petite statue. Moi, je passe devant une statue NotreM de la Bralière

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que je salue depuis mon enfance. Et parmi les images là aussi importantes de ce temps et de ces vèpres, le pape Léon X et nous allons le découvrir ensemble, s'est incliné devant la couronne d'épines lors de sa visite la cathédrale Notre-Dame de Paris. Ça s'est passé ce vendredi Geoffre le jeune. Alors Philippe, pourquoi cette inclinaison devant la couronne d'épines vous touche-t-elle autant ? Elle me touche parce que ce qui est en train de se passer en France aujourd'hui pour les jeunes français, c'est une chose une chose inouie que je n'espérais plus voir de mon vivant.

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Tout à coup, les Français se retournent vers le passé de la France pour aller épuiser des raisons d'espérer. Et l'histoire de la couronne d'épines est évidemment une allégorie de cette espérance à nouveau recherchée. Pourquoi ? Parce que c'est une histoire extraordinaire. En fait, en 1239, Baudouin 2, Constantinople appelle le roi de France au secours et lui dit "J'ai plus de quoi me payer des soldats." Et le roi lui dit "Bah, dans ce cas-là, on va trouver une solution.

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Je vais vous fournir de l'argent et vous allez me donner la couronne d'épines. Et il envoie Guillaume de Long Jumeau chercher la couronne d'épine. Long jumeau règle le problème. La couronne traverse la Méditerranée et elle arrive à sens. Et là, le roi avec ses frères va la chercher et il la ramène sur un coussin à pied. Et quand il arrive à Notre Lame de Paris, quand il entre dans notre lame de Paris, comme le pape tout à l'heure qui s'est incliné devant la couronne d'épine, euh il avance pied nu. Il a ôté tous ses insignes royaux. Ce roi mendiant comme on l'appelle

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troque sa couronne de puissance contre une couronne de souffrance. Le fait que la France soit le pays désigné pour recevoir la Coronne d'épines en début en dépôt comme l' dit mon Ulric tout à l'heure, la France a été choisie par la providence pour être le pays dépositaire de la Coronne d'épine. Ça lui donne une responsabilité particulière, le lien avec le Golgotha, le lien avec la souffrance et la résurrection. Tiens tiens résurrection, peut-être que nous en parlerons dans cette émission. Philippe de Villier. On a vu les images résurrection ça peut faire le titre d'un livre par les temps qui courent.

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Par les temps qui courent résurrection est un un mot qui sonne quand même assez fort. On a vu les images allant désormais sur les mots et le discours et son premier discours à l'Élysée a montré le cap qu'il souhaitait fixer lors de ce déplacement en France. protéger les racines chrétiennes, protéger la vie, l'école catholique également, la paix bien sûr, les dangers de l'intelligence artificielle comme grand pilier de sa première allocution. Je vous propose d'écouter donc le pape qui était reçu par Emmanuel Macron à l'Élysée. La France c'est aussi une terre aux riches racines chrétiennes du Puissant Réné et le baptême du

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Clovis. L'âme de votre patri s'est déployé en puissant dans le christianisme une génie spirituelle, culturelle, intellectuelle, artistique et missionnaire. C'est pourquoi je réaffirme avec force que la protection du droit à la vie constitue les fondament incontournable de toute autre droite humaine. L'école catholique a tout sa place dans le paissage éducatif d'un pays comme la France. Cela s'inscrit des lures donne une attitude plus large, indispensable et à tout dialogue à l'école comme dans la

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société pour reprendre les paroles significatives pour chacun prononcé par votre excellence aux évêques de France en 2018 et qu'un président de la République prétendant se désintéresser de l'Église et des catholiques manquerait à son devoir. Soyez assurés de ma fav prière pour votre belle nation. Voilà pour les paroles les plus fortes du pape Léon X à quelques maîtres du président de la République Geoffro le jeune. Alors Philippe, vous attendiez beaucoup du discours du pape en France. Qu'est-ce que vous avez pensé des messages qu'il nous a envoyé à nous puis qu'il a envoyé aussi à nos gouvernants et à Emmanuel Macron ?

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Bien, le pape a parlé à l'Élysée dans la maison commune chez nous, là où est concentré le pouvoir suprême, l'article 5 de la Constitution et il s'est adressé au président de la République et lui a envoyé plusieurs messages qui sont explicites. J'en retiens trois. Le premier message était ainsi formulé : "La protection du droit à la vie est constitutif de tous les autres droits." Est-ce que c'est est-ce qu'on peut être plus clair ? et il a même ajouté en citant la GPA, le trafic des organes et cetera, que tout ce qui pouvait dénaturer l'être humain était dangereux pour l'humanité entière. Ça c'est le premier point. On l'attendait sur ce terrain. Il a été d'une clarté solaire. Ensuite, il a dit l'école catholique a toute sa place dans la cité. On sait qu'aujourd'hui il y a des influences de plus en plus fortes pour démembrer l'enseignement catholique qu'il soit

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sous contrat ou qu'il soit hors contrat. En fait, le pouvoir politique voit bien que l'enseignement hors contrat est en train de se développer pour retrouver une liberté perdue. Donc le pape a protégé ce matin cette liberté d'un enseignement qui ne dépend pas de l'État. Et troisièmement, c'est passé inaperçu, mais en tout cas pas de moi, c'est son discours sur la paix, les mots qu'il a eu sur la paix. Il s'est adressé à la France en disant "La France c'est une puissance de paix." En fait, historiquement tous les historiens disent "La France c'est une puissance de contrepoids, une puissance d'équilibre.

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Elle est la puissance des petits, la puissance des faibles. La France, elle est faite pour négocier la paix. Elle est pas faite pour un surarmement et envoyer des soldats dans des pays où on a rien à faire. Est-ce que vous voyez ce que je veux dire ? Voilà. Et donc quand on voit la tête de Macron au moment où le pape prononce ses paroles, on a un pape pacifique, pacifiant, apaisé et un teenagger immature. Euh va-on guerre. Quel contraste dans la maison commune à l'Élysée. C'était beau à voir. Autre déplacement, autre visite après

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l'Élysée, l'UNESCO. En milieu d'après-midi, le le PAR s'est rendu à l'UNESCO, organisation de l'ONU pour la culture, l'éducation et la science. Et il est revenu sur le poids selon lui que devrait avoir l'UNESCO. Je vous propose d'écouter le pape Léon X au sein de cette assemblée des nations où les langues et les culture se rencontrre pour coopérer afin d'assurer le respect universel de la justice de la loi des droits de l'homme des libertés fondamentales. l'UNESCO représente à la fois un objectif objectif et un utile pour poursuivre aujourd'hui avec un engagement accru cette tâche. Je vous

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invite à considérer l'UNESCO non seulement comme une organisation internationale illustre mais aussi comme un lieu où l'humanité réfléchit sur elle-même sur son histoire et sur son avenir. Jeffrois le jeûne. Alors Philippe, est-ce que l'UNESCO euh n'est plus aujourd'hui que l'ombre d'elle-même et quel est le poids réel de l'ONU euh aujourd'hui ? Ben, je pense que en fait le pape a sacrifié à une tradition diplomatique. Il a été invité par l'UNESCO donc il est allé. Euh il a prononcé d'ailleurs des paroles qui sont intéressantes, remarquables

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sur l'écologie intégrale où il dit il y a pas d'écologie quand on protège pas d'abord les plus petits. Donc c'est très bien de protéger les crapaux et les coléoptères mais on peut peut-être protéger les petits d'hommes. Ensuite il a dit l'intelligence artificielle il y a pas d'intelligence artificielle il y a de l'intelligence humaine. Son encyclique a été saluée à nouveau comme elle est par le monde entier. Et enfin euh il a parlé à nouveau de la paix. Mais ce qui me frappe quand même, c'est que cette institution, elle apparaît maintenant désuette, anachronique. En fait, on est entré dans un nouveau monde

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et dans ce nouveau monde, premièrement, c'est le retour des états puissances. Le pape l'a sous-entendu avec des logiques d'empire euh un monde né vesfalien, c'est le retour des nations avec une logique qui condamne le multilatéralisme. Ensuite la deuxième caractéristique de ce monde, c'est le chasser croisé démographique entre le nord et le sud. avec la puissance à venir des bricks sur le sud global parce que pendant que le pape est en France, Seninpin discute avec Trump et c'est le troisème la troisème caractéristique, c'est le piège de Tucid qui va gagner. vous avez une nation puissante et déclinante les États-Unis face à une nation montante et agressive, la Chine. Et donc il y a un dialogue là très important pour l'équilibre du monde et pour la la paix du monde. Mais le plus frappant dans tout ça, c'est l'effondrement du système institutionnel né de l'après-guerre. l'ONU, l'OMC, la la Cour internationale, l'UNESCO n'ont plus de dimension

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prescriptive et donc on entre dans un monde complètement nouveau et il faut pas penser ce monde nouveau avec les instruments anciens. Autre sujet à présent, Philippe Deviler, euh on l'a appris cette semaine, le président de la République, Emmanuel Macron, a fait savoir qu'il n'assisterait pas euh aux euh messes euh présidées par le pape Léon X. Euh il s'avère que un autre président de la République a pu réagir à à ce propos. Il s'appelle Nicolas Sarkozi. est l'invité euh du euh de ce matin sur Europain et sur C News de ce vendredi matin. Euh et je vous propose de l'écouter sur sa présence ce samedi à la messe. Certains disent au nom de la laïcité, on

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ne doit pas y aller. Ça n'a aucun sens. La laïcité c'est pas une interdiction. La licité c'est un droit. le droit de croire ou de pas croire, le droit de pratiquer ou de ne pas pratiquer, le droit de transmettre à ses enfants ou de ne pas transmettre à ses enfants. Donc moi, je ne commande pas le choix du président de la République, c'est un choix très personnel. Mais vous me posez la question, si j'avais été président de la République, oui, j'aurais été à cette messe. Je les jeune. Alors, Philippe, comment est-ce que vous expliquez cette absence d'Emmanuel Macron ? Est-ce que c'est un caprice ou est-ce qu'il y avait une raison de de principe ? Ah, je vais évidemment je pourrais

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tenter de vous répondre c'est le NM caprice d'Emmanuel Macron mais je ne crois pas. Je crois que c'est nous sommes sur une raison de principe et je vais vous l'expliquer. Euh le pape vient en France pour un voyage pastoral qu'il a placé sous le signe de la vie. La vie qu'on donne et qu'on ne retire pas. la vie qu'on protège, la vie qu'on sauve avec une devise pour que le monde et la vie. Alors que Emmanuel Macron, lui a placé son dessenat finissant sous le signe de la mort. l'interruption de la vie commençante placée dans la Constitution comme norme suprême et l'interruption de la vie finissante avec une loi sur l'euthanasie dont tout le monde dit dans le monde entier que on n' jamais vu une loi aussi laxiste, aussi permissive et aussi dangereuse. Et donc c'est le choc entre la vie et la mort

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et c'est l'arrièrepl du voyage puisque si on encroit le pape, le droit à la vie est constitutif de tous les autres droits. Or le droit à la vie en France n'est plus garanti. Non seulement ça, mais si vous dites que vous êtes pour la vie, vous courrez le danger d'une sanction pénale. Alors en fait, je pense que la présence à la messe de de Emmanuel Macron aurait été choquante d'abord pour les tenants de la vie qui eent été blessé par une arrogance néronienne. Je pense à Néron qui après avoir mis le feu à sa ville de Rome vient au balcon pour constater, observer de manière jubilatoire le la portée des flammes et de l'incendie qu'il a lui-même allumé. Et j'ajoute pour être très vrai contenu des informations qui sont les miennes et par rapport au serment que j'ai fait en faisant cette émission de toujours dire la vérité, en tout cas celle que je connais, je pense que sa présence aurait choqué ses commanditaires des loges.

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En effet, il faut jamais oublier que le 5 mai 2025, Emmanuel Macron s'est rendu à la Grande Loge de France pour une visite solennelle. C'est même unique dans l'histoire de France. Il a déposé son serment. Il a confié à la Grande Loge de France sa communion de pensée avec la franc-maçonnerie et il a remercié la Grande Loge de France de lui avoir fourni des textes. vous voulez le vérifier qui ont servi de base à au projet de loi en discussion 3 jours avant voté par la commission des affaires sociales de l'Assemblée et en discussion dans l'hémissique 7 jours après 12 mai par l'Assemblée nationale et ce jour-là devant la Grande Loge Il a déclaré de manière solennelle, chaque mot a un sens, la France est la fille naturelle de la République. Donc la France n'est plus la fille aînée de l'église. Elle est la fille aînée des loges

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où se tapissent les législateurs de l'ombre. Et ça m'amène à dire ceci. Pendant 10 ans, cet homme-là aura essayé de fabriquer une société qui est devenu un laboratoire planétaire de la diversité. Mais c'est c'est plus grave que ça. Il a trituré la société, il a touché à la vie, il a touché à la mort, il a touché à la filiation. Cet homme est faustien. Il rêve de dérober. Il est promété. Il rêve de dérober le feu de la guerre. Si des héritis, vous serez comme des dieux, dit le serpent à si héritis. En fait, Emmanuel Macron, il a changé le drapeau. C'est vous qui me l'avez fait remarquer ce matin. Il y a plus le drapeau français. Le drapeau français dans son bureau est accollé au drapeau européen. Il veut plus de la France. Il veut plus de l'ancienne France. Il a une détestation de l'ancienne France. Il a une détestation de la France éternelle. C'est pourquoi le pape a eu raison et c'est un acte de courage inoui de lui avoir dit tout à

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l'heure à à l'Élisé un président de la République qui ne parle pas avec les catholiques et qui ne tient pas compte du fait du fait catholique en France n'est pas dans sa fonction. Je voudrais qu'on continue euh d'aborder cette messe historique ce samedi. Euh la messe à la Concorde devant une foule considérable. Et permettez-moi de vous proposer deux archives. D'abord, on en verra une autre sur un autre thème dans quelques instants, mais la dernière visite officielle d'un pape en France, c'était il y a 18 ans. C'était aux invalides avec cette formule de Benoît X. N'ayez pas peur. Je sais pas si vous vous en souvenez. Regardez. Tiens, je sais qu'il y a des gens qui qui notamment me reprochent souvent dans

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certaines préositions. Benoît X, on va l'écouter dans quelques instants. Benoî X, peut-être qu'on la verra après votre explication. Est-ce vous un événement cette cette messe à la Concorde qui fera date ? Et que dites-vous et que pensez-vous du lieu ? Pourquoi est-ce symbolique le lieu ? Philippe Deviler ?

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Le d'abord je pense à la phrase de de Gaulle le 24 août 1944 quand il arrive à Paris il descend les Champs-Élysées et il dit "C'est la foule, c'est la houle, c'est la mer et demain ils seront encore plus nombreux. C'est une sorte de libération. C'est une joie de la libération, une libération spirituel et non plus temporelle, mais une libération quand même. Et je pense à la phrase de la roche fouo. Le soleil et la mort ne se peuvent regarder fixement. Demain, le soleil et la mort se regarderont fixement. L'hôtel regardera les chapeaux car l'hôtel sera disposé, on n' pas les images malheureusement mais l'hôtel sera disposé là où étaient les chafaux. Et ce n'est pas rien dans l'histoire de France. C'est un moment inoui. Et je vais expliquer pourquoi. Parce que au pied de l'hôtel, on entendra

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la lame au métal infernal qui a tranché 1120 têtes. pour l'homme de gouge la voisiier la République n'a pas besoin de savant mais aussi bien sûr madame Ellisabeth dont le dossier de béatification est actuellement en cours au Vatican et bien sûr Louis X et Marie-Antoinette. Il arrive dans l'histoire de l'église, il est arrivé que euh le ce que je dis n'est pas tout à fait en accord avec les images. Là, il y a quelqu'un qui chante. Euh voilà. Mais donc j'ai du mal à me concentrer mais euh

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il faut imaginer que dans l'histoire de l'église, il y a eu des moments où l'église a choisi de dresser un hôtel à l'endroit même du sang des martyres. Ça s'appelle une messe de réparation. Et là, qu'elle soit volontaire ou involontaire, c'est une messe de réparation. C'est un rythme pénitel de réparation. Et j'explique pourquoi. Il faut imaginer au pied de l'hôtel, place de la Concorde, euh

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Louis X, le roi deschus qu'on appelle désormais Louis Capé. Il s'avance lentement, il prononce les prières des et les psaumes des agonisants. Puis on lui découpe le col, on lui coupe les cheveux, il monte les marches avec sérénité, avec tranquillité.

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Il se tourne vers le bourreau et lui dit à voix basse à ton des nouvelles de monsieur de la pérousse parce que il continue à faire jusqu'au bout son métier de roi et on a plus de nouvelles de monsieur de la pierrous qui a fait le tour du monde et puis on fait donner les tambours pour que la foule n'entende pas son dernier message qui est le suivant. Je prie Dieu en cet instant pour que jamais mon sang ne retombe sur le peuple français. Le coup prêt tombe,

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c'est fini. C'est la fin d'un monde. C'est la fin de l'ancienne France. C'est la fin d'une religion. En effet, c'est la fin de la matrice anthropologique de la France. C'est-à-dire que la Sainte Lame, comme on l'appelle, elle a sectionné deux liens. Le lien entre le pouvoir et la famille pour lutter contre l'instant, la dynastie. Ce qui faisait dire à Balzac, on a tué le père. et à travers lui tous les pères de famille. Et le deuxième lien, c'est le lien entre le pouvoir et le sacré. Le pouvoir a besoin de s'entourer de mystère. Le pouvoir est le sacré. le nisi potestas adé nul pouvoir qui ne vienne de Dieu. Et à la place de cette matrice, la révolution française a installé un nouveau programme. C'est ainsi qu'on l'appelle, un programme à partir de la Bible avec un mot détourné de la Bible qui s'appelle la régénération. La régénération baptismale, c'est-à-dire l'onction baptismale invertie.

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Cette onction parodique vise à faire sortir du néant un peuple nouveau, rien de moins. Pourquoi ? parce qu'on considère que le passé, tout le passé national porte dans ses entrailles la présomption lancinante de la délicence et de la corruption. Les 100 culottes travaillent à une sémantique de nature théologique. Et Mona Ozouf dans le dictionnaire critique de la révolution avec François Furé qui dit ceci : "Il s'agit de retisser un réseau aussi serré de rythme, de croyance et de geste aussi serré que capable de rivaliser avec l'emailage ancien au pied de l'hôtel, au pied de l'échafa. Vous penserez au moment de la messe associé. C'est là que la Révolution française a annoncé le peuple purifié par le sang. Le peuple purifié par le sang,

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l'homme nouveau universel, l'humanité lustrale. En d'autres termes, par la dépuration catartique de l'homme, la Révolution française s'apparente à une annonciation de type escathatologique avec l'Évangile de droit de l'homme qui remplace l'Évangile tout court. Alors oui, demain sur la place de la révolution puisque c'était son nom devenu la place de la Concorde, ce sera une messe de réparation. Pourquoi ? En cet instant, je pense à Saul Gine au Luc le 25 septembre 1993 qui a parlé de pardon. devant l'innommable. Pour pardonner, normalement il faut être deux. Mais dans le christianisme, il suffit d'être seul. Bon champ est seul quand il pardonne. Et sa sine a cette définition du pardon. Le pardon, c'est l'alchimie du sentiment qui convertit le mal en nouvelle chance. Donc

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place de la Concorde de siècle après, le pape va dire la messe sur l'hôtel du saint sacrifice, là où était l'échaffude du sacrifice, ce sera une messe de réparation, c'est-à-dire de l'expression de la souffrance rédemptrice, de la souffrance sublimé. Ça c'est la grandeur du christianisme. Je vous avais pré promis deux archives Philippe Devilier. Chose promise, chose du je voudrais d'abord qu'on écoute Benoît X en 2008 lorsqu'il demande à la foule à la houle. N'ayez pas peur. N'ayez pas peur. N'ayez pas peur de donner votre vie au Christ. Rien ne remplacera jamais le ministère de prête au corps de l'église. Ça c'est pour Benoît X et je vous propose d'une autre image, celle de Jean-Paul II cette fois-ci lorsqu'on a entendu évidemment cette formule France Fillé de l'église Jean-Paul II. Alors, permettez-moi pour conclure de vous interroger. France,

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fille aînée de l'Église, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême ? Geoffre le jeune. Alors Philippe, on se souvient de ces de ces deux visites de Benoè et et de Jean-Paul II. Et dans cette question France fillé de l'église, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême ? Que veut dire l'expression fillé de l'église ? de toutes les allégories et appellation dont se nourrit l'imaginaire national. La première dans l'ordre d'ancienneté et qui nous vient du fond des âges,

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c'est cette formule de la fille née de l'église. Elle elle se compose de trois éléments constitutifs. Le premier élément constitutif, c'est l'antériorité de la conversion de la France. En effet, c'est une chose importante que les gens ont oublié. L'État en France n'est pas né de la sécur de la sécurisation du pouvoir. L'État est né d'une rencontre providentielle entre le trône et l'hôtel, d'une alliance féconde entre le pouvoir sacré, entre le temporel et

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le spirituel. C'est contrairement à la Hongrie, à la Pologne, à la Russie, la France n'est pas une nation païenne devenue chrétienne par le baptême. Elle est devenue chrétienne par le baptême de son roi. C'est du baptistère est sorti la nation. Ce que le pape a rappelé à l'Élysée en parlant du baptême de Chloï. Ensuite, le deuxième élément constitutif, c'est le la relation privilégiée dans l'histoire entre le royaume de France et le Saint-Siège. Et après le royaume de France, les régimes qui ont succédé. Je parlais il y

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a quelques jours avec Nicolas Sarkozy et je lui disais "Vous avez été Channoine du Latran ?" Il me dit oui. Le seul qui n'a qui a pas accepté d'être Chan Latron, c'est François Hollande. Chanel du Latan, c'est un c'est un attribut symbolique euh je crois depuis François 1er et cetera. Donc il y a un lien qui a perduré, un lien très fort. Et ce lien, il est né en fait en 754 avec Pépin Lebref qui a répondu à l'appel au secours du pape Étienne I pour débarrasser ce qu'on appelait le patrimoine de Saint-Pierre qu'on a appelé plus tard

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les États pontificaux de la présence des Lombards. Et en forme de récompense, le pape Étienne I a qualifié Pépin Lebref de protecteur, fils aîné de l'église et roi très chrétien. 754. Et troisièmement, le troisème élément constitutif de cette formule de cette formule allégorique la fille née de l'église, c'est c'est l'idée que l'église a fait l'objet d'une élection divine que il y a toujours eu de la part de la providence une prédilection pour la France. C'est pour ça que Jean-Paul II dit France fin de l'église éducatrice des peuples. Et donc il y a dans la nation française quelque chose d'universel, éducatrice des peuples. Et donc il y a un message de la France pour le monde entier, ce qu'on appelle la Gesta des Hyper Francos. La France est une sorte de bras séculier euh de la providence à travers plusieurs figures.

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La figure du roi Mandian, la couronne d'épines qui a choisi la France terre de direction de la couronne d'épines du Golgotha et de la résurrection. Ensuite, le mystère joannique avec cette jeune fille qui incarne le plus beau trait d'union que l'histoire jamais inventé entre le ciel et la terre. Et enfin, les apparitions mariales avec des personnages aussi importants que Bernadette de Lourde, Sainte Bernadette, Thérèse de Lieu, Sainte Thérèse et le curé d'Ars, Saint-Jean-Marie Vianet.

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Mais ce qu'il faut bien comprendre, c'est que cette formule la filée de l'église reprise par Jean-Paul II et qui sera peut-être par le pape Léon Xifque en 1980 au Bourger, cette formule, elle continue de courir dans dans le filigrane de l'histoire de France. En réalité euh elle est le ciment de l'unité française malgré la diffraction de la mémoire avec la révolution qui a dressé devant le baptistère le jeu de paum et bien euh affleure de la nappe profonde de la conscience française cette idée de La fille est née de l'église. C'était un destin particulier. La preuve c'est que le 11 novembre 1918, le 21 George Cléançau, pourtant antiéricale euh et républicain ponctuel déclare avec cette formule oratoire incroyable, improvisé, la France hier, soldat de Dieu, aujourd'hui soldat du droit, sera toujours le soldat de l'idéal. C'est toujours ce Philip Gran

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qui court dans la trame de nos songes la France Féné de l'église. Voilà. Et et donc en fait euh la finale de l'église, ça veut dire que la France a une destinée particulière que elle n'est pas une nation comme les autres et qu'elle porte en elle à la fois un mystère, un dépôt et une vocation. Autre question là aussi vertigineuse Philippe Devil, la France est-elle encore un pays catholique ? On entend sur l'état du catholicisme en France deux opinions contradictoires. Certains analystes parlent de chrétienté finissante mais d'autres au contraire parlent d'un rebond récent et déjà visible. Et je vous propose sur ce rebond d'écouter justement euh l'évêque de de Saint-Enseigneur Étienne Guilty. Je pense que toutes les paroisses de France du rural ou de la ville, des quartiers populaires ou des quartiers plus aisés, tout le monde connaît aujourd'hui depuis quelques années ce ce phénomène un peu étonnant. Beaucoup de personnes frappent à la porte de nos églises. Pour la scène Saint-Denis, c'est 550 baptêmes à la fête de pâqu de l'an dernier. C'est beaucoup plus qu'il y a 5 ans. Lorsque je suis devenu prêtre, on baptisait on baptisait à Pâqu de trois personnes ces dernières années.

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On en baptise 20 30 et donc il y a vraiment quelque chose et c'est le cœur de ceux qui posent la question et qui veulent cheminer. C'est les 18 25 ans. Ouais. Chauffera le jeune. Alors Philippe, selon vous, est-ce que aujourd'hui la France est un pays catholique ? Alors oui et non. Je vais essayer de faire de vous faire une réponse équilibrée parce que c'est une question je me pose très souvent évidemment comme vous. Mais il faut pas cacher la vérité. Faut cacher aucune des deux vérités qui sont contradictoires. Je pense que la deuxième l'emportera bientôt sur la première grâce notamment à ce voyage pastoral qui est un tournant. Je m'explique.

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Premièrement, il y a des signes euh des signaux qui sont inquiétants et qui sont des signaux d'alarme. Le Vatican, pour des raisons étranges que je n'ai pas pu explorer, a publié il y a quelques jours, je sais pas si le JDD on a eu connaissance, un tableau statistique service de presse du Vatican. qui compare le voyage de Jean-Paul I en 1980 avec les chiffres et et le voyage de Léon XIV donc 1980 donc 1980 2026 et ça donne ceci. Ces chiffres d'ailleurs sont confirmés, me semble-t-il par Jérôme Fourquet dans le livre qui est à l'une du Figmag qui est semble-t-il un livre très intéressant intitulé Homocidentalis. Et les chiffres sont les suivants. Les paroisses d'abord le nombre des paroisses a chuté de 71 %. Le nombre des prêtres a chuté de 68 %. Le nombre des baptêmes a chuté de 65 %. Le nombre des premières communions a

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chuté de 60 %. Il y a une euh commune, une paroisse, pardon, non, une église qui disparaît toutes les deux semaines. Il y a d'ailleurs un document très intéressant de Grégore Pupin, le directeur du Centre Européen du droit et de la justice qui s'appelle souffrance et espérance de l'église, qui reprend tous ces chiffres là, qui les alignent, qui les met en perspective. Donc le tableau statistique n'est pas rassurant. Deuxème élément qui n'est pas rassurant, qui va dans le sens des signaux d'alarme, c'est que en fait c'est la fin de la matrice anthropologique chrétienne.

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Euh le c'est-à-dire la chrétienté vivante comme organisation sociale, elle a disparu par rapport à ce que j'ai connu moi dans mon enfance. ce qu'on appelait ce que les sociologues appelaient avec DDIN et d'ailleurs l'éclisocratie post-coniaire dis on veut plus du christianisme sociologique la piété populaire alors on a supprimé les agoulo noirs on a proposé de mettre à place de l'hôtel orienté une table à repasser le curé dentiste remplacer le calis par un verre à moutarde et cetera c'est qu'on voulait aller au monde comme disait Clavel, l'église a voulu aller au monde et s'est

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rendu au monde. Bon et euh se faisant, on a perdu le monde. On a perdu tout le monde et euh on a perdu surtout cette manière commune d'habiter la France. C'estàd qu'on soit chrétien ou pas chrétien, on vivait de manière chrétienne. Je m'explique, une manière d'habiter la France, ça veut dire une manière de naître. Une manière de nette, ça veut dire euh qu'aujourd'hui il y a très peu de baptême à la naissance. C'est en chute libre. Il y a 250000 259000 avortements, c'est 10000 de plus

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que l'année dernière. Et il y a euh le euh il y a aussi le le fait qu'il y a plus d'enfant no kid même dans les familles chrétiennes. Bon ensuite la manière de s'unir, il y a plus de mariage, le mono parental est à la mode et cetera. Et enfin la manière de mourir, donc la manière de naître, la manière de s'unir, la manière de mourir. Je vais pas reparler de l'euthanasie, je voudrais simplement citer un chiffre de Jérôme Fourquet qui est stupéfiant. 43 % des chrétiens choisissent l'incinération plutôt que l'illumation. Ensuite, le

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fait chrétien a quitté la société. Euh, les crèches sont pour chasser. On peut plus installer de statut de Saint-Michel. La messe Saint-Jeun Viiève des gendarmes euh est interdite. L'état de droit l'état de droit applique le principe d'une laïcité de combat. Et enfin là aussi le pape s'est élevé contre cette laïcité là. Enfin euh le on voit bien que euh par-delà la matrice anthropologique et le fait social chrétien qui a disparu euh les chrétiens n'osent plus aller en place publique.

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D'ailleurs, c'est frappant sur les chaînes de télévision. Moi je me souviens quand j'étais enfant, on voyait mon seigneur lustiger et cetera. On voyait des Aujourd'hui tout le monde se planque. Ils ont peur. Tout le monde a peur. Alors de temps en temps, il y en a un qui fait l'homon au Figaro pour faire un petit papier euh quand même pour dire on est contre l'euthanasie et ça mais tout le monde c'est l'église a quitté la cité. Alors maintenant, les signes positifs et avantcoureur, je voulais dire, ils sont beaucoup plus forts. Le premier, c'est les baptêmes d'adultes. Les évêques insistent là-dessus, ils ont raison. Euh le catécumena est en vogue et en croissance. Ensuite, je citais

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tout à l'heure la le pénonage de Chart, c'est un signe parmi d'autres. Troisièmement, les vocations dans les ordres traditionnels. Vous savez que les jeunes prêtres, j'ai une statistique incroyable, les jeunes prêtres de moins de 55 ans disent parfois toute seule la messe traditionnelle. Donc il y a regardez le retour à la soutane. Les prêtres maintenant se sortent dehors en soutanne. Voilà. Et les nouveaux prêtres ont du feu. Mais surtout ce que je vois. C'est la chose suivante. Le niilisme produit son contraire. C'est-à-dire que beaucoup de jeunes gens, sans que leurs parents leur disent rien, euh sortent du consumérisme, sortent du nihilisme, sortent de

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l'hédonisme en disant "Je veux autre chose pour ma vie." Là encore, je cite le pape le sens, ce qu'il a dit à l'UNESCO. Il y a pas de vie s'il y a pas un sens. Il y a pas de culture s'il y a pas un sens. La recherche du sens. Deuxièmement, l'islam. Il y a un prêtre tout à l'heure sur ces news euh de la scène Sainty a dit une chose très juste. Il a dit "En fait, l'islam euh apparaît aux yeux des jeunes français qui ne sont rien, qui ne sont plus rien comme une référence intéressante à observer. Le jeune français voit des jeunes musulmans qui pratiquent leur foi avec ponctualité, qui respectent leur rites,

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qui qui ne veulent pas du blasphème pour leur religion et qui pratiquent le halal et cetera. Et et du coup du coup le jeune français se dit pourquoi pas le carême moi ? Et donc en fait l'islam provoque provoque enfin induit de manière involontaire un retour à une religion où on retrouve les rites, les croyances et l'exigence voir l'exultation. Et enfin enfin les Français rêvaient de voir un pape qui ne souffre pas de ce qu'on appelait dans le droit canon l'odium plébis. Si vous voyez ce que je veux dire, par rapport à un pape qui avait choisi Strasbourg

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et Marseille plutôt que la France. Autre temps de cette visite euh du pape Léon X alors qu'on découvre ces images au Stade de France bien sûr et et à 21h le pape Léon X est attendu ce vendredi au cœur de cette enceinte devant plus de 80000 fidèles qui seront âgés de 17 à 35 ans. Philippe Devilier, je voudrais qu'on aille sur un autre rendez-vous, celui qui se déroulera au centre des congrès Robert Schumman. une rencontre avec les chefs d'état intitulé aux racines de l'Europe pour la paix et l'unité. Qu'attendez-vous du message du pape Léon XIV aux Européens ? Philippe

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Devillier ? D'abord, j'ai un souvenir personnel que jeis cité. C'est Jacques Chirac qui me reçoit à l'Élysée en 2005 et je lui dis "Mais pourquoi vous refusez de mettre les racines chrétiennes dans votre projet de constitution que par ailleurs je récuse ?" Et il me dit parce que les racines de l'Europe sont autant musulmanes que chrétiennes. Pourquoi je cite cette anecdote qui m'avait choqué ? C'est parce que j'ai vérifié hier auprès de la Commission européenne, on continue à donner des crédits de préadhésion à la Turquie. Donc la messe n'est pas dite,

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si vous me passez l'expression. C'est-à-dire que les eurocrates continuent à penser que la Turquie a sa place dans l'Europe dans les élargissements futurs. Ça c'est la première chose que je voulais dire. Ensuite en fait l'Europe il y a une phrase de RBA, c'est je regrette les anciens parapés au sujet de l'Europe et moi je regrette les anciens parapés que l'Europe a abandonné. Le parapé de la compassion Saint-Martin qui fait le tour de l'Europe avec sa clamide symbole de la compassion. Ce que tu as fait au plus petit d'entre vous, c'est à moi que tu l'as fait. le partage, la miséricorde, c'était

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l'Europe, l'Europe fondatrice. Ensuite l'Europe de la personne, le moine alquin, la christianita, sa chrétienté latine. Ensuite, l'Europe augustinienne de la vraie laïcité qui n'est pas la séparation du temporal et du spirituel, qui est la distinction du temporal et du spirituel qui s'adit mutuellement. Ensuite, aura labora, l'Europe benédictine, la glleb fécondée par leur raison. En fait, l'Europe a bazardé tout ça. L'Europe d'aujourd'hui, on voit bien que elle a renié ses racines. C'est une Europe orwellienne, une Europe abstraite, une Europe qui est fondée sur un un bien-être cosmique qui veut se débarrasser de ce qu'ils appellent les

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passions nationales morciifères. Et je pense que pour être très vrai que la référence à Robert Schuman est une erreur. Et je vous expliquer pourquoi. Parce que l'Europe d'aujourd'hui néglige, méprise les patries. Elle va en mourir parce que partout en Europe se lèvent les peuples et qui disent à madame Vanderleyen euh on veut retrouver la souveraineté des nations. Si vous voulez faire une Europe, faites l'Europe des nations. Laissez les nations vivre. Laissez les patries survivre. Or, Robert Schuman, il pensait comme driochelle. Le temps des patries est fini. Et Robert Schummann, en fait, il avait un problème

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avec les patries. Il a eu toujours un problème avec la patrie. D'ailleurs, en 14, il portait l'uniforme allemand. Ensuite, il a voté les accords de Munique. Ensuite, il a voté les plein pouvoir à Pétin. Ensuite, il est rentré dans le gouvernement Renault. Puis il est resté sous-se d'État sous Pétin. On l'a oublié. On le fait oublier. Il était à Vichi. Ensuite, pendant la guerre, il était dans les monastères. Dogo lui est reproché puisque il a été frappé d'indignité nationale et c'est Dogo lui-même qui ensuite a dit bon allez on passe l'éponge mais enfin c'était pas un résistant quand on lui dit l'Europe est née de la résistance

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c'est pas vrai M était à dans le bureau de Roosevelt visait aux États-Unis comme banquier et Schumann lui était planqué dans les monastères bon mais ça va plus loin. J'ai entendu un évêque qui parle de la déclaration Schumane. Je pense qu'ils vont reprendre ça lundi. C'est une erreur. La déclaration Schumane en fait c'est un cont-etemps. Je vais vous expliquer pourquoi. C'est que la démocratie chrétienne a suivi l'Amérique. La déclaration Schumane, elle a été faite par aux États-Unis par D atchisson. Elle a copié l'Amérique et je vous expliquer pourquoi. L'Amérique a expliqué à Schuman et à Mony, il faut faire l'Europe fonctionnaliste. C'est un mot

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américain. Fonctionnaliste, ça veut dire il faut pas y aller avec des changements politiques, sinon ça va se voir. Il faut y aller avec des changements techniques pour que les ablations de souveraineté soient supportables par les peuples. Et là, qu'est-ce qu'ils ont fait ? Au lieu de faire l'Europe de la culture, ils ont fait l'Europe du charbon et de l'acier. C'est-à-dire qu'au lieu de faire une Europe spirituelle, une Europe des forces de l'esprit, les démocrates chrétiens Aden Oer, Gasperi et Schuman, ils ont fait une Europe matérielle, matérialiste. Et tout naturellement, cette Europe a été prolongée avec le traité de Rome. C'est un marché à l'époque, un marché commun qui est devenu un marché planétaire de masse. Un marché mais simplement un marché, c'est

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pas une puissance. C'est pas une super nation, il y a pas de d'ambition de grandeur et il y a aucune ambition politique au nom du terme de de la cité. Et donc l'Europe de Schuman, c'est l'Europe de Van Derleyen en fait. Alors pour pour être saint, il faut faire des miracles. Si le miracle de Schuman, c'est l'Europe de Vleyen, je dis aux évêques chapeau les mecs. Si vous trouvez pas mieux comme miracle, il va falloir trouver autre chose. Parce que l'héroïcité des vertus d'avoir fait l'Europe de Vlen là, le jour où il y aura la bientification, les peuples vont vont dire là ça va pas. Voilà. Et moi, j'attends trois messages du pape très

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simple. Premier message sur l'Europe. Premier message, l'Europe de l'unité. Unité culturelle uniculturelle. Je crois que il y a un antagonisme fondamental entre deux civilisations aujourd'hui en Europe, la civilisation arabo-musulmane et la civilisation christiano-occidentale. Ceux qui croient qu'ils vont adapter l'islam, réformer l'islam se trompe. L'islam est irréductible à nos catégories mentales. Deuxièmement, donc l'unité. Deuxièmement, la subsidiarité. Le mot n'est pas de moi, il est du pape euh prédécesseur, il est

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de Léon X. Et la subarité, ça veut dire laisser faire aux échelons inférieurs ceux qu'ils sont capables de faire tout seul. Ça veut dire le principe de non substitution. Il faut pas se substituer à la famille qu'à son ordre propre et qui est né avant l'État. Il faut pas se substituer à euh à à la personne humaine qui est titulaire de la propriété. La propriété, c'est la priorité ontologique et théologique de l'homme sur la société. Il faut pas se substituer aux corps intermédiaires qui sont protecteurs de l'individu et il faut pas se substituer aux nations qui sont des familles de famille. Ce qui rappelé Jean-Paul II en 1980. Et donc il faut une Europe qui

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n'accepte pas euh la dérive horsouélienne euh qui est une Europe sans les États, sans les nations et sans les peuples. Et enfin 3è 3è message, c'est sur la paix. Aujourd'hui, l'Europe est en train d'entrer en cobigérance en Ukraine. C'est une erreur qui peut-être fatale. C'est peut-être la troisème guerre mondiale. Et le pape a eu tellement raison de dire deux fois sous deux angles différents à l'UNESCO et à l'Élysée. Non, ne faites pas la guerre. Et il a rappelé à la France quelle était sa mission. La France a toujours été dans son histoire. C'est Richelieu qui l'a si bien rappelé une puissance d'équilibre et de contrepoids,

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la puissance des faibles face au forts. La France s'honorerait plutôt que d'être dirigé par des vates en guerre de de chercher à faire la paix et de faire la conférence de Paris en écoutant le pape. Qu'est-ce qu'on ferait ? Qu'est-ce qu'on devrait faire ? La conférence de Paris pour réunir tous les béérants et faire en sorte que entre l'Ukraine et la Russie, il y ait une paix tant attendu. C'est aussi notre intérêt, l'intérêt national, l'intérêt de la paix. Saint- Thomas d'Aquin qui a inspiré évidemment l'Augustinien euh Monseigneur Prébeau à l'époque disait enfin il a tout dit la paix c'est la tranquillité de l'ordre.

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Jeffre le jeune sur euh parce qu'on va revenir aussi sur il nous reste encore quelques minutes, un peu moins de 5 minutes Philippe Devilier, mais je voudrais qu'on revienne sur vos rencontres avec le pape Philippe euh parce que au long de votre parcours politique euh vous avez eu l'occasion de rencontrer un des papes cité précédemment et on on l'a même en photo, on va le voir en photo. Regardez avec vous êtes avec le pape Jean-Paul II à ce moment-là, Philippe Devilier et avec votre épouse et avec votre épouse exactement qu'on salue Dominique. Alors est-ce que vous pouvez nous raconter Philippe cette rencontre ? Ce que vous avez pensé évidemment de du pape Champul 2, du Vatican. Ce que vous votre souvenir de ce moment qui devait être mémorable ?

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Non mais j'ai connu deux papes. D'abord Jean-Paul II. En fait, je suis entré en contact par un ami, quelqu'un qui est devenu un ami qui est Monseigneur Glemp qui était le primat de Pologne et qui est venu à ma demande pour une messe de réparation le 14 juillet 1989 au pu du fou. Et il a dit au pape, à son ami Jean-Paul II, Carol Vitila, il faudrait venir ener quand vous allez venir en France. Donc le pape est venu à Saint-Laurent sur Sève sur la tombe du père de Montfort et je l'ai rencontré ensuite au Vatican et je me suis il m'a dit simplement quand

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j'étais enfant ma mère me lisait l'histoire de la Vendée. Donc les Polenais connaissent très bien l'histoire de la Vandé. Euh terre de souffrance, terre jumelle de souffrance et en plus on a les mêmes couleurs, rouge et blanc. Et puis j'ai rencontré le pape Benoît Ses quand il était Monseigneur Ringer, secrétaire d'État. Et en fait, j'allais le voir parce que je voulais absolument créer une université catholique en Vandé euh alors que il y avait beaucoup de résistance et il m'a dit bien sûr, il faut le faire immédiatement. Et je me souviens qu'il m'a dit "Le drame de l'église, c'est la désintégration de la liturgie." Oh mon Dieu ! Dernière question, Philippe Devilier. Euh et je vous remercie parce que c'est

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c'était une émission absolument passionnante où on a pu évoquer les grands enjeux de de cette visite historique du pape Léon XIV et que nous continuerons tout au long de ces ces prochains jours et ces prochaines heures à à vivre sur l'antenne de de C News et je remercie tous les tous les journalistes qui sont sur le terrain. Philippe euh je voudrais qu'on revienne quand même sur une idée de génique. Vous avez toujours un temps d'avance et je vous taquine souvent avec ça lorsqu'on va sur les archives. Vous savez, je vous dis mais il y a 40 ans, vous parliez de ce qui nous arrive en ce moment à ce moment même. Et euh nous sommes à 15 jours de la sortie d'un d'un livre, un livre qui s'appelle résurrection. Et est-ce que vous pouvez

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lever un coin du voile sur ce que vous avez appelé en titre la résurrection de la France, le retour de la France éternelle ? Et c'est un choix que vous avez eu j'imagine cet été et j'ai comme l'impression que le weekend qu'on vit est une forme de résurrection est une allégorie de cette frança de Villier. Je savais vous avez vos petits papiers au Vatican. Je veux comprendre ce qui se passe. Il y a un écrivain peut-être soit un chien d'avalanche quand il décrit les malheurs. C'était le cas avec popul et mémoricide. Soit un chien truffier quand il sent quelque chose qui vient.

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Et là, c'est le chien truffier qui a pris la plume. Et en fait, j'ai voulu accompagner l'inquiétude de mes lecteurs, ceux qui ont lu mes deux derniers livres. Je les accompagné dans leurs inquiétudes parce que je les entends qu'il disent il est tard, il est très tard. Peut-être est-il trop tard. Nous sommes plongés dans les obscurités. Nous claudiquons sur les gravas comme des enfants à l'aide de nos mains tremblante et maladroite qui cherchent en vain

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le contact avec les murs porteurs qui sont plus que des éboulis sous un toit éventré. Alors, on se console avec une formule des Grecs sibiline mais au combien éloquente. C'est au début du crépuscule que la chouette de Minerve prend son envol. Nous y sommes au début du crépuscule. Et la chouette de Minerve tout en sagesse nous dit "L'histoire est impensable, l'histoire est imprévisible, l'histoire est inconcevable à l'avance parce que ce sont toujours les hommes qui la font." Et en pensant à la chouette de Minerve et à tous les signes que je vois autour de moi, je me suis dit au fond dans les écritures, il y a l'histoire du petit reste qui sauve le grand reste, enfin qui tente de le sauver. En fait, c'est une élite, une élite qu'on ne voit pas. Cette élite, je la sens. Elle est là, elle vient. personne ou presse ne la voit et c'est une élite qui est d'une autre trampe que celle des générations précédentes.

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Cette élite, elle va composer les minorités salvatrices qui vont bousculer les abouliques, les ignorants et les inconséquents et les intempérants. Cette élite, elle va réaliser la résurrection de la France qui repose sur le retour à l'indépendance, qui retour qui repose sur le retour à la puissance, qui retour qui repose sur le retour à l'état monde, qui repose sur le retour à l'unité fondatrice. Alors, je n'en dis pas plus. Je dirais simplement que

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euh la résurrection, elle est au bout de ma plume et le livre sera bientôt à la disposition de votre lecture. En tout cas, je crois que si on suit ce que je raconte dans ce livre, 1500 ans d'histoire et les portes que j'ouvre sur l'avenir, je crois à la résurrection de la France surtout en cet instant. Je crois à la résurrection de la France et je crois au retour de la France éternelle. Un grand merci Philippe Devilier et au moment où vous parliez de résurrection, votre livre qui donc disponible à partir du 7 octobre mais disponible en précommande. Vous voyez ces images depuis le Stade de France lors de la veillée des jeunes au Stade de France à 21h le pape Léon X sera présent. Mais vous voyez, regardez en direct euh j'espère simplement que le Stade de France ne va pas recopier l'esthétique de la cérémonie des Jeux Olympiques. Je crois que monsieur Boucheron est très loin. Ah bon ? Je veux pas étant donné que monsieur Bakayoko dans le Non non, je je monsieur Bouchon est très loin et sachez par exemple que celui qui tient le drapeau français en tête et là vous voyez arriver 200 sportifs qui vont ensuite être animés d'un échange avec le combattant Benoît Saint-Deni qui est un

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ancien militaire et qu'on a vu en première ligne. Donc nous, on est un peu un peu plus loin que monsieur Boucheron et et monsieur comment s'appelait-il celui qui a pensé la cérémonie des J qui l'a coordonné ? Monsieur Monsieur Jolie bien sûr Thomas Joli. Philippe Devilier, un grand merci d'être venu nous voir à la semaine prochaine bien sûr on va rejoindre le terrain parce que on poursuit notre édition spéciale sur C News bien évidemment et Pauline Trèver avec Axel Rebo et vous êtes avec un un fidèle car le Stade de France est en train de se remplir. 80000 jeunes sont attendus de 17 à 35 ans qui vont entourer Léon X au Stade de France. On va le vivre ensemble avec toutes nos équipes bien sûr avec nos invités en plateau dans leur dépos. Cher Philippe

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Devilier, un grand merci. Racontez-nous ce qui se passe autour de vous. Alors écoutez l' Il encore quelques retards àataires qui entrent ici au Stade de France pour assister à cette veillée exceptionnelle. 80000 jeunes entre 17 et 35 ans qui sont donc attendus ici au Stade de France. Alors la plupart sont déjà arrivés installé. La veillée a commencé bien sûr, mais voilà, encore quelques-uns arrivent. Et ce qu'on voulait vous dire aussi, c'est que cette veillée et bien ne pourrait pas avoir lieu sans les 12000 bénévoles, 12000 jeunes aussi qui se sont mobilisés pour que tout cela et bien se passe dans les meilleures conditions possibles. Et justement, je suis avec Julie et Julie et bien est venue de Lyon à l'escout à

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Lyon et vous êtes venu exprès pour et bien opérer en tant que bénévole ici au Stade-Fance. Oui, je trouvais ça important en tant que Scoot et en tant que catholique de vivre l'événement en étant au service aussi et pas que spectateur. Alors, racontez-nous un peu qu'est-ce que vous avez vu depuis cet après-midi si beaucoup de joie. Ouais, il y a une super ambiance parmi les volontaires. Ça c'est vraiment très cool et puis il y a des gens qui viennent d'un peu de partout et ouais, on était beaucoup dans l'attente pendant toute l'après-midi jusqu'à 17h l'arrivée des l'arrivée des des spectateurs. C'était beaucoup d'excitation de voir tous ces jeunes qui ont le sourire et qui attendent qu'une chose de voir Léon X. Ouais. Et pareil, c'est vrai que en voyant les gens arriver, l'ambiance est

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vraiment est vraiment super. Et il y a plein de gens très très sympathiques qu'on a pu accueillir. Ouais. Il sont là. Alors vous aussi, vous allez pouvoir assister à cette grande veille 14 qui doit arriver dans moins d'une heure. Quel message vous vous attendez du pape ? Ben l'église, elle porte