Marion Maréchal pulvérise Duhamel complètement hors sol il dérape en direct !

ne saurons pas ce soir si Mari Maréchal considère que l'islam est compatible avec je veux pas comment je peux vous le dire plus clairement en fait je dire oui en l'occurrence les précepts de l'islam pour un certain nombre ne sont pas compatibles avec ni la culture française l'islam pour est pardonnez-moi mais prononcer cette phrase l'islam est compatible avec la république vous ne pouvez pas le faire bah je vous dis qu'il y a des précepts qui ne le sont pas oui en effet mais donc tout dépend donc tout dépend de tout dépend de la pratique que vous en avez par monsieur c'est insupportable je peux pas finir une phras je vous assure je peux pas finir une phrase. Laissez-moi finir une phrase. Face au ton résolument incisif de Benjamin Duamel, Marion Maréchal a su

imposer son rythme sur ce plateau. Face à un journalisme de l'affrontement, la députée européenne oppose une clarté idéologique sans concession. Elle démasque avec habileté les pièges rhthoriques pour faire valoir ses convictions face à la contradiction. Pourtant, le journaliste n'a pas manqué de pointer ses divergences majeures avec le Rassemblement national, notamment sur la question de l'interdiction du voile. Une confrontation intense où chacun a tenté de pousser l'autre dans ses retranchements. C'est parti. ce que je suis en train de vous dire que ce que ça sur l'apprentissage de la langue de l'arab vous préférez que ce soit dans des dans des écoles insinue que ce soit l'islam des caves plutôt que dans des établissements qu'est-ce que ça insinue ? On a un rapport de 90 pages

qui nous explique qu'il existe en France et en Europe d'ailleurs une confréie islamiste secrète qui a pour objectif la conquête islamique de l'Europe. En évoquant une conquête islamique, Marion Maréchal ne fait pas qu'un simple commentaire. Elle s'appuie stratégiquement sur un document officiel pour légitimer ces thèses les plus radicales. Pour ell, les préconisations du rapport comme l'apprentissage de l'arabe sont des preuves d'abdation face à l'entrisme des frères musulmans. En inversant la culpabilité, elle accuse l'État d'adopter une posture de soumission plutôt que de mener une contreoffensive culturelle et législative. C'est une rhtorique millimétrée qui vise à acter une rupture idéologique totale avec la politique d'intégration traditionnelle. Elle

réaffirme ainsi sa position de faire de lance du combat identitaire face à une administration jugée trop passive. Découvrez tout de suite comment elle a défendu cette ligne de fracture face aux journalistes. Voilà, rien que ça. Est-ce que finalement ce qui est insinué à travers ces trois recommandations, c'est que ce serait presque de notre faute. C'est parce qu'on est une société qui est pas assez ouverte, pas assez inclusive, qui donne pas assez de place à l'islam. Et donc oui, je suis désolé, ça révèle pour moi un état de soumission mentale que je déplore et donc face à cela, quoi faire ? Juste un point très précis puisque vous le citiziez, faciliter l'apprentissage de l'arabe. Là encore, se dire qu'il vaut mieux que ce soit fait dans des avec des professeurs que comment dire dont on

connaît le le le profil plutôt que dans des structures qui peuvent être nébuleuses. Excusez-moi, parce que parce que vous croyez qu'on va développer l'apprentissage de l'arab ce que nous faisons déjà très largement dans l'école publique, ça empêchera les enfants d'aller dans des écoles coraniques ? Non, évidemment non. La réalité aujourd'hui, c'est la maîtrise du français avant et toute chose. Donc oui, je suis en désaccord évidemment avec cela. Je vois pas bien le lien qu'il y a entre les deux. Ah bah si si soit meilleur et ben précisément parce ça n'empêchera absolument pas absolument pas évidemment ses élèves d'aller dans ces écoles. Maintenant oui, il y a des réponses à apporter je crois que des réponses plus plus vives et plus fermes he que ce que j'ai pu entendre

jusqu'ici. Moi je défends d'ailleurs l'interdiction de cette idéologie des frères musulmans sur le modèle de ce qui peut se pratiquer aujourd'hui en Autriche et que tu as eu dit c'est pas possible. Et ben d'accord, je vais vous répondre très concrètement. Je vais vous donner un exemple. À l'heure où je vous parle, il y a par exemple la possibilité sur le site de la Fnac, pardon, les cités, d'acheter des ouvrages de manière voilà totalement directe en l'occurrence deux ouvrages auxquels je pense à l'un des ouvrages Dani Ramadan qui est le petitfils du fondateur des frères musulmans et qui explique entre autres choses he sur la place des femmes dans l'Islam que la lapidation est une forme non seulement de dissuasion mais aussi de purification. Et on retrouve également un ouvrage de Youssepf

Alkaradaoui qui est le guide spirituel des frères musulmans. Ce ce fameux homme qui a dit entre autres choses avec vos lois démocratiques, nous vous coloniserons et avec nos lois islamiques, nous vous dominerons. Voilà un exemple très concret qui a qui aurait pour conséquence si la si l'idéologie des frères musulmans é interdite. Il faut interdire et empêcher que ces livres puissent être Exactement. Vous avez mis le doigt dessus. C'estàd que ça permettrait l'interdiction de la détention, de la publicité, de la diffusion de toutes les œuvres, de tous les symboles qui sont rattachés à cette idéologie des frères musulmans. L'interdiction évidemment de pouvoir recevoir ces prédicateurs et d'ailleurs l'Autriche à la suite de cette interduction notamment en 2018 a

permis de de comment dire d'expulser pas moins de 60 imams qui étaient considérés comme proches de cette idéologie. À l'époque viennent à utiliser sa loi sur l'islam réformé pour couper les canaux d'influence politique et religieuse de la Turquie sur son territoire. L'expulsion des imames reposait sur l'interdiction stricte du salariat religieux par des puissances étrangères. Une mesure pensée pour stopper le nationalisme turc et l'entrisme des frères musulmans. En insistant sur ce précédent, Marion Maréchal veut démontrer qu'une démocratie occidentale peut agir fermement sans bloquer son propre système judiciaire. Elle utilise ce miroir autrichien pour délégitimer la politique française qu'elle accuse de l'acheter administrative et d'impuissance face aux réseaux

islamistes. C'est une manière habile d'acculer le journaliste face aux limites du modèle républicain traditionnel. Est-ce que l'islam Est-ce que l'islam est compatible avec la République ? Ah tous les précepts de l'islam non ne sont pas compatibles avec la République. Est-ce que l'islam est-ce que la religion musulmané est compatible avec la République ? La charia ne l'est pas. C'est évident. La charia excusez-moi, c'est le c'est l'un des contenus de l'islam quand même. La charia n'est pas compatible pour une raison simple que d'ailleurs la cour européenne des droits de l'homme elle-même a dit que la charia n'était pas compatible avec nos lois démocr maréchal. Il y a sans doute parmi nos téléspectateurs ce soir des Français de confessions musulmanes qui pratiquent

leur religion de la façon la plus républicaine qui soit. Est-ce que l'islam est compatible avec la République ? Il y a des précepts islamiques qui ne sont pas compatibles et donc et donc des musulmans et donc je vais vous apporte une réponse qui est très claire. Il y a des précets aujourd'hui qui ne le sont pas, c'est évident sur l'égalité entre les hommes et difficile. Difficile sur Non mais parce que parce que je veux pas jeter ça comme ça et du coup précisément donner le sentiment que parce qu'on est musulman, on pourrait ne comment dire de manière irrémédiable ne pas pouvoir être dit clairement est comp. Je dis les choses très claires. Il y a des précepts qui ne le sont pas sur l'égalité entre les hommes et les femmes, sur la possibilité de la liberté de croyance puisque vous savez que

notamment l'apostasie est très durement condamné. Mais là, vous parlez Mario d'une vision intégriste, d'une vision islamiste de la religion. Si vous me laissez aller au bout de ma phrase, je vous le dis. Et donc évidemment, il y a des euh musulmans dans notre pays qui ne n'appliquent pas ces précepts, hein, et qui dans leur pratique précisément font la part des choses, voilà, font la part des choses et qui du coup de fait euh et bien euh ne ne contreviennent pas ni à la culture démocratique de notre pays, ni à la culture française, ni à la loi en général. Et c'est heureux bien évidemment. Mais donc juste pardonnez-moi, mais prononcer cette phrase, l'islam est compatible avec la République, vous ne pouvez pas le faire. Par cette relance percutante, Benjamin

Duamel cherche à acter une contradiction majeure chez son invité. Le journaliste utilise une question coupe devenu le test de passage obligé pour toute figure de la droite nationale dans les médias français. Son but est politique et sémantique. Forcé Marion maréchal à prononcer une phrase de rupture qu'il exclurait instantanément du consensus républicain. En laculant sur ce terrain, le journaliste tente de démontrer que la doctrine identitaire reste fondamentalement incompatible avec les valeurs de la Constitution. C'est un moment de haute tension où le rôle des médias s'affiche clairement. pousser le responsable politique à bout pour révéler sa véritable ligne de fracture. Une tentative de cadrage médiatique immédiat face à laquelle l'invité va devoir manœuvrer avec une extrême précision.

Bah je vous dis qu'il y a des précepts qui ne le sont pas oui en effet. Mais donc tout dépend donc tout dépend de la tout dépend de la pratique que vous en avez. Par exemple, ce dont je suis absolument convaincu, c'est que la charia non, n'est pas compatible avec nos lois démocratiques. Une fois de plus, c'est pas moi qui le dit, c'est la cour européenne des droits de l'homme. D'où le fait d'ailleurs et c'est pour ça que je crois qu'il faut être très ferme sur les réponses à apporter, de refuser absolument tout ce qui nous fait avancer peu ou prou vers une société charia compatible et notamment les offensifs que nous subissons à l'école publique. On s'en souvient il y a quelques mois avec la Baya et encore aujourd'hui avec le voile dans les compétitions sportives

où on voit là encore comment dire des initiatives qui sont faites pour pousser à l'autorisation du port du voile dans le sport alors qu'on sait que le sport là encore c'est dit d'ailleurs dans le rapport est l'un des lieux de vivier de radicalisation dans lesquels nous saurons pas nous ne saurons pas ce soir si Marian Maréchal considère que l'islam est compatible avec la je veux pas comment je peux vous le dire plus clairement en fait je veux dire oui en l'occurrence les précepts de l'islam pour un certain nombre ne sont pas compatibles avec ni la culture française, les lois de la République. Maintenant, je ne vous le dis pas tel que vous souhaitez que je vous le dise pour une raison simple, c'est que je ne veux pas donner le sentiment en effet aux ceux qui pratiquent cette religion qu'il

serait de manière irrémédiable incapable de pouvoir être des citoyens respectueux de la loi. Ça n'est pas ce que je pense. Voilà. Maintenant, ce qui est sûr, c'est qu'il faut faire la part des choses et qu'aujourd'hui dire que le phénomène de radicalisation est un phénomène ultra minoritaire n'est pas tout à fait juste non plus parce qu'il y a aujourd'hui de fait et tous les sondages le démontrent quand on interroge euh aujourd'hui les musulmans sur un certain nombre de sujets. Une majorité considère par exemple que la laïcité est discriminatoire, une majorité défendait le port de la baya à l'école. euh près de 40 % des jeunes lycéens musulmans ne condamnaient pas totalement l'assassinat de Dominique Bernard par un djihadiste. Donc c'est un phénomène quand même qui

n'est pas uniquement ultra mararginal et qui doit nous interpeller au plus haut niveau, notalement de soulever l'article 40 euh pour euh vis-à-vis d'un humoriste qui s'est amusé à tenir des propos antiblancs. Euh vous voulez parler de de de Mustapha et la c'est ça exactement. À Paris, à l'été 2022, l'humoriste Mustapha Elatrassi a tenu des propos jugés hostiles envers la population autochtone. En s'emparant de cette affaire, Marion Maréchal opère un contrecadrage politique majeur pour dénoncer un de poids, deux mesures médiatiques. Son but est de démontrer que le système tolère des offenses contre la majorité culturelle qu'il criminaliserait ailleurs. C'est une contreoffensive calculée pour courtcircuiter le journaliste et légitimer le sentiment de dépossession

de ses soutiens. Elle transforme ainsi un incident scénique en une preuve politique de la fracture identitaire qu'elle combat. Acclamé par son public. Je je me doutais que vous alliez en parler. Oui, parce je voulais vous en parler parce que je dois dire que je suis assez sidérée quand même de voir que dans notre pays en France tous les jours, on a un acteur, un humoriste ou une racaille sur les réseaux sociaux qui peut nous insulter de sales français, de sales gouer, de fin de race, espérer notre disparition comme si nous étions la ligue là. Mat qui dit pas exactement ça mais excusez-moi mais juste restons sur Mustapha du racisme vous avez quoi saisi le procureur au titre de l'article 40 parce que il a dit dans un sketch pour incitation à la haine pour une

raison simple alors ça se voulait de l'humour en expliquant que fallait que dans son dans son humour communautaire que les marocains et les Algériens arrêtent de se taper dessus parce que tout le temps qui se passait à se taper dessus c'était du temps qu'il passait pas à taper sur les blancs et et quand il se trouve que bah un homme blanc dans la salle par ses propos à quitter la salle et bien il a dit ah bah finalement c'est pas si mal on n'est pas mieux comme ça dans la salle entre blanc c'est intéressant marcha que que vous utilisiez que qu'au fond vous voilà preniez ce sketch de Mustapha et quoi qu'on en pense qu'on trouve ça drôle ou au contraire absolument pas drôle parce que je me suis souvenu attendez-moi je me suis souvenu d'une d'une chanson de

d'une jeune femme qui s'appelle Mila attendez une seconde. Mila qui était Non non mais non non non mais attendez juste et vous répondrez dans un instant. Jeune femme qui a été cyberharcelée pour ses propos euh pour avoir critiqué l'islam. Elle chantait il y a quelques mois une chanson qu'elle avait publiée sur les réseaux sociaux qui a fait Florest qui s'appelle "Je partirai pas" avec les paroles suivantes. Tu partiras avec ta Fatma pour toi. Fini le RSA, le bateau n'attend pas. Crois-moi, tu partiras quand va passer Bardella. Tu vas retourner chez toi, tu met tu mettras ta là-bas, tu pourras prier toute la journée. Tu commences à nous gonfler. Je vous ai pas entendu Mario Maréchal au sujet de cette cette chanson de Mila considéré qu'il fallait faire un article

4 aché que je ne suis pas chanteuse et que je ne suis pas Mila en l'occurrence. En invoquant l'affaire Mila, Marion Maréchal touche au cœur de la fracture sur la liberté d'expression et la critique de la religion. Cette affaire symbolise pour elle la capitulation de l'État et des institutions face au harcèlement islamiste et à la peur du blasphème. Son analyse vise à démontrer que la République ne parvient plus à protéger ses citoyens lorsqu'ils s'attaquent au dogmes religieux. En replaçant ce cas emblématique face aux journalistes, elle cherche à prouver que la menace sur l'identité et la liberté culturelle est déjà une réalité quotidienne. C'est un argument massu pour légitimer sa ligne dure et mettre le système médiatique face à ses propres renoncements. Une référence percutante

destinée à rappeler que le coût de la critique religieuse est aujourd'hui devenu l'exclusion sociale ou la clandestinité. Moi vous êtes responsable politique et vous prenez et vous voulez saisir la justice. J'ai même pas partagé cette vous me dites ça comme si j'étais coresponsable de cette chanson. ce que je suis en train de vous dire monsieur duel si on considère qu'il y a des choses qui sont racistes on saisit le procur pas seulement finir une phrase. Vous savez la différence avec le racisme antiblanc et les autres racismes précisément c'est qu'il n'y a pas d'égalité dans notre pays. Voilà, il y a aujourd'hui un racisme dans notre pays. Oui, il y a aujourd'hui un racisme dans notre pays qui est toléré, qui est nié, qui est occulté et qui aboutit pas seulement

d'ailleurs à des paroles de haine qui aboutit à ce qu'il y ait des jeunes français tués dans des fêtes populaires au cris de Salanc. Et quand il est quand il y a Non mais quand il y a un racisme en l'occurrence, je suis persuadé que Mila a été poursuivi par la justice. J'en suis absolument convaincu. Oui, elle est douteuse seulement qu'on puisse dire. Non non, mais on est d'accord qu'elle est douteuse. J'ai pas de problème avec ça. Ce que je suis en train de vous dire monsieur. Elle est raciste oui de fait mais ce que je suis en train de vous dire c'est pas ça. Donc vous allez faire une saisine monsieur c'est insupportable. Je peux pas finir une phrase, je vous assure, je peux pas finir une phrase. Laissez-moi finir une phrase. Ce que je suis en train de vous dire, c'est qu'il y a dans

notre pays un de poids de mesure que si cet humoriste Mousfa Altrac Altrac avait avait tenu des propos inverses. C'est-à-dire que s'il avait fixé non pas les blancs mais des personnes d'origine maghrébine ou des personnes d'origine sub-sharienne, cela aurait suscité un tolé, une indignation générale, une polémique médiatique, une réaction de la justice. Et donc je vous le dis, quand la seule fois où on parle du racisme antiblanc dans notre pays, au moment dramatique de l'affaire créole, on a deux journalistes qui passent 2 ans à écrire un livre pour expliquer que ça n'existe pas. Et donc ce que je suis en train de vous dire, c'est que il si c'est ce qui a été dit globalement en minimisant limite en disant en expliquant que c'était peut-être Thomas qui était responsable de son meurtre.

Donc tout ce que je demande une fois de plus, c'est que sur ce sujet il y ait une égalité et qu'on arrête que les Français de souche comme nous soient insultés toute la journée dans leur propre pays. C'est déjà la fin. Exprimez-vous en commentaire. Lâchez un pouce bleu, partagez la vidéo et surtout abonnez-vous pour ne rien rater des prochaines pépites.