Robespierre est un bien commun de la République - Discours d'Arras

merci à toutes et à tous pour votre présence je remercie en particulier les militants qui nous permettent d'organiser cet événement en un temps record le service d'ordre qui nous vient de Lille en partie grand merci aux membres de la nupesse qui sont présents aujourd'hui merci au députés du Nord Adrien catenin merci au maire de Faches-Thumesnil Patrick Croisille d'être présent et merci grand merci à François-Xavier Mulard qui représente la mairie d'Arras qui n'est pas vraiment de notre bord politique et qui montre je crois que parler de Robespierre aujourd'hui c'est essayer de parler d'un personnage historique de notre pays qui n'appartient pas à la gauche qui n'appartient pas à la droite qui appartient en peuple français et précisément parler de Robespierre en essayant de faire un peu la lumière sur sa vie sur ce qu'il a fait sur ce qu'il n'a pas fait puisque c'est on lui reproche beaucoup chose que en réalité il n'a pas faite et bien c'est utile non seulement pour un camp politique en l'occurrence le mien celui de la gauche mais c'est aussi utile je crois pour la République française elle-même alors pourquoi rendre cette hommage à Robespierre et choisir la forme d'un hommage c'est la deuxième fois qu'on le fait on l'avait fait l'année dernière un certain nombre d'entre vous était d'ailleurs présent pourquoi choisir un hommage et bien parce que dès lors qu'on parle de Robespierre il n'est pas possible qu'il n'y ait pas de polémique c'est c'est Robespierre est un sujet chaud depuis maintenant 230 ans et quoi qu'on fasse dès que vous sortez le nom de Robespierre et bien il pleut des pierres d'une certaine manière qui viennent de ces adversaires Robespierre est présenté souvent comme quelqu'un qui serait un dictateur comme quelqu'un qui serait l'unique responsable de la terreur comme celui qui finalement concentrerait concentrerait oui on s'aperçonne tous les aspects sombres et obscurs de la Révolution française et notamment donc cette politique de la terreur cette légende a été créée en réalité par celles et ceux par ce d'ailleurs qui l'ont assassiné justement ce 28 juillet 1794 la légende noire de Robespierre est une légende et c'est les travaux notamment de Jean-Clément Martin qui l'ont bien montré est une légende qui est entièrement fabriquée à partir de sa mort un petit peu avant sa mort et ensuite après sa mort d'ailleurs un écrivain dira Robespierre meurt longtemps parce qu'on parle longtemps de Robespierre après sa mort c'est à ce moment là qui est inventé l'image du tyran de celui qui était invite de pouvoir de celui même qui buvait du sang qui faisait des abat-jours en peau humaine enfin tout un tas de légendes ont été créés sur Robespierre à partir de ce moment là et ce sont bien les thermidoriens c'est à dire ceux qui l'ont assassiné qui ont monté ces légendes sur Robespierre et ça dire que Robespierre était pur et parfait non bien sûr comme tous les êtres humains Robespierre n'est pas pur et parfait il a sa part d'ombre il a sa part de lumière mais quand on est un insoumis disons que la part d'ombre étant tellement présente on choisit un peu de parler de la part de lumière pour restaurer un peu d'équilibre dans un monde dans lequel malheureusement si parfois certains d'entre nous n'étaient pas là pour restaurer cette part de lumière et bien elle cesserait tout simplement d'exister ce travail des historiens nous permet aussi de savoir que la terreur ne s'arrête pas le 28 juillet 1794 au contraire le 28 juillet 1794 et les jours qui suivent sont des jours de terreur de terreur d'une violence inouïe puisque avec Robespierre ce sont 105 personnes qui sont envoyées à l'échafaud en quelques jours sont-elles envoyées celles-ci avec des procès du tribunal révolutionnaire non elles sont envoyés au à la guillotine sans procès celles et ceux qui disent que Robespierre est un tirant qui envoyait les gens à la guillotine sans procès enfin dis pas qu'il peut envoyer son procès il disait qu'il y avait le tribunal révolutionnaire les mêmes envoient Robespierre et 105 de ses amis à la guillotine sans aucune forme de procès mais celles et ceux qui envoient Robespierre à la guillotine et Robespierre et pas seulement Saint-Just Augustin Robespierre ça a été dit et un certain nombre de ses camarades et de ses amis de l'époque et bien ce sont ceux qui ont le plus à craindre de Robespierre ce sont les fauchés ce sont les carriers ce sont ceux qui eux ont mené une politique de terreur pour le coup d'une violence inouïe à Nantes à Lyon et qui dans ce moment allez peut-être être jugé par le Tribunal révolutionnaire je veux redonner quelques chiffres qui sont d'ailleurs donnés dans par Jean-Clément Martin dans son livre la terreur ce qu'on appelle la période de la terreur nommée après coup c'est une période qui en réalité va de 1793 à 1795 elle ne s'arrête donc pas avec la mort de Robespierre ce sont 2700 morts 2700 morts de trop sans doute mais dans la période qui précède ce qu'on appelle la Grande Terreur il y en a 1366 en deux mois et ces deux mois là les personnes qui sont à la manœuvre ce n'est pas Robespierre Robespierre lui n'est pas là à ce moment-là il n'est plus présent à la convention dans ceux qui sont à l'oeuvre ce sont précisément les ennemis de Robespierre qui ensuite lui mettront sur le dos tous ces morts et la le comment dire il y a une forme de de trop plein vis-à-vis de la guillotine qui est beaucoup décrit par les contemporains mais en réalité ce sont donc les ennemis de Robespierre les adversaires de Robespierre qui cela pourquoi rendre hommage à Robespierre serait impossible quand il est possible de rendre hommage et on l'a vu récemment à Napoléon Bonaparte Napoléon Bonaparte et celui qui a mis fin à la République française et à rétabli l'esclavage Robespierre lui est quelqu'un qui s'est battu pour la République française et pour l'abolition de l'esclavage n'y a-t-il pas donc plus d'honneur à donner à celui qui se bat pour l'égalité et pour la liberté que pour celui qui se bat pour la fin de l'égalité de la liberté moi je crois que si et puis quand à l'Assemblée nationale il y a un tableau d'Adolphe Thiers qui vient rendre hommage à celui qui en une semaine a tué 20 à 30 000 personnes avec la fin de la Commune de Paris et la Semaine sanglante je crois que si nous sommes capables de mettre un tableau pour tiers comme le libérateur du territoire et bien nous pourrions peut-être aussi rendre hommage à Robespierre d'une manière qui soit juste et honnête en oubliant ni ça part d'ombre ni sa part de lumière alors puisque quand on est en insoumis tout ce qu'on dit quelque part est marqué du Saut du soupçon sur ce que nous disons je préfère prendre les mots de Jaurès sur Robespierre il y a un débat au moment de la vie de Jaurès justement pour savoir si on est du côté de Robespierre ou qu'on n'est pas du côté de Robespierre et je reste tranche d'une manière que je veux vous lire parce qu'elle est absolument splendide il dit ici sous ce soleil de juin 93 qui chauffe votre approbataille je suis avec Robespierre et c'est à côté de lui que je vais m'asseoir au jacobin oui je suis avec lui parce qu'il a à ce moment toute l'ampleur de la Révolution réveiller Robespierre nous dit Jaurès s'est réveillé tous les patriotes énergiques de la République et avec eux le peuple qui autrefois n'écoutait et ne suivait que rendons à sa mémoire son tribu légitime tous ces disciples se relèvent et bientôt ils triomphe le robespierreisme à terre de nouveau toutes les factions franchement c'est c'est une actualité confondante le Robespierre de nouveau toutes les factions le robespirisme ne ressemble à aucune d'elle il n'est ni factice ni limitée le robespirisme est dans public dans toute la classe judicieuse et clairvoyante et naturellement dans le peuple la raison en est simple c'est que le Robespierre isme c'est la démocratie et ces deux mots sont parfaitement identiques donc en relevant le Robespierre isme vous êtes sûr de relever la démocratie c'est moi ne sont pas ceux d'un insoumis encore que peut-être que j'aurais été un insoumi ce sont ceux de Jaurès et je pense que ils sont utiles à rappeler pour notre présent compte tenu du fait que je reste lui ne saurait être marqué du saut de l'infamie qui repose sur quelques-uns d'entre nous alors oui pour nous insoumis nous disons comme Jaurès qu'il faut réveiller le robespierreisme pourquoi et ça a été dit tout à l'heure il faut parler des idées quelles sont les idées défendez Robespierre Robespierre c'est la défense

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comme on le sait la peine de mort existait et a été fortement utilisé c'est quelqu'un Robespierre qui se bat pour le droit au bonheur c'est quelqu'un qui se bat pour l'abolition de l'esclavage je crois que je l'ai déjà dit mais je veux le redire parce que il a cette phrase qui est absolument magnifique qui dit mais si vous avez défini des principes et que vous n'êtes pas capable d'appliquer vos principes alors à quoi sert notre Assemblée nationale à quoi servons-nous si nous disons que les autres que les êtres humains naissaient demeur libre de gauche en droit mais que certains sont dans les faire nous enverrions sur notre propre assemblée une infamie dont elle ne pourrait se relever et Robespierre dit périsse et colonie plutôt qu'un principe voilà ce que disait Robespierre et je crois que quand on compare à Napoléon sur le sujet c'est plutôt vers Robespierre qu'il faut aller quand on est République et puis Robespierre c'est celui qui se bat pour le droit à l'existence et il a cette phrase magnifique qui dit nul homme ne peut entasser des morceaux de blé à côté de son semblable qui meurt de faim et bien aujourd'hui encore nous pensons nous avec Robespierre que nul homme n'a le droit d'entasser des morceaux de blé et en l'occurrence ici on parle d'argent à côté de ces semblables qui meurent de faim et puis enfin Robespierre c'est un petit morceau de la République un peu partout dans le pays puisque c'est lui qui a inventé la devise Liberté égalité fraternité qui trône sur le fronton de nos mairies de nos écoles et d'un certain nombre de nos bâtiments publics et qui fonde le sens de notre République à l'heure où Monsieur Macron nous dit que le travail désormais du président de la République ça sera l'ordre l'ordre l'ordre et bien nous nous disons non le devoir du président de la République c'est de faire vivre la devise de notre patrie liberté égalité fraternité voilà un programme pour tous les gouvernements de la France républicaine [Applaudissements] ça a été dit tout à l'heure par notre camarade écologiste que je remercie pour sa présence mais nous sommes dans une période dans laquelle la séparation des pouvoirs est mise en cause par des syndicats policiers qui entrent dans une logique factieuse et bien figurez-vous que Robespierre invente la devise Liberté Égalité Fraternité dans un discours sur les gardes nationales ce discours c'est un discours assez fondateur de Robespierre parce que c'est un discours dans lequel il explique comment peut être assuré la souveraineté pleine et entière du peuple français et il pose la question de quel doit être la force publique qui est présente sur le territoire national il y a les forces armées pour les ennemis de l'extérieur mais pour l'intérieur comment fait-on il y a des bas à l'époque il y a la marée chaussée qui est l'équivalent de la gendarmerie et puis il y a cette idée de construire des gardes nationales qui seraient composé de citoyens pour garantir les droits de l'homme et du citoyen et bien je vais vous lire un petit extrait de ce discours car je trouve qu'il est d'une actualité considérable voici ce que nous dit Robespierre à cet instant les lois constitutionnelles tracent les règles qu'il faut observer pour être libre mais c'est la force publique qui nous rend libre de fait en assurant l'exécution des lois la plus inévitable de toutes les lois la seule qui soit toujours sûr d'être obéi c'est la loi de la force l'homme armé émettre de celui qui ne l'est pas un grand corps armé toujours subsistant au milieu d'un peuple sans arme est nécessairement l'arbitre de sa destinée celui qui commande à ce corps qui le fait mouvoir à son gré pourra bientôt tout à servir je trouve qu'il y a là des mots qui font réfléchir sur la place que prend désormais la police mais je précise un certain nombre de syndicats policiers pas tous les policiers un certain nombre de syndicats policières alors que dire Robespierre il dit pose autant pour premier principe il part des gardes nationales et on pourrait élargir à aux forces publiques d'aujourd'hui posons donc pour premier principe qu'elles doivent être organisées de manière qu'elles mettent le pouvoir exécutif dans l'impuissance de tourner contre la liberté publique des forces immenses dont il est censé s'armer un premier principe avec lequel on ne peut être qu'en accord mais que nous n'avons pas vécu notamment pendant la réforme des retraites et puis il y a un deuxième principe il faudra encore qu'elle ne puisse jamais elle-même opprimer la liberté ni le pouvoir exécutif puisque tant qu'il se renferme dans les bornes de la Constitution que la Constitution lui prescrit il est lui-même une portion des droits de la nation et bien voilà une manière de définir le rôle de la force publique qui soit correcte ni oppression des libertés publiques ni aux pression du pouvoir exécutif qui est censé les diriger voilà des propos qui sont ceux de Robespierre à une époque où l'on réfléchit sur la place de la puissance publique et bien je crois que ces propos doivent nous faire réfléchir aujourd'hui alors à l'époque Robespierre lui développe le sujet en disant qu'il faut armer le peuple ce n'est pas notre logique à nous nous sommes dans une logique inverse plutôt celle de désarmer la police dans le les missions qui sont les siennes qui sont celles de l'encadrement de la population dans les manifestations on évitera sans doute un certain nombre de mutilés de blessés parce que nous ne voulons pas nous que la force publique soit utilisée pour autre chose que ce que dit l'article 12 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen garantir les droits de l'homme et du citoyen sur ces mots on va en finir mais je veux vous dire ce qui se passe après la mort de Robespierre parce qu'on l'oublie beaucoup la mort de Robespierre c'est la fin d'une petite partie de la Révolution enfin c'est pas seulement revire c'est Robespierre et 105 de ses amis il faudrait pas l'oublier parce que si ses amis étaient restés là peut-être que la révolution aurait pris un autre cours et c'est d'ailleurs pour ça qu'ils les ont assassinés quand il fait les garants les défenseurs de la démocratie de la justice les ceux qui disaient Robespierre était un tyran un assassin un meurtrier quand il fait et bien ils ont continué la terreur puisque le tribunal révolutionnaire a continué jusqu'en 19 1795 ils ont supprimé la municipalité de Paris tranquille ils ont mis fin à l'école gratuite et obligatoire qui avait mis en place la Convention nationale ils ont mis fin à la loi du maximum sur les grains qui permettaient de faire baisser le prix de la nourriture et puis ils ont rétabli le suffrage censitaire voilà ce qu'on fait les amis de la République et de la démocratie qui ont assassiné Robespierre c'est-à-dire qu'ils ont assassiné en même temps que Robespierre l'idée de la République sociale de la justice sociale qui avait été portée par Robespierre et ses amis donc non Robespierre n'est pas ni un ennemi de la République ni un ennemi de la révolution c'est l'inverse Robespierre avec d'autres contient dans sa personne une petite portion de la Révolution française et de la République française il contient aussi une grande portion puisque je vous l'ai dit la devise Liberté Égalité Fraternité nous la lui devons et je finirai cette petite prise de parole sur des mots qui sont les siens et qui me semblent être sans doute ceux qui sont les plus à écouter aujourd'hui il s'agit d'un de ces derniers discours peut-être le dernier d'ailleurs et Robespierre nous dit ceci peuple souviens-toi que si dans la République la justice ne règne pas avec un empire absolu et si ce mot ne signifie pas l'amour de l'égalité de la patrie la liberté n'est qu'un 20 mots je crois que Robespierre a raison sur cela comme sur une partie du reste vive la révolution vive la république et vive la France [Applaudissements]