Philippe de Villiers : "La chute de Constantinople"

Nous sommes au printemps 1453, la ville de Constantinople qui est un symbole de puissance et de grandeur, la capitale millénaire de l'Empire byzantin est menacée. Elle est menacée par un nouveau sultan. Il a 20 ans, il s'appelle Memet 2. Il conduit les destinées d'un empire qui serait encore plus grand, encore plus prestigieux s'il pouvait s'emparer de ce qu'on appelle la 2è Rome. La deuxème Rome, c'est Constantinople. Or lui rêve de changer de capitale. Andrinople, la capitale sans prestige. Il rêve d'une capitale de notoriété mondiale, Constantinople. Il rêve aussi que la prise de la ville puisse assurer le contrôle, l'accès des des trois du Bosfor.

et il sait que c'est l'ultime étape avant de pouvoir aller voir la première Rome, pas la deuxième, la première pour prendre la première Rome, la Rome chrétienne et pour la soumettre. Voilà le crickpill stratégique. Alors le en fait le rapport de force là encore, souvenons-nous de ce que j'ai dit tout à l'heure, le rapport de force quand il est inversé c'est c'est pas bon. Là le rapport de force, il est complètement déséquilibré. Le le siège va durer 56 55 jours et au petit matin du 29 mai, le djihad final commence. C'est le coup de grâce. l'empereur Constantin qui défend sa ville en demeure l'âme. Il est l'âme de la défense. Il a l'épée, le bouclier à la main, il résiste, il se bat.

Poitrine à l'air et reçoit un coup mortel. Il tombe par terre. et il est décapité. Sa tête est apportée au sultan en forme de trophée. Et à partir de cet instant, cet empereur sans visage sera la figure mythique de tout l'empire et de toute la ville. Mais ça ne suffit pas. Les remparts cèdent, les portes s'ouvrent, la ville est prise mais maîtres conquérant entrent d'un pas solennel dans la basilique Saint Sophie. Il ordonne la transformation de la basique byzantine en une mosquée. Euh les immenses mosaïques dorées sont masqués par des plâtres et tout autour de la mosquée aux quatre angles sont érigés à la hâte quatre minarés symbolisant la primauté de l'islam. sur l'héritage chrétien.

Tous les palais byzantins sont immédiatement transformés en bazar ottoman. La langue turque et la langue arabe supplantent la langue grecque. Les habitants, ceux qui n'ont pas pu suiv fuir ou ceux qui n'ont pas pu ceux qui ont échappé à la mort sont transformés en dimi. C'est qu'il payent un tribu et les enfants eux sont enlevés pour devenir des janissaires des guerriers de l'islam. C'est-à-dire qu'en fait le sultanaat turco musulman se substitue à l'empire chrétien hellénistique. C'est le début d'une confrontation longue douloureuse entre la chrétienté et l'islam. Mais pour l'Occident, la chute de Constantinople est une catastrophe.

Paradoxalement, cette catastrophe a forgé une unité, une identité chrétienne européenne face à cet empire musulman universel qui monte et qui va de victoire en victoire. Chers amis, nous sommes là devant un miroir caléidoscopique prémonitoire. La question que vous pouvez vous poser que beaucoup de téléspectateurs et d'auditeurs de repin se posent, elle est la suivante : "Où sera la prochaine Constantinople ?" En effet, l'historien grec Polybe a dit et redit et il faut le relire. La chose suivante, toutes les sociétés obéissent à la même loi lorsqu'elles ont cessé de vivre de leur raison d'être et que la raison, l'idée qui les a fait naître leur est devenue comme insupportable.

Alors, elles se démolissent de leurs propres mains et elles sont prêtes pour l'invasion.