📺 De nouveaux droits pour les nouvelles relations sociales

D'un côté du spectre politique, en l'occurrence c'est la la France insoumise, et bien cela a provoqué des une polémique avec les propos ce matin de Clémence Geté. Écoutez précisément les mots utilisés pour qualifier la famille et en particulier la famille dite traditionnelle. Aujourd'hui, la famille traditionnelle, vous l'avez dit, elle est survalorisée.

Le couple, majoritairement couple hétérosexuel, la famille avec des enfants, comme institution prené d'ailleurs par la droite, par les réactionnaires de tout temps et de toute époque est accompagné par l'État, par le système socio-fiscal, par les aides sociales et cetera et cetera. Quand monsieur Macron parle de réarmement démographique sans s'intéresser une seconde aux causes, c'estàd pourquoi on fait moins d'enfants aujourd'hui dans notre pays, aucune cause n'est remise en question et monsieur Macron participe en ça d'une bataille idéologique qui est celle de l'extrême droite. C'est une forme d'extrême droitisation de la société que de revenir à cette famille traditionnelle.

Alors la famille dite traditionnelle, est-ce que en parler tout simplement justement c'est être dans avec si je puis dire ou être taxé d'extrême droite et puis plus largement la famille, l'héritage, est-ce que ce sont aujourd'hui des sujets qu'il faut combattre ou est-ce que ce sont encore des sujets finalement qui donnent encore un peu de sens à notre société ? On en parle avec Laurence Saillé, merci d'être là. Bonsoir.

Bonsoir à vous. Vous êtes ancien députée européenne les Républicains engagé sur plusieurs thèmes. On a la chance d'avoir deux femmes engagées ce soir.

Bonsoir Daniel Obonau. Bonsoir. Merci d'être votre présence.

Vous êtes député la France insoumise de Paris. D'abord je suppose que vous souscrivez 100 % à ce qu'a dit ce matin Clémence Gueté. Effectivement et je vous invite à lire son livre qui vient de sortir sur le thème de l'amitié et comment justement il faut repenser nos liens sociaux et les droits afférants.

Je ne crois pas l'extrait est assez court que le propos de Clémence Gué serait de considérer que la famille n'a pas d'importance, bien au contraire, mais de mettre en valeur la nécessité d'adapter en fait les moyens de la société aux familles qui sont les nôtres aujourd'hui. Les vôtres, les nôtres sont des familles qui ne ressemblent plus à celles du siècle dernier et il faut en tenir compte et les liens, les relations qu'on a avec des personnes qui n'ont pas de liens biologiques, mais des liens sociaux, les amis notamment s'intègrent aussi dans dans une vision de de la famille. Je crois que c'est intéressant d'avoir ce ce type de débat en politique.

La question c'est justement comment on organise le propos de madame Gueté qui l'a répété à deux reprises sur France interre et qui a relié en fait la famille traditionnelle à l'extrême droite. Ce que vous êtes en train de faire, moi je trouve ça très bien de parler de l'amitié, de la solitude parce que c'est un fléo dans notre société. Voilà, ce sont des vrais sujets.

Mais l'objectif de madame Guetté de par le propos qu'elle a eu ce matin et réitéré que vous édulcourez, je le dis, mais qui n'était absolument pas soft comme vous le présentez, c'est justement d'aller fracturer la société jusque dans son intimité. C'est comme ça que moi je l'ai ressenti. Pourquoi ?

Aujourd'hui, on voudrait opposer une famille traditionnelle qui serait un concept d'extrême droite aux familles famille tradition père, une mère et puis vous savez parfois on part pour être une famille traditionnelle et puis la vie nous amène sur d'autres chemins. Donc vous voyez mais c'est la stratégie de la France insoumise c'est-à-dire fracturer la société Mélenchon la théoriser parce qu'aujourd'hui alors que vous opposez déjà les riches aux pauvres, les patrons au salariés, les blancs aux noirs, qu'est-ce que vous faites par ce propos ? Maintenant, vous allez opposer des familles dites traditionnelles à des familles qui ne le sauraient pas.

Tout ça avec un pactage de théorie d'extrême droite. Ça n'a pas de sens. Non, ce n'est absolument pas le propos.

Je vous invite vraiment à vous également vous procurer l'ouvrage de de Clémence Geté et pour vous convaincre de l'idée que au contraire nous prenons au sérieux le sujet de la famille et surtout pas abstraitement dans le concret. Aujourd'hui, par exemple, euh on est à quelques jours de la rentrée scolaire. Comment font les familles euh aujourd'hui pour euh faire en sorte que les enfants et les moyens d'avoir des fournitures scolaires ?

Voilà les réponses que nous avons droit répondez sur ce pointl nous droit nous faire extrême droite là. Nous nous répondons et je vous je vous renvoie euh au propos dans son intégralité de de Clémence qui était la question c'est comment on réifie et on impose un point de vue de quelle famille se doit doit avoir la primaé. C'est ça qui est une vision politique.

C'est ce que nous c'est ce que nous contestons. Et l'idée par exemple, je vous rappelle notre pays a connu au cours des des 10 dernières années de grandes mobilisations de la part de personnes qui se revendiquaient de droite et d'extrême droite contre le mariage pour tous. C'était une certaine vision de la famille qui considérait que euh la famille euh le principe et ce qui doit organiser.

Excusez madame madame ça y est, je vous répondassez pas madame laissez-moi vous enz madame ça y est, je ne parle pas dans tous les sens, on parle bien de la famille. Le mariage pour tous la consécration d'une forme de famille. Et bien il y a eu dans ce pays, vous vous en rappelez ?

Je pense que vous faisiez partie êes mal tombée bien je faisais partie de ceux qui ne se sont jamais opposés au mariage pour tous. Vous reconnaissez que une bonne partie de votre famille politique s'était opposé euh Non, laissez-moi terminer et ne raccourcissez pas mon proco, ne le caricaturez pas. Mais vous voyez bien que là dans un sujet de quelle famille doit avoir quel droit, il y a un désaccord selon que l'on se trouve sur les chiquers politiques entre une vision, je dis bien pas seulement de de l'extrême droite, une vision de la droite conservatrice.

Moi je n'ai rien contre des valeurs conservatrices, je ne les partage pas et je les critique. Donc on a bien le droit de critiquer. Vous allez nous expliquer que maintenant la droite est même contre le divorce.

Non mais est-ce que vous m'z madame ça y est vous m'avez entendu tenir ce propos ? me faites votre collègue oui madame vous parlez pas enyez par vous ne parlez pas à Clémence Geté c'est un un compliment que de me prendre pour Clémence Gueté mais c'est Daniel non je représente Daniel et je représente et je représente la France insoumise et je vous donner un exemple concret qui montre et qui démontre je crois très clairement que selon notre positionnement politique on n'a pas la même conception de la famille et des droits qui doivent être afférents à ces familles et je vous dis très concrètement là on parle pas en théorie Aujourd'h la rentrée scolaire. Comment font les familles notamment les familles monoparentales qui ne sont pas des familles classiques avec toutes les familles ont des difficultés madame que vous soyez monoparental ou pas, il y a des familles que vous considérez comme traditionnell et qui selon vous ont tous les avantages qui ont des moyens très réduit beaucoup de difficultés.

Moi je n'oppose pas. Vous voyez pour moi toutes les familles françaises sont respectables et c'est pas parce qu'on n pour éventuellement une famille que vous appelleriez traditionnelle qu'on est d'extrême droite. Mais c'est votre problème.

On est tous d'extrême droite. Moi je suis d'extrême droite toute droit. S'il vous plaît veuillez s'il vous plaît m'écouter attentivement et et ne pas me faire dire des choses que je n'ai pas dites.

Vous me vous vous m'attribuez des propos que je n'ai pas tenu et je pense que les téléspectateurs qui nous entendent et qui nous écoutent le savent. Vous êtes solidaire de votre collègue. Oui, mais je j'essaie d'avoir un propos un peu construit.

Je vous dis que je vous dis notamment donc j'utilise ce ce ce terme pour dire que ce n'est pas exclusif mais vous le savez madame que les familles monoparentales sont notamment les familles dont ce sont les les femmes qui sont euh en charge de la famille souvent des familles précaires donc ça c'est statistiqu et donc aujourd'hui mais si nous pour nous c'est pas de votre pour nous c'est le sujet la question c'est qu'est-ce que l'état fait pour permettre subvenir Madame, est-ce vous poser la question différemment ? Pardonnez-moi, mesam doiton avoir pour les différences de sujet, on entend est-ce que est-ce que pour vous, alors pour poser la question différemment, est-ce qu'il faut déconstruire la famille dite traditionnelle ? Je pense que c'est pas qu'il faut, de fait, elle a été reconfigurée.

Non, mais ça c'est une chose. Attendez, heureusement, on a des choix personnels. Mais est-ce que votre projet plus politique ?

Non, mais est-ce que vous l'assumez ? Est-ce que jusqu'où il faut aller dans la chambre à coucher si je puis dire ? C'est une vraie question.

Quand on parle d'amitié, de relation intime, on rentre quand même dans la maison des gens, non ? Oui. Ben écoutez, nous nous fons partie justement de cette famille politique qui ne se mêle pas de ce que les gens font dans leur intimité pour autant que ça reste du domaine de la loi.

Parce que je vous rappelle que euh la la les reconfigurations familiales, elles ont été aussi le produit de lutte et de revendication notamment des femmes parce que ce n'est pas arrivé tout de suite les droits le droit d'avoir son propre chéquier encore il y a encore 50 ans, ce n'était pas le cas dans notre pays. Le droit de vote, c'est encore plus plus ça. Et donc donc en fait les reconfigurations des familles des droits droits votre partie quand votre parti défend par exemple que des femmes soient couvertes sur des plages quand votre partie considère que le voile n'est qu'un sertête.

Vous voyez je suis désolée de vous le dire madame le droit des femmes pour moi ce n'est absolument pas vous qui le portez. Et bien moi je me revendique d'une tradition. Je je n'ai je n'ai pas nié votre engagement par exemple pour le les droits pour toutes les familles.

Permettez de ne pas nier mon engagement qui est celui d'un engagement féministe et les propositions féministes que nous avons. Et donc il ne s'agit pas de faire qui serait conseille madame de faire le point avec votre collègue qui ne tient pas du tout les mêmes propos que vous. Écoutez son interview.

Son association de la famille traditionnelle à l'extrême droite est une faute me semble-t-il et très violent pour les familles de manière générale qui n'ont pas envie d'être dans des clans. La famille traditionnelle, la famille non traditionnelle. Vous voyez le fait d'opposer comme ça était une telle violence avec la famille dite traditionnelle qui est un concept d'extrême droite selon votre collègue, moi je peux vous dire que c'est quelque chose de très agressif et de très violent.

De toute évidence, vous ne souhaitez pas avancer dans le débat puisque vous continuez à attribuer et à m'attribuer et à attribuer à Clémence. des des des des points de vue qui ne sont pas les siens. Je je me permets de vous expliciter euh le propos politique qui est tenu par Clémence Gué parce que nous partageons euh les mêmes idées et nous défendons les mêmes idées.

Donc voilà, de toute évidence, vous êtes arrêté de manière assez rigide. C'est pareil mais pas nous faisons de la politique madame ça y est nous essayons de défendre des idées et très concrètement il y a des propositions politiques nouvelle intéressante que porte Clim Gueté que nous nous portons qui ont aux nouvelles relations sociales et qui ont aussi aux familles quel que soit leur configuration nous en sommes aussi le produit et et c'est à ça que nous répondons les les aspirations nouvelles qui existent dans la société. projet contre projet, c'est alors différentes différentes peut-être même des versions antagonistes de féminisme, mais vous avez pu les les exposer.

Peut-être que vous avez un mot pour notre invité qui va suivre avant de de parler de l'enjeu qui est autour de lui de Bruno Rota. Monsieur Rotaillot et candidat, je crois que vous soutenez personne madame, j'ai une femme libre. Très bien.

Vous ne soutenez donc pas monsieur Rota mais c'est un adversaire politique et je crois que il fait partie du problème. il a été en responsabilité et on a vu que le bilan est loin d'être d'être positif pour pour le pays et je crois que tu fais moty la conclusion nous