Fin de vie : « Ce n’est pas un combat de laïcité », estime Monseigneur Matthieu Rougé

alors de fait la convention citoyenne a commencé il y a une semaine j'ai été cette semaine réfléchir avec ses responsables à la participation des cultes et cet après-midi il y aura une rencontre avec les différents représentants des cultes un échange une table ronde pour pouvoir dire ce que nous avons à dire non c'est la même chose est-ce que il y a uneanimité dans les différents cultes alors il y a une grande proximité il y a eu une la Une du journal il y a 15 jours qu'il a bien manifesté moi-même j'ai publié une tribune dans la presse avec le rabbin Michael Azoulay qui qui s'occupe des questions de société au Grand Rabbinat de France et nous sommes vraiment sur la même ligne le grand rabbin Reims Corsia a également pris la parole de manière très forte en parlant d'une rupture anthropologique possible si nous avions vers le tanazi alors en même temps ce qui me semble très important à dire c'est que comme croyant nous ne cherchons pas à imposer une vision religieuse que la vie et de la mort à notre société plus réaliste et légitimement pluraliste il y a une tribune signée par 50 personnalités dans l'Express je crois tout récemment présentant le combat pour l'euthanasie comme un combat de laïcité cela me semble tout à fait inexact j'ai eu l'occasion de mon expliquer avec l'un des signataires il y a parmi ceux qui défendent le respect de la vie jusqu'au bout certains qui croient au ciel et d'autres qui n'y croient pas pour reprendre le vert si connu de la rose et le réséda de Aragon et donc certains soignants par exemple qui sont pas du tout croyants qui n'ont pas du tout un rapport religieux à la vie disent il est absolument invivable pour nous d'être à la fois dans une relation d'accompagnement et ceux qui pourraient poser un geste létal donc ne nous trompons pas de débat la question de l'euthanasie n'est pas une question de laïcité c'est une question d'humanité [Musique]