Charles III à Versailles / Loi immigration / République - Le live actu #2

bonjour tout le monde est-ce que ça fonctionne bien ça fonctionne bien formidable je fais une fête de la République dans ma circonscription je vais vous en dire quelques mots d'ailleurs parce que je trouve que ça mérite que ça mérite une audience nationale cette histoire de fait de la République pour plusieurs raisons déjà parce que c'est important la fête de la République que du coup ça va nous amener à parler de Charles III et tout ça mais aussi parce que la mère de la ville dans laquelle je veux faire la fête de la République que j'organise me met des bâtons dans les roues et ça commence à bien faire donc je vais vous en parler aussi en gros l'idée est la suivante c'est de faire des fêtes populaires ou on fait on invite les habitants d'un quartier à venir alors il y a une spécificité c'est aux affiches fait la fête de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen pas de bof enfin pas de bol du bol ou pas de bol ça tombe le 26 août la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen elle était proclamée le 26 août et le 26 août c'est les amphis donc eh ben on fait ça aux universités d'été tous les ans ça fait deux ans que je fais ça et c'est assez cool et donc l'idée de la fête de la déclaration d'horreur de la médecine citoyen c'est bah on compare la situation politique actuelle avec la déclaration de droits de l'homme et du citoyen et les droits qu'on est censés avoir ben voilà on fait une petite comparaison je fais dans ma circonscription de fait une fois par an une à Sainte-Geneviève-des-Bois qui s'appelle la fête de la révolution qui est le 14 juillet et ça on fait ça dans un quartier populaire qui s'appelle Saint-Hubert dans dans Sainte-Geneviève des bois et je voulais faire une fête de la République tous les ans à Saint-Michel-sur-Orge qui est une deuxième ville de ma circonscription dans un quartier populaire qui s'appelle le bois des roches sauf que la mer me met systématiquement des bâtons dans les roues alors je vous raconte ce qui s'est passé l'année dernière juste pour finir sur les fêtes c'est un peu le même principe que ce soit la fête de la République la fête de la révolution en gros on met des activités pour les enfants pour les adultes donc il y a un chamboule tout alors dans le chamboule tout pour essayer de faire un peu parler il y a Macron il y a Elisabeth borne et puis il y a aussi Louis XIV Napoléon enfin bon vous voyez genre c'est c'est le moqueries contre les monarques de tous les pays unissez-vous donc il y a un chamboule tout il y a des des cahiers de doléances pour que les gens puissent dire ce qui va pas dans le pays il y a des points d'inscription sur la liste électorales il y a souvent les gens ils s'organisent pour faire un petit foot ils prennent deux chaises et puis voilà ça se transforme en terrain de foot on fait un goûter on file des cocards de tricolores aux enfants on achète aussi des petites ceintures pour qu'ils puissent jouer en gros policier au voleur mais avec des ceintures tricolores tout ça et tout ça est très sympathique très bon enfant et on fait aussi des peintures alors ça c'est intéressant en tout cas c'est ce qu'on a fait à Sainte-Geneviève-des-Bois mais alors à Saint-Michel on va pas se risquer à le faire parce que je risque de me retrouver avec un procès vu comment se comporte la mer mais je vais vous en dire un mot parce que vous allez voir que c'est gratiné mais à Sainte-Geneviève-des-Bois en tout cas on n'a jamais eu de problème la mairie le maire de Sainte-Geneviève il s'appelle Frédéric petitta et jusqu'à présent il a il a toujours facilité le fait qu'on puisse tenir ses fêtes de la Révolution il participe d'ailleurs il vient il passe une fois la première fois il nous a prêté la sono parce que notre sono a explosé en cours de route enfin bon bref tout ça se passe bien et c'est dans une ambiance républicaine sympathique et donc on fait en plus une petite peinture alors la peinture c'est trop bien c'est un pixel art c'est Ivan mon collaborateur de circonscription qui a inventé ça enfin en tout cas qui a mis ça en œuvre c'est un pixel art c'est à dire il y a les enfants payent des petits carreaux avec du bleu du orange du rouge et je crois que c'est tout bleu orange rouge et il y a des carrés qui restent blanc et en gros on peint plein de petites feuilles et à la fin on les met tout ensemble et ça fait une peinture alors on a fait l'année dernière on a fait Robespierre et cette année on a fait Naël et on colle ça avec les jeunes du quartier on colle ça sur les le bas des bâtiments il y a des endroits où il y a rien en gros donc c'est pas grave de coller du papier sur un mur mais je vous jure vraiment on va pas faire ça à Saint Michel à Saint-Michel on va ramener notre planche en pour pouvoir quand même coller la peinture mais que ça ne dégrade rien du tout parce que alors là je vous imaginez même pas ce qu'elle est capable de faire mais donc vous voyez que quand même l'ambiance est bonne enfant et moi normalement à la fin de ça je fais un je fais un petit discours pour parler de l'actualité au regard de la République et des principes républicains par exemple là vu les les sujets d'actualité qu'on a je vais parler de la rentrée qu'ils ont fait sur la Baya je vais parler de de l'Immigration et de Lampedusa on en dira d'ailleurs quelques mots tout à l'heure je vais parler de la laïcité plus j'ai plus généralement et puis je sais plus ce que j'ai prévu d'autres bah j'ai prévu de parler de Naël de de la période révolte urbaine et l'endroit où on était censé faire la fête parce que vous allez avoir toute l'histoire non pas longtemps l'endroit où on était censé faire la fête c'est l'endroit qui est juste à côté de là où il y a eu justement des des révoltes urbaines à Saint-Michel-sur-Orge ou il y a un rond-point notamment qui a été incendié il y avait des véhicules qui étaient incendies à cet endroit là et ça a du sens pour moi c'est ce que j'avais fait à Sainte-Geneviève-des-Bois des bois mais ça a du sens pour moi de faire un événement autour de la République autour des principes républicains à un endroit où entre guillemets ça a chauffé parce que là où certains nous disent la République est absente des quartiers populaires les genoux un problème avec la République etc justement non c'est l'inverse c'est qu'on essaye de faire la démonstration inverse qui est que Ben ceux qui ont un problème avec la République c'est ceux qui n'en maîtrisent pas bien les aspects et moi justement ce que j'essaye de faire c'est de parler de ce que c'est normalement la République et la République normalement c'est les gosses ils doivent pas se faire tuer par la police ça par exemple c'est la République mais voilà ce qu'on voit là en gros le l'idée globale Macron fait venir vers le 3 en France là quand même on en a gros sur la patate parce que souvenez-vous il avait voulu invité Charles III pour pendant la bataille sur la réforme des retraites donc il avait il avait décidé qu'il invitait Charles III dans pendant cette période là et d'une certaine manière ça donnait un petit peu un côté monarchique à tout ça donc déjà il nous est des 49 3 pour faire passer en force à réforme des retraites tiens parenthèse j'ai découvert un truc génial bon je non je vous ferai la parenthèse après mais j'ai tout découvert un truc génial rester connecté pour avoir la vraie information suivez la chaîne pour vous abonner si jamais si jamais vous partez trop tôt comme ça vous aurez les lives la prochaine fois oui donc il avait prévu d'inviter Charles III pendant la réforme des retraites et de faire un un grand dîner à Versailles etc en grande pompe donc il y avait d'un côté les gens qui étaient en train de se plaindre du caractère absolument monarchique du fait de faire passer en force une réforme des retraites avec un 49-3 et de l'autre côté Emmanuel Macron Carvin tech carrément un roi à Versailles donc dans une espèce d'ambiance totalement monarchique genre Macron Louis XVI ou Louis Macron 16 je sais pas comment appeler ça mais il y avait vraiment un côté ouais Ancien Régime et monarchie absolue quoi et alors pour la petite histoire j'ai découvert un truc dans le bouquin de Julia Casey et Thomas Piketty que j'ai pas encore lu parce qu'il fait 800 pages mais j'ai lu j'ai lu l'intro et déjà dans l'intro j'ai trouvé un truc qui m'a bien plu dans l'intro ils expliquent que bon ça je le savais vous vous connaissez peut-être l'histoire de la gauche et la droite d'où ça vient la gauche et la droite ça vient d'une séance de l'Assemblée nationale ou en gros étaient débattu le véto du roi et ceux qui étaient le droit de veto du roi c'est-à-dire que le roi puisse bloquer une loi avec laquelle il était pas d'accord donc un moment donné le président de l'Assemblée il a dit ceux qui sont pour le véto du roi ils se mettent à droite et ceux qui sont pour le contre le véto du roi il se met à gauche et c'est de là que vient la gauche et la droite à gauche ceux qui sont d'une certaine manière pour la souveraineté populaire pour la limitation du pouvoir royal à droite ceux qui sont pour le conservatisme c'est-à-dire bah on va faire comme ça puisqu'on a toujours fait comme ça et pour une forme d'autoritarisme de de maintien du pouvoir du roi mais il y a un truc que je savais pas figurez-vous c'est que le véto Royal ne pouvait pas porter sur accrochez-vous la question du budget le véto Royal ne s'appliquait enfin s'appliquer sur toutes les tous les textes de loi potentiellement mais il y avait un truc sur lequel ça s'appliquait pas c'était les textes budgétaires et bah figurez-vous que le 49.3 c'est l'inverse le 49.3 c'est sur les textes budgétaires en priorité qui peut s'appliquer de manière illimitée et d'ailleurs dernière ils nous ont fait 10 49,3 et cette année il compte bien recommencer avec 10 49 3 donc d'une certaine manière il y a un truc encore plus monarchique dans le 49-3 que dans le véto Royal vous imaginez la situation j'ai découvert ça je vais pas arrêter d'en parler on va bien s'amuser parce que je trouve que c'est c'est parlant quoi c'est parlant de voir à quel point le le macronisme et son utilisation du 49-3 s'inscrit dans un caractère qui est monarchique à un point qui est qui est assez incroyable bon ça c'était pour la petite histoire mais donc il nous ramène encore Charles III qu'il avait pas pu ramener pendant la réforme des retraites puisque pendant la réforme des retraites les gens avaient décidé d'une certaine manière voyant le caractère symbolique de la venue du roi Charles le 3 à Versailles ils avaient décidé de casseroler Charles III et Macron s'est dit que c'était pas une ambiance géniale pour accueillir un chef d'État et que ça ça ça mettrait un peu une ambiance pas très favorable pour son aura international mais là il s'est dit d'un coup il y a la Coupe du monde de rugby n'est-ce pas ça serait cool de faire venir le roi Charles de droit et on pourrait l'inviter à Versailles parce que comme ça ça mettrait une ambiance un peu bourgeoise tu vois un peu un peu monarchique encore et donc le gars se fait siffler au Stade de France il y a une semaine c'était semaine dernière où il y a 2 semaines il se fait siffler au Stade de France il a toujours pas compris que les gens sont toujours en colère et il fait venir sur le 3 alors peut-être moi je pense que les gens ils ont pas le temps de s'organiser pas le temps d'aller faire des casseroles si jamais vous avez le temps et que vous habitez du côté de Versailles allez-y allez faire des casseroles ça sera rigolo ça mettra une ambiance de travail mais je pense que on est sorti de cette séquence dure de la réforme des retraites et que voilà c'est la rentrée les gens pas forcément le temps de s'organiser en plus ils l'ont dit au dernier moment évidemment pour éviter qu'on puisse organiser mais je veux vous dire un truc c'est que il le fait pas venir n'importe quand je veux dire dans Macron il a le sens des symboles et le sens des symboles d'une manière qui est extrêmement violente contre le peuple donc je vous disais que c'est n'importe quoi qu'il invite Charles III maintenant parce que maintenant c'est quoi comme date c'est le 20 et le 21 septembre 2023 mais ce vin et ce 21 septembre ce sont des dates anniversaire dans notre pays le 20 septembre c'est la bataille de Valmy 179292 oui 1792 parce qu'on fait en fait il y a une révolution dans la révolution en gros on fait le 14 juillet tout ça machin après le roi fait n'importe quoi il essaie de faire un Varenne etc etc après il y a une période d'un an pendant laquelle pendant laquelle il y a une période de réaction d'ailleurs c'est la période dans laquelle ils inventent la fameuse loi martiale enfin c'est bon je vous passe sur les détails mais il y a des trucs sur le drapeau rouge dans la Marseillaise les temps d'arsenland la tyrannie je vous ai déjà raconté certains d'entre vous connaissent cet épisode là l'étendard sanglant de la tyrannie c'est un peu on va pas dire anti flic mais c'est un peu contre l'autoritarisme policier on va dire puisque puisque l'étendard sanglant de la tyrannie c'est le drapeau rouge de la loi martial drapeau rouge qui permettait qu'on tire dans la foule hein donc quand on dit contre nous de la tyrannie les temps d'art sanglante élevé on parle de l'étendard sanglant des tyrans qui sont prêts à tirer dans les foules des manifestants pacifiques toutes situations avec toute ressemblance avec une situation qui serait plus récente ne serait pas du tout fort que c'est voilà c'était ça l'idée et d'ailleurs dans la Constitution de 1793 il y a beaucoup de choses sur le fait que la loi de reprodriger contre l'oppression du gouvernement c'est à dire l'ennemi identifié par la Constitution de 1793 le danger pour les droits dans la constitution de 93 c'est pas les honnêtes gens c'est pas etc etc c'est le pouvoir exécutif et le gouvernement voilà pourquoi ils ont sans doute pas envie de le fêter mais donc on a cette période là et puis ensuite le le 10 août je crois que c'est ça dans la nuit du 10 août du 9 ou 10 août 1792 il y a une petite révolution dans la révolution juste on met en place une Commune révolutionnaire de Paris et on va chercher le roi au Tuileries et à partir de là le roi est globalement déposé et inexistant et puis dans cette période là on est en guerre alors la guerre par ailleurs n'arrive pas par hasard parce que la guerre c'est aussi une la guerre qu'on fait contre les monarchies elle a des comment dire des des partisans qui sont de plusieurs côtés en même temps Robespierre était lui opposé à la guerre parce que son idée était que si jamais on entrait dans une guerre avec les autres puissances il pouvait y avoir un général quelconque qui se servait de cette période là pour augmenter son pouvoir et d'une certaine manière arrêter la Révolution française donc Robespierre était très opposé à la guerre parce que pour lui le le la guerre c'était la possibilité pour un chef militaire de prendre davantage de pouvoir mais donc les autres il y avait deux camps il y avait le camp du roi qui avait déjà essayé quand même c'est magouilles en partant dans la fuite de Varennes le roi quand même son histoire c'est qu'il voulait fuir à Varennes pour enfin fuir au-delà de Varennes mais passer la frontière pour revenir avec une armée étrangère faire la guerre à son propre pays pour établir la monarchie absolue donc tu parles d'un traître à la patrie tu vois et bah il y a toujours cette idée là en fait il y a toujours cette idée que si jamais il y a une guerre des puissances monarchiques contre la France révolutionnaire et ben peut-être que la France peut perdre et que ensuite le pouvoir monarchique absolu du Roi peut être restaurée donc il y a tout un tas de gens qui sont bien contents qui est la guerre parce qu'ils disent la France va perdre donc tu vois le genre de patriote que c'est la France va perdre et ensuite on pourra rétablir le pouvoir du roi et puis il y a les autres de l'autre bord qui sont favorables à la guerre parce que eux ils se disent ben la France va gagner la guerre plus optimistes que les autres la France va gagner la guerre et ça va être une manière détendre la révolution à d'autres pays parce que d'un seul coup les autres vont se rendre compte que la France et la terre de la liberté etc et d'ailleurs dans les chansons de l'époque vous avez tout un tas de tout un tas de de références au fait que vous avez une chanson qui s'appelle Veillon au salut de l'Empire qui est 1791 si mes souvenirs sont bons donc on parle pas de l'Empire en sens l'Empire de Napoléon Bonaparte on parle de l'Empire c'est-à-dire le le terrain de la liberté le l'empire de la liberté la zone où le peuple est libre c'est ça ce que ça veut dire l'Empire dans cette chanson et ils ont un truc qui est du salut de notre patrie dépend celui de l'univers on ne voit plus qu'une patrie on ne voit plus qu'un pays quand on a l'âme d'un français ce qui est une manière de dire que si jamais la France se fait battre dans la Révolution et ben c'est fini pour tout le monde parce que la France peut-être le point de départ d'une révolution mondiale vous imaginez déjà comment ils étaient ils étaient chauds les mecs et ensuite et ben si jamais si enfin quand on est un français on n'est pas on n'est pas raciste on n'a pas de de problème avec les autres pays ce qu'on veut c'est que tout le monde soit dans l'empire de la liberté on pourra aller la regarder si vous voulez aller vachement bienveillance de l'Empire à part que c'est empire le mot et que maintenant ça fait un peu anachronique mais elle est vachement bien la chanson parce que pour le coup elle est ayatou elle est internationaliste elle est enfin elle est géniale j'adore cette chanson donc qu'est-ce que je vous disais et donc on dépose le roi et on est en guerre et la guerre le problème c'est que on se prend tôle sur tôle mais alors vraiment on recule partout on est en train de se on est en train de se faire plier sévère et là alors que tout semblait perdu on déclare la patrie en danger tout ça dans ton machin et il y a la bataille de Valmy il y a d'un côté les Français avec l'alvé populaire c'est c'est même pas nécessairement une armée de métiers formés etc c'est le peuple français en armes qui se bat contre les monarchies en face et il se passe un truc inattendu qui est que voilà il parlait allemand j'osais pas le dire mais bon il nous envahissent assez fréquemment donc ça c'est assez on est sur une voie de passage quoi en quelque sorte donc on est là hop sur la sur la colline de la nuit et il y a un général d'ailleurs il y a plein d'histoires dans l'histoire parce que il y a le général Kellerman si mes souvenirs sont bons qui charge hop la flore au fusil mais si mes souvenirs sont aussi bons il me semble qu'il y a là-dedans cette bataille le général Miranda qui est un venezuelien figurez-vous et que donc la bataille elle-même elle a une dimension internationale enfin internationaliste parce que il y a des révolutionnaires d'autres pays qui sont venus chez nous bon passons sur les détails toujours est-il que l'armée française charge au cri de Vive la nation et ils obtiennent la victoire et alors il faut bien comprendre ce que ça veut dire parce que à l'époque vive la nation c'est pas la version de Le Pen et qu'on sort et qui essaye de nous de nous ramener le droit du sang etc ça n'est pas ça la nation c'est le peuple souverain c'est à dire qu'est-ce qu'une nation au sens révolutionnaire et républicain du terme c'est un peuple qui décide de prendre en main son destin et de décider sur ces institutions et donc en cherchant vive la nation tout le monde est hyper impressionné les soldats autrichiens sont hyper hyper impressionnés etc etc et on obtient la victoire alors il y a des des des débats pour savoir si c'est une victoire si c'est une grande victoire s'il y a je sais pas combien 600 ou je sais pas combien de soldats mais en gros la bataille en elle-même fait l'objet de d'une bataille historiographique et historique assez importante toujours est-il que on gagne la baston et que alors plusieurs événements dans l'événement petit 1 qui parle de cet événement Goeth le poète allemand qui dit alors c'est magnifique il dit de ce jour et de ce lieu date une ère nouvelle dans l'histoire de l'humanité magnifique et il est raconté que quand qui faisait une promenade de quotidienne tous les jours dans son jardin où je sais plus où de enfin il faisait une promenade quotidienne tous les jours comme ça et bah ce jour-là il a arrêté sa promenade quand il a eu information de la victoire de Valmy il a arrêté sa promenade et il est allé boire une bière paraît-il vous imaginez si c'était pas un événement d'ampleur la nouvelle arrive à Paris le lendemain et le lendemain et bien tous les éléments sont désormais réunis pour que on proclame la République alors on fait un peu spéciale parce qu'on proclame pas la République mais on abolit la monarchie donc le 21 septembre la monarchie est abolie et le 22 septembre on décide de nommer tous les actes de l'an 1 de la République française et donc cette période là bataille de Valmy abolition de la monarchie et proclamation du calendrier républicain à défaut de proclamer la République c'est le moment où on est la République française et Macron qu'est-ce qui fait lui pour fêter ça et ben il invite un monarque à Versailles c'est quand même un peu spécial et quand il y a des gens qui nous parlent de l'arc republicain Nani nana et qui sont absolument incapables de de voir justement quelle est cette histoire républicaine révolutionnaire d'une victoire assez héroïque du peuple français parce que c'est Valmy c'est c'est magnifique quoi et bien et bien voilà ce que ça donne ça vous donne des gens qui vont alors c'est c'est une bonne question est-ce que c'est par manque de connaissances historique ou par volonté politique moi je pense que c'est par volonté politique moi je pense que c'est un choix délibéré de faire ça ce jour-là parce que alors après il y a une possibilité qui est que ça collait bien dans les agendas ils sont dit tiens voyons en faisant ça là mais normalement il doit y avoir quelqu'un dans un bureau qui est censé lui dire Manu 20 septembre bataille de Valmy 21 septembre début de la République tu es sûr du symbole voilà moi je pense que c'est je pense que soit c'est fait exprès soit il s'en fout et ils s'en fout c'est c'est grave le 23 septembre c'est une date on a on a la chance d'avoir une date qui est appelée par plusieurs organisations politiques syndicales associative sur les questions de pouvoir d'achat de justice sociale et sur les questions de justice tout court c'est à dire de de lutte contre le racisme et contre les violences policières ce qui est au final au fond une question qui est profondément républicaine et d'ailleurs moi je vous invite je sais pas si vous avez prévu d'y aller à la marge du 23 mais moi je vous invite à venir avec vos drapeaux tricolore parce que à un moment donné il faut qu'il comprenne que justement le sens de la République au sens où nous l'entendons au moment où elle drapeau tricolore naissent la Marseillaise etc je sais que je vous saoule avec 1793 la Première République et la Révolution française mais le sens premier de la révolution c'est justement la résistance contre solutisme et contre l'arbitraire et la prise de la Bastille c'est le symbole de la prise de l'arbitraire en plus le 23 septembre on est un peu dans les tiages de ce que je vous disais tout à l'heure sur Valmy la proclamation de la République sur le 20 et 21 septembre 1792 donc on est dans un moment où on peut saisir de ces symboles là pour leur dire que leur vision de la République leur vision de la France qui est une version autoritaire et despotique parce que c'est comme ça que c'est des cris c'est décrit comme despotique dans la constitution de 93 vous irez voir l'article 7 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 93 parce que c'est exactement ce que ça dit ça dit par exemple que quand on interdit des manifestations c'est le souvenir ou la présence du despotisme bah voilà donc Macron est des petits au regard de la constitution de 93 donc nous on a un intérêt sur ces questions là à venir avec nos drapeaux tricolores pour bien rappeler que d'une certaine manière la France républicaine c'est nous c'est pas eux leur machin à eux c'est pas la France républicaine des 49-3 pour faire passer en force la réforme des retraites c'est pas la France républicaine le renard libre le renard capitaliste libre dans le poulailler tout aussi libre c'est pas non plus la République la République c'est pas ça la République c'est justement faire en sorte que chacun est un le droit à l'existence est de que on vise le droit au bonheur et justement ça c'est un des un des un des objets qu'on doit ramener et vous voyez ça va peut-être faire le lien d'ailleurs avec avec Lampedusa moi je suis choqué je suis vraiment je suis choqué de la manière avec laquelle et y compris chacun d'entre nous et chacun de ceux qui regardent cette vidéo de la manière avec laquelle ils ont réussi à finalement faire rentrer dans les têtes que on ne devrait pas traiter les gens qui arrivent sur l'île de Lampedusa ou qui d'une manière générale arrive dans les pays européens comme des êtres humains c'est ça à la fin ce qu'ils ont réussi à faire rentrer dans les têtes parce que ce qu'ils disent d'une certaine manière en disant il faut renvoyer les gens chez eux ils ont rien à faire là il faut mettre des barrières etc etc ce qu'ils disent la manière dont ils disent les choses en réalité c'est une forme de mise à distance de l'humanité des gens vous avez peut-être vu qu'il y a des enfants qui se retrouvent sur cette île que les conditions de de vie sont des conditions qui sont des conditions déplorables et la question est pas finalement de savoir si comment dire la question est finalement pas de dire si c'est bien ou mal l'immigration si c'est positif ou négatif est-ce que c'est positif d'abord pour les pays qui sont les pays de départ pas forcément c'est souvent les les cerveaux qui s'en vont du pays et il faudrait poser la question de la responsabilité des capitalistes à l'intérieur ce que j'avais fait à l'Assemblée nationale il faut poser la question de la responsabilité des capitalistes des guerres que nous avons faites dans les pays qui sont les pays d'origine des migrations et puis la responsabilité de gens comme Bolloré par exemple qui lui exploite carrément une partie de l'économie africaine et qui ensuite il fait une chaîne de télé pour dire ah bah l'immigration vous voyez le le genre de comportement odieux de ces ultra-riches qui à la fois créer des problèmes dans certains pays pour ensuite s'en plaindre avec des moyens de communication ultra-puissant donc c'est même pas ça la question à la fin qui est posée quand on est quand on est dans la situation où vous avez des familles des gens qui arrivent sur ce territoire là la question qui est posée c'est comment on se comporte comme des êtres humains comment c'est quoi être un être humain digne et respectable dans ce genre de situation et vous avez vu à la fin vous avez vu que les fachos qui sans arrêt parlent des racines chrétiennes de l'Europe et quand même on est un comment ils disent on est une terre judéo-chrétienne etc quand le pape dit que il faut accueillir dignement les gens qui arrivent sur notre territoire et ben d'un seul coup ils disent ah oui mais alors moi j'ai lu un passage dans la Bible qui dit que en fait faire trop le bien ça finit par faire le mal ils sont obligés de Tordre leurs pensées pour finalement essayer de faire coller ça alors pensez morbide vis-à-vis de ça mais bon sang quand même comportons-nous comme des êtres humains il y a des gens qui sont là et si jamais on s'en occupe pas correctement ils vont mourir soit parce que enfin ils peuvent mourir et ils peuvent tomber malade parce que quand vous mettez autant de gens au même endroit et bah ils peuvent tomber peuvent tomber malade et pire que ça enfin pire que ça je veux dire ça peut avoir des problèmes plus larges ils peuvent tomber malade ça peut générer des pandémies on a vécu le covid une fois on veut qu'on veut recommencer combien de fois combien de fois on veut que cette forme de de d'inhumanité puisse provoquer des situations qui sont des situations mondiales dramatiques moi j'ai vraiment un moment donné il va falloir revenir à quelque chose de simple à des trucs très concrets c'est est-ce que vous considérez que votre humanité vaut plus que l'humanité d'un autre individu au prétexte que il vient pas de votre pays il a pas votre couleur de peau il a pas votre religion etc est-ce que vous êtes des Français digne de ce nom quand vous considérez que les êtres humains ne naissent pas et ne demeure pas libre et égaux entre eux est-ce que c'est français tiens comme manière de penser de dire que les êtres humains ne sont pas égaux il y a quoi exactement dans notre devise il y a égalité égalité ça veut dire quoi la Constitution de 1793 justement elle donne un une définition de l'égalité qui est une définition qui est extrêmement précise et intéressante Eddy les hommes sont égaux par la nature et devant la loi et ça c'est la formule complète parce que par la nature ça veut dire que il y a pas de différence biologique entre les êtres humains et donc s'il n'y a pas de différence biologique entre les êtres humains et bien notre devoir d'être humain c'est justement de refuser le racisme de refuser tout ce qui va créer de la division à l'intérieur du peuple entendu au sens d'humanité et devant la loi là c'est la partie communauté légale c'est à dire communauté nationale en l'occurrence et c'est les droits que nous définissions par la loi et l'égalité que nous avons devant la loi c'est à la fois notre égalité dans le fait que une personne égale une voix quand nous allons voter mais c'est aussi notre égalité devant le devoir de respecter la loi ça c'est la partie communauté légale communauté nationale qui est définie par le vote et par la souveraineté nationale et puis il y a la première partie qui est une partie qui vous dit il n'y a pas de différence entre les êtres humains quel point de vue qui part de il y a une différence entre les êtres humains et nous ne devons pas nous comporter comme des êtres humains vis-à-vis des êtres humains qui sont ici me semble être un point de vue qui a un point de vue inhumain dire en gros enfin considérer que je sais pas je sais je sais même pas ce qui considère les choses qui pensent à la fin je sais pas ce qui pense c'est quoi ce qui se disent au final ils se disent c'est pas tout à fait des êtres humains c'est pas grave si si ils ont traversé la misère la souffrance parfois le viol parfois la brutalité et que finalement ils arrivent parfois en ayant eu des gens qui sont morts à côté d'eux ils arrivent sur une terre européenne en se disant que on va peut-être s'occuper d'eux et et prendre soin d'eux et là il y a des il y a des gens qui disent bah non la priorité c'est d'abord de les renvoyer chez eux avant même de regarder si oui ou non par exemple il serait légitime de leur donner l'asile vous voulez que je vous dise un truc qui ringarde le peuple français et l'ami et l'aliénat naturel des peuples libres il ne s'immis ce point dans le gouvernement des autres nations il ne souffre pas que les autres nations aussi mises dans le sien il donne asile aux étrangers banni de leur patrie pour la cause de la liberté il le refuse au tyran et il ne fait point la paix avec un ennemi qui occupe son territoire donc les vichtistes par exemple et ben la constitution de 93 et vous dit que vous êtes des traîtres à la patrie parce que on ne fait pas la paix avec un ennemi qui occupe notre territoire particulièrement quand c'est des nazis mais voilà je sais pas en tout cas moi je je pense que dans ce débat immigration et je suis pas je suis pas d'accord d'ailleurs avec avec les copains qui qui disent en gros faudrait parler de rien ou les gens sont pas d'accord avec nous de base etc j'ai vu qu'il y avait des il y a un peu une tendance à dire ça il faut en gros il faudrait quand il y a des thèmes comme ça qui nous arrivent sur le tapis et notamment quand l'extrême droite et les médias nous mettent un thème comme ça sur le tapis pour certains a priori on devrait essayer de biaiser de parler d'autre chose et de dire mais non c'est pas le vrai problème le vrai problème c'est le pouvoir d'achat l'écologie la démocratie je sais pas quoi des thèmes sur lesquels nos propositions sont majoritaires et moi je suis pas d'accord avec ça je veux dire si on a réussi à faire en sorte que on soit majoritaire justement sur les questions sociales écologiques vous voyez que maintenant il parle de planification écologique c'est Macron quand même qui parle de planification écologique donc on a réussi à imposer une idée il transforme ça en carabistouille mais nous on avait on a inventé le terme mais il y a quelque chose qui est derrière ce terme-là si jamais on n'accepte pas de mener les bastons idéologiques au moment où elle nous arrive sur le tapis et Ben et ben voilà on se fait battre et puis à la fin au lieu qui est 20% des gens qui sont d'accord avec nous il y en a plus que 10 et donc peut-être que ces personnes là et ben pour cette raison là que ils sont pas d'accord sur cette partie là de notre programme et bah ils vont pas du tout voter pour nous et moi du coup je suis pour mais la question est pas une majorité sur le nobordeur c'est c'est est-ce que c'est ça notre programme est-ce que c'est nos border non même pas c'est même plutôt l'inverse c'est plutôt que justement c'est utile d'avoir des frontières parce que même si tu veux accueillir correctement les gens c'est plus utile qui est des frontières par lesquelles il passe et dans lesquels tu puisses justement savoir ce qu'ils font là noter etc et dire bon bah vous avez une demande d'asile qui est en traitement et euh et voilà on va regarder en attendant vous accueille dignement parce que notre pays vous voyez c'est le pays de la liberté donc quand vous arrivez chez nous tu mets le pied sur le le territoire français et ben on s'occupe de toi et voilà et il y a quelqu'un qui me demande si j'aime la France bah oui précisément et d'une certaine manière moi j'ai envie de j'ai envie de retourner la question est-ce que c'est aimer la France que de considérer que il y a des gens qui ne pourraient pas devenir français enfin allons jusqu'au bout de la logique parce que ça c'est ce que propose Marine Le Pen Marine Le Pen son idée c'est en gros il faut supprimer le droit du sol parce que je sais pas pourquoi mais parce que à la fin un véritablir le droit du sang donc elle le dit pas comme ça elle va pas dire je vais rétablir le droit du sang parce que sinon elle passe pour une grosse nazi mais elle dit je vais supprimer le droit du sol donc conclusion le droit du sol c'est quoi c'est le truc qui permet de devenir français au bout d'un soit d'une naissance sur le territoire national soit d'une certaine durée sur le territoire national je vous ai déjà dit qu'en 1793 quand on invente le drapeau français enfin drapeau tricolore La Marseillaise et la devise Liberté Égalité Fraternité c'est au bout d'un an je vous ai déjà dit ça j'ai découvert récemment qu'en 1848 quand on fait la deuxième république qui par ailleurs une république très bourgeoise c'est au bout de six mois de résidence sur le territoire national bref tout ça est je trouve passionnant mais réfléchissons jusqu'au bout du truc il y a quand même quelque chose d'un peu lunaire quand on se dit patriote et qu'on aime la France etc à pas vouloir que des gens deviennent français enfin bon sang quand même c'est quand même une bonne chose ça veut dire que les gens ils aiment tellement notre pays qu'ils ont envie de devenir français je trouve ça je trouve que l'argument des de l'extrême droite ne tient pas sur le sujet je trouve que c'est nul en fait c'est c'est la France petit bras la France rabougrit la France la France je sais pas je sais pas ce qu'ils attendent et vous savez quoi ils sont en plus ils ont même pas cohérents moi à la limite je suis cohérent il y a pas de souci mais ils sont même pas cohérents parce que pendant le débat sur la réforme des retraites il nous disait des fachos Le Pen et compagnie il nous disait il y a un problème de natalité dans notre pays ok donc il y a un problème de natalité mais il y a des gens qui arrivent dans notre pays ça marche pas non plus pourquoi parce que et bah c'est pas les gens de la bonne couleur de peau c'est pas les gens de la bonne religion et dans leur esprit malade parce qu'en réalité c'est ça qui est à la fin dans leur esprit à la fin c'est que on risque de se faire remplacer mais est-ce que c'est ça qui se produit c'est pas ça qui se produit qu'est-ce qui s'est passé dans le le temps long de l'histoire de France on a eu des vagues successives de migration qui était des vagues gigantesques de migration ma famille on est d'une certaine manière la démonstration et peut-être que vos familles aussi combien de de grands-parents ou derrière grands-parents italiens belges espagnol portugais polonais allemand combien de de grands-parents dans nos familles qui sont venus de ces pays-là en l'occurrence c'était une immigration de travail parce que les gens ils essayaient de trouver du travail et à la fin qu'est-ce que ça vous donne ça vous donne des Français pourquoi parce que précisément les Français n'est pas le fait d'être français ça n'est ni une religion ni une couleur de peau ni je ne sais quoi ni même une langue c'est en réalité une adhésion à un contrat républicain une adhésion à liberté-égalité-fraternité une adhésion normalement même si maintenant on en est loin une adhésion à l'idée qu'on va se mettre tous ensemble pour essayer d'obtenir le droit au bonheur c'est ça l'idée de République profondément si vous regardez l'article premier de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1793 et bah justement ça dit attends c'est quoi exactement ça dit regarde le but de la article 1er de la déclaration de droits de l'homme et du citoyen 1793 tenait je vous donne la preuve le but de la société et le bonheur commun le gouvernement est institué pour garantir à l'homme la jouissance de ses droits naturels et imprescriptibles c'est pas magnifique comme objectif le but de la société et le bonheur commun pas le but de la société et le bonheur de des gens si jamais ils ont trois générations de Français et je sais pas quoi le bonheur commun et le gouvernement son rôle c'est de faire en sorte on respecte les droits de tout le monde c'est magnifique et ben bon sang quand même pourquoi est-ce que à la fin ils font ça pourquoi est-ce que ils essayent de nous diviser comme ça ils essayent de nous diviser parce que tant qu'on est divisé justement on essaye de enfin qu'on est divisé on ne cible pas nos adversaires principaux on va pas dire le problème c'est Bolloré qui lui est responsable de l'appauvrissement des pays d'Afrique de certains pays d'Afrique qui provoquent lui personnellement individuellement il a une responsabilité personnelle d'ultra riche dans le fait qu'il y a des gens qui ensuite sont obligés de quitter leur pays et ensuite ce mec-là vient sans plaindre sur nos chaînes de télé vous pensez que Le Pen allait pas d'accord avec Bolloré vous pensez vraiment que Le Pen elle est pas d'accord avec quelqu'un qui va faire sa politique sans arrêt sur les plateaux cnews bien sûr que si elle est d'accord avec Bolloré vous pensez qu'elle a changé quelque chose à la politique économique des des des français en Afrique le ben pas du tout rien du tout vous pensez qu'elle va changer quelque chose à ça que dalle c'est pas du tout ça son objectif son objectif c'est de justement permettre que le capitalisme continue et donc elle est d'ailleurs Le Pen vous l'avez jamais entendu tenir un propos contre le capitalisme vous avez jamais entendu dans la bouche de Le Pen que le capitalisme est un problème écologique social et démocratique jamais vous avez entendu ça Le Pen allait du côté des patrons 100% et plus elle a de patron qui la soutiennent justement plus elle est forte dans les médias et plus elle est aidé par les médias vous vous et d'ailleurs sa politique même sur les salaires la politique de l'epen sur les salaires c'est la même que Macron c'est on va augmenter les salaires bah forcément ils disent tout ce qu'ils vont augmenter les salaires mais il y en a pas beaucoup qui disent qu'ils vont augmenter le salaire minimum et le salaire brut c'est ça qu'il faut augmenter le salaire brut parce que quand vous augmentez le salaire brut comme on propose de le faire nous en proposant de porter le SMIC à 1600 euros net mais en augmentant le brut je suis désolé j'ai pas le bruit en tête mais mais c'est en augmentant le brut pourquoi augmenter le brut parce que quand vous augmentez le brut vous augmentez la part de partage vous augmentez l'argent qui est dans l'entreprise qui va poum dans votre salaire à vous OK et qui va dans votre salaire à vous en brut c'est-à-dire en cotisation en argent qu'on met en commun pour payer la sécurité sociale pour payer à la fin l'école les services publics etc même si je passe sur les détails c'est pas les mêmes caisses mais je passe sur les détails mais vous augmentez votre brute vous augmentez l'argent qui est socialisé et vous augmentez aussi votre net vous augmentez l'argent que vous avez sur votre compte à la fin du mois voilà pourquoi il faut augmenter le bruit parce que augmenter le brut c'est augmenter le partage de la richesse à l'intérieur de l'entreprise est-ce que Le Pen dit ça non elle dit l'inverse Le Pen a dit qu'il faut augmenter le salaire net en baissant les cotisations patronales voilà ce qu'elle dit et quand on lui demande exactement quelle cotisations pas normal vous pouvez regarder dans son programme elle disait notamment sur les retraites et bah donc qu'est-ce qu'on fait à la fin quand on fait ça on fait une réforme des retraites donc Le Pen ne reviendra pas sur la réforme des retraites parce que ça n'est pas compatible avec son programme si jamais elle veut effectivement faire des augmentations de salaire net en enlevant des cotisations sur la retraite et ben voilà à la fin ça donne vous elle est bien contente d'avoir fait la réforme des retraites parce que que enfin que Macron est fait la réforme des retraites parce que ça lui évite d'avoir à changer quelque chose sur ce point-là les sous d'une certaine manière sont déjà là dans dans leur fonctionnement même si c'est pas vrai parce que je sais pas si vous avez vu mais les résultats de la réforme des retraites c'est qu'au final ça coûte plus de sous que ça en rapporte bref tout ça pour vous dire que parce que c'était ça mon point de départ moi je suis pour qu'on mène la baston mais quand même la baston sévère parce que nous on est cohérent on est les seuls à être réellement cohérent sur les questions d'immigration parce que justement on prend chaque chose à son endroit et prenons chaque chose à son endroit et ben nous à la fin ça donne un système cohérent petit 1 il faut permettre aux gens qui veulent rester chez eux de pouvoir rester chez eux et ça ce qui nous disent que c'est react de dire ça ou je sais pas quoi parce qu'il y en a qui peuvent dire que c'est réac et ben le fait de le l'exil c'est une souffrance je sais pas si vous avez déjà discuté justement avec des exilés moi oui parce que ça m'est arrivé plusieurs fois de me rendre sur des manifs sur le sujet vous pensez que les gens ils sont contents ils sont pas du tout contents vous imaginez les souffrances qu'ils ont traversées et en plus ils arrivent à la fin ils sont maltraités donc non ils sont pas contents ils sont pas contents de plus avoir les odeurs de leur pays depuis avoir les goûts les saveurs de leur pays de pouvoir leur famille et justement quand ils ont parti souvent c'est précisément pour aider leurs familles moi j'ai vu des jeunes qui me disaient de plus voir les paysages enfin c'est c'est une souffrance considérable d'abandonner son pays de partir de plus voir sa famille de pas savoir pardon désolé tu lançais dans mais de de c'est une souffrance considérable l'exil est une souffrance considérable donc petit 1 ceux qui veulent rester dans leur pays doivent pouvoir y rester s'ils ont envie et s'ils veulent pouvoir travailler dans leur pays qu'est-ce qu'il faut faire pour ça bah faut arrêter de piller leur pays faut arrêter d'avoir des gens de de France des des riches de France qui pillent l'économie des pays qui pillent les sous-sols qui qui se servent de de l'économie de ces pays pour leur profit personnel et pour en tirer un bénéfice personnel donc il faut cibler la responsabilité décapitaliste et des grands capitalistes qui appauvrissent l'économie de ces pays-là et je dis pas forcément que des Français parce que moi je vais cibler les français puisque on est des députés de la République française et qu'il faut dire à un moment donné que les Français ont une responsabilités politiques et économique à l'intérieur de cette situation là mais c'est pas seulement les Français les Chinois les Russes un certain nombre de pays sont alors là pour le coup carrément avec des politiques parfois éthiques sur le sujet bref mais en tout cas ça suffit arrêtons de plier l'Afrique ça suffit maintenant ras-le-bol le l'Afrique appartient aux Africains et à chacun dans leur pays en fonction de l'endroit où ils habitent et les ressources qui sont à l'intérieur elles appartiennent aux gens qui habitent sur le pays pas aux gens qui essayent de payer ses ressources petit temps petit 2 quand il y a des des migrations quand il y a des gens qui migrent qui partent de chez eux parce que ils en peuvent plus parce que ils pensent qu'ils vont mourir parce qu'ils pensent que leur famille va mourir si jamais il reste là quand il y a des gens qui partent et que à la fin ils finissent par arriver chez nous là la logique de l'humanité et même je vais plus loin la logique de patriote français parce que justement c'est dans le code de de l'honneur des Français d'être ça d'être les gens qui sont le pays de la liberté et le pays de l'accueil on est le pays des droits de l'homme et du citoyen c'est ça aux yeux du monde qu'on est c'est ça qui fait la fierté de la France le pays des droits de l'homme et du citoyen voilà ce qu'est la France du drapeau tricolore de La Marseillaise et de la devise Liberté Égalité Fraternité la France qui mettait des pancartes avec écrit bienvenue au pays de la liberté quand on avait fait la révolution française à la frontière de notre pays on mettait des pancartes avec écrit bienvenue au pays de la liberté c'est ça la France notre dignité d'être humain notre responsabilité politique de français digne des valeurs de la Révolution française et de la République française c'est précisément quand il y a des gens qui arrivent sur notre sol de les accueillir correctement et combien vous en avez rendez-vous dans vos familles de gens qui ont été accueillis pas correctement figurez-vous parce que quand on nous dit que ça se passait mieux avant je sais pas quoi etc parce que les gens sont racistes en réalité c'est ça le problème à la fin c'est qu'ils sont racistes donc ils disent ah bah ça se passait mieux avant quand c'était des Italiens des Portugais etc parce que ils avaient la même couleur de peau la même religion et que d'une certaine manière c'était à peu près la même langue parce que bon tout ça c'est des langues latines etc ça n'est pas vrai il y avait des violences considérables qui s'exercaient contre les Italiens des ratonades qui s'exerçaient contre les Italiens des des violences physiques brutales extrêmement brutales donc il faut pas s'inventer une histoire qui n'existe pas l'histoire de l'immigration a été une histoire qui était parfois brutale de la part des gens qui étaient là contre les gens qui arrivaient et or à la fin ça fait quoi ça fait un magnifique peuple français dans lequel vous avez plein de de de sources culturelles justement qui ont renforcé notre pays sur le plan culturel je crois vraiment voilà il y a quelqu'un qui dit mon grand-père polonais subissait du racisme et bah moi aussi dans ma famille on a subi du racisme quand on est arrivé en partie alors j'ai une partie qui vit au milieu de la France depuis le début et il y a une partie qui arrive en cours de route c'est cette histoire là qu'il faut raconter si jamais on veut essayer de convaincre les gens c'est voilà je et je ne pense pas que ça soit des arguments qui soient comment dire qui ne puisse pas convaincre des gens enfin je veux dire est-ce que vous avez l'impression que je parle comme quelqu'un qui n'aimerait pas ma patrie qui n'aimerait pas l'histoire de France etc non c'est l'inverse c'est justement j'ai un problème avec la version qui nous est donnée d'une histoire qui serait raciste etc alors que ça n'est pas ça petit à petit je veux dire notre notre peuple se construit justement comme ça bref vous voyez que sur les questions d'immigration moi je suis pour une stratégie offensive j'aime bien l'idée de mener la bataille et ça veut pas dire que comment dire ça veut pas dire que enfin il y a plein de sujets à porter dans le débat je par exemple je suis pas d'accord et avec avec l'idée que on va faire un tri à l'intérieur la régularisation des des métiers en tension etc faire un tri c'est c'est une idée bizarre on va voir on va voir comment se passe le débat on va voir comment les amendements qui seront pris etc mais moi j'attends ce débat émigration je pense qu'il faut pas se dire que que que c'est pas c'est un débat inintéressant et que ça vaut pas le coup de le mener et que on va je choisis la formule offensive offensive je choisis la formule offensive voilà ce que je voulais vous dire attends il y a quelqu'un qui m'a posé une question tu penses quoi du fait que les frontières ne devraient pas exister mais justement j'ai déjà répondu moi je suis pas d'accord avec ça parce que les frontières ça n'est pas des enfin ça dépend comment tu les conçois mais les frontières c'est quoi c'est une limite administrative qui dit que et ben là c'est la France et de l'autre côté c'est l'Allemagne par exemple cette limite administrative dans un monde idéal peut-être qu'elle ne devrait pas exister si jamais nous formions un seul peuple uni et souverain sur l'ensemble de la planète et que on avait mis en place un gouvernement qui soit un gouvernement qui aille dans l'intérêt du peuple mais pour l'instant le cadre de la souveraineté nationale il s'exerce dans un cas national et ce cadre il est à l'intérieur des frontières et ces frontières sont des des zones administratives et ensuite la question c'est de savoir à quoi vous servent vos frontières est-ce que vos frontières sont par exemple sur les questions de migration est-ce que vous frontières sont des barbelés desquels on empêche tout le monde de passer ou est-ce que vos front sont des zones dans lesquelles vous contrôlez de manière plus efficace les marchandises qui arrivent sur votre sol notamment pour lutter contre le trafic drogue et le trafic d'armes et les trafics financiers donc moi je vais pouvoir augmenter le nombre de douaniers aux frontières pour contrôler davantage les marchandises petit 1 et petit 2 qu'est-ce que vous faites quand il y a des individus qui passent alors aujourd'hui quand il y a des individus qui passent on nous dit bah on va les filmer avec des drones et je sais pas quoi et Machin et il va falloir faire des des recroductions à la frontière etc bah moi je suis pour que quand il y a quelqu'un qui arrive sur notre sol on lui demande pourquoi il est là et ça ça existe des frontières mais on lui demande pourquoi il est là on essaye de regarder quel est quel est de d'où il vient etc de de prendre sa demande d'asile si jamais il vient pour demander l'asile etc etc mais on c'est quoi qui est le plus efficace c'est justement des frontières avec une organisation pour l'accueil ou bien le bordel qui sont en train d'organiser en disant il faut des frontières barbelées puis à la fin qu'est-ce qu'ils font les gens ils passent à travers les frontières barbelés figurez-vous que pendant l'occupation allemande dans notre territoire il y avait des gens qui arrivaient tout à fait à passer la frontière donc si jamais les gens ils sont capables de passer des frontières en période de guerre et d'occupation vous inquiétez pas que d'une manière générale si jamais vous essayez de faire des des frontières barbelés il y aura toujours des gens pour couper les barbelés et passer au travers donc il vaut mieux se servir des frontières de manière utile et voir ce que ce que comment dire quelle est la raison pour laquelle les gens sont là etc et effectivement ça va être terrible avec le changement climatique si on ne change pas de logique si on arrive pas à changer de logique sur le sujet on va se retrouver dans des situations qui vont être ingérables ou alors qu'ils vont être inhumaines c'est-à-dire qu'on va construire effectivement des murs dans la mer au milieu de la Méditerranée en faisant en sorte que les gens coulent et se noient et puis on se bouchera les oreilles on se cachera les yeux on aura des chiffres une fois de temps en temps qui nous diront 10000 personnes sont mortes dans la Méditerranée depuis le début de l'année et on aura on se sera tellement bouger les oreilles fermer les yeux que ça sera une information qui nous attendra presque pas et puis voilà après tout ils sont loin on les voit pas on en a pas conscience on n'a pas connaissance donc c'est pas grave d'une certaine manière c'est ça l'état d'esprit dans lequel ils essayent de nous faire rentrer et d'une manière d'une manière d'une certaine manière c'est déjà le cas parce que vous avez déjà des chiffres qui sont des chiffres dramatiques de morts dans la Méditerranée et ben moi comme être humain je considère que c'est pas normal comme être humain j'ai pas envie que des gens meurent parce que ils se retrouvent dans ce type de situation et j'ai envie de faire en sorte que soit ils puissent vivre bien chez eux soit quand ils arrivent chez nous on regarde si il est légitime de les accueillir ou bien non il y a aussi des possibilités ou c'est pas le cas et où la loi doit s'appliquer sur le sujet c'est pour l'instant c'est c'est comme ça que ça fonctionne et je pense que c'est c'est en tout cas pour moi c'est un fonctionnement qui est qui serait un fonctionnement efficace quoi mais franchement il faut arrêter de faire peur aux gens parce qu'à la fin des fins le vrai problème qu'ils ont avec l'île de Lampedusa c'est que c'est des gens qui qui n'ont pas leurs couleurs de peau c'est ça la vérité c'est que si c'était des gens qui avaient leur même leur couleur de peau et bah ça poserait pas de ça leur poserait pas de de problème bisous les amis merci d'avoir suivi le live pensez à follow la chaîne si vous l'avez pas encore fait parce qu'on fait des lives normalement tous les mercredis à la semaine prochaine bisous tout le monde bonne soirée salut