Philippe de Villiers : "La gauche historique vit son chant du cygne"

alors comme on vient de découvrir que vous êtes un homme de gauche puisque c'est ce que vous nous avez dit juste avant est-ce que vous reconnaissez la gauche que vous avez connu est-ce que la gauche c'était mieux avant d'abord je vrais dire que là quand on voit Mélenchon quiang la foule sur le thème je suis pour rien mais non c'est pas nous et il fait penser à robierre qui regarde passer la chrette avec Don don lui dit t'inquiète pas bonhomme ça sera ton tour voilà et donc souhaitons que le tour de Mélenchon soit prochain pour le bien commun de la France alors votre question sur la gauche je suis pas nostalgique et je dirais que nous vivons le le champ du signe de la gauche historique de la gauche à l'ancienne et je vrais dire pourquoi elle est était populaire et elle était messianique elle avait une base idéologique elle avait une base sociologique elle a perdu les deux elle avait une base idéologique euh elle s'abreuvait à deux mythes le grand soir et l'appropriation collective des moyens de production je me souviens très bien avoir parlé de ça avec François miterran qui dit NON NON parlons plus de ça en 80 le programme de méerran l'appropriation collective des moyen de production or qu'est-ce qui s'est passé les deux mythes se sont effondrés le premier s'est fracassé contre le mur de Berlin il y a plus de grand soir il y a plus d'espoir il y a plus les lendemains qui chantent trouver autre chose et l'appropriation collective des moyen de production elle a été balayée par la mondialisation libérale à laquelle miton s'est mis à croire sous l'impulsion de de l'or donc la base idéologique c'est évaporée c'estffrité c'est évanoui quand à la base sociologique en fait la gauche elle a trahi deux promesses Quiéta les promesses de la gauche la promesse du social et la promesse de la laïcité la promesse du social elle a trahi les ouvriers en 1983 c'est mitteran qui sous l'impulsion de candessu de l'or et les démocrates chrétiens ouvre le marché euh euh se plie au au aux marques et faire entrer les capitaux croit à la mondialisation heureuse sous l'impulsion de min et tout ça et à ce moment-là qu'est-ce qui se passe il croit plus l'industrie c'est la désindustrialisation qui commence les délocalisations et il il met le cap sur une nouvelle clientèle les minorités et l'école blanc c'est les services tout le monde ne croit plus qu'au service donc on passe du bleu de travail au col blanc et donc c'est là qu'arrive la gauche caviare pour recueillir ce nouvel électorat et colle blanc et et la deuxième promesse c'est la laïcité alors là c'est encore plus flagrant avec l'islamisation euh progressive avec l'immigration invasive avec aussi l'écologie de la décroissance qui tourne la société plutôt vers la consommation et l'importation que vers la production et le travail et les travailleurs et pour finir la fabrique de l'omme de sable avec la GPA parce que quand on est de gauche et qu'on est pour la GPA on est pour la la marchandisation du corps humain alors là c'est le fin du fin c'est la fin de la gauche la fin du progressisme en fait le progressisme aura fini dans l'édonisme l'individualisme et le transhumanismeon Philippe de vous avez parlé de la gauche cavi vous savez que pendant le festival de can il y a une autre gauche vous avez déjà participé au festival de can je suis allé au festival de can ou il la gauche Croisette j'avais vu ce jourl un film extraordinaire s'app mission oui garder des bons souvenirs alors de cette gauche Croisette légèrement jamais aimé porter le smoking [Musique]