Qu'est-ce qui fait la spécificité du modèle européen ?

d'abord moi je ne crois pas à une europe qui remplacerait les états la vérité c'est que l'europe c'est un modèle absolument fascinant d'une certaine manière l'association de démocratie qui se rapprochent parce qu'elle partage l'europe ce n'est pas seulement un projet s'est pas seulement une construction sont pas seulement des institutions l'europe c'est d'abord l'histoire d'une civilisation vous avez parlé de racines chrétiennes de l'europe la vérité c'est que ça commence avant bien avant ça commence dans le miracle de ce 5ème siècle grecque où apparaît sur les ruines de la de la civilisation mycénienne les cités qui invente le modèle politique dont nous héritons aujourd'hui c'est le développement de la raison grec c'est le sait le sait le sait le sens de la loi et du droit qui est imposé par rome sur surtout notre continent et puis c'est bien sûr laventure de cet héritage judéo-chrétien qui quel que soit notre confession aujourd'hui de manière indéniable et objective a marqué le monde dans lequel dans lequel nous vivons très beau livre de george steiner qui s'appelle une certaine idée de l'europe qui qui qui mérite d'être d'être venu pour ne pas trop se concentrer sur une europe qui ne seraient que sa réalité institutionnelle d'aujourd'hui pourquoi ce que je dis ça c'est parce que l'europe à un modèle très spécifique c'est une civilisation mais qui donne naissance à une pluralité de cultures une pluralité de peuples une pluralité de langue par exemple il n'y aura pas demain moi je ne le crois pas il n'y aura pas demain une démocratie européenne et pour une raison très simple c'est que pour commencer nous ne parlons pas la même langue nous n'avons pas les mêmes références au parlement européen on le voit tous les jours c'est quand même une barrière très réel ça nous empêche pas de travailler ensemble bien sûr mais ça fait que évidemment nous n'aurons pas demain le même type de débat que celui qui nous relie entre français et en français quand je suis arrivé au parlement européen on m'a dit c'est le seul endroit du monde où henri d'une même blague pendant une minute parce que vous parlez votre langue si vous faites une plaisanterie les gens qui l'entendre ici avait pas trop mauvaise ensuite elle est traduite dans d'autres langues et ça va pas évidemment vers toutes les langues simultanément vous n'avez pas un traducteur qui par exemple si vous parlez en portugais qui fait portugais polonais il y en a pas un qui fait du tchèque à l'espagnol donc en fait si vous parlez portugais ce que vous dites est traduit en anglais d'après repris de l'anglais est traduit dans n'importe quelle autre langue donc en fait vous avez ce qui vous emporte dans votre langue 20 secondes après ce qui vous entende en anglais et 20 secondes encore après ce qui vous entende dans la langue suivante pour ça que les applaudissements sont totalement en différé va se laisser mettre tout ça évidemment ne nous empêche pas de travailler ensemble mais nous n'aurons pas les débats que nous pourrons avoir dans quelques semaines dans le cadre de l'élection présidentielle nous avons tous suivre des candidats qui je pense qu'il faut respecter le modèle européen on n'est pas les états unis d'europe on n'est pas le modèle uniformisateur de la chine on est c'est la devise même de l'europe unie dans la diversité une pluralité de peuples qui s'associent pour se renforcer dans le monde qui se dessine à partir des principes qu'ils ont en commun et qui leur viennent de cette civilisation partager et pourquoi ce que je vous dis ça parce que du coup c'est tout à fait logique que nos peuples n'est pas les mêmes intérêts nous n'avons pas les mêmes intérêts on peut l'assumer tout à fait paisiblement les allemands au parlement européen défendre les intérêts de leur pays et portugais défendent des intérêts derrière et c'est tout à fait logique et je ne leur reproche pas c'est comme ça que se construit le compromis européen le dialogue européen fait que chacun représente son pays et qu'à la fin on trouve des solutions qui pourront convenir à tous mais dans des crises géopolitiques comme celle là il est évident que tous les pays européens n'ont simplement pas la même vision pas les mêmes intérêts et c'est pas tellement une question pour le coup de sensibilité politique si vous êtes un député polonais très à droite vous êtes obsessionnellement anti russe si vous êtes un français très très à droite généralement vous êtes assez pro russe c'est parce que les polonais ont quelques souvenirs de la russie qui ne sont pas exactement les mêmes que les nôtres et ça peut se comprendre c'est ça la diversité de l'europe donc la question de la présence de l'europe dans une crise comme celle là elle est par définition rendu complexe par cette diversité qui fait le dialogue européen j'ajoute enfin une dernière chose c'est que et ça pour le coup c'est un défi qui nous est commun le problème c'est que si l'europe ne peut rien dire sur cette question c'est parce que en réalité elle n'a pas les moyens d'un discours qui soit le sien qui soient libres qu'ils soient indépendants l'europe n'est pas indépendante dans cette affaire parce que les allemands ont décidé de sortir de l'énergie nucléaire aujourd'hui ils ont besoin mais un besoin vital crucial ils ont besoin pour se chauffer pour faire tourner leur entreprise pour faire marcher leurs économies ils ont besoin d'importer du gaz et du gaz qui vient de russie on ne peut pas faire les allemands ne peuvent pas faire sans le gaz de la russie et beaucoup d'autres pays européens sont dans le même cas donc ils sont très embarrassés bien sûr parce que ils sont bien plus critique du comportement de la russie que ne l'est par exemple emmanuel macron parce que la france a classiquement une position moins hostile vis-à-vis de la russie que beaucoup de pays européens pour la raison que j'évoquais à l'instant mais ils sont réduits au silence comme nous le sommes sur bien d'autres sujets par cette situation de dépendance et je crois que ça c'est un défi commun pour les européens si nous voulons préserver la possibilité même de la démocratie sur notre continent qui nous voulons garder nos libertés et notre capacité de nous affirmer dans le monde qui se dessine si nous voulons conserver pour chacun de nos pays sa souveraineté démocratique nous devons reconstruire notre capacité à produire ce dont nous avons besoin et je crois que c'est un défi très concret skis sur l'alimentation de l'agriculture qui sont l'énergie là est la question d'industrie c'est un sujet qui touche directement le monde économique et le travail de l'économie de ce point de vue là et au sens le plus fort du terme politique