La misogynie
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Chapitres
Répartition du ton (temps de parole politique)
Propositif 30 %Défensif 70 %
Affirmations vérifiables (citations exactes)
- 0:00Fait
« oui en accueillant 89e un observateur de la misogynie comme yann on n'observe l'antisémitisme du racisme mais il consiste il constate toujours à peu près les mêmes choses »
- 0:15Fait
« la misogynie inconsciente qui est aussi résistante que l'antisémitisme quand on n'éradiquera jamais qu'on peut tenir à distance »
- 0:45Chiffre
« la parité n'a rien quasiment pas produit grand chose au niveau du parlement en revanche »
- 1:00Fait
« ceux qui reprochaient aux femmes depuis la genèse c'est ce qu'ils reprochaient ce qui est enviée et détruit et utiliser et exploiter cette compétence particulière à ré engendré indéfiniment et infiniment l'humanité »
Modèle mistral-small-latest · prompt v1· les citations sont vérifiées mot pour mot dans le transcript ; le taux de réponse directe est calculé à partir des verdicts question par question. Aucun label idéologique n'est produit.
oui en accueillant 89e un observateur de la misogynie comme yann on n'observe l'antisémitisme du racisme mais il consiste il constate toujours à peu près les mêmes choses et la misogynie inconsciente qui est aussi résistante que l'antisémitisme quand on n'éradiquera jamais qu'on peut tenir à distance il y a la misogynie d'état qui est institué dans certains pays amis par exemple il ya des droits vraiment discriminatoire envers les femmes et puis il ya une misogynie qu'on devrait dire idéologique qui est constante qui est une résistance permanente tout à fait tout à fait consciente en dehors de l'inconscient et qui est agissante à notre demande quand même pourquoi il ya toujours autant de violence réelle si la violence réelle malgré les 3 1 qui malgré les progrès considérables qui ont été faits dans la citoyenneté du point de vue des lois qui n'est pas toujours appliqué et qui surtout ne produit pas de résultats la parité n'a rien quasiment pas produit grand chose au niveau du parlement en revanche et c'est là qu'ils voulaient que pensait le mouvement intervient je pense que si apparemment tout change rien de changé parce qu'on n'a pas touché on n'a pas des construit on n'a pas comment dire pu ébranler la violence symbolique qui est faite aux femmes devient symbolique ne peut être saisi que par une houle ou non de penser un questionnement analytique dont le politique n'est que l'effet est la représentation je crois que ceux qui reprochaient aux femmes depuis la genèse c'est ce qu'ils reprochaient ce qui est enviée et détruit et utiliser et exploiter cette compétence particulière à ré engendré indéfiniment et infiniment l'humanité qui est le lieu de l'ambient primordial et à partir de quoi elles ne sont que tolérée dans un univers exclusivement masculin à travers toutes les civilisations donc si on ne va pas au coeur de la question de pourquoi la procréation et chapeau symbolique qui là mais comment elle a été mise en dehors du symbolique c'est à dire de la parole de la pensée de la civilisation mutatis mutandis on n'arrive pas à penser la transformation de cet humaniste cette humanité