Eric Zemmour sur Sud Radio : Je veux éviter l'affrontement ethnique qui menace la France

Le fait du jour et bien c'est ce qui s'est passé, il faut le dire, c'est le fait du jour, c'est le fait d'avanti-hier mais les répercussions et les ondes de choc sont là. Ce qui s'est passé à Londres, à Londres bien sûr euh au moment de et bien de la manifestation organisée par Tommy Robinson pour la liberté de l'expression, pour les problèmes de la d'immigration, pour les problèmes de retrouver qu'est-ce que c'est qu'être anglais. C'est vrai qu'on se demandait là depuis quelques temps ce qui se passait en Angleterre.

On était assez je dirais assez trouble, c'est le moins que l'on puisse dire. On se demandait que l'Angleterre de Winston Churchill est morte et enterrée. Et ben il s'est passé beaucoup de choses.

On va en parler juste tout de suite avec Éric Zemour. Bonjour Éric Zemour. Bonjour.

Alors, vous étiez à Londres donc samedi. Euh, vous avez assisté à la manifestation, vous avez parlé d'ailleurs, il y avait Elon Musk aussi qui a pris la parole doublet, vous vous y étiez là. Et au fond, qu'est-ce qui a retiré ?

Alors, il y a eu évidemment toute la polémique 110000 selon la police, 3 millions sur leurs organisateurs, on connaît ça. Mais c'est vrai que pour pour qui a regardé par les drones et par ceux qui surplombé la manifestation, ils étaient en tout cas franchement personne ne peut nier beaucoup plus que 100 1200. En tout cas, je pense vraiment que je sais pas parce que moi franchement je rentre jamais ce genre de querelle parce que je suis incapable de compter.

Mais en tout cas, ce qui est sûr et vous avez raison, on le sentait quand on y était parce queil y avait des gens devant, il y avait des gens euh qui étaient sur les façades des immeubles euh à côté, enfin, vous voyez, il y avait des gens partout. Et quand j'ai vu comme vous les images par les drones euh de la télévision britannique, on voit que ça m'a fait penser, vous savez, à la célèbre phrase du général de Gaulle quand il défile, il descend les Champs-Élysées à la Libération août 44, il dit "C'est la mer, c'est la mer." Et ben je vous assure, j'ai immédiatement pensé en voyant ces images, je me suis dit là c'est la mer.

Quand quand il y a du monde comme ça, je pense que c'est au-delà de plusieurs centaines de milliers voire un million. Mais peu importe, vous avez raison. Alors qu'est-ce que ça traduitè chose ?

Euh moi je vais vous dire, j'ai entendu, vous savez que mon anglais n'est pas brillant, mais quand même je je sais reconnaître des slogans quand ils sont répétés, même en anglais. Euh il y a eu deux slogans répétés sans cesse et qui vont vous donner la température de cette de cette immense manifestation. Le premier c'est send them back.

Ça veut dire renvoyez-les. C'est pas remigration quoi. Exactement.

Remigration. Send them back. Oui, envoyez envoyez renvoyzles et le deuxème le second slogan pardon euh c'était "We want our country back ce qui veut dire évidemment nous voulons retrouver notre pays." Voilà l'esprit.

Voilà, je vous assure, on les a entendu en boucle euh comme j'ai attendu longtemps avant de parler parce que c'était une énorme manifestation. Il y avait entrecoupé de musique. Voyez, c'était ça m'a fait penser et et c'est très bien euh que notre camp fasse la même chose au grand concert de SOS racisme dans les années 80 avec des vedettes et cetera qui amènent du monde et c'est très bien comme ça parce que ça donne un un côté chaleureux et festif à une manifestation politique.

Donc voilà pour vous situer l'esprit de cette manifestation. Maintenant euh on me demande souvent "Mais qui avait-il ?" On me dit l'extrême droite.

Ça m'amuse beaucoup quand j'entends ça parce que j'ai pas vu un seul une seule chemise brune, un seul uniforme de SS. Vraiment oui, il se sont bien cachés franchement. J'ai vu des drapeaux anglais, euh j'ai vu un drapeau israélien euh et j'ai vu le peuple anglais.

Vous parliez euh de de du peuple anglais de Churchill. Euh voilà, j'ai vu le peuple anglais qui soutenait Churtille en 40 contre les élit le peuple des bières, le peuple des peup exactement le et et là vous avez tout à fait raison, c'est que ce peuple-là, j'étais allé à Londres il y a un an auparavant, mais je ne l'avais quasiment plus vu à Londres. C'est-à-dire que on ne voyait que des femmes voilées, que des hommes en camise.

C'est impressionnant. Long, vous exagérez pas un peu ? Ah non, je vous assure à part dans quelques quartiers chic Ouais.

Euh où il y a effectivement il y a encore des anglais habillés à l'occidental et cetera. Ça exige, je dis pas le contraire mais il y a d'innombrables quartiers où je suis je me suis rendu, je m'étais même fait filmer à l'époque par euh mon jeune caméraman euh et vous verriez effectivement des enfants euh de de 6 7 ans avec un voile intégral, c'est-à-dire comme en Afghanistan. Il y a d'innombrables quartiers aujourd'hui à Londres qui sont l'Afghanistan.

Ça, je vous assure que je n'ai pas inventé. Il y a on parlait des pubs pour rigoler mais vous avez raison. Euh euh dans le quartier où j'étais, je crois que c'était White Chapel, euh on m'a montré le dernier pub anglais.

Le dernier ? Le dernier. Et on m'a dit voilà, c'est le dernier qui reste dans ce dans ce cas.

Ah ouais, j'appelle en plein cœur de Londres. Ouais, c'est extra. Alors, justement par rapport à ça, euh Éric Zemour, euh je voudrais savoir euh ce qu'on ai, donc la réaction que vous dites, les slogans que vous dites, c'était de dire "Oui, nous aussi on est là quoi.

On est là, on est de retour." C'est plus que ça. C'est on est là, on veut rester majoritaire dans notre pays et on veut les renvoyer parce que manifestement, on ne peut pas vivre avec eux trop de violence, trop de de trop de de de comme tout simplement de différence culturelle.

Manifestement, ces gens-là ne veulent pas s'assimiler à la culture anglaise ou à la culture française, c'est la même chose. Et donc les peuples d'origine euh euh de souche comme on dit euh disent et ben alors dans ce cas-là qu' rentre chez eux, on n'en veut pas s'ils ne veulent pas vivre comme nous. Je crois que c'est la question fondamentale qui est avec une intensité hors du commun parce que euh l'évolution c'est que le peuple anglais va devenir minoritaire sur son sol.

Bien sûr, vous savez qu'ils ont le droit eux aux statistiques ethniques et donc on en voit régulièrement. On sait déjà qu'à Londres même les blancs anglais sont en minorité. Donc vous me demandiez si j'exagérais pas les chiffres vous répondent.

Et deuxièmement, des chercheurs de de l'équivalent de l'INC britannique euh ont déterminé que à partir je crois de 2040 ou 2045 dans toute l'Angleterre, je dis bien dans toute l'Angleterre, les blancs seront minoritaires en Angleterre. Donc si vous voulez euh il y a les minuit moins une et ce peuple anglais que je voyais là l'a enfin se réveille enfin. Alors justement justement je voudrais que vous écoutiez il y a eu hier il y avait une diffusion sur LCI enfin un débat comme d'habitude je crois qu' avec Dario Ruchemin ou un je ne sais pas moi j'étais avec Darius Remin mais je n'étais pas à toutes les émissions alors alors il y avait un journaliste Galager fan pour ne pas le nommer écouter ce qu'il disait par rapport à cette manifestation c'est intéressant c'est un succès absolument colossal pour pour Tommy Robinson jamais il a fait sortir autant de monde dans dans les ruins colossalors il compte continue.

Je il va encore continuer à parler mais je voulais un peu réduire parce que le temps sinon c'était 5 minutes. Il dit que oui mais attention savoir que Tommy Robinson toujours en tout cas selon ce journaliste, il est repris de justice, islamophobe, raciste, populiste, tout mot que vous connaissez bien euh et cetera. Et c'est vraiment c'est un type en tout cas qui vraiment magouille et cetera.

Enfin, c'était très marécageux. Et voici ce qu'ajoute le journaliste de LCI. Et ensuite, vous avez des facteurs, j'allais dire, qui sont euh internationaux, d'où la présence d'Éric Zemour, de Steve Bannon.

C'est l'illustration de ces thématiques qui sont très très chères aux nationaux-populistes, aux identitaristes, aux racistes qui se retrouvent dans et Tommy Robinson l'exposait très bien, c'est terminer la censure. On peut dire maintenant ce qu'on veut sur les musulmans, sur l'islam. sur les immigrés, mais regardez les drapeaux anglais, pas britanniques.

Regardez le phénotype des gens qui sont dans la rue. Et imaginez quand vous êtes britannique, que vous êtes là depuis trois générations, que vous êtes pakistanais ou indien ou arabe, aujourd'hui c'était pas une belle journée. Voilà, c'està dire que c'est en fait il transforme ça en une espèce de manifestation contre les Pakistanais, les Arabes et compagnie.

Il je vais vous dire je vais vous répondre parce que c'est intéressant. C'est dommage que il m'est pas confronté à ce monsieur. J'aurais aimé euh lui répondre euh d'abord euh oui oui, on peut parler d'international et j'assume, tout simplement comme il y a eu une internationale socialiste à la fin du 19e siècle, euh ça ne veut pas dire queon est d'accord sur tout.

Vous savez, l'international socialiste n'a pas empêché les Français et les Allemands de se faire la guerre en 1914. Et ce pauvre Joress y a laissé la vie. Donc on sait ça existe.

Pourquoi ça serait le privilège de la gauche ? Oui, il y a un grand mouvement occidental de tous les peuples d'Occident qui, comme je le dis depuis des années, ne veulent pas mourir. Ça c'est un fait et j'assume et je pense même que c'est notre chance historique parce qu'il n'y a jamais eu dans l'histoire de l'Europe et de l'Occident un mouvement qui soit né sur une partie du continent et avec les États-Unis.

Il ne se répondent pas. Attendez. Oui.

Et deuxièmement, c'est très important que ça prenne une ampleur énorme aux États-Unis et en Angleterre. États-Unis avec l'élection de Trump, l'Angleterre avec cette immense manifestation. Vous avez vu que même nos adversaires Elon Musk était là aussi. a enfin qui était en visio.

Euh c'est très important que ça parte des États-Unis et de l'Angleterre parce que historiquement depuis à peu près 3 qu siècles, depuis les révolutions du 17e siècle en Angleterre et les grands mouvements d'immigration vers les États-Unis, tous les mouvements révolutionnaires sont partis des États-Unis et de l'Angleterre et ont sont arrivés en France et ont vaincu. Donc j'y triste. Ouais. d'espoir.

Mais quand on les traite comme ça de raciste justement justement, je vais je vais continuer. Allez-y. Euh je me souviens d'avoir lu un texte absolument magnifique de Lévistros qu'on peut difficilement traiter de racisme puisque c'est lui qui a écrit le texte majeur de l'UNESCO après la guerre race et histoire qu'on faisait lire jadis, je sais pas si on le fait lire encore à tous les jeunes à l'école.

Donc c'est celui que le monde entier est venu chercher pour donner une légitimité intellectuelle à l'antiracisme et la haine du racisme après la seconde guerre mondiale et le Hitler et cetera. Qu'est-ce que disaient les bistros ? disait vouloir défendre sa culture, son identité, ce n'est pas être raciste.

C'est même le contraire puisqu'on on on renforce la diversité du monde. Ces gens-là ont la diversité à la bouche, en permanence et ils ils interdisent au peuple européens de culture greco-romaine et chrétienne de défendre leur propre culture. Mais je suis désolé, moi je n'empêche pas les Indiens ou les Arabes ou les Pakistanais d'être indiens arabes et pakistanais chez eux.

Je ne les empêche absolument pas. Ce que je refuse, c'est que ces gens-là sont dans nos pays et refusent de s'assimiler, c'est-à-dire de prendre les mœurs de nos peuples. Ça, oui, je je le refuse parce que ça s'appelle ça s'appelle mon cher André non pas une immigration, non pas une intégration, mais une colonisation.

Quand des gens viennent dans un sur un territoire et maintiennent leur mœur et les impose aux autochtones, ça s'appelle une colonisation. C'est ce qu'on fait les Français en Algérie et c'est ce qu'on fait les Anglais aux Indes. Et c'est ce qui se passe aujourd'hui.

Et je dois dire que ce qui m'a étonné, c'est que dans ce mot de disant "Ah, il y a des gens qui sont très tristes, mais pas un mot sur les dizaines de milliers de jeunes anglaises de 10 à 14 ans, les fameux groomings, qui ont été tabassés, esclaves sexuels, torturés et cetera. par des gangs de Pakistanais. Pas un mot, on en parle pas ça.

Mon cher André, vous avez tout à fait raison. C'est ça le sujet de fond, c'est que cette immigration, mais c'est voilà, cette immigration non seulement refuse de s'assimiler, non seulement toute une partie ne travaille pas et vit sociale. Il y a une partie qui travaille, ne faut pas être malhonnête.

Je ne dirai jamais le contraire, mais il y a toute une partie qui ne travaille pas et elle est de plus en plus nombreuse et elle vit d'allocation sociale du peuple autochtone et surtout il y a une violence endémique propre à ce ces peuples colonisateurs et ces civilisations contre les peuples autochtones. On le voit en France avec les innombrables attentats au cri crimes au cri d'Al Akbar et on l'a vu en Angleterre, vous avez tout à fait raison. avec euh ces euh comment on appelle ça ?

Groming Ouais, les grooming c'est-à-dire c'est je sais pas si vos auditeurs connaissent mais c'est une horreur depuis 25 ans. Absolument et qui ont violé des centaines, je crois de gamines qui avaient je crois 11 12 13 ans uniquement parce qu'elles étaient blanches. Il faut l'expliquer aux gens.

Et c'est ça qui a à l'origine de la colère du peuple anglais. Je ne sais pas s'il y a une colère plus légitime que ça. Et donc et donc et comme vous dites, ce n'est pas seulement en Angleterre, on a vu, il faut pas il va tout mélanger et tout généraliser, mais enfin on a vu le meurtre de cette pauvre ukrainienne de 23 ans qui était qui avait quitté l'Ukraine parce qu'elle n'en pouvait plus.

Elle se réfugia en Amérique et c'est en Amérique qu'elle se fait égorger. On a vu aussi ce cette ce syrien cet assyrien, vous savez, handicapé, je sais pas si vous az entendu parler de cela, qui a été aussi égorgé euh euh en France. Donc euh cette ukrainienne est un cas intéressant parce que vous dites il ne faut pas tout mélanger.

Mais en fait, c'est le même sujet. euh son assassin qu'on a vu sur les images qui était un comme on dit aux États-Unis un afro-américain euh racisé un racisé, on dit ça en France, mais aux États-Unis c'est un afhro-américain, a dit lui-même euh "J'ai tué cette blanche." Pour pas être plus clair, euh il aurait dit paraît-il après euh c'était pour venger l'esclavage.

On est exactement dans une logique de revanche historique qu'avait prévu d'ailleurs Franz Fanon. Vous savez, Franz Fanon, pour nos nos jeunes auditeurs, nous et moi on connaît parce que il était très connu dans les années 60 et après sa mort, c'était le le le grand allié du FLN algérien, le l'ami de Jean-Paul Sart qui lui avait écrit une préface célèbre dans laquelle il dit qu'il faut tuer les pieds noirs. Euh attendez, Sart, c'est très important parce que ça disait tuer un européen, c'est faire deux personnes libres.

Le colonisateur est tué et l'autre est libéré. Voilà, je vois que nous connaissons, nous avons les mêmes sources. Et ce monsieur Franz Fanon donc euh euh disait "Le colonisé est un euh euh a une soif de revanche et euh est un colonisateur qui qui veut prendre sa revanche sur le colonisé." Donc c'est évident que nous nous vivons ce moment-là n dans cette dans cette violence qui qui est appelée euh par la gauche euh euh fait d'hivers.

Euh même le président de la République dit qu'on ne va pas brunchwer. C'est ça brawer sur des faits d'hiver de cerveau. Voilà.

Euh mais justement il faut brainwatcher sur des faits d'hiver quand ils sont massifs et quand ils révèlent quelque chose. On a fait ça d'ailleurs pendant des siècles. Bien sûr, la religion disait c'est le péché originel.

Au 19e siècle, on a dit c'est la pauvreté. Euh puis on a dit d'autres choses et aujourd'hui, moi je vous dis c'est en vérité des meurtres qui sont le fait de milice coloniale contre le peuple autochtone. Mais alors si j'ai bien compris Eric Zemour, on va vers des lendemains, je ne dirais pas qui déchantent mais qui s'affrontent parce que je ne vois pas.

Si on voit, si vous dites c'est international, effectivement, on voit ce qui se passe aux États-Unis, on voit ce qui se passe dans certains pays de l'Europe de l'Est, on voit ce qui se passe un peu partout. Enfin, je sa pas ce qui va se passer. On va pas faire prédire l'avenir mais il y a quelque chose quand même qui est de l'ordre de ça suffit comme ça on veut être chez nous on sait plus où on habite.

Donc ça va aller vers quelque chose. Vous avez tout à fait raison. C'est pour ça que moi je me bats et c'est pour ça que je suis rentré dans la politique active électorale puisque j'ai l'impression d'avoir toujours défendu mes idées et toujours fait de la politique mais là je suis rentré dans la politique électorale avec les part et un parti politique et cetera.

C'est pas pour rien, c'est parce que je veux éviter ça à mon pays et que la seule façon d'éviter cet affrontement, cette Libanisation, comme je l'ai dit pendant toute la campagne présidentielle, c'est justement euh de porter au pouvoir nos idées et donc de voter pour reconquête et les candidats reconquêent partout et surtout l'élection présidentielle, mais dans toutes les élections. Je crois que c'est la seule solution. Nous sommes les seuls Nous sommes les seuls à être dans ce mouvement international que nous avons décrit, c'est-à-dire aux États-Unis, en Angleterre, dans les pays de l'Est, dans les pays du nord même qui est un mouvement non pas simplement populiste et anti-élite.

Je crois qu'il y a eu une évolution. Il n'est pas raciste. Islamophobie n'est pas raciste.

Il n'est pas raciste. Vous savez euh l'islamophobie euh est un terme que nous inventer euh les euh les les les euh les fréristes et Oui, les fréristes et leurs alliés wistes euh pour dire qu'on a pas le droit de critiquer l'islam. Mais dans un pays laïque comme la France, on a tout à fait le droit de critiquer l'islam. on a droit de critiquer le judaïsme, on a droit de critiquer le catholicisme, on a droit de critiquer toutes les religions et certains ne s'en privent pas.

Donc, on a le droit de critiquer l'islam. Surtout, moi, je vais vous dire euh je critique l'islam en France, c'est-à-dire que j'insiste pour que les musulmans, les français de confessions musulmanes changent l'esprit de leur religion parce que j'estime qu'elle n'est pas adaptée aux valeurs françaises. Mais pour le reste du monde, je ne demande rien.

Je je vous savez, j'ai l'habitude de dire je ne prétends pas au rôle historique de Luther de l'Islam, loin de là. Euh je veux simplement faire comme euh Napoléon a fait, comme Cler Montonner a fait, comme les révolutionnaires ont fait, euh c'est-à-dire adapter une religion étrangère qui fait Cleronner pour les juifs d'ailleurs, Clermontonner et Napoléon et Napoléon. Vous savez euh on cite toujours Clermonner, sa fameuse phrase "Rien au juifs en tant que nation, tout en tant qu'individu." Il faut évidemment répéter ça à tous, c'estàdire rien aux musulmans en tant que nation et tout en tant qu'individu. et il ajoute dans la phrase suivante qu'on ne cite jamais, il dit "On nous dit que les juifs ne veulent pas être citoyens sous-entendu qu'ils veulent garder leur régime particulier leur leur bon et ajoute clair Montoner dans ce cas-là qu'on les bannisse." Ouais, c'est intéressant.

Donc si vous voulez ça, ça c'est la révolution française. La gauche ne peut pas démentir la révolution française. Donc effectivement parce que tout simplement, mais c'est logique, il ajoute il ne peut pas y avoir de nation dans la nation.

C'est ça. Il a tout à fait raison. Le problème, il y a une nation, il y en a pas deux sur le même sol.

Et notre problème aujourd'hui, c'est que nous avons deux nations sur le même sol et que cette nation étrangère et islamique a des alliés au sein de la population française qui sont évidemment représentés par LI. Le parti Jean-Luc Mélenchon qui est devenu une qui qui retrouve les habits d'une vieille tradition française que sont le parti de l'étranger. Vous savez, il y a toujours eu ça dans l'histoire de France.

Il y a toujours un parti de l'étranger que que ça soit cochon et oui mais vous êtes dépassé. Il y a une nouvelle France, c'est la cré la France créolisée comme il dit hein. Mais vous ne croyez pas si bien dire Jean-Luc Mélenchon assume.

Je crois que d'ailleurs euh je pense que le conflit du 21e siècle sera entre Reconquête et LFI. Je pense que ce sont les deux seules parties. Oui.

Oui. Je pense sincèrement je pense que ce sont les deux seules parties qui ont compris la teneur du clivage d'aujourd'hui qui est un clivage, on en a parlé au début de votre émission, identitaire et entre simplement la les Français qui veulent rester français et qui veulent rester en France et ceux qui veulent aider à l'émergence de ce qu'ils appellent eux-mêmes. Ce n'est pas moi.

Une Nouvelle France, un nouveau peuple. Jean-Luc Mélenchon parle de Nouvelle-Fance euh et qu'il compare à au tiers État, qu'il compare et cetera. Et donc un nouveau peuple, il le dit lui-même, il faut donner les clés du pays à la jeunesse africaine.

Il l'a dit comme ça et il a ajouté dans un autre discours que les Français qui se disent de chous de souche pardon sont un danger pour la paix publique. Alors juste juste une dernière chose, une dernière question Xemour, on pourra en parler et effectivement tout ça est à creuser et en tout cas on l'a fait en partie. Juste un mot, vous dites vous dites c'est entre reconquête et àfi, mais le vrai problème c'est est-ce que le peuple enfin une bonne partie du peuple, vous parlez d'électoralisme he c'est la majorité hein, faut être 50 + 1 % et ben est-ce que ça suffit votre parti ou le parti LFI ?

Je ne crois pas. Il faut que vous vous rassembliez bien au DA. Mais mais bien sûr quand je dis ça sera l'affrontement entre Lfi et Reconquête, je veux dire que ce sont les deux seules parties qui ont compris le clivage du présent et de l'avenir.

Les autres s'accrochent du RN au Parti socialistes et à d'autres à un clivage social qui a eu son heure de gloire entre 1848 et les années 70 du 20e siècle mais qui est dépassé. Ça veut pas dire que les questions sociales sont dépassées, mais le clivage n'est plus le clivage fondateur. C'est ça que je veux dire.

Donc euh voilà. Après, évidemment qu'il faudra s'agréger à d'autres parties, mais ce que je veux dire, c'est que je considère que ces deux parties-là sont l'avenir de la vie politique française et que leur affrontement est porteur de l'avenir de la vie politique française. Évidemment, pour s'agréger à d'autres parties.

Merci Zemmour. Merci à vous. Voilà, Londres ça pas ça apporte des choses Londres.

M.