Philippe de Villiers : "La francisation ou la mort !"

Alors la francisation, oui, c'est la réponse au populicide. C'est la dernière partie de mon livre. C'est la plus importante évidemment. Le mot n'est pas de moi, il est de Édouard Hot dans les années 20 qui dit "Si on fancis pas la France, la France va mourir." À l'époque, il y avait une immigration mais européenne. Ça posait beaucoup moins de problèmes. Mais malgré tout, Edouard Ariot, voyez, je me je me gare parce que Ah bah oui, il y a l'ARCOM qui gu là là personne peut rien dire. Sinon, on aurait dit "Ah la francisation, bon la francisation Ario quoi." Mais ça me va très bien. Je vais vous expliquer pourquoi. On a un peu de temps, non ? 9 minutes. Bon alors je vais essayer de d'être bref.

Ouais. Mais c'est très important parce que je vais vous dire quelque chose qu'on ne dit pas que que beaucoup de gens ne savent pas qui vont découvrir ce soir sur la France. Euh en fait euh aujourd'hui ce qui arrive à notre à notre pauvre terre de France, c'est c'est qu'elle ressent un mal-être qui traverse toute la société des des Français sédentaires et aussi des Français arrivants. le malaise des héritiers et des arrivants. De sorte que et les uns et les autres sont tous deux livrés à la même souffrance intime. Quand il regarde de près, vous avez un peuple neuf qui sait d'où il vient mais qui ne sait rien de l'endroit où il arrive.

Et vous avez un peuple sédentaire, Agar et Berlu, exténué, qui ne sait plus où il habite et qui ne sait plus d'où il vient. C'est bien qu'il y a plus personne pour tenir la maison, plus personne pour la garder, plus personne pour l'aimer. C'est ce que les philosophes appellent l'ophobie, du mot oos. la maisonophobie la haine de la maison, la haine de l'endroit où on habite.

Si vous voulez pour répondre à cette oophobie où plus personne n'aime la maison, la France, si vous voulez appliquer le principe comme réponse de l'hédonisme consumériste avec la pratique à l'école de l'amnésie des grandeurs et de l'hypermnésie des lchetés pour faire honte au peuple français qui vient Alors la France séchera sur pied. La seule méthode c'est de refranciser, de tout refanciser, de refranciser nos rêves, de refraniser nos songes, de refranciser l'école, de refranciser l'espace public, de refanciser l'État, de refanciser les médias. Qu'est-ce que ça veut dire franciser ? Ça veut dire sortir de l'éclipse de la conscience nationale.

Ça veut dire rendre au peuple français son récit fondateur en partant du principe que il n'existe pas dans l'histoire du monde un seul peuple. Et j'examine ça dans un chapitre. comment meurent les peuples. Il n'existe pas un seul exemple d'un peuple ayant euh ayant lâché son réci fondateur qui a survécu. Donc l'urgence des urgences, c'est de rendre au pape français son récit fondateur. Vous savez, il y a une phrase de Saint-Paul qui m'a toujours marqué et qui est la suivante : "Défendez-vous avec des armes de lumière." Quelles sont donc les armes de lumière pour la France ? Il y en a trois.

Elles sont portées par les traits de caractères d'un peuple euh avec le mystère de ses ferveurs constitutives. Et ces trois armes de lumière sont trois cordes de rappel qui peuvent permettre à un peuple au bord du gouffre de retrouver le goût de l'escalade, de retrouver le goût des ascensions, de retrouver le goût des Sims. Quelles sont ces trois cordes de rappel ? Première corde de rappel, le peuple français est un peuple littéraire. C'est inoui, c'est unique. Le peuple français est né d'un acte littéraire, d'une chanson de geste, d'une romance, d'une défaite transfigurée par le verbe vivant avec le preux qui est en train d'agonir et qui supplie son compagnon d'armes.

Tu tourneras ma tête vers France la douce. France, c'est la première fois que le mot est prononcé il y a 10 siècles. Chanson de geste, la France est née de la littérature, d'un acte de la littérature et d'une tragédie racontée par cette littérature. Et donc, comme le disait Paul Valérie et également Bernanos, il suffit d'une seule bibliothèque. Vous savez, Chacas disait un paysan qui meurt, c'est comme une bibliothèque qui brûle. C'est ça la civilisation, elle se transmet. Mais il suffit d'une seule bibliothèque avec un seul lecteur qui serait en contact charnel avec l'épopée, la prosopée, le panache pour que la France ne meurt pas.

Deuxème corde de rappel, le peuple français est un peuple politique au sens fort du terme, je dis pas politicien. Politique, ça veut dire quoi un peuple politique ? Ça veut dire que il s'est construit à partir de trois éléments. Le dessin du précarré, l'État, la frontière, c'est l'État qui a fait la nation, pas l'inverse. C'est un cas unique au monde. L'État, la frontière et l'instinct, l'instinct français. Alors, je sais bien que le peuple français est un peuple querelleur. Vous savez, de Gaul disait cette vieille propension gauloise aux divisions et au querell. Mais dans son histoire, le peuple français, son gésib n'a jamais cédé euh quand il a été en difficulté.

À chaque fois qu'il a été au bord de l'abîme, le peuple français s'est arrimé à deux mles qui n'ont pas vacillé le tronçon de l'épée et la pensée française. Peuple politique. Et enfin, et c'est incroyable de dire ça aujourd'hui. Et pourtant, le peuple français est un peuple métaphysique, c'est-à-dire qu'il met de l'éternité dans chaque instant. À chaque fois que j'ai traversé la France, même quand j'étais enfant, j'ai j'ai j'ai perçu quelque chose par l'intuition.

Je me dis "Mais pourquoi tous ces artisans qui ont bâti cette France qui est encore debout et qui vient du fond des âges, tous ces tous ces maisons, tous ces villages ?" Et mon père m'a répondu "Tu sais Philippe, ces artisans, ils ont mis de l'éternité dans le précaire." J'ai retenu cette phrase, ils ont mis de l'éternité dans le précaire. Et qu'est-ce que ça veut dire pour un français mettre de l'éternité dans le dans le précaire ? Ça veut dire que c'est se souvenir de la manière dont on a commencé.

La France, elle est née sur un baptistère avec cette phrase : "Courbe-toi, fier camb adore ce que tu as brûlé, brûle ce que tu as adoré." C'est l'onction baptismale et il reste quoi qu'on en dise un petit filet de saint crème qui qui est une manifestation invisible mais qui irrigue et qui irradie comme l'éruption du surnaturel dans le naturel. La France est née avec un acte métaphysique. La France a vécu avec la métaphysique puisque le nombre d'or des cathédrales, c'est quoi sinon ? la déclinaison de la pierre et de la métaphysique, mais ça va plus loin.

L'état providence par exemple, d'où que ça vient quand on y réfléchit bien, ça vient de la métaphysique des charitèses élémentaires, c'estàd le partage de la clamide pour le plus pauvre des pauvres par l'apôtre Martin de Tour. Et donc en fait toute la respiration de la France, elle vient de l'idée à travers la famille, la transmission, la filiation que on lutte contre l'instant fugace. En lisant les mémoires de guerre, je me souviens d'une phrase de de Gaulle et je terminerai par là qui a très bien résumé tout ça et qui dit "La destinée de la France sur laquelle j'ai réfléchi m'amène à dire ceci.

J'ai par instinct l'impression que la providence l'a créé pour les succès achevés ou les malheurs exemplaires.