Ce registre relie les questions posées aux éléments effectivement observés dans les réponses. Il présente le corpus, ses limites et les passages sources, sans note globale ni comparaison entre personnes.
Cette page est la piste d’audit de la fiche de synthèse. Elle permet de retrouver la question, la réponse retenue et la preuve utilisée.
Les questions multiples sont séparées pour ne pas confondre plusieurs demandes dans une même mesure.
La catégorie indique ce qui est observable dans la réponse, sans juger la personne ni la position défendue.
Chaque résultat affiché renvoie au verbatim et, lorsque la source le permet, au moment exact de l’entretien.
Répartition sur 29 questions évaluables
Une réponse à côté signifie que la demande centrale n’est pas traitée, même si le passage est long ou argumenté.
Oui, je pense qu'il y a aussi, il y a beaucoup d'idéologie. Je pense que, oui, l'idéologie est probablement plus importante que le manque de formation.
« Oui, je pense qu'il y a aussi, il y a beaucoup d'idéologie. Je pense que, oui, l'idéologie est probablement plus importante que le manque de formation. »
Mécanismes, contraintes, arbitrages, objections et références explicitement présents dans les réponses, classés par domaine et reliés aux passages d’origine.
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Probablement. Notre pays a 45 000 églises sur son territoire. Ce sont des lieux de culte, mais ce sont aussi des joyaux de notre culture qui sont effectivement ouverts aux nombreux visiteurs de notre pays. Peut-être, oui, compte tenu de la multiplication de ces actes, il faudrait peut-être songer à les rendre moins accessibles. Je trouverais ça particulièrement dommage, mais on va probablement devoir en arriver là pour essayer de freiner ce phénomène très inquiétant. »
À quel niveau ? Écoutez, je pense qu'ils le font déjà, qu'ils relaient également notre souhait de voir les chrétiens dotés des mêmes moyens pour se défendre contre ces actes, qu'ils soient derrière nous. Mais je pense qu'ils le sont. Non, je n'attends rien de particulier d'eux. Je pense qu'aujourd'hui, c'est aux politiques de reprendre la main sur ces sujets et puis de faire en sorte que chaque croyant dans notre pays puisse exercer sa foi dans les meilleures conditions.
« Non, je n'attends rien de particulier d'eux. Je pense qu'aujourd'hui, c'est aux politiques de reprendre la main sur ces sujets et puis de faire en sorte que chaque croyant dans notre pays puisse exercer sa foi dans les meilleures conditions. »
Alors, moi, j'ai eu beaucoup de retours extrêmement positifs et chaleureux de ma tribune, y compris de gens qui sont plutôt à gauche de l'échiquier. Donc, il ne faut pas faire une généralisation. Mais il faut quand même reconnaître que dans notre pays, il y a une forme de terrorisme intellectuel qui vise un petit peu à essayer d'étouffer tous ces sujets liés à nos racines, à nos valeurs. Alors, voilà, je trouve que ça rejoint un peu cette, comment dire, cette forme de glissade ces dernières années qu'on constate. Regardez la dénomination qu'on donne maintenant aux vacances scolaires. C'est très révélateur. Avant, on parlait des vacances de Pâques, des vacances de Noël. Eh bien, maintenant,…
« Alors, moi, j'ai eu beaucoup de retours extrêmement positifs et chaleureux de ma tribune, y compris de gens qui sont plutôt à gauche de l'échiquier. Donc, il ne faut pas faire une généralisation. Mais il faut quand même reconnaître que dans notre pays, il y a une forme de terrorisme intellectuel qui vise un petit peu à essayer d'étouffer tous ces sujets liés à nos racines, à nos valeurs. Alors, voilà, je trouve que ça rejoint un peu cette, comment dire, cette forme de glissade ces dernières années qu'on constate. Regardez la dénomination qu'on donne maintenant aux vacances scolaires. C'est très révélateur. Avant, on parlait des vacances de Pâques, des vacances de Noël. Eh bien, maintenant, c'est des vacances d'hiver, des vacances de printemps. »
Non, ça n'existe pas. Ces dispositifs ont été mis en place récemment par le gouvernement pour la dénonciation des actes anti-musulmans et anti-sémites. Mais pour les actes anti-chrétiens, ce même dispositif n'existe pas.
« Non, ça n'existe pas. Ces dispositifs ont été mis en place récemment par le gouvernement pour la dénonciation des actes anti-musulmans et anti-sémites. Mais pour les actes anti-chrétiens, ce même dispositif n'existe pas. »
« Alors, sans que ça relève forcément d'une police spécialisée, je pense que nos forces de l'ordre font largement bien le travail. Mais qu'au moins, on puisse avoir une connaissance beaucoup plus fine de tous ces actes qui, à mon avis, vous avez rappelé ces chiffres tout à l'heure, je pense qu'il y en a bien plus qui ne sont peut-être pas assez bien recensés aujourd'hui, qui nous échappent. Et puis, peut-être un peu mieux connaître le profil des auteurs. Parce qu'aujourd'hui, on doute un petit peu sur le profil de ceux qui commettent ces infractions. Et je pense qu'on aurait... Voilà, ce serait une information intéressante à connaître. »
« Oui, oui. Ils n'ont pas vu le message que je leur avais envoyé pour co-signer la tribune. Et voilà, ils ne m'ont pas répondu dans les temps. Et malheureusement, je n'ai pas pu enregistrer leur signature. Il y en a une vingtaine dans ce cas-là. Donc, on aurait pu même être une centaine à co-signer cette signature. Donc, vous voyez que le sujet est très largement porté et soutenu par mes collègues. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Bien, par exemple, on a l'exemple très parlant dans l'actualité récente, lorsque les têtes de cochons ont été déposées devant plusieurs mosquées de Paris. De façon concomitante, il y a eu un fait très grave qui s'est produit à un guingamp, c'est l'incendie de la Vierge Noire en pleine messe de la nativité. Donc, il y avait des fidèles dans l'église et cette Vierge a été incendiée. Donc, il y a eu un début d'incendie dans l'édifice. Et si vous reprenez la presse de ce jour-là et des jours qui ont suivi, eh bien, vous verrez qu'il y a eu un traitement médiatique extrêmement fort autour des têtes de cochons, des réactions politiques innombrables, alors que l'incendie de la Vierge Noire n'a suscité ni la même indignation, ni la même mobilisation. »
« Non, je peux me tromper, mais compte tenu des événements, on nous annonce un gouvernement seulement ce week-end. Il y aura ensuite une petite période de mise en place, la déclaration de politique générale. Et puis, derrière le budget et l'absolue priorité, on a déjà perdu quasiment trois semaines dans le calendrier parlementaire. Je ne vois pas comment un texte aussi massif que celui sur la fin de vie qui va nécessiter plusieurs jours d'examen pourrait venir dans ce calendrier déjà très bousculé. Donc non, je ne crois pas du tout en l'examen de ce texte avant la fin de cette année. C'est une évidence. »
« Alors il y a ça. Il y a peut-être aussi le contexte international qui accentue toutes ces formes de conflits. Je pense qu'il y a effectivement, en tout cas, cette banalisation participe à ne pas lutter contre ces faits qui deviennent effectivement de plus en plus récurrents dans notre pays. Vous avez rappelé les chiffres. Il y a 27 églises qui ont été profanées ces dernières semaines dans les Landes. Hier soir encore, dans l'Indre, une statue a été incendiée dans une église. Et ça, c'est pareil. À part dans la presse quotidienne régionale, les médias nationaux n'en font pas du tout l'écho. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Oui, je pense qu'il y a aussi, il y a beaucoup d'idéologie. Je pense que, oui, l'idéologie est probablement plus importante que le manque de formation. »
« C'est une laïcité à outrance qui fait du mal, qui fait du mal à nos racines chrétiennes, qu'on veut essayer d'étouffer, qu'on veut essayer de nier. Donc, je crois que personne n'en sortira gagnant. »
« La goutte d'eau, ça a été ce traitement à géométrie variable que je constate dans les médias nationaux, notamment, sur les actes antichrétiens qui ne bénéficient pas d'une visibilité au même titre que les actes antimusulmans. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« C'est une laïcité à outrance qui fait du mal, qui fait du mal à nos racines chrétiennes, qu'on veut essayer d'étouffer, qu'on veut essayer de nier. Donc, je crois que personne n'en sortira gagnant. »
« Alors, moi, j'ai eu beaucoup de retours extrêmement positifs et chaleureux de ma tribune, y compris de gens qui sont plutôt à gauche de l'échiquier. Donc, il ne faut pas faire une généralisation. Mais il faut quand même reconnaître que dans notre pays, il y a une forme de terrorisme intellectuel qui vise un petit peu à essayer d'étouffer tous ces sujets liés à nos racines, à nos valeurs. Alors, voilà, je trouve que ça rejoint un peu cette, comment dire, cette forme de glissade ces dernières années qu'on constate. Regardez la dénomination qu'on donne maintenant aux vacances scolaires. C'est très révélateur. Avant, on parlait des vacances de Pâques, des vacances de Noël. Eh bien, maintenant, c'est des vacances d'hiver, des vacances de printemps. »
« Alors, moi, j'ai eu beaucoup de retours extrêmement positifs et chaleureux de ma tribune, y compris de gens qui sont plutôt à gauche de l'échiquier. Donc, il ne faut pas faire une généralisation. Mais il faut quand même reconnaître que dans notre pays, il y a une forme de terrorisme intellectuel qui vise un petit peu à essayer d'étouffer tous ces sujets liés à nos racines, à nos valeurs. Alors, voilà, je trouve que ça rejoint un peu cette, comment dire, cette forme de glissade ces dernières années qu'on constate. Regardez la dénomination qu'on donne maintenant aux vacances scolaires. C'est très révélateur. Avant, on parlait des vacances de Pâques, des vacances de Noël. Eh bien, maintenant, c'est des vacances d'hiver, des vacances de printemps. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Une tièdeur ? Oui, oui, oui, je pense. Je pense, en tout cas, on sous-estime et on méconnaît ce phénomène. Et donc, je crois qu'il est temps qu'on en prenne conscience et puis qu'on œuvre pour tenter de le combattre. »
« Non, je peux me tromper, mais compte tenu des événements, on nous annonce un gouvernement seulement ce week-end. Il y aura ensuite une petite période de mise en place, la déclaration de politique générale. Et puis, derrière le budget et l'absolue priorité, on a déjà perdu quasiment trois semaines dans le calendrier parlementaire. Je ne vois pas comment un texte aussi massif que celui sur la fin de vie qui va nécessiter plusieurs jours d'examen pourrait venir dans ce calendrier déjà très bousculé. Donc non, je ne crois pas du tout en l'examen de ce texte avant la fin de cette année. C'est une évidence. »
« J'ai du mal à l'expliquer, justement, parce que les racines chrétiennes de notre pays ne font pas de doute. Depuis quinze siècles, la religion catholique est la première religion de la France. Et justement, j'ai du mal à l'expliquer. Et je trouve qu'il y a peut-être une volonté d'invisibiliser ces faits, de les minimiser peut-être, ou en tout cas de les rendre peut-être moins graves que ceux qui touchent d'autres religions. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Probablement. Notre pays a 45 000 églises sur son territoire. Ce sont des lieux de culte, mais ce sont aussi des joyaux de notre culture qui sont effectivement ouverts aux nombreux visiteurs de notre pays. Peut-être, oui, compte tenu de la multiplication de ces actes, il faudrait peut-être songer à les rendre moins accessibles. Je trouverais ça particulièrement dommage, mais on va probablement devoir en arriver là pour essayer de freiner ce phénomène très inquiétant. »
« Non, ça n'existe pas. Ces dispositifs ont été mis en place récemment par le gouvernement pour la dénonciation des actes anti-musulmans et anti-sémites. Mais pour les actes anti-chrétiens, ce même dispositif n'existe pas. »
« Oui, clairement, il y a une forme, comment dire, une espèce de caricature, je trouve, qui est faite autour de la religion chrétienne, une forme de stigmatisation. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Non, je peux me tromper, mais compte tenu des événements, on nous annonce un gouvernement seulement ce week-end. Il y aura ensuite une petite période de mise en place, la déclaration de politique générale. Et puis, derrière le budget et l'absolue priorité, on a déjà perdu quasiment trois semaines dans le calendrier parlementaire. Je ne vois pas comment un texte aussi massif que celui sur la fin de vie qui va nécessiter plusieurs jours d'examen pourrait venir dans ce calendrier déjà très bousculé. Donc non, je ne crois pas du tout en l'examen de ce texte avant la fin de cette année. C'est une évidence. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Oui, clairement, il y a une forme, comment dire, une espèce de caricature, je trouve, qui est faite autour de la religion chrétienne, une forme de stigmatisation. »
« Écoutez, je remarque que ma tribune a largement été relayée par la presse qu'on peut qualifier de droite. En revanche, la presse de gauche ne s'en fait pas l'écho. Donc, c'est des choses qui m'interpellent. Alors, je ne voudrais pas en tirer des conclusions intimes. Mais c'est un signe intéressant. Je n'ai pas eu le temps de vérifier ce matin si c'était encore le cas. En tout cas, hier soir, la presse de gauche ne l'avait pas repris. »
« Bien, par exemple, on a l'exemple très parlant dans l'actualité récente, lorsque les têtes de cochons ont été déposées devant plusieurs mosquées de Paris. De façon concomitante, il y a eu un fait très grave qui s'est produit à un guingamp, c'est l'incendie de la Vierge Noire en pleine messe de la nativité. Donc, il y avait des fidèles dans l'église et cette Vierge a été incendiée. Donc, il y a eu un début d'incendie dans l'édifice. Et si vous reprenez la presse de ce jour-là et des jours qui ont suivi, eh bien, vous verrez qu'il y a eu un traitement médiatique extrêmement fort autour des têtes de cochons, des réactions politiques innombrables, alors que l'incendie de la Vierge Noire n'a suscité ni la même indignation, ni la même mobilisation. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Oui, probablement. Effectivement, l'exemple de cet Irakien est très frappant. C'est une personne qui est venue se réfugier dans notre pays pour y exercer librement sa foi. Et si l'enquête devait effectivement révéler qu'il a été assassiné en raison de sa foi, eh bien, ce serait presque une honte pour notre pays. Je trouve qu'on ne peut pas, en France, vivre sous la crainte d'exprimer sa foi. Ce n'est pas possible. Quelle que soit la confession qui nous anime, ce n'est pas possible. »
Passages où cet élément est explicitement observable.
« Écoutez, moi, je ne m'intéresse pas à ce genre de critiques. »
« Bien sûr. Mais de toute façon, lorsque vous défendez les racines chrétiennes de la France, lorsque vous défendez ces valeurs, lorsque vous êtes un peu trop patriote, vous êtes d'extrême droite. Donc, si vous savez le nombre de fois qu'on a pu me qualifier de la sorte, je ne réagis même plus. »
« Sur le fait que ce serait une religion très conservatrice, très arriérée, qui ne serait pas forcément en phase avec cette idée du progressisme. Et donc qu'il faut combattre, qu'il faut combattre. Et je remarque effectivement que, notamment dans le service public, les sujets liés à la religion catholique sont très souvent présentés sous un angle absolument scandaleux. »