Patrick Chauvet

Non, ça, je pense que ça ne doit pas remettre... Au contraire, ça serait dramatique qu'un incident qui est grave, comme celui-là, puisse nous dire « Maintenant, on ne s'occupe plus de la charité, c'est l'État qui doit en être responsable, c'est la justice qui doit en être responsable. » Non, l'Église, elle a joué un rôle, et j'allais dire que c'est notre rôle essentiel. Si nous nous mettons à l'école du Christ, il faut quand même qu'on essaye de vivre l'Évangile, nous aussi.

Oui, mais je comprends bien. La liberté de conscience, de se dire chacun est libre de se faire soigner, s'il ne veut pas se faire soigner, le problème, là, c'est un peu différent. C'est que s'il ne se fait pas soigner, il risque aussi de transmettre la Covid. Et donc, on a une responsabilité. Et je pense qu'il faut que l'Église soit là pour dire, attention, vous avez une responsabilité. Le point, c'est le bien commun. Est-ce que vous vous trouvez seul et puis voilà, vous mourrez ? Bon, ça, j'allais dire, c'est grave, vous n'engagez personne. Mais si vous transmettez, là, nous avons une responsabilité. Comme chrétien, comme français, bon français sûrement, mais comme chrétien, parce que je n…

Ah naturellement on se projette et je peux vous dire qu'il y a même des équipes qui sont là pour préparer les liturgies parce qu'il va falloir gérer vous savez une fermeture d'une cathédrale pendant 5 ans alors qu'on accueillait 10 millions ça fait 50 millions donc il va falloir gérer ces millions de personnes qui vont vouloir regarder ce qui est normal contempler la nouvelle cathédrale toute blanche toute belle alors il va falloir gérer donc ça ça se prépare et puis il y aura toute la liturgie il y aura la liturgie officielle naturellement mais il y aura aussi les ambassadeurs il y aura la liturgie du bon peuple de Paris qui va vouloir venir et je pense qu'ils seront prioritaires et puis i…

Oui, il y a toujours l'inquiétude de se dire qu'il peut y avoir aussi une personne dangereuse qui rentre dans l'Église et qui braque le prêtre qui célèbre. Heureusement, moi j'ai jamais pensé à ça, parce que sinon je ne célébrerais plus. Si j'avais toujours l'idée qu'il y allait quelqu'un qui allait m'assassiner, ça serait invivable. Je suis allé, justement après Nice, je faisais une interview sur le parvis et j'ai vu trois gendarmes qui sont venus vers moi en disant « Non, mais mon père, vous ne vous rendez pas compte, c'est dangereux comme tout. » Moi je ne voyais rien, aucun danger, mais eux, ils voyaient sans doute les dangers, avec raison d'ailleurs. Alors ils m'ont accompagné après l'…

Eh bien, nous allons regarder de près. Effectivement, on a déjà regardé de près. On a dit nos difficultés et les conséquences de cette loi. Vous avez été entendu ? On va voir ça. J'espère qu'on a été entendu. Je pense parce qu'il en va de la liberté. C'est quand même la richesse de notre tradition républicaine quand même. Je serais dommage que l'Église soit muselée comme l'Islam, comme les Juifs. Y compris la liberté d'enseigner à domicile ? Alors, là, je trouve que la liberté d'enseigner à domicile, il y a des règles. Vous savez, quand les parents disent c'est nous qui allons enseigner, il y a des règles quand même parce que l'éducation nationale est là quand même pour surveiller ce qui se…

Je pense que c'est un hommage. On a tous été bouleversés naturellement par ce meurtre. Mais peut-être que ça a réveillé aussi quelque chose en nous, en tout cas pour moi prêtre, ça a réveillé le fait qu'aimer, c'est tout donner et se donner soi-même. Et on a là un modèle. Je dis que ce n'est pas un martyr en tant que tel parce qu'il n'est pas mort au nom de sa foi, mais lui, il est mort au nom de l'amour. C'est donc un martyr de la charité. Et donc, je pense qu'on touche là la fraternité. Dans notre monde, suite à la pandémie, je trouve qu'effectivement, on a, et pour cause, puisqu'on était enfermé chez soi, tout ce qui était de l'ordre de la relation a été quand même cassé, brisé. Et qu'au…

Ah naturellement on se projette et je peux vous dire qu'il y a même des équipes qui sont là pour préparer les liturgies parce qu'il va falloir gérer vous savez une fermeture d'une cathédrale pendant 5 ans alors qu'on accueillait 10 millions ça fait 50 millions donc il va falloir gérer ces millions de personnes qui vont vouloir regarder ce qui est normal contempler la nouvelle cathédrale toute blanche toute belle alors il va falloir gérer donc ça ça se prépare et puis il y aura toute la liturgie il y aura la liturgie officielle naturellement mais il y aura aussi les ambassadeurs il y aura la liturgie du bon peuple de Paris qui va vouloir venir et je pense qu'ils seront prioritaires et puis i…

Oui, il y a toujours l'inquiétude de se dire qu'il peut y avoir aussi une personne dangereuse qui rentre dans l'Église et qui braque le prêtre qui célèbre. Heureusement, moi j'ai jamais pensé à ça, parce que sinon je ne célébrerais plus. Si j'avais toujours l'idée qu'il y allait quelqu'un qui allait m'assassiner, ça serait invivable. Je suis allé, justement après Nice, je faisais une interview sur le parvis et j'ai vu trois gendarmes qui sont venus vers moi en disant « Non, mais mon père, vous ne vous rendez pas compte, c'est dangereux comme tout. » Moi je ne voyais rien, aucun danger, mais eux, ils voyaient sans doute les dangers, avec raison d'ailleurs. Alors ils m'ont accompagné après l'…

Alors, je constate qu'effectivement, il y a en gros 30% de pratiquants qui ne viennent pas pour l'instant, qui ne sont pas retournés à l'église. 30% pourquoi ? Sans doute par peur de la transmission de ce virus. Il y a des personnes âgées. C'est vrai qu'il faut qu'elles soient prudentes. Pendant deux mois et demi, il n'y avait plus de célébration. Ça fait dix week-ends. Dix week-ends, j'ose espérer qu'on ne prend pas le rythme en disant « Bon, finalement, on allait à la messe, on était dans notre lit, dans notre lit, oui, ou dans la fauteuil. » Il faut se poser la question. Il faut se poser la question. Vous savez, moi, j'ai célébré tous les jours pour KTO. Et c'est vrai que les gens, j'ai…

Non, non, non, comme dit le général Georges Lain, ça sera, peut-être qu'on aura une demi-heure de retard, pour le Tédéum. Mais non, non, non, ça sera bien en 2024. Non, ils travaillent actuellement jour et nuit sur le chantier. Alors c'est vrai que c'est un peu impressionnant, la nuit, de voir ces cordistes, ces gens qui découpent l'échafaudage, qui est bien maintenant, qui a bien baissé, donc ça veut dire qu'on termine...

Alors je pense que nous prierons et nous porterons tous les drames du monde, en commençant effectivement par celui du Liban. J'avais célébré dimanche dernier une messe justement pour les Libanais. Et c'est vrai qu'il faut que nous nous soyons là, à la fois pour une solidarité, mais il y a une amitié spirituelle. Nous sommes très liés au Liban. Et je pense que c'est bien qu'on soit au rendez-vous. Et j'espère qu'il y aura des Libanais qui viendront prier Notre-Dame du Liban. Mais Notre-Dame du Liban ou Notre-Dame de Paris, c'est la même.

Alors, je constate qu'effectivement, il y a en gros 30% de pratiquants qui ne viennent pas pour l'instant, qui ne sont pas retournés à l'église. 30% pourquoi ? Sans doute par peur de la transmission de ce virus. Il y a des personnes âgées. C'est vrai qu'il faut qu'elles soient prudentes. Pendant deux mois et demi, il n'y avait plus de célébration. Ça fait dix week-ends. Dix week-ends, j'ose espérer qu'on ne prend pas le rythme en disant « Bon, finalement, on allait à la messe, on était dans notre lit, dans notre lit, oui, ou dans la fauteuil. » Il faut se poser la question. Il faut se poser la question. Vous savez, moi, j'ai célébré tous les jours pour KTO. Et c'est vrai que les gens, j'ai…

Pour moi, oui. Pour moi, oui. Je pense que notre cathédrale est un lieu de transmission. Ça aurait été dommage de ne pas pouvoir transmettre l'œuvre, d'abord, en dessous de la flèche, la charpente, c'est l'œuvre des, quand même, des bâtisseurs de cathédrales, du Moyen-Âge. Il faut apprendre ce savoir-faire. Il faut le passer. Il faut que des jeunes puissent se rendre compte de ce qu'est un charpentier, un compagnon du devoir. Ensuite, la flèche, c'est violer le duc. Donc, c'est peut-être un hommage à violer le duc, qui s'est représenté, d'ailleurs, dans la flèche, au bas de la flèche. Donc, ces statues, il va falloir les remettre. Donc, de toute façon, je n'avais pas trop peur, parce que je…

Oui, parce que nous ne recevons pas de dons de l'État. Donc c'est à la fois notre liberté, et elle est importante, et aujourd'hui on est confronté effectivement à une baisse, j'allais dire des revenus. D'abord les quêtes, nous on vit des quêtes, du denier de l'Église, et les gens, j'allais dire, sont généreux, mais il y a une peur de l'avenir. Et je vois bien que les quêtes, les fidèles sont là, on leur rappelle qu'il n'y a pas eu de quêtes pendant dix semaines, qu'on a besoin de leur argent, donc ils sont quand même généreux, je pense qu'on n'aura pas de soucis à avoir, et la générosité des fidèles sera là. Mais c'est vrai qu'il y a une peur, comme je vous le disais, un manque d'espérance.