HOMMAGE À WINNIE MANDELA

Théophile, tu es venu nous parler de Winnie Mandela, icône de la lutte anti-apartheid, qui est décédée hier à l'âge de 81 ans. Une personnalité assez controversée au moins ici en Europe. – Serge, en réalité je ne suis pas venu seulement parler d'elle, je veux lui rendre hommage très clairement.

Comme tu as dû le remarquer, elle ne bénéficie pas du concert d'éloges unanime qui a accompagné la disparition de Nelson Mandela son ex-mari, le premier président de l'Afrique du Sud multi-raciale. Au contraire, on a eu droit à plusieurs reprises à un récit ambiguë la décrivant au mieux comme un personnage controversé, le mot est dans tous les médias. Au pire comme une diablesse.

Il s'agit à mon avis d'une construction politique qui n'est pas innocente. On a d'un côté Nelson le Saint et de l'autre Winnie la pécheresse et pourtant il n'y a pas de Nelson sans Winnie. Elle est la principale ouvrière mal récompensée de son incroyable destinée politique.

Ce jour glorieux du 11 février 1990 dont les images restent gravées dans les mémoires de beaucoup d'entre nous, sans doute toi ? – Oui. – Ce jour où les téléspectateurs du monde entier redécouvre après 30 ans le visage de Nelson Mandela le prisonnier politique le plus célèbre de l'époque entré en prison dans la force de l'âge et ressorti sous les traits d'un vieux monsieur.

Ce jour, qui marque le début de la fin du régime inique de l'apartheid, n'aurait jamais été possible sans celle qui tiens Mandela par la main sur la photo qu'on vient de voir et qui lève le bras : Winifred Nomzamo Zanyiwe Madikizela Mandela. On ne peut pas aimer les fruits et détester l'arbre. On ne peut pas sincèrement glorifier Nelson et diaboliser Winnie. – D'accord Théo, mais est-ce que pour autant on doit faire l'impasse sur les crimes et les violences qui sont associées à son nom ? – Non, mais il ne faut toutefois pas faire abstraction du contexte.

La lutte contre l'apartheid ne se résumait pas à des adolescents fuyant la police dans les rues de Soweto et à des concerts à Wembley. Il s'agissait d'une guerre. D'une guerre de libération, d'une guerre dans laquelle est entraînée Winnie qui viens de finir ses études et de s'éprendre de Nelson, un avocat de 18 ans, son aîné, qui la projette dans une vie à laquelle elle n'était pas préparée.

Ce qui ne l'empêche pas de faire front. Dans les années 1980 l'A.N.C est décapitée.

Les dirigeants du mouvement sont soit en prison soit en exil. Winnie Mandela incarne à elle seule le combat le plus rude, le plus risqué, celui de l'intérieur. Elle a une action officielle de porte parole de la cause.

Mais elle a aussi un rôle officieux, elle recrute des combattants et se débrouille pour les convoyer jusqu'aux bases arrières dans les pays voisins, où, à partir duquel le combat armé se mène. Comme toujours dans ce type de combat, le mouvement est infiltré de l'intérieur par le pouvoir, comme toujours, les traîtres réels ou supposés sont éliminés parce que les informations qu'ils livrent sont susceptibles de causer la mort de leurs camarades. À plusieurs reprises Winnie est trahie et cela lui vaut emprisonnement, torture, éloignement de ses enfants.

Mise en quarantaine, elle donne des coups, elle en reçoit, c'est la guerre ! La guerre est sale et elle ne laisse personne innocent, mais tout de même dans cette guerre, il y a clairement un oppresseur et un opprimé. Qui, en France, imagine par exemple qu'on criminalise Jean Moulin au prétexte que les forces françaises de l'intérieur ont tué sans procès des centaines de collabos réels ou supposés ?

C'est un procès indécent qui est fait à Winnie Mandela. D'autant plus que sur l'affaire qui l'a le plus salie, le meurtre de l'adolescent de 14 ans : Stompie Seipei, le responsable, à l'époque, de la police de l'apartheid chargé de l'enquête l'a innocentée récemment. À ce sujet, je conseille à tout ceux que ça intéresse le documentaire dénommé "Winnie" réalisé par pascale Lamche et qui est disponible sur le replay de la chaîne franco-allemande : Arte. – Bon ben d'accord, mais comment expliquer au fond cette rupture entre Winnie Mandela et Nelson son époux et son isolement progressif au sein de son propre parti ? – Bien entendu, il y a ce qui relève de la vie privée mais il s'agit également de politique.

Au moment des négociations en vue du démantèlement de l'apartheid, Winnie Mandela fait parti de l'aile radicale. Celle qui renâcle au compromis historique qui consiste à donner le droit de vote aux noirs tout en maintenant les structures économiques de l'apartheid très inégalitaires ou du moins en y associant au capitalisme blanc historique un nouveau capitalisme noir issu de l'A.N.C. dont le président actuel de l'Afrique du Sud est un des africains les plus riches, ancien syndicaliste et un des exemples.

Alors que, donc Winnie Mandela, à cette période, elle est sous le feux des procédures judiciaires et des révélations infamantes sur sa vie privée. Elle assiste impuissance à l'assassinat de Chris Hani, ouvertement communiste. Ça se passe le 10 Avril 1993 dans le garage de sa maison.

Winnie Mandela y voit le signe d'une épuration politique et progressivement elle devient malgré sa mise au ban la figure de proue de ceux qui se sentent trahi par le miracle Sud Africain. – C'est peut être ce qui explique qu'elle demeure aussi populaire dans le pays ? – Oui ses funérailles nationales qui se dérouleront du 11 au 14 avril nous donnerons l'occasion de le vérifier.

Winnie Mandela qui n'a jamais quitté le township de Soweto. Contrairement à ces camarades de lutte. Il faut le rappeler, à ses camarades de lutte masculins, elle était un reproche permanent pour les hommes, les hommes qui ont incarné le régime de l'apartheid et pour ceux qui profitent toujours de ses avantages historiques. – C'était leur mauvaise conscience ? – Oui elle était la mauvaise conscience de l'A.N.C et de sa ligne droitière, sa ligne actuelle Dans une de ses interviews, une de ses dernières interviews accordée à l'hebdomadaire "Jeune Afrique" en septembre 2017, elle a eu des phrases qui résonneront longtemps j'en cite quelques unes : "Très peu de gens ont réellement profité de la libération de ce pays, 53% des jeunes sont au chômage, un tiers de la population vit au niveau ou au dessus du seuil de pauvreté et à ce rythme un soulèvement du peuple contre l'état est inéluctable.

Si nous voulons éviter cette nouvelle révolution, un changement radical à la tête de l'Afrique du Sud est indispensable." Ce sont ses phrases et c'est peut être cette ligne politique qui ne cède rien au combat originel de l' A.N.C. qui lui aura été autant reproché. – Ben écoute Théo, merci pour cette chronique qui finalement est tout en nuance.

Contrairement à ce que nous avions débattu ce matin en conférence de presse. – Elle est tout en nuance sauf qu'elle ne cède rien à la vérité historique c'est qu'il y avait un peuple qui se battait pour sa libération et jamais de la vie un peuple qui se bat dans ses conditions ne se bat sans commettre le moindre crime. Ce n'est pas possible. – Eh bien je t'en remercie.