Alexandre Lacroix : "La fonction des préliminaires c'est d'accéder à la sensualité."

alors demain on sera avec didier plus on va évoquer la frustration affective la frustration sexuelle y aura certainement beaucoup à dire mais tout de suite c'est pas un livre de sexologie et pourtant c'est un livre qui peut vous aider à mieux faire l'amour ça s'appelle en tout cas apprendre à faire l'amour c'est aux éditions alary l'auteur est philosophe et ya des choses très intéressantes dans son livre et on va en parler ensemble bonjour alexandre lacroix bonjour alors vous avez écrit ce livre apprendre à faire l'amour alors ccc plusieurs chapitres plusieurs points alors moi j'adore d'abord le lien vous faites entre les préliminaires et la sensualité je trouve ça très très judicieux alors effectivement la question de la fonction philosophie

des préliminaires puisque en fait l'objectif du livre c'est de déployer la porte et la signification philosophique de chaque petit détail de la relation sexuelle de l'activité sexuelle et on peut se dire que la fonction des préliminaires c'est d'accéder à la sensualité sans quelque sorte oui parce qu'un différend pas tout à fait parce quelle différence entre la sensorialité la sensualité la sensorialité qu'est ce que c'est le fait que tout au long de la journée je me sers de mes cinq sens pour comprendre l'environnement qui m'entourent pour entendre s'il ya du danger pour voir ce qui m'entoure au fond je perçois le monde et je glane grâce à mes cinq sens des informations sur le monde qui m'aide à me mouvoir et à prendre des décisions mais il faut que

la sensorialité se met à jouer un joueur d'elle-même en quelque sorte pour qu'on entre dans la sensualité qu'est ce que c'est que la sensualité si une sensorialité qui jouit elle même on cherche pas à glaner une information précise sur le monde on cherche pas à traverser une rue à savoir si le feu est rouge s'il faut tourner à gauche ou à droite on cesse en fait d'utiliser nos sens pour des actions pour orienter nos actions on les utilise pour en jouir et c'est vrai que la phase des préliminaires peut aider à opérer ce basculement du régime sensorielle normal qu est celui de la journée de la veille à un régime tout à fait particulier où on est en recherche de plaisir esthétique parce que c'est ça qui est en jeu dans la relation sexuelle il ya une polyphonie c'est vrai que la force de la

pornographie nous laisse penser que la vision est majeur mais dans l'acte sexuel il y a le goût il y a le son on vient d'en parler il y a les odeurs il ya le toucher les cinq sens commun les cinq sens classique sont convoqués et il est important que cette sensualité irrigue l'activité sexuelle voilà donc c'était intéressant d'avoir enfin je trouve que ça c'est vraiment quelque chose de très intéressant qu'on a d'ailleurs failli à beaucoup d'autres choses intéressantes dans votre livre alors il ya une chose sur laquelle nous sommes a beaucoup fait sourire vous avez inventé un mot frog porn alors vous pouvez expliquer aux auditeurs pourquoi vous avez inventé ce mot est ce qu'il veut dire oui tout à fait un point de divergence que j'aurai avec la sexologie

où la belle approche médicale parfois deux des rapports sexuels c'est que moi j'insiste beaucoup sur le fait que la sexualité et culturels elle est écrite et les scripts et on a des modèles en tête à des modèles sociaux et culturels en tête ces modèles on les applique avec nos partenaires on les a plongés dans des films et parfois des films de genre parfois des films classiques et en lisant des romans donc on a des modèles mais alors si j'essaie de réfléchir au modèle dominant au script sexuelle dominant c'est à dire au scénario qu'on déroule assez spontanément avec un partenaire aujourd'hui d'osiatis ce scénario moi je dirais qu'il emprunta de sources à deux influences d'un côté la psychanalyse et freud et de l'autre le porno c'est pour ça que j'ai pas que je

parle de fraudes portent ce qu'on a emprunté à freud et à la psychanalyse c'est la notion d'un cycle sexuel qui pour être complet doit passer d'abord par les préliminaires on vient d'en parler ensuite il ya une sorte de pénétration la pénétration il ya une gradation d'intensité et on finit par l'orgasme c'est un modèle très linéaire très uniforme très contraignant en un sens orienté vers l'efficacité et dans l'esprit de feu le rapport sexuel est un complice il y a je me sens de l'homme à l'intérieur de la cavité vaginale donc on voit bien qu'on est dans quelque chose sont ces termes a donc on voit bien qu'on est on mime la procréation en fait dans ce cycle sexuel cette notion de cycle sexuel elle a été amplifiée raffiné complexifier mais amplifié par la littérature sexologique

il a repris à son compte frelin vente en 1905 dans ses trois essais sur la théorie sexuelle et la sexologie lui donne une autorité encore plus grande à cette notion de cycle sexuel alors ça c'est une chose mais je dis qu'aujourd'hui on fait du faux de porn parce que on a mêlé à ça une autre influence quelle influence de la pornographie donc on pourrait dire que ce qu'on fait ce assez spontanément quand on a un partenaire préliminaire pénétration de plus en plus rapide orgasme recherche d'une certaine efficacité tout ça sur un mode sportif et décomplexée c'est une sorte de variante porno du schéma sexuelle fourni et c'est vrai que il s'impose quand même un certain nombre de problèmes question la première grosse question que ça pose c'est que si on s'en réfère à freud mais

aussi au porno mystream aux pronos stampa on voit bien que la question du plaisir féminin et peu centrale pour le dire même un peu brutalement on a l'impression que dans le porno mecs trilogie bourne standard mes fans n'ont pas de plaisir et chez freud la question du plaisir féminin presque absente est donc déjà il ya un premier problème dans ce schéma rod thorn c'est le pli semblerait que en tout cas dans le cadre d'une relation hétérosexuelle l'un des deux partenaires est sacrément des vigies et il ya d'autres problèmes je dirais que l'autre problème c'est l'accent qui est mis sur la performance sur une certaine efficacité sur le fait qu'il faut que l'on finisse à l'intérieur de la femme nécessairement et donc tous à refermer kanak beaucoup notre vision des choses on entre dans la

relation sexuelle avec un schéma en tête presque un protocole un procès sont derrière les entreprises on a un certain nombre de choses à performer en vue là résultat qui est alors dans le monde contemporain l'orgasme et si possible en garde que simultanée des deux partenaires on a un peu évolué depuis freud mais quand même on est dans cette quête de performance d'efficacité qui suscite du stress qui suscite de l'anxiété et peut-être qu'ils ne laissent pas se développer la sensualité dont on parlait tout à l'heure elle ne laisse pas le plaisir c'est la nuit en tout cas ça donne une norme à cod on l'a entendu depuis le début de l'émission alors je suis pas complètement toujours tout à fait d'accord avec ça avec notre idée parce qu'il ya quand même en sexologie

notamment le fameux rapport hite dont vous parlez d'ailleurs dans votre livre qui est un café avant c'est aussi le la notion du plaisir féminin clitoris il faut rappeler que le rapport ait sa date de bien avant les tous les livres qu'on voit actuellement et qui sortent sur le clitoris mai mais dans l'ensemble faute enfin ce que vous venez de dire je pense que ça parle à beaucoup de gens et c'est tout à fait intéressant moi j'aime bien aussi quand vous parlez de votre rencontre avec un jeune homme quand vous étiez jeunes qui disait que le sexe la sexualité c'est c'est finalement des trucs que du corps et que vous ajoutez déjà mais non c'est un dialogue d âme voilà donc c'est là où on voit que il ya quelque chose d'autre qui se passe dans la rencontre sexuelle pas

uniquement de corps qui se rencontrent alors merci alors d'abord sur le rapport à août moi j'ai quand même envie d'en dire un mot aux arrêts en 1205 sur abba vous en écrivez plus qu'un beau à d'ailleurs lui j'entends longuement et j'ai quand même envie d'en dire un mot c'est un moment capital dans l'évolution et la compréhension de la sexualité féminine puisque trois plus trois mille femmes ont répondu à un questionnaire qualitatif en expliquant exactement comment elle l avait éprouvé du plaisir et on se rend compte que dans le quizz hétérosexuels standard pour plus de 80% d'entre elles elles n'auront pas de plaisir donc il ya vraiment un problème donc il ya eu une prise de conscience mais dans le même mouvement chiite a créé un gros problème c'est que elle dit aux

femmes si jamais vous ne vous y fiez pas si vous n'avez pas l'orgasme en fait les hommes se servent d'eux donc se servent de vous comme d'un objet pour jouir comme d'un moyen pour jouir donc encore être validée la domination masculine a donc elle crée presque une obligation de puissance ça je trouve que c'est un peu difficile à avaler de beaucoup de gens aujourd'hui arrive dans le rapport sexuel que ce soit les hommes ou les femmes avec cet impératif de méfiance en tête dans six ans est-ce que j'ai joué est ce que j'ai réussi à faire jouir l'autre et alors ça c'est un fait c'est un tue-l'amour parce que tout simplement pour laisser le plaisir arriver il faut un moment lâché aide désintéressée si on est dans cette quête de performances on n'y arrive pas mais ce

que vous disiez ensuite c'est aussi très important et moi j'insiste beaucoup on a on nous sommes les héritiers d'une tradition qui est une tradition on dit en philosophie dualiste qui oppose qui dit que dans l'être humain il ya deux choses une âme et un corps et donc un principe spirituel élevé peut être éternelle et tué le corps qui est pied oui au vieillissement à la mort et qui suivit ses pulsions alors dans le cadre de pensée dualiste en fait c'est le nôtre même quand on n'est pas religieux on sent que ça infused autre vision des choses faire l'amour ça peut toujours un peu un problème l'érotisme et la pornographie pose problème parce que la crainte qu'on a c'est d'être réduit à notre corps et qui est une négation du fait qu'on a une âme si vous voulez on est niée en tant que

sujet on est niée en tant que personnes l'an dernier en tant qu'individu c'est ce dont on a peur on est pris comme un simple objet pour la jouissance de l'autre on cesse d'être un sujet mais je dirais que notre chance dans cette affaire ont tenu à l'isthme en gros si je vais être un peu voilà le résumé d'une formule il n'est pas très plaisant en tout cas ils ouvrent pas beaucoup sur la sexualité mais en fait il faut c'est à dire que on peut partir d'une tout autre compréhension de l'être humain moi je propose une convention aux listes c'est à dire de prendre l'être humain comme un tout un corps esprit si vous voulez à dissociables et si vous prenez l'être humain comme un tout ce que vous voyez 10 passes dans le rapport sexuel même dans le rapport fugace même dans le

plan cul même dans le rapport comme ça qu il se passe toujours chacun y est entièrement lui même avec son corps et sa conscience boyer c'était un remue des choses en nous des émotions des sentiments ça met en jeu notre identité notre intériorité et donc voilà ce que ce qu'il est important de dire par un gros dualiste c'est que le au dualisme c'est que la crainte d'être pris simplement comme un objet ou d'être animalisés où tu transformer en choses pendant l'intense sexuels et par une fausse craintes dans le rapport sexuel on est au contraire on a l'occasion d'exprimer d'autant plus pleinement son humanité que le rapport sexuel des humains que la sexualité des humains et très décoré de la procréation et donc si on fait l'amour c'est qu'on cherche souvent autre chose car d entre eux on

cherche le plaisir d'en face se chargent soi même et on cherche l'autre aussi on cherche la relation on cherche toutes sortes de choses mais certainement pas seulement une femme une finalité procréatif et évidemment mais c'est tout à fait enfin je suis que je suis évidemment tout à fait d'accord avec vous alexandre lacroix ça donne envie de le lire vincent hypertension livre apprendre à faire l'amour alors cessez pas qu'il faut il ses papiers il faut le lire parce que là vous sublimer un petit peu là là l'évolution de la section de la sexologie pourquoi parce qu'on fait vous dit trois choses qui sont fantastiques il faut oublier ont sectionné des câbles il faut parler de spinoza approche globale on n'est pas juste score et de l'autre côté on est le tout est que le

tout ça se mélange c'est un petit peu les deux le corse est le substrat et de ce qui se passe à l'intérieur des vingt centres deuxièmement que la sexualité est avant tout un relationnel et c'est du plaisir partagé sociale on n'est pas dont le rapport reproductif on prend les le coup dans l'ailé les gorilles ya quinze rapport par essence les teams ans et 1000 à 2000 par naissance c'est que l'on fait de sexe parce qu'on a besoin de se retrouver donc ça et troisième point que je veux dire c'est qu'un effectivement y'a frey via le port l'on met des puits la sexologie à évoluer il y a le masque adjacents qui a reproduit le schéma chez l'homme et il ya le rapport de bayssan qui dit que le cycle

sexuel chez la femme il s'est ainsi créé stade et qu'on n'est pas juste comme on essayait tac tac tac vous avez une espèce de deux schémas et donc il faut sortir de ces qu'au delà il faut sortir de ses étables à pour enrichir dont on rêvait à la notion de jeu dans le jeu de passes que ça qui va donner du sens à le lien qui est se situe en k2 être dans l'intimité il n'y a pas de couilles c'est en tout cette année je rappelle aussi que philippe brenot a sorti deux livres sur qui sont deux grandes enquêtes l'un sur la sexualité masculine l'autre sur la sexualité féminine ils sont sortis yahia il ya quelques années donc on voit bien quand même que l'aller la sexologie avance aussi en tout cas vraiment c'est un livre que je vous conseille ça s'appelle

apprendre à faire l'amour c'est aux éditions alary et merci beaucoup en tout cas alexandre lacroix d'avoir échangé quelques minutes avec nous merci merci beaucoup et on revient sur la sexualité performantes ou pas des hommes avec marjolaine iv a envie de témoigner à tout