Je mettrai mon esprit -Culte du Dimanche 12 Avril 2026

Bah tiens, je demanderai à Nicolas si tu veux bien rendre grâce pour tout cela. Notre nom à tous.

Hm. Amen.

Amen. Amen. Nous ouvrons donc les Bibles pour conclure pour quelques temps ce passage dans le le livre du prophète Jérémie au chapitre 31 à partir du verset 31 jusqu'au verset 34. Pendant que les versets s'affichent, que les portables se rallument, que les pages se tournent, nous saluons les visiteurs que nous avons parmi nous ce matin. Que le Seigneur vous bénisse. Que vous puissiez en retour saluer vos églises respectives. Et nous saluons aussi ceux qui nous rejoignent, soit en live ou en différé.

Donc Jérémie 31:31. Voici les jours viennent, dit l'Éternel, où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Judas une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitais avec leur père le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte, alliance qu'ils ont violé, quoi que je sois leur maître, dit l'Éternel. Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël après ses jours, dit l'Éternel, je mettrai ma loi au deux dans deux. Je l'écrirai dans leur cœur et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Celui-ci n'enseignera plus son prochain, ni celui-là son frère, en disant : "Connaissez l'Éternel, car tous me

connaîtront depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel. Car je pardonnerai leur iniquité et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. Amen. Donc dimanche dernier en nous associant à la Pâque, nous avions vu que si cette nouvelle alliance se fait et le pardon des péchés, c'est par le sang versé de Jésus, l'agneau de Dieu qui est pâque, qui est Yom qui pour qui est chavouotte, qui est toutes les fêtes que vous voulez, qui est tous les sacrifices, qui est plus grand que tous les sacrificateurs, que tous les rois et dont le nom est même au-dessus des anges. Car à quel autre a-t-il pu dire

même aux anges : "Tu es mon fils, assie-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis le marche-piedes pieds." Nous sommes dans le temps de cette nouvelle alliance par le sang de Jésus, le sang de l'alliance que nous avons remémoré, commémoré à travers cette sainte scène que nous avons prise. concrètement comment Dieu écrit cette alliance dans nos cœurs parce que c'est gentil pour Jérémie de dire ça au peuple mais ça se fait comment ? Alors moi je sais pas mais ce qui tombe bien c'est qu'il y a d'autres prophètes qui ont

repris la prophétie qui l'ont précisé qui ont dit ces choses notamment le prophète Ézéchiel on le voit Ézéchiel chapitre 36 à partir du verset 26 et 27. Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau. J'ôterai de votre corps le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon esprit en vous et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Amen. Il y a souvent cela quand on regarde les livres des prophètes, un premier prophète qui vient avec une promesse, une annonce de Dieu, mais qui peut sembler un peu vague, un peu imprécise et lui-même parfois dans la suite de son ministère où les prophètes qui le qui lui succèdent vont reprendre la promesse, vont reprendre la prophétie et et la clarifier, l'expliciter, apporter des éléments, des détails qu'il n'y avait pas forcément avant, comme si D'une certaine manière, on vous savez, on on marche, on voit un horizon au loin, il y a il y a une espèce de de suite de montagne qui se font, mais de loin, sont à peu près toutes au même niveau. Et plus on approche, plus on

approche, plus on remarque que celle-là est plus élevée que celle-là. Plus on approche, plus les choses s'éclaircissent. Plus on approche, plus ça devient compréhensible. plus on arrive à discerner les détails, mais comme une photo ou quoi, si vous regardez une photo de là, bah vous verrez ce que vous verrez. Alors, selon vos yeux, selon vos lunettes, il y aura peut-être juste les taches des des pulls bien écarlates des uns et des autres. et vous vous approchez, vous regardez le visage, vous Mais oui, j'avais ce bracelet à l'époque. Euh vous voyez les détails. Et c'est un peu pareil dans les prophètes parce qu'on ne s'en rend pas nécessairement compte, mais entre la prophétie de Jérémie et la prophétie d'Ézéchiel que nous avons lu ce matin,

il y a 11 ans d'écart. Et les prophètes prophétisent parfois sur une telle durée parce qu'il y a un besoin. Jérémie lui-même, la première prophétie, cette annonce de la nouvelle alliance qu'il l'a donné, il a pas donné parce qu'il s'est levé un matin en disant "Ah, j'ai envie de prophétiser sur Israël, j'ai envie de prophétiser sur les gens. Euh voilà ce qui me passe par la tête." Non non, les prophètes, c'est ainsi parle l'Éternel. C'était justement le problème à l'époque de Jérémie, c'est qu'il y avait beaucoup de prophètes. On le voit par exemple au chapitre 23 verset 31. Voici, dit l'Éternel, j'en veux aux prophètes qui

prennent leur propre parole et la donnent pour ma parole. Voici, dit l'Éternel, j'en veux à ceux qui prophétisent des songes faux, qui les racontent et qui égarent mon peuple par leur mensonge et par leur témérité. [grognement] Je ne les ai point envoyé. Je ne leur ai point donné d'ordre. Et ils ne sont donc d'aucune utilité à ce peuple, dit l'Éternel. Quand Dieu envoie un prophète, quand Dieu envoie une parole, c'est qu'il y a un besoin d'une parole. Le peuple d'Israël, au moment où Jérémie prophétise ces choses-là, il commence à les prophétiser au chapitre 29 et nous lisons ceci. Voici le contenu de la

lettre que Jérémie, le prophète envoya de Jérusalem au reste des anciens, aux captivités, aux sacrificateurs, aux prophètes et à tout le peuple que Nébouanedzar avait emmené captif de Jérusalem à Babylone après que le roi Gconia, la reine, lesques, les chefs de Juda et de Jérusalem, les charpentiers, les enfin, il a emmené tout le monde, il a emmené tous les nobles, notamment aussi les fils de nobles, un certain petit Daniel en l'an 597, ça s'est déroulé avant Jésus-Christ. Et c'est justement parce qu'il y a ce besoin, c'est déporté qui se disent "Mais qu'est-ce qui se passe en Israël ? Qu'est-ce qui se passe dans notre pays ?

Le péché est à ce point fort, à ce point destructeur, notre rébellion est telle que on est pris, on est emporté. Est-ce qu'on est perdu pour de bon Ces gens-là, il y a ils ont un besoin, ils ont une question dans leur cœur. Alors, Dieu met dans la bouche de Jérémie ces paroles. C'est pas la fin. Oui, j'ai des projets de paix et non de malheur. C'est dans la même succession de parole. Et ces projets de paix, c'est qu'un jour viendra. Je ferai une nouvelle alliance. Je ne vous abandonne pas et même j'irai plus loin avec vous.

Ça fait plaisir d'entendre Dieu dire ça. Mais pour l'instant, on est toujours à Babylone. Et en plus, Jérémie, il ajoute dans les notes de bas de page, "Ah, au fait 70 ans." Ça aide aussi à voir certaines choses parce qu'encore une fois Daniel, il fait partie de cette première déportation. Donc à ceux à qui il a dit vous en aurez pour 70 ans. Et c'est à la fin de sa vie que justement Daniel à un moment il relit les paroles de Jérémie et il voit que ben il y avait 70 ans selon la parole du prophète qu'il se met à prier qu'il y a des des visions. Daniel, il a passé toute sa vie en captivité,

en exil, en Babylonie, avec toute la pression qu'il y avait, avec tout ce qui pouvait lui être imposé, qui il a tenté de résister, mais nous on tourne une page et ça va vite. Ça va pas vite. C'est long parfois, c'est très long. Mon frère, ma sœur, tu trouves le temps long ? Alléluia ! Tu n'es ni le premier ni la dernière. C'est justement pour ça que dans les psaumes, il y a une prière qui revient tellement souvent jusqu'à Ah, il y en a qui l'ont déjà prié celle-là. A priori, il y en a quand ils lisent les psaumes et qui voyent ça, ah

je je percute, je On est dans la même galère, David. On est dans la même galère etan. On est on est dedans. Jusqu'à quand éternel ? Non seulement parfois c'est long, mais la situation s'aggrave. Parce que pourquoi Ézéchiel a besoin de venir de la part de Dieu dire les paroles que nous avons lu ? 20 parce que au chapitre 33 du livre du prophète Ézéchiel, il va y avoir un événement tel que même Ézéchiel va avoir besoin d'une certaine manière d'un de d'un nouvel appel dans sa vie, de vraiment être la sentinelle parce qu'il y a il y a quelque chose de terrible. Il y a une

nouvelle abominable qui va parvenir au peuple. Ézéchiel chapitre 33 verset 21 la 12e année. Alors selon comment on compte les rois, ça fait 12 11 ans et demi 12 ans. Donc on est en l'an 586 avant Jésus. La 12e année, le 5e jour du 10e mois de notre captivité, un homme qui s'était échappé de Jérusalem 20 à mois et dit "La ville a été prise." Et Ézéchiel lui peut dire, "La main de l'Éternel avait été sur moi le soir avant l'arrivée du fugitif et l'Éternel m'avait ouvert la bouche lorsqu'il vint

auprès de moi le matin. Ma bouche était ouverte et je n'étais plus mué. Justement avant même l'annonce de la nouvelle humainement, Dieu avait déjà sa main sur Ézéchiel pour le préparer à porter les paroles dont le peuple avait besoin. Seigneur, tu nous as dit que tu allais nous ramener. Tu nous as dit à nous qui sommes en déportation, Ézéchiel et ceux qui sont auprès de lui, tu vas faire même une nouvelle alliance. Et les nouvelles qui nous parviennent, c'est même pas qu'il y a une nouvelle déportation. Il y a plus Jérusalem, il y a plus le temple, il y a plus [raclement de gorge] Comment on peut revenir dans un pays où

il y a plus le temple ? Comment on peut revenir dans un pays où il y a plus Jérusalem ? Où il n'y a plus qui manifestait ta présence ? Ce temple dont Salomon avait prié. Mais c'est ici, oui, je sais. Les cieux des cieux ne peuvent te contenir, mais c'est ici que résoudra ton nom. Si quelqu'un a besoin, il viendra, il s'accrochera aux cornes de l'hôtel et tu l'exauceras parce qu'il te priera d'ici. Mais comment on peut être exaucé ? Il y a plus.

Et Dieu parle pour consoler, pour relever, pour fortifier. Dans ce moment où la prophétie, elle est là, comme le dit l'apôtre Paul, pour exhorter, pour édifier, on peut le lire rapidement. 1 Corinthiens chapitre 14 le verset 3. J'étais très content des dons spirituels ce matin. Je me disais ils m'ont ils m'ont volé la moitié de la prédication mais on va enfoncer le clou un peu plus. Celui qui prophétise au contraire parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. La prophétie c'est pas l'affichage de soi. La prophétie c'est pas oh regardez spirituel. Dieu me parle en fait. Je te je te parle à toi mais pour te montrer que Dieu me

parle à moi. Ça n'existe jamais. Pas ici. Merci de le préciser. Voilà. Non, quand Dieu parle, c'est qu'il y a un besoin, qu' a une raison pour édifier, pour exhorter. Et le peuple qui entend ces nouvelles-là, Dieu prépare son prophète d'Ézéchiel pour dire rappelle-leur parce que quand on relit la prophétie de l'Ézéchiel au chapitre 36, c'est à nouveau cette promesse. Mais mais je vous ramènerai et je ferai en sorte que vous m'obéissiez ce coup-ci. C'est exactement la même prophétie que Jérémie chapitre 31. Mais il vient avec plus de détails en disant "Mais ça c'est pas le temple la question,

c'est pas les sacrifices. Ce qui va faire que les choses arrivent c'est que je vais mettre mon esprit au-dedans de vous." Alors regarde plus à ce temple détruit. Regarde plus à Jérusalem, regarde plus à ce qui semble être détruit mais regarde à ma puissance. l'esprit au-dedans d'eux. Il va même donner après, il va même emmener Ézéchiel, il va lui montrer qu'il est capable de tout Dieu. Une vallée, pas une vallée dans laquelle j'ai envie de me balader, une vallée d'ossement. Ézéchiel, est-ce que ces eux peuvent revivre ?

Il prophétise mais devant le fait la foi elle diminue hein, tu le sais. Et on connaît la suite, il souffle et il y a il y a un truc à la fin qui manque. Oui, sont des corps sont debout mais il y a pas d'esprit en eux. Il y a le lien, vous voyez, Dieu est capable de tout. Quand Dieu promet, Dieu l'accomplit. La difficulté, c'est pas de recevoir une prophétie, c'est de l'attendre. C'est pour ça qu'on va répéter encore une fois Abac chapitre 2. Si la prophétie tarde à s'accomplir, attends-la, car elle s'accomplira. Elle s'accomplira

certainement. Le juste vivra par la foi, par la confiance, par la certitude que Dieu est vrai et ne ment pas. La foi pas au moment de la prophétie, c'est après jusqu'à ce qu'elle s'accomplisse. Seigneur, tout semble aller dans le sens contraire. Tout semble s'opposer à moi, à ta parole. Tu l'as dit. Alors, dans sa grâce, dans sa bonté, parfois rythme régulier, Dieu envoie un petit signal, un nouveau message pour dire "Eh, moi j'ai pas oublié." On est parfois surpris, on vient un culte, il se passe quelque chose et bah il y a assez de prophétie. Dieu m'avait m'avait parlé dans une totale

autre église par quelqu'un que je connaissais pas et ça m'avait touché. Et là je je viens dans une autre église. La personne elle me connaît ni moi ni l'autre personne qui a prophétisé et Seigneur tu tu parles, tu tu montres que tu n'as pas oublié. Peut-être parfois même justement il y a il y a ce détail supplémentaire qui montre qu'on approche du jour que il y a des choses que j'ai besoin d'entendre pour être exhorté édifié parce que Dieu est bon. [grognement] Dieu est amour, Dieu est grâce et il ne veut pas nous laisser abattu. Il ne veut pas nous laisser quand il ne permet pas que nous soyons éprouvés au-delà de nos forces et quand il voit que non. Allez, je m'en souviens, t'inquiète. On va attendre encore un peu, mais je m'en souviens, je tiendrai parole.

Alors te précipite pas, pars pas dans un mauvais chemin pour essayer de Abraham postérité, le sable de la mer, les étoiles du ciel.

Tu sais, Seigneur,

Paul, il parle Abraham son corps d'une certaine manière déjà mort et Sarah à côté c'était pas mieux. Alors euh par la foi, voici Agar. Non, la foi c'est Isaac, c'est pas Ismaël. L'enfant de la promesse, c'est Isaac, c'est pas Ismaël. Et il a fini par arriver au temps voulu, au temps de Dieu. Quand Dieu promet, Dieu le fait et il sait nous parler, nous réconforter pour nous amener à bon port. Et même aujourd'hui, mais ça tout ça c'est l'exemple de l'Ancien Testament mais même non non non dans le Nouveau

quelqu'un a vécu des choses similaires. On peut les survoler rapidement dans le livre des Actes au chapitre 20. À un moment l'apôtre Paul reçoit la conviction dans son cœur par l'esprit qu'il va être pris et lié à Jérusalem. Acte 20 verset 22. Et maintenant, voici lié par l'esprit, je vais à Jérusalem ne sachant pas ce qui m'y arrivera. Il il y a une chose dans son cœur qui est certaine. Tu vas à Jérusalem mais il sait pas pourquoi. C'est peut-être vous savez parfois dit c'est peut-être ma tête, c'est peut-être on se le fait tous mais Dieu sait

montrer que c'est pas que dans ta tête. Ce qui il dit ça à ces gens-là à aux anciens d'Éphèse ensuite ils vont tir rien à voir. C'est pas du tout les mêmes gens c'est pas du tout les mêmes personnes. Actes chapitre 21 verset 4. Nous trouvâmes les disciples et nous restamâ 7 jours. Les disciples poussés par l'esprit disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. Al quand on regarde dans le détail, c'est ils y mélangent un peu leur interprétation mais ils reçoivent vraiment d'esprit. Il va se passer quelque chose à Jérusalem et eux ils sentent, ils commencent à ressentir que ça va être quelque chose de mauvais. Donc bah naturellement

bah Paul n'y va pas. Vous dites à quelqu'un tu il court vers le mur, il va se faire mal. tu vas dire arrête de courir, vous allez pas rassurez-moi, on va faire l'essai. Non. Donc ouais, au début il est pris, il est lié, il sait pas. Puis on on approche, on approche de Jérusalem. Ah, ça sent pas bon cette histoire quand même. Il va y avoir quelque chose. Et un peu après encore à Tolémaï puis à Césaré, on arrive chez Philippe, il a ses filles qui prophétisent. Et puis Actes chapitre 21 verset 10 et 11. Comme nous étions là

depuis plusieurs jours, un prophète nommé Agabus descendit de la Judée et vint nous trouver. Il prit la ceinture de Paul, se lia les pieds et les mains et dit : "Voici ce que déclare le Saint-Esprit, l'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le liront de la même manière à Jérusalem et le livreront les mains des païens." Voyez, on parle de Paul qui sait pas ce qui va lui arriver, mais qui sait qu'il doit aller à Jérusalem. Puis des gens qui perçoivent que ça va être triste. Puis quelqu'un on approche de l'exaucement qui a les détails, qui a les précision. Mais je croyais que la prophétie elle consorte, elle édifie. Oui, c'est édifiant d'être préparé par le

Seigneur comme ça. Être édifié, conforté, être exhorté, c'est pas que des paroles ronflantes, c'est pas que de la guimauve. On a parfois besoin de guimauve d'un peu de sucre, ça fait du bien. Il y a des moments, il y a besoin de l'herbe amè qui réveille. Imaginez Paul, il arrive à Jérusalem, envoyé par Dieu, vous avez les Juifs qui le saisissent pour le livrer au païens. Seigneur, qu'est-ce que j'ai fait de mal ? Moi, ton envoyé qui vient à Jérusalem pour t'adorer, c'est pas censé finir comme ça. Par contre, prévenu. Ah, OK, Seigneur, tu m'as édifié en me prévenant de je vais être trahi. Je vais être jeté, je vais être persécuté, mais du coup, j'y vais en sachant que

c'est ta volonté et donc c'est entre tes mains et donc je n'ai rien à craindre. Ils peuvent me lier, me livrer. Puis après tout, après tout, n'est-ce pas comme ça qu'ils ont traité mon maître ? Est-ce que les Juifs d'eux-même n'ont pas pris Jésus pour le livrer au païen pour qu'il le tue ? On fera aux disciples comme on a fait au maître. Donc et aujourd'hui, il n'y a pas de raison que nous aussi nous ne vivions pas des choses similaires. Alors si ce matin, travers les champ, les dents spirituels, tu as vécu ces choses, Dieu est fidèle. Dieu est avec toi. Sa parole s'accomplira. C'était juste la parenthèse

d'introduction, mais ça s'est imposé à moi quand je préparais durant le cul. J'ai compris pourquoi. Donc bon, tant pis. Donc du coup, je sais pas, on avance. Donc Ézéchiel, l'esprit dans ton cœur. Voilà, Dieu écrit sa loi dans ton cœur par le don de son esprit dans ta vie. Amen. Tu es d'accord ? Tu es persuadé de cela ? La loi est écrite dans ton cœur. Amen. Alors, vu que la loi est écrite dans ton cœur sans tricher, sans ouvrir la Bible, sans ouvrir le téléphone, euh

dis-moi Lévitique 4:13.

Non, ça dépend pas la version. Bon, la loi est écrite dans ton cœur. Amen. Dans la loi, il y a les dimension du tabernacle. Amen. Alors, combien il y a de poteau sans tricher ? Là, c'est un peu plus facile. J'ai cherché un truc un peu plus Ah ben je croyais que la loi était écrite dans ton cœur. Non. Oui, c'est dit d'une manière amusante, mais c'est bien pour faire comprendre. La loi écrite dans le cœur, c'est pas le téléchargement de l'Exode euh du

Lévitique et de tout cela dans nos têtes. Vous voyez qu'on a encore besoin de notre bonne Bible. Parce que le fait que la loi soit écrite dans nos cœurs et que l'esprit dans nos vies, ça veut pas dire que ça je m'en sers plus. On vient de prouver pourquoi. Mais alors, c'est quoi cette loi écrite dans nos cœurs ? Et ben l'apôtre Paul, par certaines de ces paroles nous en dit un peu plus. Par exemple dans l'épitre aux Romains au chapitre 13. Romains chapitre 13

à partir du verset 8. Ne devez rien à personne si ce n'est de vous aimer les uns les autres. Car celui qui aime les autres a accompli la loi. En effet, les commandements, tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point et ce qu'il peut encore y avoir, votre Lévitique 13 là se résume dans cette parole : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L'amour ne fait point de mal au prochain. L'amour est donc

l'accomplissement de la loi. Et cet accomplissement de la loi, il se fait comment dans nos vies ? On tourne les pages. Galate chapitre 5. Ah, vous êtes forts. Oui. Ah non, vous êtes vraiment fort. Là, c'est téléchargé. C'est bien. 22. Mais moi, je vous fais remonter au verset 16. Je vous dis donc, marchez selon l'esprit et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit et l'esprit en a de contraire à ceux de la chair. Ils sont opposés entre eux afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. Si vous êtes conduit par

l'esprit, vous n'êtes point sous la loi. Or, les œuvres de la chair sont évidentes. Ce sont la débauche, l'impureté, le dérèglement, l'idolâtrie, la magie, les rivalités, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excès de table. Et oui, c'est aussi dedans

et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. Et le fruit de l'esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi. La loi n'est pas contre ces choses parce que le cœur de la loi, c'est le cœur de Dieu et Dieu est amour. Et c'est même cela que Jésus répond quand on lui pose des questions sur la loi parce que c'est bien aussi d'aller voir Jésus, pas juste

se contenter de ça. Mais dans l'Évangile selon Matthieu chapitre 22, on enfonce les clous à partir du verset 34. Les pharisiens ayant appris qu'il avait réduit au silence, les saducéens se rassemblèrent et l'un d'eux, docteur de la loi, attention, c'est euh tu peux monter encore. Le docteur de la loi, il a commencé à étudier à 12 ans et tu es docteur vieux. Donc tu as bac + 34 là. Là, tu as une thèse en master de doctorat. Maître pour les prouver. Maître, quel

est le plus grand commandement de la loi ? La circoncision, le shabbat, la cacheroute. Quand on regarde les disputes qu'après Paul a avec les Judaïs, on voit que pour eux c'était les plus grandes lois. Ce qui parle jamais d'amour à Paul, c'est toujours mais il circoncisan c'est [grognement] Jésus lui répondit tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement et voici le second qui lui est semblable. Tu aimeras ton prochain

comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. Alors Paul, lui il insiste sur la dimension "Tu aimeras ton prochain" parce qu'il écrit à des églises où justement le problème c'était parfois au Galate, il leur dit "Mais vous mortez, vous vous déchirez les uns les autres." Donc il y a besoin de leur rappeler mais aimez-vous les uns les autres plutôt. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Et en effet, toute la loi est résolue dans l'amour. Même les choses, tu mettras une balustrade sur ton toit en terrasse. Pourquoi ? Ben pour que celui qui

vienne, il tombe pas. Parce que tu veux pas que ton prochain se fasse mal chez toi. C'est une manifestation d'amour. C'est pas une règle de l'urbanisme pour Dieu. C'est pas pour se protéger soi en mode "J'ai tout fait au norm". Ah c'est sa faute ? Non non c'est que je veux ton bien. Tu aimeras ton prochain ? Et ben quand tu vois son bœuf qui s'est échappé du champ. Oh ! Ah ! Personne à droite, personne à gauche. Vous savez ça vous vaut combien un bœuf ? J'en sais rien mais c'est pas donné.

Surtout là en plus maintenant l'essence qu'augmente le il va transporter un bœuf. Ça doit coûter encore plus cher. Oh ! Eh Seigneur, tu m'as béni. J'avais justement besoin d'un bœuf. Il est pas tombé du ciel ce bœuf. Il est à quelqu'un. Tu vois, c'est un beau bœuf. Donc il est bien nourri. Tu vois qu'il a pas peur de l'humain, il a habitué. Bah l'amour de ton prochain, c'est ben je vais le récupérer d'une je vais bien le traiter. Et à qui il est ? Si après avoir fait des recherches, on voit qu'il a personne, bon ben ça arrive. Mais non, l'amour de mon prochain, c'est je vais le garder.

Mais ça coûte de nourrir un bœuf. Il va manger le grain comme les autres, hein. Il va boire l'eau du puit comme les autres. Ça demande de mourir à soi, de s'occuper du bœuf du voisin. Et on pourrait prendre tous les trucs comme ça et montrer que la raison derrière, c'est l'amour. Alors même si la loi, comme le dira Jésus, tient compte de la dureté des cœurs, mais c'est pour cela que Jésus peut oser aller plus loin dans certains domaines parce que là, c'est plus encore une fois, comme on l'a dit il y a quelques dimanches, c'est plus toi face- à face à une table de pierre avec laquelle tu peux pas discuter. C'est l'esprit de Dieu dans

ton cœur. L'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui a été répandu, qui a été donné.

Et l'amour, ben ça se vit par l'esprit. On est conduit par l'esprit, dirigé par l'esprit en sachant que ben donc la loi c'est tu aimeras ton Dieu, tu aimeras ton prochain. Qu'est-ce qui déplaît à mon Dieu ? pas une liste de commandements de choses compliquées à toujours retenir, mais mon père, mon Dieu, quel est ton intérêt ? Quelle est ton envie ? Quelles est tes affections ? Et ces intérêts, ses ces affections, il les a mis dans mon cœur par son esprit au fur et à mesure que je développe le fruit, la personnalité de l'esprit, ces caractéristiques que nous avons lu. Normalement, normalement, si j'ai le fruit de l'esprit, je finis pas en prison pour meurtre. C'est dit grossement mais normalement si je fais pas si j'ai le

fruit de l'esprit, je finis pas en prison pour trafic de drogue parce que je veux pas détruire et participer à la destruction des autres avec certaines choses. Normalement, si j'ai le fruit de l'esprit, ma femme c'est ma femme. La femme de mon frère, c'est la femme de mon frère. Alors, je vais pas dire mon mari parce que mais vous il y a l'inverse aussi bien évidemment parce que j'aime mon frère, j'aime ma sœur, j'aime leur couple et je veux pas participer à sa destruction parce que de toute façon en les détruisant, je me finirai par me détruire moi-même à la fin parce que le péché on finit par s'autodétruire avec

le péché.

C'était pas si mal la loi extérieure. J'avais juste à faire mes prières à l'heure, à être à l'heure occulte et amener le bon sacrifice. Et si je faisais une erreur, bah j'ai amené un sacrifice. Là, Seigneur, là tu rentres au fond. Là, Seigneur, tu grattes. Là, Seigneur, tu me prends. Parce que d'une certaine façon, on pourrait dire "Mais enfin de dire tout ça, c'est évident. C'est évident qu' être humain, c'est mieux de s'aimer que de se détruire." Oui, allumez les infos à midi, vous verrez à quel point c'est évident pour tout le monde. Pour nous, il y a une forme d'évidence

parce qu' on est créé à l'image de Dieu et que il y a quelque chose de son image, oui, qui est amour, qui est relation, qui qui nous fait savoir, comme le disait l'apôtre Paul, je sais que la loi est bonne, que le commandement est bon, agréable et parfait, mais moi non, ce monde non. Vous pouvez dire "Oui, ils savent, ils savent. Et Dieu même l'a expérimenté avec le peuple d'Israël pendant des années. Si Dieu, le Dieu des dieux, le roi des rois, le Seigneur des Seigneurs, celui qui est présent partout, qui sait tout, qui peut tout a fini par déduire, enfin pour parler d'une manière humaine parce

que dire que Dieu a déduit, c'est il sait tout. On n pas besoin de déduire quand on sait. Ben la seule solution pour qu'ils y arrivent, c'est que je mette mon esprit dans leur cœur par le sang de Jésus. c'est que vraiment mon cœur, c'est que vraiment ma personne, c'est que vraiment ma nature pêcheresse, elle aime ça, elle est lié à ça. Et quand bien même je peux avoir des bons gestes, des bons actes, de bonnes attitudes envers d'autres, c'est ce que je suis. Mais Dieu dit, ça ne restera pas comme ça. Je fais cette alliance avec toi pour mettre mon esprit dans ta vie et que tu deviennes comme cet homme, comme cette femme que je veux que tu vivres la loi

du royaume de Dieu. C'est ce que l'apôtre Jacques dira au chapitre 2 verset 8 de son épitre. Jacques chapitre 2 verset 8. Rapidement vous le lire. Si vous accomplissez la loi royale selon l'écriture, tu aimeras ton prochain comme toi-même. Vous faites bien. Alors nous le mot royal en français, c'est un peu différent parce que on a règne royaume royal. dans le grec, c'est toujours basile, basile basile. Donc on voit à chaque fois la le lien qu'on parle de la même chose. C'est pour ça que même tu peux l'afficher, je l'ai mis en tout dernier

normalement que la version du summer a choisi de traduire pour être un peu plus clair. Si au contraire vous vous conformez à la loi du royaume de Dieu tel qu'on la trouve dans l'écriture, tu aimeras ton prochain comme toi-même. Cette histoire d'amour, c'est pas juste une histoire comme ça. la loi du royaume de Dieu. Et vous savez que Dieu ne rigole pas avec ces lois. C'est justement le problème du départ avec Jérémie pour reboucler, c'est que Dieu a dit "Voilà mon pays, voilà ma loi, vous êtes chez moi, vous violez la loi dehors. Voilà mon royaume. Voilà la loi du

royaume. Si vous ne la vivez pas, c'est ce qu'a dit Paul quand on l'a lu. Ceux qui pratiquent ces choses n'hériteront pas le Alors s'embarquer dans le royaume de Dieu, c'est pas maintenant. [grognement] C'est c'est un sujet énorme de la Bible. Mais montrer que même tout est lié. On revient au royaume, on revient à la nouvelle naissance parce que ce don de l'esprit, c'est la nouvelle naissance. C'est le texte que cite Jésus quand il est face à Nicodème, tout est lié, tout reboue, tout recoupe. Et mon frère, ma sœur, c'est l'esprit de Dieu qui est en toi pour te faire vivre ces choses même au-delà. Mais je peux pas un tel amour

pour pardonner. Dieu a pardonné à la croix. Mon père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font. C'est son esprit qui est en toi qui peut pardonner avec toi. Alors parfois il y a ceux qui disent "Mais moi, j'arrive pas à me pardonner. C'est une parole que j'aime de moins en moins parce que plus j'ai réfléchi, plus elle me pose problème." Parce que si Dieu a pardonné, qui tu es toi pour passer derrière et pas pardonner ? À moins que tu a des standards de pardon plus grands que Dieu. Mais si Dieu a donné son fils, tu vas donner quoi de plus toi-même pour

réussir à te pardonner ? Par la foi, mets-toi dans le pardon de Dieu. Dieu a pardonné. Il y a pas repassé derrière pour dire "Mais qui peut pardonner plus que Dieu ? Mais comment ? Son esprit est en toi. Son esprit te fait vivre. Et c'est pour cela que tout simplement avec justement les mots de l'esprit conclure en en définissant par exemple des actions de cet amour dans la première épitre de Paul aux Corinthiens au chapitre 13. C'est difficile de ne pas aller dans ce chapitre quand on parle de l'amour, hein. Et c'est bien d'avoir à y passer quand même. Vous savez que Dieu est amour car Dieu attend he quand on commence hein à à mettre tout à la L'amour est patient. Il est plein de bonté. L'amour n'est point envieux. L'amour ne se vente point. Il ne s'enfle point d'orgueil. Il ne fait rien de malhonnête. Il ne cherche point son intérêt. Il ne s'irrite point. Alors, je vais pas dire "Mon frère, tourne-toi vers ton épouse et dis-lui tu

m'aimes ?" Donc non, tu le dis à toi-même. Et ma sœur, tu te le dis à toi-même aussi. Bien sûr. Il ne s'irrite point, il ne soupçonne point le mal. Il ne se réjouit point de la justice. Ah, je suis content que ça lui est tombé dessus à celui-là. Hm. C'est pas l'amour, mais c'est justice. Oui. La colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu. Il ne se réjouit point du mal, de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité. Il esculte tout, il croit tout, il espère tout, il ne supporte tout.

L'amour ne périt jamais, les prophéties seront embolies, les langues seront la connaissance sera abolie. Mais à la fin, il dit maintenant donc ces trois choses demeurent la foi, l'espérance, l'amour. Mais la plus grande de ces choses, c'est l'amour. C'est l'amour.

Ben, Seigneur, je suis loin du compte honnêtement. Honnêtement, alors vous êtes plus loin du compte que moi, ça je le sais. Donc je me rassure comme ça. Et inversement, vous vous rassurez comme ça aussi, mais devant un tel Ah bah Seigneur, c'est compliqué hein. Quelqu'un qui justement devant la hauteur de la force de Dieu s'est dit "Mais un jour qui me délivrera de ce corps de mort ? grâce soit rendue à Dieu parce que c'est pas par toi-même, c'est par Dieu, c'est par ses forces et il peut dire ces choses-là ne sont pas faites pour

détruire, pour abolir, mais pour faire aspirer aux choses les meilleures, pour faire aspirer aux choses du ciel de dire "Mais c'est ce qui m'est promis, c'est ce que Dieu s'est engagé à me donner, de recevoir, de vivre. Alors, je le veux."

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ. En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. Carose impossible à la loi parce que la chair la rendait sans force. Dieu a condamné le péché dans la chair en envoyant à cause du péché son propre fils dans une chair semblable à celle du péché. Et cela afin que la justice de la loi soit accomplie en nous qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit. Et si on se lance dans Romains 8, il va

prolonger son discours jusqu'à minuit. Alors, on va juste rendre grâce au Seigneur de ce qu'il a inspiré, ne serait-ce que ce début de chapitre, et de dire "Seigneur, c'est pas moi qui me suis engagé, c'est toi qui le premier t'a engagé auprès de moi pour toutes ces choses. C'est toi qui va les faire. C'est toi qui va les accomplir. C'est toi qui faire me faire grandir. C'est toi qui rend la vie au mort. C'est toi alors même que que on pourrait reparler des trucs de prophétie. Ça fait 4 jours, il sent déjà. Il y a peut-être des endroits de ton cœur où tu te dis il sent déjà Lazar sors.

Il est celui qui peut dire orgueil sort, envie sort. Il peut faire sortir toutes ces choses parce qu'il est celui qui peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous pensons ou demandons. À lui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen. Merci Seigneur parce que toi le roi des rois, le seigneur des seigneurs, tu es venu t'incarner pour aussi venir dans nos vies. Et Seigneur, ce don extraordinaire que celui de ton esprit qui au-delà de toute réflexion humaine, au-delà de toute éducation, au-delà de tout règlement religieux nous donne de vivre toi, nous donne de vivre ton amour, Seigneur.

Merci. Merci de ne pas m'avoir laissé dans ma nature humaine. Merci de ne pas m'avoir laissé tout seul face à la condamnation de la loi. Merci pour ton fils. Merci pour Jésus-Christ. Merci pour le don de ton esprit. Et Seigneur, nous te prions que le fruit grandisse toujours, que la dette de l'amour soit toujours plus grande au milieu de nous, Seigneur. Que nous soyons toujours là à accomplir ta loi, à t'aimer et à aimer notre prochain comme nous-mêmes, Seigneur, à toujours être dirigé, conduit vers toi. Et je te prie pour mon frère, je te prie pour ma sœur qui est parfois découragée,

qui accablé par l'ennemi, qui chaque soir, chaque matin est là. Seigneur, tu es le Dieu de la victoire. Tu es le Dieu de l'accomplissement. Tu es le Dieu qui a resté Jésus d'entre les morts et qui a cloué à la croix les actes de condamnation et livré en spectacle les Philistins qui nous accusent, Père. Alors, je te prie de nous garder, de nous faire grandir à ton image, Seigneur. Que nous puissions vraiment être de cette personne, de ces femmes qui vivent ta véritable loi, ta véritable pensée dans nos cœurs par l'esprit que tu nous as donné. Donne-nous de savoir aussi ne pas attrister cet esprit,

ne pas éteindre cet esprit, mais qu'au contraire, il est toujours plus de place. pour se manifester toujours mieux dans ma vie. Ton nom soit loué. Ton nom soit béni en Jésus-Christ. Amen. Amen. Merci Seigneur pour ces moments. Donc les livrés, la vente de gâteau dimanche prochain 9h30. Ah.