Comment trouver la foi - Entretiens Annick de Souzenelle et Suzanne Renardat film d’igor Ochmiansky

une question toute simple comment trouver la foi

Suzanne qu'est-ce que la foi le AMEN la foi c'est ça n'est pas quelque chose d'intellectuel la foi c'est une expérience c'est une expérience personnelle profonde

je dirais que c'est dans cette expérience il y a aussi une notion d'engagement quand on vit cette expérience personnelle profonde on a le choix entre continuer ce que nous vivions avant c'est à dire que les valeurs du monde ou bien vraiment s'engager dans les nouvelles valeurs que l'on découvre et qui change tout qui ne nous sortent pas du monde car il s'agit je le dis toujours d'être dans le monde et d'assumer le monde mais plus du tout on obéissant au même valeur

voilà ce qu'est la foi comment la trouver ce mot évidemment je sais que c'est la question qu'on pose d'une façon ordinaire mais si je dirais que ça ne se joue pas comme ça je dirais volontiers que depuis notre naissance depuis peut-être même la vie intra-utérine il y a un appel divin discret en ce sens que jamais le seigneur de s'impose il est comme l'amant qui attend que la bien-aimée lui exprime son désir et la foi elle va naître de cette réponse au désir de la mort elle est l'écoute à ce désir de la mort et dans cette réponse il y a une soif de notre part c'est toutes l'émergence du désir soif d'absolu soif de sens soif d'amour soit de quelque chose d'immense d'infini il y a de l'infini en nous et quand on transpose c'est infinie sur le monde extérieur on ne peut qu'être déçu parce que le monde extérieur ne

peut pas nous renvoyer une image d'infini ce n'est qu'en nous que l'on trouve cette dimension d'infini donc la foi c'est cette communion qui s'impose à l'intérieur de nous tout à coup de quelque chose de plus grand que nous et qui est nous quand même et qui dépasse complètement les valeurs du monde alors là où on s'engage où on s'engage pas si ça reste quelque chose de très extérieur c'est le grand danger du religieux du religieux extérieur qui est comme une espèce de

je dirais de non pas d'impasse mais ça risque de nous de nous séparer de nous-mêmes dans une satisfaction d'une première étape de notre vie qui est très liée à l'ego et bon on est religieux on est très bien avec le prêtre ou avec le pasteur ou avec le rabat etc on s'occupe des affaires du temps bon tout ça c'est très bien et c'est super très insuffisant très très insuffisant et s'il n'y a pas un jour ce désir se désire fou comme on peut l'avoir d'un être humain le désir amoureux c'est l'histoire de de la rencontre de Jésus avec la Samaritaine et cette femme ne savait pas qu'elle avait la foi qu'elle cherchait la foi elle l'a cherché dans un mari de Marie trois-marie 5 Marie et le sixième n'est même pas son mari elle a envoyé promener la loi et elle cherche elle cherche elle rencontre Jésus c'est magnifique cette évangile de Jean elle rencontre Jésus et elle rencontre son bien-aimées le bien-aimé intérieur

Jésus va leur envoyer à son bien aimé intérieur et c'est pour ça qu'il lui dit demain ça ne sera plus ni sur cette montagne et au temple que l'on va célébrer mais en esprit en vérité c'est ça la foi c'est célébrer en esprit en vérité nous avons parlé des liturgies tout à l'heure et liturgie ne sont qu'on le support extérieur de quelque chose qui va nous conduire à l'intérieur de nous-mêmes et la foi c'est une c'est un engagement dans une dans des naissances successives le amen il contient le M qui est la maternité nous avons à devenir mère de nous-mêmes à nous-mêmes mettre au monde le Fils de l'homme à l'intérieur de nous c'est quelque chose de très très fort le

ramène très fort il est intraduisible le 1 ainsi soit-il est infantile c'est amen qui rejoint le home qui se termine vers le nasale d'ailleurs aussi chez les Hindous c'est très important c'est un engagement fou c'est un engagement nuptiable nuptial comment parler à quelqu'un qui te dit moi tu as de la chance moi je n'ai pas la foi est-ce que c'est sur le thème de l'amour est-ce que c'est sur quelle absolue essayer de titiller en lui pour lui faire prendre conscience de cette dimension d'immensité en nous mais tu donneras réponse en même temps

que cette question c'est une vraie question Annie oui oui mais j'ai pas la foi qu'est-ce que tu me dis ce le fait qu'elle n'a pas la foi est un désir de la voir parce que si il y avait pas ce désir elle ne elle ne me jalouserait pas tu as de la chance c'est pas une question de chance mais le fait qu'elle me pose cette question c'est qu'elle cherche donc elle est dans le désir donc elle écoute à l'intérieur d'elle cette personne qu'elle écoute la réponse à l'intérieur d'elle pas dans la personne qui est devant elle mais à l'intérieur d'elle mais elle se contente de dire mais toi

tu as de la chance moi alors non c'est infantile c'est vraiment infantile à partir du moment où elle pose cette question c'est qu'elle désire autre chose de désir autre chose la chance c'est pas une question de chance c'est une question de d'être dans une écoute de soi dans une écoute de son propre désir je crois que pour l'essentiel des êtres que j'ai vu avec ce discours ils ont été blessés par une église qui a pas répondu à leur attente ou dans l'enfant et ils font une confusion entre le spirituel et le religieux donc ils sont beaucoup bien sûr et c'est difficile de leur faire prendre conscience de cet autre

dimension c'est la dimension vraiment spirituelle et tu as la réponse j'ai du mal à la mettre en pratique aussi tu as la réponse il s'agit de renvoyer les êtres à ce qu'il ressentait toujours la même chose il faut sortir du mental pour entrer dans le ressenti mais on est une société où le mental fonctionne beaucoup beaucoup terrible terrible terrible il est devenu le maître justement et c'est ça et s'agit vraiment d'entrer dans dans l'expérience dans l'expérience c'est ça important et c'est une expérience d'amour c'est une expérience d'amour merci Yannick