J'AI FAIT UN TRUC ÉTRANGE : PARLER DU CHRIST AU FIGARO...

vous venez de publier avec monseigneur olivier le board évêque d'amiens paix intérieure et paix sociale aux éditions dans présent mrjc expliquez-nous françois ruffin comment vous en êtes arrivé à cette démarche ça m'a été proposé je suis un garçon très ouvert où vous voyez je suis au figaro je sors du nucléaire mais et ça m'était proposé par le mouvement rural de jeunesse chrétienne d'avoir un dialogue avec l'évêque d'amiens j'avais rencontré il faut dire qu'il ya une personne particulièrement qui nous a mis en contact qui est la bonne soeur rouge catherine pierrick et une bonne soeur à flixecourt donc dans la veille dix années la nièvre en plein milieu de ma circonscription applique secours les usines saint frères qui ont été ravagés par bernard arnault elle était l'une des syndicalistes à l'époque celle d'été toujours sldt qui s'est opposé à bernard arnault à cette époque là et donc il ya ce côté bonne soeur c'est pour eux lévesque et rouge c'est plutôt pour moi et elle m'a toujours raconté donc voilà elle a fait le lien entre les deux nous a fait nous rencontrer et elle elle m'a toujours raconté ce ce vitrail qui a dans la chapelle à flixecourt en quand elle sort de chez elle l'a vu sur un vitrail où il s'est marqué dieu peut beaucoup argent petit et finalement je pense que c'est ce qui peut nous rassembler avec l'évêque damien ce qui peut nous rassembler avec les chrétiens ce qui peut rassembler la gauche chez les chrétiens oui c'est le veau d'or c'est de penser qu'il ya quelque chose qui est l'homme qui est un au delà qui pas forcément dieu pour moi mais qu'il ya quelque chose qui mérite mieux que lors que lors que lors que lors que l'or avec l'argent alors vous dites ne pas croire en dieu mais vous dites que le christ reste un mythe et que d'ailleurs vous essayer de transmettre ce mythe à vos enfants pourquoi je pense que je suis un chrétien non croyants c'est une espèce particulière sans doute mais moi je pense que les mythes c'est quelque chose d'important limites qu'ils aient existé ou qu'ils aient pas existé mais c'est des choses qui vous font vous tenir droit vous savez tous les jours vous avez des motifs de découragement de baisser les bras de plus y croire 2 voilà deux vous ave achir et il ya des hommes qui vous porte moi je cite jaurès je peux citer abraham lincoln je peux dicter des écrivains comme je le valais mais dans ma mythologie qui ce que ce soit les personnages réels ou irréelle le christ dont je sais qu'il est réel je sais qu'il a existé je ne crois pas au miracle du christ je crois qu à la résurrection du je pense qu'il ya trois ça va forcer à réfléchir parce que j'aurais peut-être pas porter la même réponse il me semble que dans le livre je n'apporte pas la même réponse mais d'abord on peut être habité par un certain nombre de paraboles quand c'est une histoire qui répétait moi ma famille vous savez ma grand-mère à la fête catéchisme ma mère à la clé le catéchisme et moi je suis allé au catéchisme donc ça veut dire que on a un ça va première communion parce que vous vouliez pas la faire juste pour une autre oui voila je refusais que l'on fasse sa communion toujours le veau d'or pour obtenir une montre quand bien même on n'est pas habitué c'est par la foi et je voyais mes camarades d'école qui faisait leur communion pour un certain nombre non pas habité par la foi mais par la soif de le désir d'avoir leur petit bourg mettre quoi et ce n'était pas mon truc donc mais du critt je pense que il ya un le christ de la cape de la compassion pour les plus faibles pour les handicapés pour les voilà pour les pauvres qui entreront plus facilement au paradis que les riches voilà donc il ya ça il y en a un deuxième toujours le rapport alors c'est sans doute le christ et les marchands du temple qui chasse les marchands du temple et je pense qu'il ya un troisième aussi que voilà on réfléchissant c'est là le rôle de la parole je pense que le christ est avant tout un homme de parole un homme qui parle et qui met les gens debout moi je crois pas la thaumaturgie que je fais que ça soit qu'ils soient touchés et qu'ils arrivent à mettre les corps debout mais il arrive à relever les âmes par la parole et d'ailleurs la bible c'est une phrase importante de la bible c'est au commencement était le verbe donc je pense que le verbe était quelque chose d'important pour lutter contre la résignation contre l'indifférence contre l'avachissement des âmes non aux seuls verts donc vous l'avez trouvée dans la politique donc vous ne mettez pas la résignation vous voulez lutter pour la justice et vous c'est pas par la fois comme monseigneur le borgne mais c'est par la politique mais je ne peux pas faire ce que qu'on fait sans est habité par une forme de x ça veut pas dire la fois dans un au delà mais il ya la fois dans une transcendance il ya la fois que c'est pas la matière qui gagne immédiatement qu'on parie sur quelque chose qui se produira demain je pense qu'on peut pas faire ça sans être habité par par quelque chose de cet ordre là et moi par la politique vous savez c'est une forme de politique que je pratique depuis vingt ans mais ça fait 20 ans que je j'écris en tout cas nous voilà je suis journaliste avant tout ça veut dire je suis reporter et ça veut dire être en contact avec les gens écouter leur douleur et se demander comment on peut faire pour que demain ça aille un peu mieux pour eux alors c'est vrai que moi j'veux plus ça va plus je suis sensible au départ j'étais vachement dans dans la matière c'est à dire dans le pourcentage de pib à 9 3% du pib qui est passé du travail vers le capital il ya eu un triplement de la part des dividendes depuis les années 80 donc vraiment quelque chose de financier de matériel et tout ça et plus ça va plus je suis convaincu qu'on a une fonction ouais on a une fonction spirituelle à remplir ce ne pas dire qu'il faut il faut abandonner le combat sur les chiffres sur la matière sur la finance mais il ya autant on a autre chose à porter c'est comment on fait pour faire que les hommes se tiennent droit