Pierre Durieux : la foi n'est pas ce que vous croyez !

bonjour à chacun je re de vous retrouver à la fois je me sens tout petit confessé que c'est ma première conférence de karen et pour mes amis ou ma famille et c'est probablement une source de beaucoup de sourires de savoir que je peux ici partager quelque chose à la fois de ma foi et puis de l'expérience de lazard alors pour commencer je voudrais effectivement revenir sur ce titre un peu provocateur la foi n'est pas ce que vous croyez c'est une question assez ancienne dans mon histoire une question qui m'a presque obsédé depuis que j'avais l'âge de 15 ans 16 ans un jour un de mes cousins me dit pierrot foutu à la fois on voit que tu pratiques j'étais probablement apparemment à ses fervents et ce cousin de me dire mais au fond pourquoi est ce que tu es chrétien pourquoi est ce que tu es pour parce que tu crois en dieu cette question à ce moment-là du haut de mes 15 ans je n'ai pas su y répondre et elle m'a je voulais dit un peu hanté j'ai cherché des réponses s'est longtemps lui et j'ai moi-même beaucoup du coup poser cette question à des gens de mon entourage à des traîtres à des religieux et puis un jour les choses se sont quand même un peu organisés et je me suis dit mais ce que j'ai trouvé là j'ai envie de le partager à d'autres j'ai envie au fond de ne pas demander à d'autres d'avoir un tel itinéraire que j'avais trouvée pour ma part assez long et même laborieux mais j'avais envie de le partager à d'autres alors j'en ai écrit un petit livre que je vais vous résumer ici et puis ce sera donc la première moitié de la conférence et puis on parlera aussi de lazard parce qu'en fait lazare bien évidemment comme un prolongement est une illustration si l'on peut dire de ce que cette question était pour moi alors voilà la dernière phrase de jésus c'est vous serez mes témoins vous serez mes témoins on peut pas dire qu'il a laissé beaucoup de modes d'emploi pour savoir comment le faire il ya une très grande liberté est laissée aux chrétiens saint pierre dans son épître dit soyez toujours prêts à rendre raison de l'espérance que vous avez reçus soyez toujours prêts à rendre raison de l'espérance que vous avez reçus et c'est vrai que du coup c'était précisément ce que je n'étais pas en mesure de faire du haut de mes 15 ans et le pape françois vous le savez lui-même désirent une église en état de sorties et jean paul ii avant lui et benoît 16 bien sûr ont chacun à leur façon appelé à témoigner et j'imagine que votre évêque votre cure et vos prêtres vous encourage régulièrement à être missionnaire mais une fois qu'on a dit ça souvent on est un peu démunis dans nos propres familles vous avez de nos propres amis comment rendre compte de cette espérance qui est au fond de nos coeurs alors voilà saint-paul lui il dit un truc assez assez porteur il invite à ce que notre charité se donne de la peine à ce que notre espérance tiennent bon et à ce que notre foi travail et parce que c'est ce que je voudrais vous proposer pendant cette prochaine demi heure c'est que notre foi travail on va travailler un peu notre foi alors la fois qu'est ce que c'est au fond sa série c2 j'aurais commencé par là mais c'est un très grand mystère dans l'église on peut parler de tous les sujets et presque jamais de la fois c'est comme si elle est presque un tableau alors on va faire des conférences sur des sujets extrêmement élaboré en théologie on va même faire sur les questions de société et tout ce que vous le savez des sujets importants par ailleurs important je ne néglige pas mais c'est comme si le porche de la fois sous lequel on était appelée à entrer ce porche là c'est comme si on l'avait un peu oublié et l'acte même de croire au fond qu'est ce que c'est on ne sait pas très bien qu'est ce que c'est de croire reste que c'est un acte de l'intelligence ou de la raison peut-être mais alors notre religion serait une espèce de club d'initiés ou on se transmettrait une information est donc ce serait le club des gens intelligents et des savants mais justement jésus nous dit non ce que tu as caché aux sages et aux savants qui l'a révélé aux tout petits alors il ya probablement une part de raisons et d'intelligence mais ça ne peut pas être que ça est ce que c'est un acte de la volonté probablement probablement parce que sinon on serait pas libre et pourtant ce n'est pas qu'un acte de la volonté parce que ce serait alors un club réservé aux forts et aux puissants aux gens vertueux qui savent poser des actes de leur volonté en fait jésus nous dit justement dans le monde les forts font sentir leur puissance mais parmi vous il ne doit pas en être ainsi donc le royaume clairement ce n'est pas quelque chose qui est simplement une affaire de volonté est ce que c'est une affaire du coeur mais là aussi peut-être mais alors que le royaume est une affaire de sentiments belle phrase de pascal c'est le coeur qui sans dieu mais moi je sens rien bah va vous dire quelqu'un ou peut-être vous même vous dites moi je suis croyant et même pratiquant mais je ne sens rien où ça fait longtemps que je n'ai rien senti dans ma prière par exemple est-ce que donc la foi est une affaire de sentiments est ce que cette union ira alors là tout bon en général dit oui c'est une grâce c'est vrai que c'est une grâce mais si ça n'était qu'une grâce pour qu'on serait appelée à témoigner si c'était qu'une grâce et bien on dirait au seigneur débrouille toi donne ta grâce à ceux qui en ont besoin et puis la conférence à être là donc on voit que déjà pour définir l'acte même de croire il ya une une difficulté une complexité on voit que c'est probablement un peu tout ça mais dans quel ordre

[Musique]

alors j'aurai à venir encore un petit peu avant cet acte de foi en fait ce que je voudrais dire c'est que tout à l'heure j'ai dit que l'église s'est intéressée probablement même trop peu selon moi à l'acte de foi mais le monde lui-même fait comme si cette question n'existait pas c'est une question taboue on sait vaguement tout ce qu'on va mourir mais on n'aime pas trop parler de ça et pourtant c'est pour moi le point de départ d'une réflexion il faut quand même avouer que notre vie n'est pas là même si on la considère pour une centaine d'années dans le meilleur des cas ou si on la considère pour une éternité c'est pas le même le même score donc est ce que au fond on est capable de se poser cette question de la mort est une échéance inéluctable qui a qui sera pour moi ou pour vous dans 10 minutes ou dans 10 ou dans 100 ans mais c'est quelque chose qui viendra mettre un terme à notre vie terrestre et encore une fois c'est très différente considéré que cette vie s'arrête brutalement pour déboucher sur le néant ou pour déboucher sur une éternité on pourrait dire que nos contemporains sont dans le train de la vie sidéré ou attristé par le paysage mais comme incapable de demander à son voisin en fait on va où en fait on verra où on est très fort pour occuper son trajet pour se nourrir se divertir pour être en règle pour se confiner ou ceux des confiné mais on est largement on va dire incapable de s'intéresser au train lui même de la vie et surtout à la descente de ce train et ça c'est par un constat de kato j'allais dire c'est vraiment quelque chose qui rejoint toutes nos religions on permettrait ici citer le dalaï lama qui dit l'homme vit comme s'ils n'allaient jamais mourir et en fait ils meurent sans avoir vraiment vécu voilà au fond une autre manière de se poser la question c'est que qu'on regarde un homme un bout d'homme c'est d'abord un être de relations et ses relations elles sont vous voyez à disparaître ou à perdurer d'une manière ou d'une autre en fait pour vous personnellement pour votre entourage pour peut-être votre paroisse ou votre société toutes ces questions là elles sont fondamentales et elles ne sont que rarement pour ne pas dire jamais posé il ya comme une forme d' aveuglement moi je trouve collectif sur ce qui devrait être encore une fois le porte de notre vie est ce que au fond la fois j'y rentre ou est-ce que je reste à distance

[Applaudissements]

alors pour amorcer le début d'une réponse je voudrais vous dire que j'ai eu la chance de rencontrer dans mes recherches de jeunesse saint thomas d'aquin et saint thomas d'aquin lui dit l'acte de foi le fait de croire c'est un acte de l'intelligence adhérents à la vérité divine sous le commandement de la volonté mû par dieu au moyen de la grâce je trouve cette définition elle a le mérite de poser un peu tout notre humanité c'est vraiment un acte de l'intelligence parce que croire en dieu s'y croire que dieu est c'est faire confiance au christ est donc c'est un acte de l'intelligence qui perçoit cette réalité mais comme nous sommes mis dans une évidence ni dans une démonstration dit saint thomas celle c'est la volonté au fond qu il bush a adhéré à cette vérité et comme notre volonté elle est bien abîmée et bien elle le fait avec l'aide de la grâce voilà et donc on peut dire que croire est d'abord un acte de l'intelligence c'est aussi un acte de la volonté et c'est enfin on pourrait dire le fait de la grâce et donc quelque chose qui engage tout notre personne à commencer par notre coeur alors pourquoi dieu si les prix comme ça une question qui elle même m'a longtemps habité et bien dieu la première chose qu'on peut dire c'est que si dieu est dieu qu'il est tout puissant ils ne pouvaient pas s'imposer à nous dès lors qu'ils nous voulait libre sa toute puissance ne devait se révéler qu en toute discrétion évidemment si on était les uns ou les autres face à dieu dans l'immensité de dieu devant l'immensité de dieu on serait comme j'avais dire contraint obligé de répondre à son amour qui nous écrase ray et donc dieu a choisi de se révéler par petites touches par petits signes qu'il a glissé et je voudrais décrire ici dans le chemin de l'histoire des hommes et dans notre propre chemin il a voulu se révéler de façon délicate j'aime bien dire c'est un peu comme une montgolfière au moment où elle s'éloigne dans le ciel il ya un moment une montgolfière on la voit plus un seul petit point on hésite pour savoir si elle est là ou encore ou si elle n'est plus lent et dieu c'est pareil ici si c'était plus proche de nous il aurait écrasé notre liberté s'il avait été plus loin de nous on l'aurait peut-être complètement oublié il a pris le parti d'être un lieu caché c'est une parole de l'ancien testament vraiment tu es un dieu caché mais de donner des signes de sa présence quels sont ceux ci c'est d'ailleurs une phrase on a entendu dans l'évangile de ce matin détruisez ce temps plus je leur construisais en trois jours quel signe va tout donner pour dire ça c'est quand même un peu fort de café quel signe battu donné c'est une question qui revient constamment dans les langes et avec des réponses d'ailleurs diverses un premier signe et donc je suis là dans ma première partie je dis ça pour ceux qui sont scolaire et je vois qu'ils prennent des notes je fais des planifié mon intervention mais dans la première partie donc ça reste aussi adressé à l'intelligence pour moi un des premiers signes majeurs qui devraient frapper notre entendement et ceux de nos contemporains c'est ce sont les prophéties en fait pendant des centaines et des milliers d'années des choses ont été annoncées au peuple juif qui toutes se sont incarnés dans la personne du christ je vais refaire ici une petite illustration je vais vous lire un petit bout de texte il naît d'une femme vierge à bethléem alors qu'il est enfant des rois s'incline devant lui lui apportant de l'or et de l'encens il est présenté au temple certains cherchent à le faire mourir massacre des enfants autour de bethléem ils fuient en egypte il revient il est annoncé par un homme qualifié de très curseur qui vit dans le désert il commença très dit qu'à sion en galilée grâce à des nombreuses parabole il se présente comme le bon pasteur et le docteur il accomplit des miracles et il rentre à jérusalem sur un âne triomphalement il est abandonné des siens est délivrée par un de ses amis pour trente pièces d'argent qui seront ensuite jeté dans le temple il est condamné à mort à jérusalem ses mains et ses pieds sont percées mais on ne brise pas assez haut c'est ali sont tirés au sort il est moqué par les gens qui disent que le seigneur le délivre s'il est vrai qu'il l'aisne il meurt et une lance lui transperce le côté il ressuscite il monte à la droite de dieu ils envoient l'esprit saint sur les apôtres les nations qui confesse la fois se multiplient alors vous avez vous dire mais qu'est ce que c'est que ce résumé que qu'il nous fait là est en fait c'est un copier coller de toutes les prophéties qu'on trouve dans l'ancien testament c'est un peu l'histoire de jésus racontée par avance si l'on peut dire pour celui qui sait voir dans les écritures ce qui devait advenir et ce qui est de fait advenu au fond pour faire une comparaison c'est comme si aujourd'hui dans une pyramide égyptienne ont trouvé un vieux papy russe avec des centaines de détails sur sa propre vie sur sa date de naissance sur le lieu de sa naissance sur le rythme la manière dont on allait mourir mais on serait stupéfait et on se dirait mais celui qui a écrit ce papier me connaît et bien au fond on peut dire ça les livres contenus dans l'ancien testament connaissait jésus par avance et c'est un signe incroyable que nous en ayons aujourd'hui la trace on a pu dater ces documents qui sont anciens qui sont antérieurs au christ et qui disait voilà successivement beaucoup de choses sur la vie du christ est donc là on est avant jésus mais il ya beaucoup d'autres signes qui sont venus pendant la vie du christ et après la vie du christ ce sont les miracles alors quand on parle des miracles il faut toujours y aller piano piano parce qu'il ya des gens qui n'aiment pas beaucoup ça et pourtant les miracles sont pas faits pour être cru mais ils sont faits pour nous aider à croire alors s'il y avait eu que les miracles de la vie de jésus on peut choisir bond m'a très bien et disent quel des miracles mais on n'en voit plus en fait c'est toute l'histoire de l'église qui est jalonnée d'un certain nombre de faits qu'on pourrait dire incroyable qui dépasse les lois de la nature et qui sont venus comme donner des petits signes tout au long d âge que au fond on devait peut-être marquer plus d'intérêt pour ce qui se passait à tel endroit ou dentelle parole on peut penser aux apparitions de la vierge marie on peut penser aux guérisons de lourdes on peut penser au miracle eucharistique aux personnes stigmatisées peut-être même aux expériences de mort imminente on peut penser aux dépouilles intacte dessin je voudrais nommer ici saint charbel au liban dont on dit qu'il ira sur sa seule tombe plus de 13 miracle intervenus autour de son corps c'est comme si au fond dieu n'avait cessé d'accompagner son peuple depuis l'envoi de son fils par des petites touches en disant allez-y allez-y les petits gars c'est par la confiance n'ayez pas peur au fond c'est toute l'histoire même des actes des apôtres on nous raconte que des signes permettait à la première communauté de grandir je crois que jean-pierre délit était originaire de ce diocèse je crois qu était le d'angoulême pas loin d'ici le 66e miraculé de lourdes c'est un homme que j'ai rencontré de son vivant qui aujourd'hui disparu c'est vraiment une histoire incroyable parce que cet homme avait guéri d'une sclérose en plaques en phase terminale et comme il l'avait rarement autres une parfaite santé il était allé se présenter à l'administration en disant qu'il ne voulait plus touché son allocation d'adulte handicapé puisqu'il l'avait retrouvé une santé normale et le fonctionnaire le livre je n'ai pas la case pour ça c'est impossible ce qu'il trouve vraiment quelque chose qui dépasse en tout cas les lois habituel de la nature et jean pierre bel il était un homme qui témoignait très simplement très humblement il disait je sais pas pourquoi dieu m'a choisie je ne sais pas comment j'ai guéri mais ce cher c'est que j'étais vraiment malade en phase terminale et que je suis sans elle ça y est les récits de miracle en fait quand on n'y prête attention ne sont pas rares sont même assez fréquent mais l'église a toujours eu beaucoup de pudeur et peut-être c'est bien pour ne pas aller mettre trop en avant parce que ce n'est pas le fondement de notre foi mais elle peut accompagner comme un chemin vers la foi et peut-être que certains miracles sont faux c'est vrai mais blaise pascal dit la preuve même que certains sont vraies c'est que certains sont dix fosses et tous étaient faux alors on ne parlerait même pas de miracle mais si certains sont fausses et donc certains sont vraies on peut dire que donc jésus a été annoncé avant par les prophéties et confirmé après partant de miracle un autre signe qui peut frapper nos intelligences et la vie des saints les saints ils font des choses objectivement qui sont pas dans l'ordre de notre nature humaine toute nature humaine vous le savez vous comme moi elle est faite ne pas mal de dire d'égoïsme et d'orgueil on est beaucoup à tous très attachés à plein de choses le st précisément c'est celui qui renonce à tout un tas de gérer les dires de son petit de sa petite intériorité pour s'offrir devrait nommer seulement ici par exemple maximilien kolb qui donne sa vie en fait l'homme l'être humain n'est pas fait comme ça il est rare que quelqu'un donne sa vie en sacrifice pour pour un tiers doucement du lala faire de arnaud beltrame pour moi résonne comme un signe incroyable de ces dernières années c'est probablement l'événement spirituel dans ma vie à moi le plus important ces dernières années un homme qui préfère donner sa vie pour sauver un otage que que de faire son simple métier de militaire qui le lui demandait en aucune façon de faire ça mais il a été bien au delà de son devoir et on le sait parce qu'il était chrétien et bien sûr c'est toute la grande tradition de ceux qui ont tant donné je pense à mère teresa bien sûr à l'abbé pierre et à tant d'autres mais retirer ça on raconte cette anecdote un jour un homme lui dit mais c'est incroyable ce que vous faites moi même pour 50000 dollars je ne le ferai pas mrt rsa répond mais moi pour 500 mille dollars je le ferai pas en fait je le fais par amour du christ je trouve que cette réponse elle dit bien à quel point ça n'est pas naturel ça n'est pas normal au fond de quitter son pays d'aller en inde et d'aller nettoyer des lépreux toute la journée on n'est pas fait comme ça si quelque chose n'avait pas profondément changé le coeur de mère teresa elle n'aurait pas fait ça et donc il ya un grand saint orthodoxe qui dit sarah qui dit je ne sais pas très bien si je crois en dieu mais je crois en ces sens une autre phrase je voudrais citer de charles p 10 qui dit au fond ce que dieu a dit en son fils il l'avait prédit par les prophètes il le redit aujourd'hui par ses sens alors on a vu les prophéties avant les miracles après on a vu les saints et un peu par symétrie on pourrait parler aussi dépossédé des gens au fond mystérieusement de plus en plus nombreux alors que notre société semble s'éloigner de la foi est de plus en plus de personnes qui se sentent habité par une présence étrangère parfois il s'agit simplement d'une maladie psychique de l'esprit il faut aller à l'hôpital mais parfois on voit que c'est vraiment autre chose et que une prière qu'on appelle l'exorcisme vient vraiment délivrer une personne d'une présence maléfique c'est pour moi un signe très puissant qui interroge même les médecins qui travaillent dans le monde hospitalier parce qu'il voit à quel point certaines questions excède l'ordre de la maladie je veux pas être très longue parce que je suis pas un expert de dossiers mais c'est vrai que en tout cas on voit partout des pratiques qui refont je dirais pas forcément satanique mes tournées vers des forces du mal les profanations dans les cimetières les messes noires la magie noire la sorcellerie et toutes ces choses qui montre en creux pour moi que dieu existe au fond ils témoignent toutes ces pratiques témoigne de façon indirecte de dieu car on ne lutte pas contre une chimère on ne lutte pas contre quelque chose qui n'existe pas on peut dire qu'il ya pas de fumée sans feu il n'y a pas de diable sans dieu alors après ces quelques signes il ya une question qui est posée à notre conscience je suis toujours dans la première partie au fond qu'est ce qu'a proposé jésus quel est son message comme on peut le résumer de manière simple et bien je voudrais ici reprendre ce passage où un des disciples dit mais quel est le grand commandement en fait qu'est ce qu'il faut faire question très ancienne tu aimeras le seigneur ton dieu de tout ton coeur de tout ton âme de toute la force tu aimeras ton prochain comme toi même donc il ya un verbe majeur qu'est le verbe aimer et effectivement si notre société un peu déchristianisée ne connais qu'une phrase de l'évangile souvent c'est cette phrase aimez vous les uns les autres et on peut être fier d'ailleurs peut-être que ce soit cette phrase qu'ils soient associés à notre mystère chrétien qui est parfois difficile à résumer à présenter mais s'il ya une phrase c'est moi j'aimerais bien qu'on dise les chrétiens ce sont ceux qui disent ce sont ceux qui croient à la parole aimez vous les uns les autres effectivement saint-jean résume ça en trois mots dieu l année on peut pas faire plus court on peut pas faire plus simple dieu est amour ou dieu a tant aimé le monde qu'il a envoyé son fils unique extra au fond la grande question jésus posent à notre conscience et est ce que tu veux aimer ce que tu dois aimer et au soir de notre vie on sait qu'on sera pas à juger sur nos diplômes sur notre réussite quelle qu'elle soit mais au fond sur notre poids d'amour est-ce que tu as aimé dans ta vie c'est une bonne mère de faire son examen de conscience d'ailleurs en fin de journée en fait qu'il y ait de l'amour dans ma journée aujourd'hui j'ai aimé dit aujourd'hui ce que je me suis aimé moi même peut-être un peu trop d'ailleurs voilà en fait le mystère chrétien c'est ce mystère qui sait que on vient d'un amour premier et on est appelés à y revenir et on est dans cet entre deux ans cet entre-deux ou doit obtenir si l'on peut dire la chandelle de la fois entre ses deux amours entre ces deux moments de la charité d'un dieu créateur et d'un dieu qui nous attend il ya ce moment pour nous qui est celui de la foi et de l'espérance alors voilà est-ce que l'amour mérite qu'on y consacre sa vie est une question fondamentale peut-être qu'on a le droit de dire non moi c'est pas ça ma valeur première fondamentale ça n'est pas l'amour peut-être que quelqu'un va dire pour moi c'est la famille pour moi c'est le reste pour moi c'est le partage évidemment le plus souvent ce sont des valeurs qui sont quand même issu de l'amour alors pour terminer cette première partie je dirais c'est comme si dieu avait envoyé un email avec ces quelques formules et bien comme convenu comme convenu c'est donc toutes les prophéties comme convenu je vous prie de trouver ci-joint mon fils il ne vous manquera pas il ne manquera pas de vous confirmer cet envoi et donc sont tous les miracles de toute façon je vous envoie quelqu'un proche de chez vous qui vous en parlera ce sont les saints je ne vous oublie pas et de fait il nous délivre du mal jaurès en attente de votre réponse c'est la grande question de l'amour et c'est signé infiniment cordialement et toujours discrètement votre seigneur et votre dieu alors voilà pour la les signes qui s'adresse peut-être à nos intelligences jeunes a probablement d'autres j'ai essayé de les rassembler un peu par famille mais au fond on voit que ces signes ne sont pas suffisants il ya beaucoup de gens qui d'ailleurs m la foi chrétienne l'ont reçue et pas même la perçoivent comme une évidence mais pourtant qui n'en vivent pas c'est pour moi d'ailleurs un mystère les gens qui savent que dieu est dieu que le christ est le christique les attendent que jésus nous attend mais qui pourtant semble comme pour un temps des intéressés ou loin de tout ça au fond la question c'est ce que ma volonté est capable de se mobiliser de se décider pour cent alors là dessus il ya rassurez-vous la deuxième partie sera plus brève là dessus il ya deux principaux moteurs pour notre volonté c'est de d'appréhender le bonheur éternel qui nous attend et de comprendre le bonheur qui nous est réservé d ici bas dans la foi au fond qu'est ce que propose l'éternité dans une optique chrétienne c'est celle de voir dieu voire l'infini c'est une autre question est ce qu'on sent qu'on est appelée à ça en fait oui en fait oui en fait on voit que surtout notre génération voit qu'on est passionné par le regard on est passionné malheureusement par nos écrans et par nos téléphones on est passionné par le fait de regarder la télévision de se regarder dans la glace de regarder un paysage où un bébé on est comme attiré dans notre regard par les choses mais on sent que toutes les réalités fini qui nous entourent sont au fond au bout d'un certain temps décevante et qu'on aspire à voir c'est quelque chose qui je crois rejoint profondément notre conscience dès lors qu'on s'y penche un peu et qu'est ce que nous ferons et bien mélanger le dis nous serons semblable à lui parce que nous le verrons tel qu'il est c'est à dire cette fois ci vous serez pas spectateur vous regarderez l'infinité de dieu c'est de ce dieu amour cette infinité de l'amour face à vous mais qui vous transformera qui fait que vous serez semblable à lui parce que vous le verrez tel qu'il est un immense mystère et c'est la raison pour laquelle saint-ignace dans ses exercices quand on a la chance de faire de retraite de saint tin r c'est toujours un beau cadeau commencera redire mais réfléchissez à votre destinée éternelle réfléchissez au bonheur au fond du paradis du chien noir est ce que vous aimez cette perspective ce qui est ce qu'elle est capable de vous de nous mettre en marche c'est une question qu'on peut encore se poser la question c'est celle aussi du bonheur sur terre en fait on n'est pas appelée nous chrétiens avoir un bonheur qui viendra après c'est un peu une vision ancienne et peut-être un peu janséniste où il fallait en baver un peu ici expliqué et puis on serait un jour récompensé on dit que la vierge marie dit ça à bernadette elle aurait dit à bernadette je ne te promets pas le bonheur sur cette terre mais le bonheur du ciel en fait il paraît qu'il ya une traduction en page 3 qui dirait plutôt je ne te promets pas le bonheur de ce monde mais le bonheur du ciel selon entendu dès maintenant ce qui est d'ailleurs une autre perspective sert le bonheur du ciel du royaume le bonheur de la fois peu ce vraiment ce appréhendé dès maintenant alors on est d'accord on peut être croyant et on va pas être épargnée par les blessures les souffrances les maladies les deuils tout ça on les vit comme tout le monde comme on peut et chacun j'imagine ici a eu son lot d'épreuves j'ai eu les miennes et pourtant et pourtant il ya comme un immense réconfort dans la fois qu'elle est il le fait de se savoir aimé j'allais dire des pieds en tête par dessus tout quel que soit son indignité quel cadeau moi j'aime j'aime penser à dieu en voyant le père du fils prodigue le père du fils prodigue ligue est il la cour dans la parabole 1 ils accourent vers le fils perdu il va le se suspendra son coup il va l'embrasser on a un dieu qui nous attend qui nous guette qui vous courir jusqu'à nous nous prendre à notre cou et nous embrasser la deuxième chose c'est que dans la foi on sait qu'on ne sera jamais seul en particulier ce verset de jésus je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin des temps pardon mais encore une fois savoir qu'on traverse a dit tout seul ou de la traversée avec le christ à ses côtés c'est quand même pas la même perspective et puis enfin il ya toutes ces petits cadeaux qui viennent émailler le quotidien quand on entend dans dans la parole de dieu il ya plus de joie à donner qu'à recevoir puisqu'on l'a expérimenté est ce qu'on est ce qu on expérimente la récompense immédiate de ce multi jaune moi j'avoue je n'ai pas très souvent mais quand je je ne suis toujours très content en fait ça me coûtera 7 ça nous coûte un peu mais c'est quelque chose qui je sais pas qui me met de bonne humeur je sais pas si ça vous arrive voilà le fait de rendre un service à quelqu'un ou le fait un beau cadeau bien réfléchi ce quelque chose qui rend profondément heureux en tout cela on voit que l'évangile nous rend heureux 17 ter et d'ailleurs c'est une question que les disciples se sont posés en disant mais pour nous qui avons tout quitter pour te suivre qu'est ce qu'il y aura alors jésus répond celui qui quitte à cause de moi et de l'évangile une maison des frères des soeurs mère un père des enfants ou une terre il recevra en ce temps déjà en ce temps déjà le centuple maison frères soeurs mères enfants et terre avec des persécutions donc c'est quand même pas tout rose avec des persécutions et dans le monde à venir la vie éternelle donc jésus il promet il promet des choses le bonheur maintenant le bonheur éternel souvent pas dans l'église on a un peu de gommer ces choses-là rhône a dit il faut pas être intéressé et c'est non on fait jésus il n'arrête pas de dire heureux et vous si vous le faites le lavement des pieds c'est heureux êtes vous si vous faites de même donc il ya une promesse de bonheur qui est régulière continuelle presque dans l'évangile est ce qu on sait la percevoir alors voilà pour les parties de l'intelligence et de la volonté mais là encore ça ne suffit pas je voudrais citer une phrase ici qui est à la fois une phrase de benoît 16 mai que le parc françois hamy au seuil de sa première encyclique phrase que se trouve résume parfaitement ce que je voudrais vous dire à l'origine du fait d'être chrétien il n'y a pas une décision éthique ou une grande idée mais il y à la rencontre avec un événement avec une personne qui donne à la vie un nouvel horizon et parle à son orientation décisive du coup on peut avoir compris on peut même s'être décidée pour l'évangile mais tout ça resterait encore trop cérébral il faut plonger et plonger pour moi et c'est le moment où dans mon itinéraire les choses ont véritablement je crois à changer ça a été d'abord la découverte de la vie de prière l'oraison il ya une citation du père caffart elle qui dit dans l'oraison dieu se fait moins incertain on pourrait croire qu'il faudrait attendre de croire encore prier souvent on dit ça d'ailleurs moi je prierai quand je croirais en fait est-ce qu'on peut essayer commencé à prier et découvrir justement les lumières de la fois ça a été vraiment pour moi un changement dans ma vie quand j'ai commencé à prier le matin je peux le dire ici puisque ça a été rappelé je dois cette grâce si l'on peut dire bon dieu bien sûr mais au cardinal philippe barbarin auprès de qui j'ai travaillé et qui m'a beaucoup appris en ce domaine on a entendu parler du canal pour beaucoup d'autres sujets mais je voudrais surtout lui rendre hommage parce que il a appris à des tas de gens à prier et vraiment c'est mon cas je voudrais dire ici qu'est ce que ça change la prière pour moi quand j'étais petit louveteau scouts c'était beaucoup des récitations alors j'appartenais voilà des troupes scouts ou fallait faire le chapelet c'est bien le chapelet une certaine manière j'ai quand même envie d'entendre la parole de jésus un qui ne dit quand vous priez ne rabâchez pas comme les païens et s'imagine qu'à force de parlotte ils vont obtenir ce qu'ils demandent en fait la prière c'est d'abord une écoute une écoute de la parole de dieu et donc est ce qu'on est capable de prendre du temps tous les jours ouvrés régulièrement pour ouvrir la parole de dieu la parole de dieu allah était javert stockés dans l'évangile dans nos bibles mais souvent elles restent fermés est ce qu'on est capable de les lire et la prière pour moi c'est ça c'est lire relire jusqu'à la mémoriser presque par coeur et laisser au fond cette parole m'habiter laissé entendre que ce que le seigneur veut me dire pour aujourd'hui en me disant mais qu'est ce que cette parole elle vient rejoindre en moi à quoi elle m'appelle pour aujourd'hui par exemple aujourd'hui c'était chasseurs les vendeurs du temps qui sont chassés bon et moi je me suis dit oh ma prière ce matin je dis mais qu'est ce que c'est que ces livres qui viennent là dans le temple je sais que c'est pas bien c'est pas bien mettre les livres aussi proche de l'hôtel c'est pas bien je préfère qu'on les ventes d'or un exemple un peu souriant mais quand même en fait qu'est-ce que cette parole elle vient nous dire pour aujourd'hui et donc du coup je le disais la parole n'est pas d'abord une par lot souvent on a dit la parole c'est dans le silence il faut faire silence pour savoir ce que dieu à te dire c'est vrai mais c'est vrai que si lens est important pour que dieu puis starlight mais encore une fois il parle pas dans le silence y parle dès lors aussi qu'on accepte de de réécouter cette parole de l'entendre et ça commence par la lyre et aussi bizarre que cela puisse paraître ça a été un moment décisif dans ma vie le jour où j'ai découvert aussi cette phrase de paul claudel qui dit la preuve du pain c'est qu'il nourrit la preuve du pain c'est qu'il nourrit en fait le pain de la parole de dieu aujourd'hui moi ou le suffit il me donne au fond ces assises que j'ai cherché pendant des années donc je vous ai parlé j'ai cherché de manière un peu anxieuse même au fond quand je joue vrai véritablement l'évangile j'ai trouvé la lumière dont j'avais besoin et la réponse a été tout proche de moi c'est le sens du titre les clés du royaume sont sous le paillasson en fait la réponse est toute proche de nous les le plus loin dans notre bibliothèque alors on écoute vaguement quand même à la messe un peu comme tube ou de la parole de dieu comme ça mais est ce que vraiment on prend le temps de le dire qu'est ce que jésus tu veux me dire maintenant voilà du coup je ne peux pas prouver ce pas mais il me nourrit je ne peux pas voir la lumière dont je vous parle mais je vois que c'est cette lumière qui me montre la réalité sous un vrai jour je ne peux pas toucher le feu de la parole de dieu mais je constate qu intérieurement il me réchauffe au fond on peut dire que la prière et le lieu de la confirmation de l'accroissement de la fois plus je prie plus je comprends le dc10 à jésus un seigneur augmentant nous la fois et j'ai dû apprendre à prier pour moisson de questions qui se croisent alors vous me permettrez de redonner quelques conseils tout simple pour ce qui peut-être ne savent pas prier ou tel qui désigne en fait c'est plus longtemps que j'ai pas prier commencez par faire silence demandé l'aide du seigneur parce que c'est lui qui nous apprend à prier lire la parole l'évangile du jour où l'évangile du dimanche qui vient la lire une fois trois fois dix fois s'il le faut jusqu'à l'avoir vraiment en mémoire et peut-être s'arrêter sur une parole de parole ou trois paroles de jésus pour ce jour est jugé cette parole en conscience savoir ce qu'elle me dit cherché à la comprendre voir comment elle résonne en moi comment elle m'interpelle et puis on peut terminer tout simplement par un autre père ou un je vous salue marie ou les deux car ces prières elle trouve évidemment une tonalité très différente des lorsque on les rapproche de la parole de dieu quand on dit que ta volonté soit faite si je ne sais pas quelle est cette volonté ça n'avance pas à grand chose mais si j'ai eu vraiment la parole de jésus aujourd'hui alors je comprends week à volonté le seigneur aujourd'hui c'est ça je vais essayer de le vivre et puis au fond pour j'allais dire aider l'accroissement de la grâce de la fois avec la priait bien sûr sont revenus la force des sacrements et en particulier de l'eucharistie ici aussi lors de la messe on pourrait dire que la preuve du pain c'est qu'il nourrit claudel toujours la preuve du pain c'est qu'il nourrit et il ajoute la preuve du vin c'est qu'il en livre bien sûr on pourrait dire la fois les premières il faut avoir la foi pour communier il faut avoir la foi pour recevoir le corps du christ mais en même temps ce pain reçu vient alimenter la fois c'est dans le catéchisme de l'église catholique notre manière de penser délit catéchisme notre manière de penser s'accorde avec l'eucharistie mais l'eucharistie en retour confirme notre manière de penser en fait nous ne sommes plus ici dans le domaine strictement rationnelle ou volontaire nous sommes plus dans le domaine des idées des arguments les mots mêmes semblent impuissants c'est de l'ordre du nhs étreintes une rencontre vous ne pourrez vous me permettrez un parallèle avec la vie amoureuse le temps des fiançailles c'est le temps des questions est ce que c'est bien les us que c'est bien elle des gens il est fiancé jacky koch des cases bon allez simpara est jolie mais une belle maison donc c'est le temps des questions autant des fiançailles puis elle tend du mariage c'est souvent le temps que la volonté il faut tenir dans la durée quand on est marié mais là on est bien au-delà encore ni dans la question ni dans la volonté on est dans la chambre nuptiale si l'on peut dire l'esprit se tait la volonté rend les armes et laisse place à la communion des corps dans l'une dans l'ordre du mariage mais aussi à la messe le corps du christ qui vient dans mon propre corps alors pour terminer on pourrait dire que parfois l'incrédule se plaint de dire je marche dans l'obscurité comme à tâtons je ne sais pas au fond très bien où dieu se troue je ne sais pas bien où le trouver mais pour le croyant au contraire tout vient s'éclairer et dans sa vie au quotidien il peut trouver des présence du christ de bien des manières on l'a dit a commencé dans la prière dans l'eucharistie mais aussi dans la présence du plus pauvre alors tout ça était le fruit de mes réflexions pendant des années et puis les choses ont encore un peu changé benoît 16 10 au fond la foi ne se transmet pas par prosélytisme mais par attractivité et récemment on a pu aller aller à rome avec quelques colloque de lazard au vatican on a été rencontré par françois et un colloque lui a dit samedi mais au fond comme en témoignaient de jésus j'étais content de cette question parce que vous l'avez compris elle m'habite depuis 20 et 30 ans comment témoigner de jésus ait pas de françois toujours surprenant dit mais la dernière chose à faire c'est de parler il part il dis pas d'ailleurs de ne pas parler dit ça vient en dernier il dit mais ayez le style de l'évangile je vais vous lire sa réponse parce que j'ai noté mot-à-mot la vie du chrétien doit être un témoignage vivant avec l'évangile dans la main et sur le coeur dans la main pas mal de la voir dans la main ou même dans la poche quand c'est possible et sur le coeur et le pape françois poursuit une fois lors des journées mondiales de la jeunesse à cracovie pendant un déjeuner avec quinze jeunes du monde entier un jeune étudiant m'a demandé j'ai des amis de l'université qui sont athées qu'est-ce que je dois leur dire pour qu'ils croient en jésus je lui ai répondu la dernière chose que tu dois faire et de dire quelque chose il faut vivre le style de l'évangile témoigner et alors ils vont te demander mais pourquoi vous vivez comme cela et à ce moment là tu peux dire quelque chose lui parler de la raison pour laquelle vous vivez ainsi c'est pourquoi le mot de témoins témoigner est très important parce que l'église ne grandit pas par le prosélytisme mais par le témoignage vivre avec l'évangile dans le coeur et dans la main ça c'est la réponse que le pape françois nous a fait alors il me reste à vous parler un peu de lazard est ce que lazard ses tracks est une façon je crois but il ment de vivre l'évangile je veux dire presque au pied de la lettre ce avec dans l'évangile jésus dit quand tu fais un repas n'invite pas tes voisins qui riche famille ta famille invite les pauvres les estropiés les aveugles et tu seras heureux et tu seras heureux ce qui veut dire là encore le fait pas par devoir le fait pas à prendre je crois pas pour sauver le monde ou même pas souci de la justice c'est déjà très bien ou très bien mais chez lui parce que ça te rendra heureux et bien les colloques de lazard si l'on peut dire choisi de ne pas partager un repas mais le partager tous leurs repas puisqu'ils partagent le même appartement il partage un appartement un appartement à lazare sont en moyenne 8 places il ya pour moitié des gens de la rue qui ont connu la rue ou une très grande galère et pour moitié des jeunes volontaires les jeunes de 25 à 35 ans qui ont un job qu'ils gardent leur métier et qui partagent leur salle à manger leur cuisine leur salle de bain leur toilette et qui vivent ensemble comme ça et qu'ils choisissent de passer leurs soirées ensemble qui choisit de passer leur petit déjeuner ensemble en journée le destin les dires sont très différent puisque certains partis alors jobs d'autres cherchent du boulot d'autres vont faire du bénévolat - d'autres préparent la cuisine pour nous parce que c'est mais ils partagent leur vie ensemble alors pour en parler je voudrais accus la question qui est vice-président de l'association lazare qui le connaît bien non on vous demande heures tout est en panne sur les bataves pourquoi cassure parmi les femmes qui passent les uns avec les autres il en conversion pour qu'elle a été attaquée ingénico l'époque sitifis étudiants et une précarité et quand un des bâtiments le cuir in signé va baisser projeté et qui revient à agen pour le site signale du rayol qu est gaza a été toujours été une grande famille pour certains soldats il faut en donner de l'amour ou bi coeur de la question de la reconnaissance mais laisser faire ça m'a fait le seul filet avant que les amoureux est clair il faut l'accompagner mais une sortie il est entré après midi fils volée après deux se proposait il ya eu il ya comme vous quel de l'activité du papy la société edisit avance et avance tout seul et il gère sa vie reprend

[Applaudissements]

alors pour j'ai envie que j'ai envie de vous raconter le début de l'association et puis de les trois piliers qui en sont qui en sont réduits à l'origine le début de lazard c'est une belle histoire ça commence par un jeune qui s'appelle etienne et villemin et qui à ce moment là il ne va pas bien il dit lui même qui va pas bien et il va faire une retraite chez les religieux et religieuses elles ont certains secrets dans cette retraite là elles ont une corbeille avec des petites phrases de sein qui seront distribués à tous les retraitants et la religieuse dit vous allez choisir une phrase cette phrase à vous accompagner pendant la retraite c'est pas vous qui choisissez les seins c'est le saint qui vous choisit une chacun choisit une phrase est à ce moment-là etienne qui je les dis ne va pas bien ce fait une promesse intérieur et dis moi si je tombe sur mère teresa je m'installe en coloc avec des gens de la rue et il va piocher il tombe sur mer 13 et la phrase disait vous n'êtes pas appeler à réussir vous êtes appelés à 8,6 elle est en fait il a jamais dire accompli sa promesse puisque après cette retraite il a trouvé deux autres amis et trois personnes en très grande galère et ils ont fondé le premier appartement du de ce genre appartement où vivait donc six personnes est aujourd'hui à peu près grosso modo 500 personnes qui vivent dans ce genre d'appartements entre paris et la province et l'étrange et donc ils ont vécu une première année extraordinaire et les choses vous l'avez compris se sont propagées depuis une quinzaine d'années alors quels sont les trois piliers de cette première aventure qui sont encore vrai aujourd'hui le premier pilier c'est la parité ça veut dire une personne qui a connu la rue pour un jeune cros et c'est la raison pour laquelle on aime bien venir témoigner à 2 si on fait un témoignage d'un homme seul à la darse a pas de sens donc on aime la parité le deuxième pilier c'est la sobriété c'est à dire si tu viens vivre al azhar tu peux pas venir avec star lieu pour les jeunes courant surtout mais tu peux pas venir avec deux chaînes hi-fi trois ordinateurs et et quatre téléphones portables en fait c'est même une époque on disait si tu viens d'hazard tu viens avec deux valises et tu peut déménager dans les deux heures c'était peut-être un peu radicale mais ça me dire tu viens léger tu viens donner une année c'est pour vivre une vie simple montre et on mettra notre joie dans des choses simples de l'ordinaire puis le troisième pilier c'est l'intériorité en fait c'est exigeant ce qu on vient casser vision pour tout le monde de vivre à plusieurs ans et c'est vrai dans nos familles c'est vrai dans les groupes c'est vrai dans les communautés c'est vrai partout c'est vrai dans les colloques mais on veut porter cet engagement là dans la foi et dans la prière et donc les colocs le matin se retrouvent pour les laudes et s'ils le peuvent prennent un petit temps d'adoration et donc du coup c'est ça qui donne aussi une richesse à leurs engagements ce qui porte cette cet engagement là dans la prière pour les jeunes pros les personnes qui ont connu la rue en vérité elles sont on croyante ou non et souvent non croyantes parfois d'autres religions et parfois sans lien avec la fois et on est très attaché à la liberté de conscience et bien sûr les personnes qui veulent venir à la prière vienne et mais nul n'est tenu en revanche les jeunes pros eux s'engagent à cette prière et c'est ce qui donne à lazare un caractère très engagé et très singulier dans cette vie partage puisque question tu as envie de dire un truc là dessus pour finir mais et des noirs les plaies infectées des idées tu connais pas bahi k il ya dix ans et on vient avec un verre et en vo par quelque chose c'est toujours la parole est à m j'ai ouïe pour 2016 jubilé de la miséricorde jubilait des gens de la rue quatre ou cinq mille personnes issues de la rue qui arrive au vatican christian est choisi pour faire le discours préparation intensive pour écrire le discours que christian doit prononcer devant le pape le discours est prêt boucle est parfait tout va bien et christian insistent pour dire je veux rajouter le thème de la paix c'est très important pour moi et tout le monde autour de lui à ce moment le dit non non non on va pas changer on a tout envoyé au secrétaire du pape etc c'est pas le moment de tout modifier question fait des pieds et des mains parce qu'il était qu ils disent ici on va rajouter la paix c'est très important et finalement il a rajouté un paragraphe sur la paix quand il a fait son discours le pape prend la parole il y avait eu plusieurs discours un cardinal plusieurs plusieurs autres personnes de la galère ou de la rue et christian et le pape donc prend la parole et dit merci c'est très intéressant tout ce que j'ai entendu je voudrais surtout m'arrêter sur ce que christian a dit de la paix n'était pas très très content de ça pour lui et leur après après christian il ya eu un moment très fort où le pape et du coup il t'a pris dans les bras c'est pourquoi tous les édifices qu'ils appellent j'ai craqué de menthe à l'eau petit j'aime été complété comme si mes nerfs mais angoisse mon estime et des pétitions des neiges tout est parti de gauche pg et une certaine nouveauté c'est la question du tissu tout comme sticky de lumière je vais me durand cusiter la parité euro je saute aux yeux des fans du psg yvonne compression des salaires en france emond chromatique et les revend la défense du monde qui l'entouré climatique amène merci eh bien merci vraiment de votre écoute de votre patience de votre prière

[Musique]