Alain Ehrenberg : "Le changement de notre société au profit des neurosciences cognitives"

et mon idée c'est que les neurosciences cognitives ont acquis une autorité morale et sociale dont j'essaie d'explorer les ressorts au fond je résume le changement de parce que l'idée de conduite de nos vies c'est au faust happened oden à la mort de freud qui dit frenette plus qu'un nom c'est un cetain c'est un tout un climat de l'opinion est aujourd'hui sont les neurosciences cognitives qui sont devenus tous un climat de l'opinion et moi je résume ils ont le changement de sensibilité collective parce que c'est pas simplement un problème épistémologique devait était ce aussi un problème de sensibilité collective en disant que la psychanalyse confronte l'être humain a ses limites et à ses manques et les neurosciences cognitives invite plutôt à les dépasser et je crois que la sas a dit quelque chose de ce qui se passe dans nos sociétés [Musique] je sais en vo il ya toujours dans le cerveau les ressources pour se sortir des problèmes de la vie des difficultés de l'apprentissage et c est justement ce message et formules et donc enfin avec des démonstrations puisqu'il s'agit d'une science et d'une science expérimentale mais il est formulé disons dans un genre de société qui privilégie aujourd'hui au plus haut point le développement des capacités humaines individuelles qui à de puissantes attendent collective à l'égard de l'autonomie individuelle et ses formules et avec les valeurs de rigueur de plâtre de clarté de simplicité deux démonstrations de la science il faut aller voir les résultats mais mon idée justement c'est que les résultats scientifiques ne suffit pas il faut que sa rencontre des idéaux sociaux majeurs et mon idée c'est que les neurosciences cognitives ont acquis une autorité morale et sociale dont j'essaye d'explorer les ressorts parce qu'il me semble justement que les débats nature culture sciences et sociétés sont peut-être poser de manière un peu trop trop trop générales [Musique]