Parole de VIE | Jesus notre esperance avec Christian BLANC

[Musique] Jésus-Christ notre espérance j'aimerais parler d'espérance chrétienne avec vous et bien sûr nous allons lire je vais lire pour vous trois textes dans la Bible pourquoi dans la Bible parce que la Bible c'est le Livre de Dieu le livre inspiré de Dieu c'est le ciel qui nous parle et quand on parle quand c'est le ciel qui nous parle alors il y a de l'espérance le premier texte que je vous propose de lire se trouve dans le livre de Jérémy au chapitre 31 et versets 15 16 et 17 je lis pour vous ce passage dans Jérémy chapitre 31 verset 15 16 et 17 ainsi par l'Éternel on entend des cris à Rama des lamentations des larmes amères Rachel pleure ses enfants elle refuse d'être consolée sur ses enfants car ils ne sont plus ah si par l'Éternel retient tes pleurs retiens les larmes de tes yeux car il y aura un salaire pour tes œuvres dit l'Éternel il reviendront du pays de l'ennemi il y a de l'espérance pour ton avenir dit il éternel des enfants reviendront dans leur territoire nous allons revenir sur ce texte tout à l'heure un autre passage de l'écriture m'intéresse et c'est une introduction de la lettre de Paul à Timothée voici ce que Paul écrivait à son ami Paul apôtre de Jésus-Christ par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus-Christ notre espérance et de Jésus-Christ notre espérance et un dernier et troisième texte que je lis et que je trouve dans l'évangile de Matthieu au chapitre 12 voici ce qui est écrit au verset 18 c'est une citation du prophète Esaïe voici mon serviteur que j'ai choisi ont bien aimé en kimona m'a pris plaisir je mettrai mon esprit sur lui et il annoncera la justice aux nations il ne contestera point il ne criera point et personne n'entendra sa voix dans les rues il ne brisera point le roseau cassé et il n'éteindra point le lumignon qui fume encore jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice écouter le verset 21 et les nations espéreront en son nom et les nations espèreront en son nom c'est trois textes que je viens de lire parle d'espérance le premier s'adresse à une population de la ville de Bethléem la région de Bethléem qui fut investi par les armées de nébucanesa six siècles environ avant Jésus-Christ désormais ont été particulièrement cruelles ils ont assassiné des femmes des enfants des hommes ça a été terrible le livre des lamentations Jérémie nous raconte la détresse de cette période mais le Prophète annonce des jours meilleurs et dit à cette génération de la région de Bethléem qu'il y a un avenir pour eux je vais revenir sur cette parole le deuxième texte est une expression que Paul emplois qui donne à un nom à notre espérance oui l'espérance chrétienne a un nom et ce nom c'est Jésus Christ Jésus-Christ vous l'entendez bien Jésus-Christ est synonyme d'espérance pour les chrétiens et puis le troisième texte nous dit que les nations espéreront dans son nom nous évoquerons plusieurs noms qui sont donnés à Jésus-Christ dans le Nouveau Testament et nous verrons que derrière chaque nom il y a une note d'espérance pour vous et pour moi il y a comme un message qui vient nous encourager au fond de notre cœur qui vient comme faire briller nos yeux et nous amener à regarder l'avenir même si parfois l'horizon peut être sombre à regarder cet avenir au-dessus des nuages et à y voir les promesses que Dieu nous a faites à y voir celui qui est souverain sur les circonstances sur les temps et sur toute chose et qui a autorité puissance et pouvoir pour accomplir ses promesses j'en viens donc à notre premier texte où il est question de la souffrance des mers et des enfants de la région de Bethléem souffrance imposée par les armées de les bucanitza Jérémy le Prophète annonce quelque chose qui paraît impensable toutes les familles sont dans le deuil la tristesse elles ont perdu des membres ces membres ont été assassinés par le glaive l'épée des Babyloniens tout le monde est en deuil et en souffrance dans les larmes la tristesse et dans ce contexte là Jérémy le Prophète immédiat un avenir Dieu a préparé un avenir ça paraît impensable ça penserait irréalisable et pourtant l'histoire racontée par la Bible nous dit que bien plus tard 70 ans plus tard un roi va s'élever en Perse nommé Cyrus et il va en effet autoriser les Juifs à rentrer au pays et ils seront des milliers à faire leurs bagages et à revenir à Jérusalem et dans tous les environs la Parole que Dieu avait dite par Jérémy le Prophète même si elle pense paraissait irréalisable impensable c'est réaliser exactement comme Dieu l'a dit c'est ce même prophète qui dit que en toute circonstances même dans les plus difficiles qui soient Dieu a de la bonté pour ceux qui espèrent en lui et la firme que les compassions de Dieu ne sont pas terminées et la firme que la bonté de Dieu se renouvelle chaque matin elle est même comme neuve chaque matin la fidélité de Dieu et là elle est notre garantie nous pouvons espérer dans le Seigneur Jésus-Christ est notre espérance pour nous aujourd'hui pourquoi j'ai cité l'histoire de la région de Bethléem et de ces gens qui avaient souffert c'est parce que Dieu a honoré sa promesse et ces choses ont été écrites pour nous aider à croire que les promesses que Dieu nous fait sont d'authentique promesse de vrais promesses des promesses qui sont dignes d'être cru dans la réalisation est digne d'être cru aussi dieu tient parole vous pouvez le croire dieu tient parole et vous pouvez vous appuyer sur la Parole de Dieu Jésus Christ notre espérance en effet il est l'espérance de tous les pêcheurs sans Christ le ciel est fermé sans Christ nous sommes esclave du péché sans Christ son destinés à la colère éternelle sans Christ nous sommes dans l'attente d'une condamnation pour toujours sans Christ nous sommes perdus et nous ne pouvons rien changer à la situation c'est pourquoi Jésus-Christ est synonyme d'espérance parce qu'il a pris nos péchés sur la croix parce qu'il s'est donné à notre place parce qu'il a pris sur lui la colère de Dieu parce qu'il a pris sur lui le châtiment qui devait nous atteindre nous et désormais nous pouvons jouir de la réconciliation avec Dieu de la paix de Dieu c'est Jésus-Christ qui a fait tout cela Jésus Christ c'est l'espérance pour les malades il est venu annoncer et accomplir la guérison de bon nombre les pages des évangiles nous racontent comment Jésus a guéri des handicapés comment il a guéri des paralysé comment il a guéri des lépreux comment il a guéri les aveugles comment il a guéri les sourds les évangiles nous racontent aussi comment Jésus a délivré des gens possédés par des esprits mauvais et en particulier celui de la région de Gadara qui était possédé nous est-il dit par une légion de démons personne ne pouvait rien faire pour le libérer et pourtant Jésus sur une parole la libérer cet homme a retrouvé son équilibre et son bon sens Jésus est notre espérance il est le prince de la vie et les mêmes capables de faire sortir un mort du tombeau et de lui redonner la vie et la santé c'est ce même Jésus qui reviendra et qui redonnera la vie à nos corps mortels et l'apôtre Paul Jésus-Christ c'est notre espérance Jésus d'ailleurs vient d'un mot qui signifie sauver délivré c'est pourquoi toutes celles tous ceux qui regardent vers Jésus-Christ avait espéré dans le secours de Dieu avait espéré une guérison avait espéré une délivrance peuvent espérer une victoire sur le péché peuvent espérer être délivrés de leur addiction être délivré de situations désastreuses Jésus-Christ est le même hier aujourd'hui éternellement il dit de lui-même qu'il a reçu du Père tout pouvoir dans le ciel et sur la terre alors dans la Bible quand on regarde les noms qui sont donnés aux personnages on s'aperçoit que parfois il y a un lien entre les circons les circonstances de naissance par exemple et puis le personnage il y a parfois des liens entre les événements et les noms qui sont donnés et le Nouveau Testament donne plusieurs noms à Jésus-Christ et on s'aperçoit que derrière chacun de ces noms il y a une note d'espérance la première expression qui est appliquée à Jésus et qui lui donne comme un nom qui l'identifie c'est Jean-Baptiste le prophète qui a utilisé cette expression alors que Jésus-Christ passait par là dans la région il y avait là quelques personnes autour de Jean-Baptiste et Jean-Baptiste désigne pointe Jésus-Christ de Nazareth et il dit voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde l'Agneau de Dieu peut-être que pour nous ça nous parle moins que pour les Juifs qui étaient là à côté de Jean-Baptiste car l'Agneau de Dieu ça renvoyé à l'agneau pascal dans leur esprit dans leur mémoire l'Agneau de Dieu ça renvoyé à cet événement que Moïse avait bien vécu et toute sa génération quand Dieu avait décidé de frapper une dernière d'une dernière plaie l'Egypte le soir qui précédait la délivrance il fallait immoler un agneau récupérer le sang et badigeonner le linteau de la porte et les poteaux et nous est dit alors que l'ange destructeur allait passer dans la nuit est passée dans la nuit et partout il y avait la marque de du sang de l'agneau pascal qui avait été immolé l'ange destructeur n'est pas entré dans ses maisons et n'a touché personne mais dans toutes les autres maisons ou l'entrée n'était pas marquée par le sang de l'agneau pascal l'ange est passé et le premier né de chaque famille est décédé ce fut un désastre dans le pays d'Egypte et on a gardé en souvenir cet événement et chaque année chaque année chaque année il y avait la fête de la Pâque au cours de laquelle on offrait un agneau en souvenir de l'événement qui s'était passé en Égypte de la délivrance de l'Égypte de la servitude de l'Egypte quand l'expression est appliquée à Jésus il faut entendre que Jésus c'est celui qui a versé son sang à la croix et son sang nous lave de tout péché ne plus nous purifie de toute iniquité et à cause de ce sang qui est comme le témoignage de la mort de Jésus et de notre identification à cette mort par la foi à cause de ce sang donc nous sommes gardés protégés de la colère de Dieu Jésus-Christ est l'Agneau de Dieu c'est le seul moyen il nous a été donné pour échapper à la condamnation éternelle un autre nom est donné à Jésus et c'est l'apôtre Paul qui utilise ce mot le médiateur il existe un seul Dieu dit-il et un seul médiateur entre Dieu et les hommes il n'y a pas plusieurs personnages intermédiaires il y en a qu'un seul et il porte le nom de Jésus Paul l'appelle le médiateur entre Dieu et les hommes le rôle d'un médiateur c'est de trouver un accord entre deux parties qui sont en colère ou qui sont en conflit le rôle du médiateur c'est essayer de convaincre l'un et l'autre ou qu'il y ait une réconciliation et un apaisement Jésus est venu pour remplir ce rôle de médiateur en mourant à la croix du Calvaire il nous permettait d'obtenir le pardon de Dieu et donc la paix de Dieu et nous permettait de nous réconcilier avec Dieu et de réconcilier Dieu avec nous pêcheurs c'est la quelque chose de remarquable on raconte cette petite histoire d'un couple qui se déchirait et qui s'était séparé il y avait dans ce couple une petite jeune fille était malade et son état allait en empirant alors sa maman qui savait quoi faire pour sauver la fillette lui demander toujours qu'est-ce que je peux faire pour toi et qui te ferait plaisir et cette fillette répondait toujours la même chose je voudrais revoir papa je voudrais revoir papa et la maman de dire non ça c'est pas possible je ne peux pas faire ça et puis son état c'est dégradé complètement et la fillette a demandé une dernière fois en face venir son papa le papa est venu il est entré l'accueil a été un peu glacial les échanges de paroles très courts papa était conduit dans la chambre de la jeune fille il s'est mis d'un côté du lit la maman s'est mise de l'autre côté du lit et à un moment donné la fillette a pris la main de sa maman elle a pris la main de son papa et les amis l'une dans l'autre elle a fermé les yeux et elle est décédée c'est ce qu'a fait Jésus à la croix il a pris la main du Père et maintenant il veut prendre votre main s'il ne l'a pas fait encore il veut mettre votre main dans celle du père tout en mourant à la croix du Calvaire Jésus-Christ est notre médiateur entre Dieu et nous un autre nom lui est donné dans l'Apocalypse Jésus est appelé le Lion de Juda c'est assez curieux mais le lion de Judas il sait pas pour rien il est appelé le lion le judas derrière ce nom il y a une idée de victoire lorsque Jean reçoit la vision de ce qui se passe dans le ciel on demande y a-t-il quelqu'un qui peut ouvrir le livre et c'est cette saut et on ne trouve personne et Jean se met à pleurer mais l'ange dit à Jeannot ne pleure pas ne pleure pas Dieu a déjà anticipé il a prévu et il dit le lion de la tribu de Judas à triompher oui la mort de Jésus à la croix du Calvaire n'est pas une défaite loin s'en fout la mort de Jésus à la croix du calvaire est une victoire l'apôtre Paul explique au Colossiens que à la croix l'adversaire de nos âmes le diable a été dépouillé de son pouvoir dépouillé de sa puissance Jésus a remporté le combat et aujourd'hui il veut nous emmener dans son triomphe Paul écrit avec bonheur certainement rassois rendu à Dieu qui nous fait toujours triomphé par Jésus-Christ ou encore grasse soit rendu à Dieu qui nous emmène dans le triomphe de Jésus-Christ oui Jésus c'est pas seulement celui qui est mort sur la croix comme l'agneau pascal l'Agneau de Dieu mais c'est aussi le lion de Judas qui a remporté la victoire sur le péché sur la puissance des ténèbres et sur la notre adversaire le diable Jésus est appelé aussi le pain de vie c'est lui-même qui s'est qualifié ainsi je suis le pain de vie ça voulait dire tout simplement il était celui qui pourrait qui pouvait nourrir la foi tous les jours de celles et ceux qui lui font confiance son exemple nourrit notre foi son enseignement nourrit notre foi ses paroles font du bien à notre âme ses paroles nous éclairent ces paroles nous encouragent ces paroles nous fortifient et toutes ces paroles ainsi nourrissent notre cœur c'est pour ça qu'il emploie l'image du pain et pas n'importe quel pain le pain de la vie le pain de vie Jésus Christ disait lui-même celui qui vient à moi n'aura jamais faim et celui qui croit en moi n'aura jamais soif Jésus s'est appelé aussi la lumière je suis la Lumière du monde il passait dans le temple de Jérusalem et pendant cette grande fête religieuse il y avait le grand chandelier qui était allumé en souvenir de la colonne de nuée et de feu dans le désert il y avait plus de colonnes sur le temple mais pour symboliser cet événement on avait mis un grand chandelier et les lampes étaient allumées et Jésus était dans ce temple je ne sais pas si la montré le chandelier mais il a dit à tous les auditeurs qui étaient là je suis la lumière de la vie la lumière du monde pardon je suis la Lumière du monde il l'a dit à un moment bien précis la vraie lumière n'était pas celle du chandelier la vraie lumière c'était celle que lui est venue apporter en nous faisant connaître le Père on ne faisant connaître la volonté du Père on nous faisant connaître la parole du père en nous faisant connaître les témoins les œuvres du Père et un dernier non qui est donné à Jésus-Christ enfin il y en a bien d'autres mais je vais en citer un dernier c'est l'étoile du matin Jésus est appelé dans l'Apocalypse et dans la deuxième épître de Pierre l'étoile du matin qu'est-ce que cette étoile du matin dans certaines régions sur la terre je sais pas si près de l'équateur c'est visible j'ai pas l'expérience mais je sais que en Europe cette étoile du matin est visible à certaines périodes de l'année avant le lever du soleil c'est la planète Vénus qui reflète la lumière du soleil environ une heure ou deux avant le lever du soleil et quand on se lève très tôt que le ciel est encore sombre que les premières lueurs apparaissent à l'horizon cette planète brille on l'appelle l'étoile du Berger communément elle brille elle est synonyme d'espoir parce qu'elle annonce un jour nouveau le soleil va se lever quelques instants plus tard Jésus est l'étoile du matin en ce sens il nous donne une espérance d'un jour nouveau un jour il sera pas fait de 24 heures c'est un jour éternel et de gloire de consolation de félicité de paix de joie c'est l'espérance chrétienne la philosophie ou les philosophies humaines ne présente pas d'espérance comparable à celle de Jésus-Christ les ressources de la terre ne peuvent pas déboucher sur une espérance comme celle que donne Jésus-Christ c'est à cause cette espérance que des chrétiens ont accepté parfois de sacrifier leur vie dans des conditions difficiles mais au-delà du contexte de souffrance qu'il traversait leur cœur regardez Jésus Christ notre espérance notez bien le notre Jésus-Christ n'est pas seulement l'espérant une espérance universelle mais cette espérance a besoin d'être appropriée elle a besoin d'entrer dans notre cœur dans notre âme et après avoir été l'espérance de l'humanité Jésus-Christ a besoin de devenir votre espérance mon espérance notre espérance [Musique]