Les dessous de la déclaration de Nunez à la Grande mosquée de Paris

Je ne serai pas celui qui a expliqué à des enfants qu'en portant le voile, elle menace de le vivre ensemble républicain. C'est une proposition qui, à mon sens, décrédibiliserait le vrai combat donné contre l'islam politique qui lui est essentiel. C'est également, poursuit la personne, ce qui justifie et justifiera que je pousse et défende comme ministre des cultes toute initiative qui puisse contribuer à mieux faire connaître l'islam.

Et tu sais mon cher combien le président de la République est attaché à développer et à mieux faire connaître l'islam. Largement commenté, disséqué, stipendier, la déclaration du ministre de l'intérieur le 12 mars à la grande mosquée de Paris est un monument historique. J'y reviens parce que elle ne passe pas et plus on la décrit, plus on l'écoute, plus on se pose de questions et auxquelles on donne pas forcément des bonnes réponses.

Compte tenu de la tension liée au recul évident de l'intégration républicaine depuis une vingtaine d'années, ce dérapage mal contrôlé interpelle et fait peur. Il inquiète vraiment comme l'a dit notre ami Philippe Bilger, ce n'est pas aux enfants portant le voile que la République doit s'adresser, mais à leurs parents pour s'assurer qu'il est qu'il est consenti. Que peut penser de son pays une jeune française à qui l'on explique qu'elle doit porter le voile pour se protéger du regard impur de ses camarades de classe, de ses voisins, de ses amis ?

Même si ces propos sont simplement aberrants, je parle de ceux du ministre de l'intérieur à la grande mosquée sont simplement aberrants dans leur formulation fond et forme, le Nunise n'est ni un crétin, ni naïf, ni même consensuel car il vient de jeter un grand vase d'huile sur un brasier dont l'incandescence est permanente. Ne revenons pas sur tout ce qui a été dit, les mots eux-mêmes, le lieu où ils ont été prononcés, le tuto du recteur de la grande mosquée Shsdin Mohamed Zaz Hafiz, le statut du ministre de l'intérieur, son rôle politique qui est de s'assurer de la liberté des cultes conformément à l'esprit de la loi 1905 sur la séparation des églises et de l'État. Mais essayons de comprendre pourquoi il s'est permis d'aller aussi loin dans la provocation, car çaen est bien une.

Cela n'a été que rapidement envisagé. Mais émettons l'hypothèse du test clientéliste. On sait que l'annonce par Marine Le Pen durant la campagne présidentielle de 2022 de son intention d'interdire le voile musulman sur l'espoé à l'amélioration du score de Jean-Luc Mélenchon qui est passé de 17 % dans les sondages à près de 22 % au premier tour.

On sait aujourd'hui que la stratégie de la France insoumise d'accuser tous ses adversaires de racisme et d'islamophobie est payante électoralement. Faire croire aux citoyennes et aux citoyens français de confessions musulmanes qui sont en danger à cause de la laïcité. Ça marche.

On vient en partie d'en faire la preuve à l'occasion des élections municipales. Et bien, puisque ça marche, pourquoi ne tenterions-nous pas nous aussi le stratagème ? Flattons l'islam, protégeons le port du voile, stigmatisons publiquement ce qui le dénonce.

Si la France insoumise améliore ses scores électoraux par un tel discours, pourquoi le macronisme en face d'effondrement n'essaierait-il pas lui aussi de séduire le vote des musulmans de France au risque de fouler un peu plus au pied les fondamentaux d'une République non content ? de l'avoir abîmé. On pourrait désormais trahir.