Quinta de Estudo I 20h I 27 de Agosto I Alexandre Gonçalves

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à

paix, sermos luz, sermos obedientes à lei, o que nós devemos fazer em relação à raiva, à ira, sobre casamento, família, piedade com os pobres. Isso são apenas três capítulos da Bíblia, Mateus 5, 6 e 7.

E

a gente já tem aí uma coletânea completamente maravilhosa e condensada de como viver uma vida de forma completamente diferente do que nós vemos hoje em dia. Então, o ensinamento de Jesus, a forma de ensinar, a forma como falava com as pessoas e também o fato dele não só ensinar, mas ele viver aquilo que ele ensinava, categorizou Jesus como um grande mestre. Até os ateus, aqueles que não acreditam espiritualmente em Jesus, ou seja, Deus encarnado, o filho do Deus Altíssimo, Cristo, Messias, a pessoa que é simplesmente estudiosa de filosofia, enfim, de outras ciências sociais, humanas, elas enxergam em Jesus uma pessoa completamente diferente.

Os

ensinamentos éticos de Cristo são completamente incomparáveis. Você sabe o que é a humilhação que foi ser colocado na cruz?

E

aí, no momento que ele pode falar alguma coisa, ele fala, pai, perdoa essas pessoas porque eles não sabem o que estão fazendo.

Então,

Jesus, ele não era só um sábio, não era só tudo aquilo que nós já conhecemos, mas ele era uma referência ética e moral para a sociedade.

Agora, nós

falamos aqui muito sobre os ensinamentos de Jesus,

que,

resumido, nos ensinam a amar, nos ensinam a ser amor, a amar o próximo e tudo em nome do amor que, primeiro, Cristo teve por nós e que nós aprendemos a ter. Só que existem algumas passagens na palavra, algumas passagens na Bíblia,

e

não são poucas, viu? São muitas. Eu estou com vontade até de falar a maioria, mas matematicamente eu não quantifiquei para poder falar isso. Mas muitas passagens mostram um evangelho que vai além desse evangelho que é muito pregado. Ou seja, ama o seu próximo, Jesus te ama, ele tem uma obra para fazer na sua vida, perdoa. Isso tudo é verdade, isso tudo é bíblico, é muito bíblico, está tudo certo.

Só

que hoje eu separei algumas passagens bíblicas

que

vão nos lembrar uma outra face dos ensinamentos de Jesus que não podem ser esquecidos. E eu tomei a liberdade de chamar esses ensinamentos de ensinamentos radicais, um evangelho radical. E talvez os mais jovens já estejam pensando em skate, pular de paraquedas, porque radical, não é isso. Radical é que é tão impactante ao ponto de gerar uma mudança na sua vida. É tão impactante que você olha o ensinamento e fala, meu Deus, isso aqui não é fácil, isso aqui é complexo, mas vamos lá, vamos tentar entender. Então, é nesse sentido que eu quis dizer radical. É exatamente nessa promoção de mudança, um negócio completamente disruptivo, uma questão profunda e muito séria.

Então,

vamos juntos começar a analisar esses versículos. E o primeiro está lá em Mateus capítulo 5,

que

é justamente

a

primeira parte do Sermão da Montanha, que eu acabei de falar. Mateus 5, versículos 29 e 30.

Diz

assim,

prestem

atenção, você que está com o aplicativo, abre o aplicativo, você está com a Bíblia, Mateus é o primeiro livro do Novo Testamento. Então, passa salmos, passa provérbios, vai, passa os profetas e chega em Mateus, certo? Olha o ensinamento de Jesus.

A

partir do 29.

Se

o seu olho direito o leva a pecar, arranque-o

e

jogue-o fora.

É

melhor perder uma parte do seu corpo que ser todo ele lançado no inferno.

E

se a mão direita o leva a pecar, corte-a e jogue-a fora.

É

melhor perder uma parte do corpo que ser todo ele lançado no inferno. É, duras são essas palavras. Esse ensinamento aqui, meus irmãos, vem direto de Cristo. Então, ele não é relativizável. Ele é o que ele é. Ele é uma pílula amarga que a gente tem que engolir.

E

o que que Jesus está falando? Bom, em primeiro lugar, para quem ainda não sabia, vou trazer uma informação importante. Jesus foi o pregador ou professor, mestre, ele foi tantas coisas, né? Mas ele foi a figura bíblica

que

mais falou sobre inferno.

Não

tem outro pregador da palavra na bíblia que tenha falado tanto sobre inferno quanto Jesus Cristo.

E

aqui,

ele

está trazendo exatamente essa compreensão

do

quanto é importante que nós façamos de tudo

para

não ir para o inferno. Inclusive, se for necessário, cortar uma mão fora, arrancar um olho fora. E é claro que isso aqui tem um sentido figurado.

Ele

não está falando de literalmente arrancar os olhos, mas ele está dizendo que é tão sério quanto isso.

E

veja, isso é muito importante. Jesus está ensinando a gente a não negociar com o pecado.

Ele

está nos dizendo que a questão do pecado que nos leva a cair da nossa fé e que pode sim nos mandar

para

um lugar onde nós não queremos estar eternamente

não

é negociável.

O

pecado é o que nos afasta de Deus. E quando Cristo fala assim, olha, se o seu olho está te fazendo pecar, arranca o seu olho fora, porque é melhor você secar o olho e entrar no céu do que com os dois olhos você ser lançado no inferno.

Isso

é muito, mas é muito sério. Isso é radical. Vocês concordam que é radical? A pessoa que está colhendo um pecado por causa dos seus olhos, ele ouvir Jesus e arrancar o próprio olho é uma coisa completamente radical. Como nós falamos, isso pode ser interpretado como uma figura de linguagem. Mas que figura de linguagem forte escolheu Jesus para falar sobre o pecado? E como é importante que a gente não relativize o pecado?

E

veja,

uma

outra coisa que é importante. Jesus nos ensinou

que

a situação, a nossa condição não é desculpa para o pecado.

Quando

que Jesus ensinou isso? Vocês se lembram aquela passagem que o inimigo levou Jesus, ou melhor, que o espírito levou Jesus para o deserto para ser tentado pelo inimigo? Jesus jejuou por 40 dias e aí veio Satanás e começou ali a lançar os seus ardis contra Cristo na intenção de fazê-lo pecar, na intenção de ganhar naquele embate espiritual que estava acontecendo, né?

Essa

era a intenção do inimigo. Só que assim, ó, Jesus estava no pior lugar, um deserto, sem sombra, sem comida, sem água, o pior lugar possível. Ele estava sem comer há 40 dias. Ô minha gente, às vezes a gente fica uma tarde sem comer e já está querendo matar um ao outro, né? Porque a fome tira a nossa paciência, é

uma

coisa horrorosa.

E

mesmo no pior lugar, na pior condição, Cristo prevaleceu, ele não pecou.

E

ele fez isso porque a Bíblia chama Jesus de último Adão, ou seja, ele estava ali para fazer o que Adão não conseguiu. Aonde que Adão caiu? Adão não foi obediente e Cristo foi obediente. Adão estava no melhor lugar, ele estava num paraíso, com tudo em abundância, sem pecado, no melhor lugar do mundo e caiu. Jesus estava no pior lugar, na pior condição e prevaleceu. Isso mostra pra gente que a nossa situação não é desculpa pra ceder ao pecado.

A nossa situação, a nossa condição, a nossa realidade não são desculpas suficientes pra gente abraçar o pecado e falar, ai, mas tá tão difícil, ai, mas as coisas são tão complexas pra mim, acho que só esse pecadinho aqui eu posso cuidar dele como se fosse um animalzinho de estimação e todo dia visitar esse pecado. Não. Cristo é radical ao ponto de falar, se é tua mão que tá te fazendo pecar, arranca tua mão e joga fora. Se é o seu olho que tá te fazendo pecar, arranca o teu olho e joga fora. Isso é radical.

E esse ensinamento que nós encontramos em Mateus é um exemplo de como existe um evangelho que é necessário ser visto como radical, como inegociável, como importante, como um ponto que não pode ser amaciado. É uma pílula que não dá pra jogar um açúcarzinho em cima pra tomar ela. Não. É amargo e é isso. Nós fomos chamados pra santificação, pra fugir do pecado a todo custo. E já quero adicionar uma questão que é importante também. Algumas pessoas confundem salvação com santificação. E são duas coisas completamente diferentes. Salvação

é

o lugar onde nós estamos quando nós colocamos a nossa fé em Jesus Cristo. E ponto final. Quem salva é Jesus. Não há nada que nós possamos fazer com as nossas boas obras, com as nossas renúncias, que vão nos levar pra salvação. Esse papel de nos levar pra salvação é de Jesus Cristo de Nazaré.

Uma

vez que nós entendemos que o próprio Deus encarnou pra morrer por nós naquela cruz e nós aceitamos essa salvação, inicia-se o processo chamado santificação. É o processo em que nós olhamos pro pecado a cada dia e falamos não.

Eu

não quero. Eu não aceito esse pecado na minha vida. Porque eu entendo

que

o Deus Todo-Poderoso abriu mão do seu filho pra que ele pudesse morrer na cruz e eu tivesse a minha salvação. Então eu não aceito mais conviver com o pecado. Eu quero ser santo como Jesus foi a fim de que a cada dia eu possa estar mais próximo do meu Deus.

Então,

salvação é uma coisa, santificação é outra coisa completamente diferente. Certo, meus irmãos?

Quem

já tá conectado aí? Deixa eu ver.

Irmão

Marlene, paz, irmã, boa noite, pastor Herbert, irmã Ana Lúcia, o Ângelo Galé, depois a gente vai ler os comentários, hein, pessoal?

Já

vão comentando, não? O pastor Ailton também. Pessoal, já vão comentando.

A

pergunta de hoje, sim, eu vi aqui. O pastor de hoje, o pastor, a pergunta de hoje é qual o ensinamento de Jesus mais impactou a sua vida? Não deixa de comentar, vai lá que no final a gente vai poder fazer um bate-papo, certo? Então, dando continuidade, o primeiro ensinamento radical que nós vemos de Cristo é não negociar com o pecado. Não abra brecha para o pecado, nem que você tenha que cortar, arrancar coisas importantes da sua vida. Não negocia com o pecado, porque o resultado disso é o inferno. E como eu disse, Cristo falou muito sobre o inferno. É, pessoal, hoje o assunto vai ser pesado. Próximo texto que a gente vai ler, Mateus capítulo 10, versículo 28.

Então,

o mesmo evangelho de Mateus, só vai passar umas 5, 6 páginas pra frente, a gente leu o capítulo 5, né? Agora, capítulo 10, versículo 28.

Olha

o que diz o Senhor Jesus. Não tenham medo dos que querem matar o corpo.

Eles

não podem tocar na alma. Temam somente a Deus, que pode destruir no inferno tanto a alma quanto o corpo. Glórias a Deus por esse versículo. Glórias a Deus.

Aqui

nós temos um conceito muito importante pra fé cristã,

que

é o temor a Deus.

O

que nós estamos querendo dizer quando nós falamos temor?

Eu

não estou falando de viver uma vida tremendo as pernas

por

pensar que Deus pode fazer ou deixar de fazer coisas conosco. Não é sobre isso. Não é sobre um medo

constante

na nossa vida.

O

temor a Deus que esse versículo tá falando é um reconhecimento da grandeza do Senhor.

Esse

texto tá falando não tema os homens. O máximo que eles podem fazer é te matar. Mas existe um Deus que pode matar não só o corpo, mas a alma no inferno.

Então

é necessário, meus irmãos, que nós entendamos em primeiro lugar o que que é esse temor a Deus. E esse temor a Deus é reconhecer a grandeza de Deus.

E

eu quero poder falar com bastante tranquilidade a respeito disso, porque o que não falta são evidências, são motivos pra gente reconhecer o quanto Deus é grande.

Tem

alguns exemplos na Bíblia que falam a respeito disso.

Por

exemplo, lá em Gênesis, eu não vou me recordar o capítulo agora, mas tem um momento em que Jacó tem um sonho com uma escada. Não sei se vocês se recordam disso. Nessa escada sobe anjo, desce anjo.

E

aí Jacó acorda

e

ele fala a respeito desse temor a Deus. Ele fala, ele usa essas palavras para falar exatamente sobre o temor a Deus. Ele fala, terrível é esse lugar porque eu vi a face do Senhor. Então,

não

é sobre ter um medo de, ai meu Deus, o que que Deus vai fazer comigo? É sobre você conseguir ter, pelo menos em parte, né, não vamos dizer completamente, mas pelo menos em parte, ter noção da grandeza desse Deus que nos chamou. E quando nós olhamos pra esse Deus que é todo poderoso, que criou os céus e terra, que mantém tudo pela palavra do seu poder, que hoje tá sustentando a nossa vida e que amanhã vai fazer o sol nascer daqui a algumas horas. Um Deus que é capaz de criar, desde a menor partícula existente dentro do átomo, até planetas que estão em rotação. Nós estamos falando do Criador

e

o temor está em nós olharmos pra esse Criador e falar, grande é o Senhor, grande é o Deus de Israel, grande é o Todo-Poderoso. E é isso, meus irmãos, ele é grande, ele é temível.

Uma

outra passagem que me vem em mente é o livro de Isaías, né, quando Isaías se depara com o Senhor sentado no seu trono. E o que Isaías fala? Estou perdido.

Quando

Isaías se encontra com Deus vivo, ele fala, estou perdido, porque eu sou um homem de pecado, eu sou um homem de lábios impuros, eu sou um homem de pecado.

E

é isso, isso é temor. É o momento em que a gente, a gente está na presença de Deus e a gente compreende, pelo menos em uma pequena parte, quem é esse Deus que nos chamou e a gente fala, grande é o Senhor. Isso é temor, não é um medo irracional, não é um medo como se alguém fosse fazer um mal pra gente, não é isso. É reconhecimento da grandeza de Deus.

Nesse

versículo também, nós vemos que

ele

está falando primeiro, vamos lá, o versículo 28.

Não

tenha medo dos que querem matar o corpo,

eles

não podem tocar na alma. Temam somente a Deus que pode destruir no inferno tanto a alma quanto o corpo. Olha que ensinamento maravilhoso. Ele está dizendo que é mais importante temer a Deus

do

que a gente temer perder a nossa vida.

É

mais importante a gente

ter

na nossa mente esse temor de Deus

do

que o medo que a gente possa ter, o medo irracional de morrer nessa terra aqui, seja por um motivo secular ou seja por esse caso aqui, por causa de algum tipo de perseguição, porque alguém não gosta do fato da gente ser cristão como tem acontecido tanto.

Olha

o que está acontecendo na Nigéria, um massacre cristão ali, um massacre. Milhares de pessoas estão sendo mortas semanas após semanas simplesmente porque tem Jesus como Senhor e Salvador. Essas pessoas poderiam falar, não, não, não, eu não sou cristão, não me mata, eu vou ser muçulmano, vou ser qualquer outra coisa, não me mata. Mas eles temem a Deus e eles falam, nunca vou abandonar a minha fé, nem que você me mate, eu não vou negar o nome santo de Jesus na minha vida. Isso é ter temor a Deus, isso é maravilhoso.

Por

que que o temor é importante? Quem não teme a Deus,

corre

um grande risco de banalizar a sua fé,

de

banalizar o próprio Deus. Vocês se lembram que a gente estudou na semana passada, Malaquias capítulo 1, que o povo estava adorando a Deus, só que ao

invés

de entregar o melhor, eles estavam entregando o cabrito que foi roubado, um cabrito que era caolho, um cabrito doente, um pão que era azedo. Sabe o que que é isso? Isso é falta de temor, porque se eles se lembrassem que Deus tirou eles da terra do Egito e que foi nuvem durante o dia, coluna de fogo à noite, o quanto que ele protegeu o povo de Israel, o poder potencial de Deus na vida dele, eles nunca fariam aquilo. Então a falta de temor nos leva a um tipo de adoração que não é verdadeira.

A

falta de temor nos leva a tratar Deus de qualquer jeito. A falta de temor nos leva a achar que Deus é só mais um Deus e que eu tenho que cumprir um rito na igreja para esse Deus aí não fazer mal para mim, mas isso não existe. O temor a Deus está muito acima disso.

O

temor a Deus é reconhecer a grandeza do Senhor com amor, com carinho, entendendo que o mesmo Deus que é capaz de criar um átomo e as suas micropartículas e também criar planetas e o universo e o espaço-tempo e buracos negros, o Deus que fez isso morreu por mim. Ah, isso é grande meus irmãos, isso é maravilhoso, isso tem que fazer a gente tremer, porque ele é todo poderoso, perto dele nós não somos nada e mesmo assim ele me ama. Ah, meus irmãos, isso é temer a Deus, isso é grandioso, isso é maravilhoso, maravilhoso, isso é gigantesco.

E

agora vamos para um último exemplo que eu quis trazer para nós aqui, que agora está em Lucas capítulo 9.

Então

continua seguindo sua Bíblia, depois de Mateus vem Marcos

e

depois de Marcos vem Lucas, Lucas capítulo 9.

Presta

atenção minha gente, que esse ensinamento aqui é importante.

Lucas

9,

59,

60 diz assim, ó. E outra pessoa,

e

a outra pessoa ele disse, siga-me.

O

homem, porém, respondeu, senhor, deixa-me primeiro sepultar o meu pai. Jesus respondeu, deixe que os mortos sepultem os seus próprios mortos. Você, porém, deve ir e anunciar o reino de Deus. Ah, meus irmãos, isso aqui é radical.

Vocês

concordam comigo que isso aqui é radical? Jesus está chamando o homem, é o que está dizendo aqui no texto. Jesus falou, vem, me segue. E o homem falou, é, eu tenho que ir para minha casa para sepultar o meu pai.

E

como eu já disse numa outra situação, existe uma conversa teológica sobre se realmente era sepultar uma pessoa que estava morta. Porque se a pessoa já tivesse morrido, a pessoa, o filho não ia estar lá escutando a pregação de Jesus, ele estaria lá resolvendo. Então, possivelmente, o pai estava muito doente. Mas o que nós sabemos é que esse homem tinha alguma coisa para resolver na casa dele. Alguma coisa que ele achava que era importante. Mas Jesus falou, ah, ele morreu? Então deixa que os mortos sepultem os mortos. Você vai pregar o evangelho agora, porque eu estou te chamando nesse momento.

E

o ponto que eu quero levantar, baseado nesse versículo, é que Jesus foi radical, muito radical, por sinal, muito radical, em relação a como nós respondemos o seu chamado.

Ele

foi radical. Jesus nunca deu brecha para falar assim, olha, eu estou te chamando. Mas se você quiser vir na semana que vem, vem semana que vem.

Olha,

eu estou te chamando, mas se você quiser esperar estar pronto,

aí

você vem depois quando você quiser. Jesus nunca fez isso. Nunca.

O

ensinamento que nós temos nesse evangelho radical de Jesus Cristo é que o chamado de Jesus para a nossa vida é soberano e é inflexível.

Se

você foi chamado por Cristo para fazer alguma coisa, responda esse chamado, porque senão ele chama outro e você não vai viver a porção que Deus tem para a sua vida. Você vai ficar de fora. Você não vai poder participar daquele plano que Deus tem.

Então

quando Jesus te chamar, responda, porque quem está te chamando é o filho de Deus.

É

o cordeiro que tira o pecado do mundo. É ele o primeiro e o último, começo, fim, alfa e ômega.

É

ele que está te chamando. Não deixa para depois. Outra coisa, responder ao chamado mostra confiança e devoção em Deus. Às vezes, Cristo já nos chamou, nós sabemos que ele nos chamou, nós sabemos qual é o chamado e a gente não vai.

Por

vários motivos. Ah, é porque eu não estou preparado. É desculpa. Vamos ser honestos, pessoal, hoje é sobre evangelho radical. Ah, eu não vou porque eu acho que eu não sou o melhor para fazer isso. Ora, então Deus errou te chamando. Você está certo e Deus errou te chamando. Ele não erra. Ah, mas eu não estou preparado. Não é possível. Deus não chama quem não está preparado. O mínimo que ele vai fazer é te dar um preparo aí, nem que seja muito rápido. Mas nós já vimos, inclusive, em pregações aqui na igreja, que Deus chama aqueles que já passaram por algum tipo de preparo.

E

ele usa aqueles que estão

de

braços abertos para serem usados. Então veja, não vamos confundir uma coisa com a outra. Quando Jesus chama,

nós

precisamos responder. Sabe por quê? Se esse homem aqui que Jesus chamou soubesse

quem

era Jesus, ele tinha respondido. Ou seja, só não responde o chamado quem não conhece Jesus.

Quando

Jesus chama, nós obedecemos, porque ele é o Cristo, ele é o nosso Senhor, ele é o nosso Salvador, ele é o Messias. Ele é grande, ele é poderoso e quando ele nos chama, nós atendemos esse chamado.

Vamos

complementar esse estudo? A gente está em Lucas 9, agora vamos para Lucas 14, só para fazer um complemento. Lucas 14, 26.

Diz

assim, olha.

Se

alguém que me segue amar pai e mãe, esposa e filhos, irmãos e irmãs e até mesmo a própria vida mais que a mim, não pode ser meu discípulo.

E

se não tomar sua cruz e me seguir, não pode ser meu discípulo. Pessoal, isso é radical. Olha, a gente pode pensar assim, poxa, eu não estou respondendo o chamado de Jesus porque a minha mãe precisa de mim. Só que nesse versículo Jesus está falando, você ama mais a sua mãe do que você ama a mim? Existe alguma chance, existe alguma forma de você escutar o meu chamado e eu desamparar você e sua família?

Jesus

está sendo claro, minha gente, nessas passagens. E são passagens sérias. São passagens que mostram um evangelho radical, inegociável, inflexível. E essas não são, para ser muito claro e categórico, tá pessoal? Não são as minhas palavras. Cada uma das passagens que nós lemos são as palavras de Jesus Cristo. Isso não abre brecha para negociação.

Por

isso que o tema do estudo hoje é um evangelho radical.

O

que pode ser mais importante do que a gente responder o chamado de Deus para a nossa vida? Será que existe alguma desculpa racional que a gente possa utilizar para negar a Cristo? Para negar a missão que ele deu para nós? Para negar o chamado que ele colocou na nossa vida?

De

forma alguma, não tem como.

Não

tem como.

Não tem como. É

impossível.

Deixa

eu respirar um pouco porque eu estou falando muito hoje, hein? Ó, estou acompanhando aqui os comentários, hein? A Kézia já deixou um comentário, daqui a pouco a gente vai ler, Kézia. Temos aí os pastores, pastor Herbert, pastor Ailton, irmão Marlene,

o

Wagner está online aqui. Quando vocês puderem, deixem um comentário, hein? Qual o ensinamento de Jesus mais impactou a sua vida? Essa é a pergunta de hoje. Qual ensinamento de Jesus mais impactou a sua vida?

Então,

meus irmãos, o que nós vemos até agora? Jesus, ele deixou um evangelho radical.

Um

evangelho que promove mudança.

Vocês

sabem o

que

significa radical? Irmãos, vocês que estão aqui com a gente, vocês sabem o

que

significa radical? Radical vem da palavra raiz.

O que

a gente entende disso? Vem da palavra raiz.

Se

a nossa raiz, se a nossa base não for esses ensinamentos de Jesus disruptíveis, inflexíveis, o fruto que a gente vai fornecer para Jesus, sabe qual vai ser? Um fruto comum,

um

fruto básico,

um

fruto ordinário, do significado de comum, né? Que está sempre vindo, que existe em sua normalidade, ordinário.

É

um fruto medíocre, mediano.

O

que Jesus nos chamou não foi para dar o básico. Jesus não chamou a gente para a gente dar o mínimo. Jesus nos chamou para a gente escutar esse chamado radical.

Para

a gente bater o pé e falar, chega,

a

partir de hoje eu vou ser um outro cristão. Eu vou ser um cristão que não negocia com pecado. Eu vou ser um cristão que coloca Cristo em primeiro lugar. Eu vou ser um cristão que entende a palavra, os ensinamentos de Jesus e não vou ficar relativizando. Ah é, Jesus mandou pregar, mas eu não vou pregar porque eu acho que isso não foi para mim. Ainda que lá em Mateus está dizendo, ide pregar o evangelho.

A

gente fica relativizando, falando, é, mas não é para mim, acho que não é bem por aí.

Irmãos,

os ensinamentos de Cristo estão aqui para a gente cumprir, para a gente viver. E é desse jeito que a gente vai mostrar o amor que nós temos por ele, sendo obedientes, sendo fiéis. Entende? O evangelho de Jesus Cristo é como um café expresso, bem forte, com uma espuminha em cima, bem docinho, um chantilly em cima. É gostoso o chantilly que tem em cima. Só que a gente tem que tomar o café amargo que tem embaixo também. E o café amargo de Jesus é isso aqui, o evangelho radical. Você tem que amar Jesus mais do que você, os seus filhos, a sua esposa, os seus pais. Você não pode dizer não para

o

chamado dele. Você tem que estar à disposição de Cristo. Esse é o evangelho de Jesus. Um evangelho que não negocia com o pecado, que não abre mão, que não tira Jesus de primeiro lugar, do primeiro lugar.

A

verdade é essa.

E

como eu tenho feito o costume aqui, nesse modelo que a gente tem na quinta-feira, eu quero deixar uma reflexão para que cada um possa fazer consigo mesmo. Não é comigo, não

é

com o pastor, é entre você e Deus.

E

eu preciso que você, nesse momento, pergunte para você mesmo.

Leva

a sério, pessoal, isso aqui é importante. Pergunta para você mesmo.

Eu

tenho sido radical

ou

eu tenho aceitado apenas a parte macia e confortável do evangelho?

Eu

tenho

seguido

a até nos ensinamentos mais extremos, sendo um verdadeiro cristão,

ou

quando chega esse tipo de ensinamento, eu falo, ah, não, acho que não é bem por aí. Vou ficar aqui no Jesus me ama, vou ficar no Deus é amor, vou ficar no que eu sou importante. Você tem o valor, o Espírito Santo se move. Olha que bonito. O Espírito Santo se move em você, mas não é para você ficar colocando a mão no peito e falando, ah, como eu sou importante. É para você realizar a obra que Deus colocou na sua vida. É para você fugir do pecado igual o capeta foge da cruz.

É

para você estar à disposição e entregando a sua vida para Jesus a cada dia.

Então

essa é a reflexão. Pensa consigo mesmo. Você tem sido um crente radical? Um crente que quando o assunto é ácido, você vai lá e defende o nome de Jesus? Você não abre mão de oração? É realmente um crente virtuoso? Um cristão fervoroso? Ou a gente está permitindo que a nossa vida seja dominada por um evangelho macio?

O

evangelho que tudo aceita? O evangelho que por causa da graça você pode pecar e só pedir desculpa que está tudo certo?

O

que a gente tem vivido?

Muito

bem. Para encerrar,

é

sempre depois de

trazer

um café amargo desse, que é importante trazer de vez em quando, também é importante trazer um remédio, trazer uma resposta. Então,

se

você está ouvindo esse estudo e você decidiu que hoje é momento de ser um pouco mais radical,

que

hoje é momento de sair um pouco da cadeira, que hoje é momento de lutar contra o pecado, que hoje é momento de renovo, hoje é momento para se tornar um cristão um pouco mais impactante,

o

que a gente pode fazer para chegar nesse ponto?

Como

é que eu saio do conforto do sofá, o conforto do Jesus te ama e ponto final, e sou levado para um lugar aonde eu saio do raso, onde eu vou no mais profundo? Primeiro lugar,

se

santifica, decida de uma vez por todas abandonar o pecado,

não

viva uma vida dupla, aonde você é santo na igreja e no mundo você abraça o pecado como se fosse uma coisa normal, porque Cristo disse, olha, se seu olho te faz pecar, arranca o olho fora, deixa o pecado para lá. Segundo, coloca Deus acima de tudo, ah, mas a minha família, Deus, a gente leu aqui, se você ama seu pai, sua mãe, sua esposa, seus filhos, mais do que você ama Jesus, você não pode ser um discípulo de Jesus,

porque

significa que você não entendeu ainda quem é Cristo, significa que você não sabe quem é o mestre que você escolheu seguir, então primeiro, acima de tudo, Jesus Cristo,

outro

ponto que a gente viu hoje, aprenda a temer a Deus, Deus é amor, Deus é um Deus bom, Deus é pai, ele é consolador, sim, ele é isso tudo, mas ele também é fogo consumidor,

ele

também é o grande Yavé, o Deus todo poderoso,

que

faz maravilhas, mas que precisa que você dobre os seus joelhos na presença dele, precisa que você reconheça que ele é o todo poderoso, e isso vai gerar respeito, isso vai te afastar do pecado, isso vai te colocar num caminho de retidão. Quarto, responda o chamado de Cristo de uma vez por todas,

para

de dar desculpa,

por

favor, entre em comunhão com Deus, escuta a voz dele, o que ele tem para a sua vida, e aceita o chamado de Deus para a sua vida, aceita hoje, nesse momento, existe mais

de

Deus para nós do que simplesmente servir a ele no domingo, ah, eu fui de acro no domingo, coloquei água para o pastor lá, então a minha parte eu fiz, não, você não foi chamado para colocar água para o pastor,

você

não foi chamado para passar slide, você não foi chamado para ver carro, você foi chamado para ser servo de Deus, para ser um seguidor de Jesus, um seguidor de Jesus faz muito mais do que isso, eu não estou dizendo que é errado fazer essas coisas, Deus abençoe a sua vida se você cuida de um ministério na igreja, se você está lá dominicalmente, Deus abençoe a sua vida, mas o chamado de Cristo é mais do que isso,

o

chamado de Cristo é um chamado radical que tem que mudar a sua vida na segunda, na terça, na quarta, na quinta, na sexta, no sábado e no domingo é só o ajuntamento dos radicais,

é

só o ajuntamento dos loucos que Deus chamou, porque a palavra diz que Deus usa o louco para confundir o sábio, não é isso? Porque a sabedoria de Deus é loucura para esse mundo.

E

por último, preserva essa decisão,

que

não seja só um foguinho de palha que vai acontecer hoje e amanhã já volta tudo normal,

é

renovo, é mudança de vida, é metanoia, glórias a Deus por isso, que a gente possa ser um pouco mais radical, um pouco, se cada um for um pouco mais radical, meus irmãos, a nossa comunidade, a nossa cidade, o nosso bairro e a nossa vida pessoal vai mudar,

mas

vai mudar da água para o vinho, se a gente parar de negociar com o pecado, se a gente parar de achar que Deus é só mais um Deus, não, temendo ele de verdade, sabe? Se a gente colocar ele acima de tudo,

o

cristianismo na face do planeta terra vai ser outro.

E

o nome do senhor vai ser louvado mais uma vez. Amém.

Agora

sim acabamos, agora foi.

Vamos

para os comentários.

Vamos

lá. Quem deu boa noite para a gente? Irmã Marlene, Deus abençoe a sua vida, minha irmã. Boa noite. A paz. Pastor Ailton, Deus abençoe a sua vida, meu irmão, espero que esteja bem aí. Pastor Herbert, meu amigo, ô homem de Deus. Irmã Ana Lúcia, boa noite. Ângelo Galé, esse é meu brother. E aí, Ângelo, como vai você, querido?

Deus

abençoe a sua vida. Irmã Roseli. Irmão, quem é esse irmão Wagner, hein? Irmão Wagner Marta. Irmão William Safiote, Deus abençoe a sua vida. Irmã Kézia, como vai, irmã? Boa noite, graça e paz. Irmã

Eliana,

subiu aqui, irmã Eliana, boa noite. Irmã Ney, paz, irmã, boa noite.

A

irmã Neurassir, irmã Neura. Deus abençoe, irmã. Paz.

Vamos

lá. Irmã Kézia diz assim. Olá, irmão Alexandre. Na minha infância, quando minha mãe me ensinava, foi a oração do Pai Nosso.

Como

Jesus ensinou a orar, e na minha vida adulta, o sermão da montanha também é muito profundo pra mim. É, irmã. Se a gente pegar... Nossa, mas quantas pregações a gente já viu sobre

a

oração do Pai Nosso.

É

tanto conhecimento ali, concatenado, que é difícil você pegar uma pregação de uma hora, cinquenta minutos, quarenta minutos, que explica a oração do Pai Nosso. Ela é extremamente profunda. E, honestamente, a parte que mais me pega nessa oração, irmã, é seja feita a vossa vontade. Sabe aquele momento de renúncia, que a gente olha pra nossa vida e a gente cansa de escolher,

a

gente cansa de achar que sabe, a gente cansa de achar que está certo,

e

a gente se dobra a vontade de Deus e fala, Senhor, seja feita a sua vontade. É maravilhoso mesmo, né, irmã? A oração do Pai Nosso é maravilhoso. O sermão da montanha, então, eu não vou nem comentar.

São

três capítulos que, sinceramente, é o

que

eu acredito, se um acadêmico super estudioso parar pra estudar o sermão da montanha, três capítulos, Mateus 5, Mateus 6, Mateus 7,

em

uma vida inteira, ele não consegue absorver tudo que Jesus passou ali.

Porque

é muita informação, e é uma informação que vem diretamente do céu. É uma informação com múltiplas interpretações. O sermão da montanha, inclusive,

estava

conversando há pouquíssimo tempo, isso aí, com o meu pastor, e

a

gente falava sobre a importância do sermão da montanha, e eu falava pra ele o quanto é importante que todo cristão

conheça

o sermão da montanha. Honestamente, a gente não vai conseguir viver o sermão da montanha em sua totalidade,

mas

é importante que nós estejamos, sim, buscando conhecer o sermão da montanha, que, na minha humilde opinião,

traz

esse evangelho radical, esse evangelho inegociável, esse evangelho que, quando nós falamos de pecado, temor, chamado, ele é inflexível. Isso é maravilhoso, irmão, obrigado pelo comentário, viu? Desculpem. Ela complementou. Irmão, podemos e devemos ser radicais, ousados e, principalmente, compartilhar das escrituras com as pessoas, darmos testemunhas de vida

com

Cristo Jesus. Eu concordo, minha irmã.

Eu

acho que não existe,

não

existe como a gente ser um seguidor de Jesus se, pelo menos em alguns pontos, nós não

formos

radicais.

Se

a gente não transformar algumas questões em questões inegociáveis, sabe? Infelizmente, eu tenho visto irmãos

que

estão aplaudindo questões que não poderiam ser negociadas, sabe? Aborto, drogas, alcoolismo, até a glutonaria, que hoje tem sido relativizada na igreja. Pecado é pecado.

E

talvez essa falta de radicalismo, essa falta da gente bater o pé e falar, não, eu li na Bíblia, não vou fazer isso, tá errado. Eu vou ser cristão, eu vou seguir a Cristo, mesmo que isso me custe tudo. Isso tem faltado na nossa vida. Virou um negócio muito flexível a nossa fé, que se adapta ao mundo, porque o mundo tá evoluindo, então eu preciso adaptar o meu discurso, mas não é isso que Jesus chamou a gente pra fazer.

Ele

chamou a gente pra mudar o mundo, e não para que o mundo nos mude. Nós fomos chamados pra ser sal da terra. Não é a terra que vai salgar a gente, é a gente que vai salgar a terra.

É

a gente que foi chamado pra ser luz. Nós mostramos o caminho que é Jesus Cristo pras pessoas, e não deixamos de seguir o caminho pra ouvir o que o mundo tem a dizer a respeito do que é certo e do que é errado. Então, esse radicalismo é importante. A gente bateu o pé, e outra coisa,

viu,

irmãos? Chega um momento

na

vida daquelas pessoas que são frequentadoras de igreja, em que a gente tem que decidir. A gente acredita ou a gente não acredita em Jesus Cristo?

É

uma teoria que a gente tá vivendo na nossa vida, ou a gente realmente acredita que um homem caminhou dois mil anos atrás nessa terra, e ele fez a declaração de que ele era Deus, ele era o filho de Deus, e por consequência era Deus, porque filho de Deus é Deus. Assim como filho de gato é gato, filho de gente é gente, e filho de Deus é Deus.

E

por causa disso, nós decidimos mudar o nosso estilo de vida

pra

seguir os ensinamentos desse homem, Jesus Cristo,

que

declarou ser o filho

do

Deus vivo nessa terra. Chega um momento que a gente tem que parar de fingir, sabe? Poxa, eu tô indo pra igreja, mas eu conheço pessoas que vão pra igreja,

mas

a igreja não tá dentro delas. Ela não transparece esse Cristo que ela alega

crer. Então

chega um momento que a gente tem que bater o pé e falar, eu sou um servo de Jesus Cristo. Ah, mas de qual parte? De todas. Da parte boa e da parte difícil de seguir do evangelho. Amém, meus irmãos?

O

irmão Will Safiotti.

O

ensinamento de Jesus que mais impactou a minha vida foi aprender a amar, perdoar e tratar as pessoas com misericórdia, mesmo quando é difícil. E vou adicionar, irmão, principalmente quando é difícil. Porque teve um momento que Jesus falou assim,

se

você ama quem te ama, tradução da língua do Alexandre, né? A nova versão da Bíblia aqui. Se você ama quem te ama,

o

que que tem de bom nisso? A pessoa te ama, você ama ela de volta, é

o

mínimo que você faz.

O

evangelho de Jesus está em amar o seu inimigo.

O

evangelho tá em amar aquela pessoa que não merece teu amor, pelo menos visivelmente. Está em amar aquela pessoa que te faz o mal.

Porque

se alguém, veja, olha que interessante isso, irmão. Se alguém te faz o mal e você paga com o mal, você tá perpetuando um ciclo de maldade, de violência, de iniquidade no mundo. Agora, se uma pessoa te faz mal e você paga ela com graça,

você

paga ela com amor, você paga ela numa moeda que ela não conhece ainda, você quebra o ciclo. E aquela pessoa fala, nossa,

eu

fui errado com ele e ele me amou,

ele

fez o bem pra mim.

Tem

alguma coisa diferente nessa pessoa.

Tem

alguma coisa

que

não é comum dentro da vida dessa pessoa. E é nesse momento em que nós temos liberdade de apresentar Jesus. É nesse momento que nós temos... Porque assim, inclusive isso é importante a gente deixar claro, né? Eu não me recordo o nome, mas tem um pensador cristão que ele diz que a gente tem que pregar a todo momento, se necessário, usando palavras. Ou seja,

a

nossa vida tem que transparecer Cristo. E quando acontece isso aí que você falou, meu irmão, a gente aprender a amar e perdoar, ser misericordioso, as pessoas olham pra gente e falam, tem alguma coisa diferente nessa pessoa. Porque qualquer um estaria me xingando agora, estaria chamando a polícia, sei lá eu, estaria fazendo alguma coisa pra me pagar a mesma moeda.

Mas

ele tá dizendo que me ama, que me perdoa, que quer me ajudar, que quer me estender a mão. Olha que interessante isso. É a quebra do ciclo de iniquidade na Terra. Isso é reino de Deus. Olha, até os radicais e aqueles mais tranquilos, os ensinamentos de Jesus, eles convergem pra uma coisa só, amor.

É

sempre o amor, é sempre o amor. Por isso que a palavra diz que Deus é amor. Todos os ensinamentos de Cristo nos levam para o amor.

E

legal, irmão, me impactou saber o que mais, qual foi o ensinamento que mais impactou a sua vida e foi misericórdia, foi amor, é isso aí. Glória a Deus.

Pastor

Herbert Pereira,

há

uma miscelânea de evangelhos,

ao

gosto do freguês. É isso aí, irmão.

Por

essa razão, quando somos confrontados com o evangelho de Jesus, que nos convoca pra morrer, ou seja, tomar a sua cruz, achamos

a

ideia radical demais. É verdade.

E

sabe, pastor, foi exatamente por isso que eu fiz questão de trazer esse estudo pra nós hoje.

Porque

não adianta a gente cobrar das pessoas viver o evangelho radical se ele não é mais pregado.

As

pessoas não conhecem, como é que a gente vai cobrar que elas não conseguem, né? Como eles crerão

se

não tiver quem fale? Então, hoje estamos aqui, não eu, né? Mas a nossa comunidade, os nossos pastores, a técnica, está aqui o corpo de Cristo pra falar. Realmente, existe uma uma gama, uma opção, ou seja, muitas opções de evangelho que as pessoas podem escolher.

A

pessoa pode fazer um recorte

de

uma parte do evangelho de Jesus em que ele é o Jesus muito bonzinho.

E

ele é mesmo. Só que esse mesmo Jesus bonzinho é Deus. É fogo consumidor, é coluna de fogo. Ele, Jesus Cristo, tem a chave do inferno, viu? Pra quem acha que o inferno é o quartel general do inimigo e que tem lá um monte de demôniozinho fazendo um plano do como que eles vão fazer. Não, não é isso não, viu? Quem tem a chave do inferno é Jesus Cristo. Ele que é o dono, entendeu? Então,

a

gente tem que tomar esse café por inteiro. A parte doce que vem em cima e a parte amarga que vem embaixo também, meus irmãos. O evangelho é radical. E não cabe a nós ficar escolhendo qual parte do evangelho de Jesus a gente vai seguir. Não. Leia Mateus, Marcos, Lucas e João. Leia os quatro evangelhos e siga. É isso. O cristianismo é isso. O cristianismo é muito mais do que a gente se reunir na igreja no domingo. A gente faz isso pra poder abraçar o irmão, orar com ele, se alegrar com os que se alegram, chorar com os que choram, aprender sobre a palavra. Só que é nada mais, nada menos do que um momento de comunhão que tem que refletir na nossa vida na segunda-feira.

Quando nós lemos os evangelhos e falamos, eu vou fazer isso aqui. No meu trabalho, eu vou fazer isso aqui. Na minha escola, eu vou fazer isso aqui. Na faculdade, eu vou fazer isso aqui. Porque eu não escolhi um culto de domingo. Eu escolhi uma forma de vida. E essa forma de vida é o cristianismo. É seguir o que Jesus nos ordena a cada momento da nossa vida. Obrigado pelo comentário, viu, pastor? Pastor Ailton Sapires,

conhecido

aqui na nossa igreja como homem do cartão de crédito.

Pastor,

Deus abençoe. Vamos lá.

O

evangelho radical nos desafia a superar o orgulho

e

a dureza do coração em amar ao próximo, como a nós mesmos.

Mas

o próximo

não

são somente aqueles que você já ama, mas amar aquele que te faz mal. Isso foi quase a mesma coisa que a gente falou no comentário do William, né? Exatamente.

Olha,

às vezes exercer o amor é muito difícil, viu?

Eu

não vou dizer às vezes, acho que

até

com aquelas pessoas que merecem o nosso amor, a nossa família, ainda assim nem sempre é fácil. Porque são pessoas e elas erram.

E

uma forma muito legal da gente encarar a graça na nossa vida é entender que a gente só é mais um pecador. Eu vou dar minha experiência de vida rapidamente para os irmãos. Quando eu coloquei na minha cabeça

que

eu sou um pecador imundo, que eu não valho nada, aí eu entendi o que é graça. Porque a gente só entende o

que

é graça quando a gente pensa assim, poxa, eu não valho nada e o Deus, criador de tudo, veio aqui morrer por minha causa. Eu não mereço isso. Isso é graça. E só que aonde que a gente entra no assunto do amor? Esse mesmo Deus que veio morrer por mim, que não vale nada, morreu por aquela pessoa. Morreu pelo meu próximo. Quem sou eu para não fazer o melhor para amar essa pessoa? Se o meu mestre,

a

pessoa, Jesus Cristo, que eu escolhi como meu mestre, como meu salvador, amou ela a ponto de morrer por ela, quem sou eu para negar amor a ela? Quem sou eu para negar ajuda, para negar um carinho, para negar atenção? Nunca.

Então

realmente exercitar o amor, irmão, não é fácil. E eu estou dando meu testemunho aqui porque talvez possa edificar a vida de alguém.

Se

você tem dificuldade em amar as pessoas, saiba que você deve amor a todos porque você foi amado primeiro.

E

você não merecia o amor de Deus.

Você

recebeu esse amor porque ele é bom,

não

é porque você merece.

E

o mínimo que a gente pode fazer é amar o nosso próximo de volta. É o mínimo.

Glória. A

irmã Kézia, isso mesmo.

Nós

devemos ser sal e fazer a diferença com nossa fé. Aprendizagem e o bem para com os outros, sem normalizar o ciclo de maldade e a inversão de valores. Amém, meu irmão? Exatamente isso.

Bom,

encerramos os comentários.

Vamos

para os anúncios.

Nesse

final de semana teremos a festa de comemoração, festa de aniversário de 16 anos da primeira igreja batista em Vila Formosa. A nossa comunidade está em festa, festa na terra. Quando alguém se converte, festa no céu. Aqui a gente está fazendo festa na terra nesse final de semana. Vai ser no sábado e no domingo, certo? Entra na nossa página, arroba Batista Vila Formosa, para você saber mais. Mas não deixa de vir. Vem, a gente tem bastante espaço aqui para parar carro na rua. Tem um ministério infantil que pode, né, cuidar das crianças no momento do culto no domingo, tá? Venha fazer uma visita e venha celebrar essa festa junto com a gente. Festa no sábado, culto no domingo teremos também.

O culto no domingo é só à noite, né?

Ou

vai ser de manhã também?

Só à

noite. Então, na parte da manhã, às 10 horas, não teremos culto, correto, meus irmãos? É isso mesmo?

E

na parte da noite, culto normal, às 19 horas, a nossa celebração. Venha nos visitar, Avenida Dedo de Deus, número 113, bairro da Vila Formosa. Estamos aqui próximo do Carrão, próximo do Tatuapé, do Sapopemba. Venha pra cá, venha conhecer a nossa comunidade. Você vai ser muito bem recebido por um monte de pecador, viu? Não vai achando que você, ah, cheguei na Batista Vila Formosa. Não, não. Venha, venha ser mais um pecador junto com a gente, mas lutando contra o pecado a todo custo. E se essa mensagem edificou a sua vida, esse é o momento da contribuição.

Contribua pra que a possa continuar fazendo esse trabalho, pra que a gente possa fazer a manutenção do templo, sim, pra que a gente possa manter tudo funcionando da forma que está e, principalmente, pra que o evangelho seja perpetuado para o maior número de pessoas possível. Ali no final nós temos o código QR, deixa eu passar a mão aqui na planta, temos o código QR ali na ponta, dá pra ver aqui? Eu não tô conseguindo ver ainda. Mas também tem os dados aqui de Pix aqui embaixo, correto? Você pode fazer a sua contribuição pra que a gente possa continuar fazendo esse serviço tão maravilhoso. Mais alguma coisa, meus irmãos?

Tudo

certo? Vamos orar, meus irmãos, pra gente poder encerrar esse encontro tão maravilhoso?

Pai,

nós te louvamos, Deus. Nós te louvamos porque a cada versículo que nós estudamos na sua palavra, nós encontramos o teu amor, nós encontramos a tua grandeza, nós encontramos as tuas misericórdias e os teus ensinamentos, ensinamentos, Deus. Obrigado por ter deixado a palavra pra que a gente possa estudá-la junto a todo momento, não só na quinta de estudo, mas também nas nossas casas. Eu agradeço profundamente por isso, Deus. E, Senhor, baseado no que nós estudamos hoje, Pai, que esse conhecimento, esse evangelho avivado, quente, radical, possa estar no nosso coração, Pai.

Pra que a gente não viva de forma confortável, pra que a gente não viva só a parte fácil, mas pra que a gente possa escutar o chamado do teu filho e viver essa verdade do evangelho a cada dia, Pai. Que a gente aprenda, Senhor, a não negociar com o pecado, Pai. Que a gente aprenda a falar não pra tudo que é mal. Que a gente aprenda, Pai, a escutar o chamado do teu filho. Que a gente aprenda a ser um como igreja e que a gente aprenda, Senhor, que o evangelho de Jesus Cristo é maravilhoso e que o Senhor é um Deus grandioso,

um

Deus temível, um Deus de amor, um Deus soberano, Senhor. Por favor, Senhor, nos ensina a viver desse jeito, porque não é fácil. Somos pequenos, somos pecadores, mas, Senhor, nós contamos com a tua misericórdia. Espírito Santo, age na nossa vida, Senhor. Que hoje, caso tenha alguém aí escutando essa transmissão, escutando essa palavra, ou no futuro, e que por meio dessa palavra decidiu viver um evangelho profundo, que não é um evangelho raso, um evangelho radical e não um evangelho tranquilo e macio e confortável, que essa pessoa hoje possa ter renovo vindo do céu, Senhor.

Que essa pessoa possa hoje, Senhor, iniciar uma nova caminhada com Jesus Cristo, uma caminhada onde o evangelho de Jesus, o nome santo de Jesus e o temor ao Senhor, Pai, seja o ponto mais importante da nossa vida, Pai. Que a gente reaprenda a colocar o Senhor em primeiro lugar, Deus. Por favor, esteja conosco, Senhor. É o que nós pedimos, é o que nós agradecemos, no nome santo de Jesus. Amém.

Tchau,

meus irmãos. Até a próxima, se Deus quiser. Boa noite, Deus abençoe a sua vida e Deus abençoe a sua casa.