Culte en Commun 2021(CEC21) - Recherchez le bien en ville - Christian Blanc (président du CNEF)

oui [Musique] [Musique] et bonjour alain bonjour erwan bienvenue à chacun de nous trouvons actuellement vous le voyez sur les marches de la bourse du travail grande salle de spectacles de la ville de lyon chargé d'histoire chargé de souvenirs c'est là où les chrétiens protestants évangéliques se retrouve en janvier chaque année pour leurs célébrations annuelles leur culte au plan commun à l'occasion de la semaine universel de prière et voilà cette année les choses sont autrement à circonstances exceptionnelles culte en commun exceptionnel alors avant d'en découvrir le programme avec alain dans un instant je vous invite un premier temps musical avec jos et son équipe l'occasion également pour nos auditeurs qui sont au loin de découvrir notre belle ville de lyon à tout à l'heure [Musique] un fossé montchamp et chaque jour je me confie en toi tout puissant ton sauveur règne aux cieux [Musique] je tue en ce monde photo grèce où je veux g le rocher qui protège vis ma vie les verts va t on se [Musique] tu [Musique] jamais avec tu ne te tél maintenant [Musique] faux mais impossible au roi je suis de tous nous tiens tiens et puissants hu jeudi apparaît oh oh [Musique] oubliée [Musique] consotel [Musique] tu es ma forme 1 [Musique] devant mes amis [Musique] monde quand j'ai fini les d non [Musique] 6 à j tenant montrer pour voir ça mais que 2 non m est forfait impôts ce soir au palais j'ai tué ma mère 6 2 tout ça fort et puissant voilà le dieu que nous célébrons la le dieu que nous aimons et qui nous rassemblent à l'occasion de cette semaine universel de prière 2021 le thème cette année tous témoins témoin de l'évangile de jésus-christ témoins de l'amour de dieu témoin là où nous sommes dans nos contextes dans notre ville alain cette semaine universel de prière peux tu nous dire ce qu'elle signifie qui rassemble tél et qui en sont les organisateurs donc la semaine universel de prière a semblé chrétiens protestants évangéliques à travers le monde et donc cette dynamique est proposé par l'alliance évangélique mondiale et elle est mis en place au niveau national par le cnef donc le conseil national des évangéliques de france et au niveau local localement donc c'est l'appel la pastorale protestante évangélique lyonnaise dont qui est section départementale 9 69 et bien qui organise cette semaine alain tu es président de cette pastorale évangélique lyonnaise qui rassemble les églises et les oeuvres évangélique de la métropole de lyon est ce que tu peux nous expliquer quel est la dynamique quels sont les projets qu est ce que nous vivons ensemble donc dans les années 80 et bien un petit groupe de pasteurs à d ont désiré bien se rassembler pour pouvoir se connaître prier et surtout manifestée le témoignage de jésus dans cette ville dans dans l'unité et c'est en 1994 que l'appel est née d'une manière officielle donc la pastorale protestante évangélique yonnaise qui est devenu quelques années plus tard la section départementale du club 69 est actuellement et bien nous sommes une soixantaine d'église et d'oeuvres évangélique sur cette grande métropole lyonnaise et donc notre vision est simple peut s'articuler autour de 2,4 r eh bien les relations se connaître mutuellement ensuite la notion des ressources où nous méditons aussi la parole de dieu 1 et 1,6 à la représentativité par rapport est bien au niveau politique qui au niveau donc des autorités civiles et religieuses ainsi que l'objectif d'ailleurs c'est le rayonnement ce témoignage donc dans cette dans cette grande ville et donc le nous rassemblons régulièrement tout au long de l'année et au mois de janvier bien début de l'année eh bien nous organisons ce que nous appelons le culte en commun une célébration commune dans l'unité des différentes églises et oeuvre est bien de cette association de ce donc de ceux de pastorale ça fait nous retrouvons la boue du travail ça fait une vingtaine d'années et en moyenne il y à mille cinq cent mille 500 personnes merci alain alors au menu de ce culte en commun exceptionnel ce culte en commun autrement cette année nous aurons un temps de célébration par le chant conduit par le pasteur josse ngandu pasteur de l'église évangélique de réveil nous aurons des témoignages des temps de prière mais également un temps de message biblique ce sera le pasteur christian blanc président du conseil national des évangéliques de france dont nous parlions tout à l'heure qui nous la portera alors à chacun un bon temps de culte qu'il soit pour vous un temps d'encouragement l'occasion de découvrir davantage jésus-christ et la foi qui nous anime et nous rassemble aujourd'hui jésus pour moi c'est monseigneur et mon sauveur c'est mon sauveur mais si je veux pas être égoïste je lirai c'est notre support j'ai rencontré christ dans ma vie de façon inattendue je n'attendais rien de particulier je pensais être heureuse ne manquer de rien je me suis réveillé un matin j'étais mal auprès c'est le coeur lourd pendant trois jours je n'étais vraiment pas bien jusqu'à ce que je comprenne que c'était dieu qui m'appelait à venir à lui à le rencontrer et puis et puis c'est ce que j'ai fait ce jour là et puis ça a complètement changé ma vie j'ai rencontré jésus à l'âge de 32 ans alors que rien a priori ne me prédestinait à leur encontre et mis mes origines ni ma culture ni mon âge ni le milieu d'où je venais et pourtant jésus est venu à ma rencontre on peut parler de miracle je crois j'ai été la première surprise je vis apparaîtrait une personne que je connaissais pas mais sous vide de cette situation et quelques années je compris qu'en fait les crises mais médias et dieu mais connaissait déjà et il marcherait de cet accident pour que un jour j'ai plus les rencontrer et le jour où j'ai vraiment dit adieu ce que d'avoir 39 ans qu'elle pardonne moi de toute la vie que j'ai mené qui n'était pas du tout ni attaque loire pour la première fois je te demander pardon et le début ma vie sera ce que tu veux j'ai grandi dans une famille chrétienne j'étais hypocrite sans espoir violent et en rencontrant jésus il m'a guéri de la violence et il m'a donné un espoir j'étais plutôt quelqu'un d'agressif hf bagarreur même image l'amour vrai banni la crainte et quand on connaît jésus christ à travers cet amour à travers lui et avec lui on apprend à aimer l'autre et l'amour la bienveillance ce monde on a extrêmement besoin ouvrez vos bras simplement et laisser les entrées il changera votre vie comme il a changé la mienne et vous ne serez pas déçus quand on frappe à la porte de dieu y répond je sais que chaque jour c'est un miracle de vivre les venus mourir pour moi encore il a pris mes péchés et en retour j'ai décidé de lui confier ma vie [Musique] soit on non [Musique] là m un bien [Musique] b soit on non dans ma vie ça quand on va [Musique] je viendrai promet moi et [Musique] au coeur de la c'est mieux je dirais [Musique] baby longtemps le et [Applaudissements] [Musique] ce non m claire eh bien non mme wade chandelle au coeur de seniors heureux ben [Musique] [Musique] [Musique] merci [Musique] plus tard [Musique] bon [Musique] à [Musique] duceppe l'histoire [Musique] aux ficelles l'histoire soit [Musique] mais [Musique] 3 1 et 10 des travaux l'immensité de ta grande me montre que je ne suis rien et quand tu fais un sonnet 2 j'étais déjà prêt ton coeur [Musique] je mets mes seins que soit et pourras-tu à tours 2 [Musique] moi seul pouvais [Musique] c'est pourquoi je retarde et toi seul 10 2 de recevoir [Musique] ou l'éternité 2 [Musique] de ça c'est quoi bout d'éternité [Musique] ou l'éternité seigneur [Musique] mon temps ce jeu car tu as j'aime me [Applaudissements] [Musique] je vois la vie [Musique] sont tentés paris bord sans fin ap ce j'ai gloire ou les terres [Musique] 2 1 manger quoi pour l'éternité et toi même [Musique] 2 chez moi ou les m [Musique] [Applaudissements] [Musique] teura ça à pour l'été [Musique] [Musique] [Musique] chantons [Musique] [Applaudissements] temps [Musique] [Applaudissements] [Musique] et m oui [Musique] 2 jo non buté [Applaudissements] de recevoir louanges et groix pour l'éternité et toi seul [Musique] de recevoir louangé bras pour l'éternité je vous invite à prier nous te prions pour toutes ces personnes qui est regarde dès maintenant et qui cherche un sens à leur existence j'étais pris pour celui les lions que tu puisses bénir aussi ces kits et cherche s'est éteinte à mal sur tous afin que tous puissent apprendre à te connaître que le monde soit dans la joie en pensant à toi que le monde seigneur soit dans la joie et dans l'amour en pensant à toi je prie seigneur pour que toutes les personnes qui regarderont cette vidéo soient touchés dans leur coeur touchent leur coeur seigneur quand tu as touché le mien seigneur jésus nous t'aimons et lutte adorons reçoit seigneur tout notre loup rouge j'ai pris seigneur en ton nom amman après ce temps de prière vient maintenant le temps de l'écouté du message de l'évangile et je suis particulièrement heureux d'accueillir notre orateur christian blanc christian blanc bonjour bonjour vous venez de l'ariège c'est exact vous avez été dans cette région longtemps pasteur des assemblées de dieu dont vous avez été le président vous êtes aujourd'hui le président du conseil national des évangéliques de france et avait notamment à ce titre que nous vous invitons aujourd'hui j'aimerais prendre un temps de prière simplement pour notre écoute et pour christian nous prions votre dieu notre père ta parole est la vérité est claire nous parts avait ri té que ce message aujourd'hui puissent nous éclairer nous orienter nous encourager nous transformer voulons te rencontrer nous tenir à ton écoute que tu puisses être avec christian dans le message qu'il a préparé et que tu puisses être avec nous dans ce que nous recevrons amen merci à roanne pour cette invitation qui m'a été adressée donc pour participer à la semaine prière du cnef et qu'il est organisé dans cette région de lyon avant de commencer bien un bonjour à toutes et à tous et je ne cache pas que c'est un vrai bonheur pour moi de partager avec vous ce texte de la bible qui m'a été proposé et que nous trouvons dans le livre du prophète jérémie au chapitre 29 et au verset cette jolie pour vous ces paroles rechercher la paix de la ville où je vous ai exilés et intercéder pour elle auprès du seigneur car votre paie dépendra de la sienne pour bien comprendre ce texte s'il nous faut dire quelques mots du contexte littéraire et historique ce texte proposé pour notre méditation dans le cadre donc de la semaine de prière est issu d'une lettre que le prophète jérémie a envoyé aux juifs exilés dans la région de babylone au cours d'une deuxième vague et jeudi une deuxième vague parce qu'il y en a eu trois et la deuxième vague a eu lieu tout au début du vième siècle avant jésus christ le contexte littéraire et le contexte historique des propos du prophète donne un cadre précis à ces mots il n'est pas possible de faire une application stricte et littérale du texte puisque jérémy s'adresser à des destinataires bien identifiés et qu'ils vivaient des circonstances très particulières néanmoins ces paroles nous amène à réfléchir à la volonté de dieu pour son peuple d'une manière générale est ici plus particulièrement dans un contexte hostile si cette chose leur sont arrivés pour nous servir d'exemple écrit l'apôtre paul en faisant référence à l'histoire d'israël il ajoute qu elles ont été écrites pour notre instruction alors qu'est ce que ce texte peut bien vouloir nous dire à nous témoin de jésus christ au 21ème siècle si nous avions poursuivi notre lecture tout à l'heure jusqu'à la fin du chapitre 29 jorion découvert que certaines personnes destinataires la lettre de jérémy n'ont pas trait à prix n'ont pas beaucoup apprécié et terme ils ont plutôt mal accueilli les paroles du prophète il faut dire que beaucoup de contemporains de jérémy avait du mal à écouter son message et à le recevoir en encourageant la soumission au roi de babylone jérémy passer pour un traître alors qu'il était tout à fait dans la bonne posture prophétique cette sanction divine de l'exil que souffrent et la génération du prophète figurait bien dans les clauses de l'alliance qui avait été conclu entre israël et son dieu avant l'entrée dans le pays promise sous la conduite de moïse et on lit toutes ces choses là dans le livre du deutéronome c'est à dire le cinquième livre de la bible en effet dans le cas où le peuple n'écouterait pas les messages du prophète envoyé par dieu tout au long de son histoire chargée d'appeler le peuple à l'obéissance et à la finalité plusieurs sanctions était donc prévu comme la sécheresse la famine les invasions étrangères la maladie est une clause prévoyait une ultime sanction en cas de désobéissance cette sanction prévue était donc la déportation l'exil et la dispersion du peuple dans le monde ainsi l'histoire douloureuse que qui était en train de vivre les juifs de cette époque avait un triste sens que l'on pouvait découvrir à la lumière des textes de l'alliance jérémy à plat donc les exilés non seulement à se soumettre au jour des bécanes edzard roi de babylone mais avant toute chose à se soumettre à la discipline imposée par l'éternel à son peuple et pourtant même si les temps étaient douloureux si le contexte était humiliant jérémy ne laisse pas le peuple en souffrance sans espoir et de cet espoir dit il trouve sa source dans la beauté dans la bienveillance de dieu c'est pourquoi nous avons fait appel à la bienveillance rechercher la paix de la ville c'est un vrai appel à la bienveillance quand jérémy écrit ces mots il entend même le bien-être et la prospérité il appelle ses contemporains exilé en babylonie à faire preuve de bienveillance et à rester soucieux de l'intérêt de la ville de son bien-être et de sa prospérité leur propre bonheur nebout ne pouvait dépendre que de celui de la ville d'un point de vue strictement humain on peut imaginer que la souffrance et les injustices subies en tant qu'étranger à babylone pouvait inciter quelques-uns d'entre eux à la contestation à la rébellion voire à la vengeance aujourd'hui on imaginerait même dé préparation d'attentats le prophète jérémie même dans cette situation douloureuse probablement insupportable pour certains de ses contemporains en appel à une attitude positive car il y a un espoir et cet espoir c'est celui de la bienveillance divine il exprime ici mais il exprime dans d'autres textes d'ailleurs dans son livre qu'on appelle les lamentations de jérémie où il affirme retrouver lui-même l'espérance au milieu de la désolation entouré d'une détresse extrême en réfléchissant à la bonté du ciel qui se renouvelle chaque matin à la compassion divine inépuisable et à la fidélité infaillible de dieu sa lettre dont est extrait notre texte donc nous apparaît comme un refus de se laisser engloutir par la souffrance ou la haine le désespoir ou la peur parce que les compassions de dieu ne sont pas épuisés et que dieu éprouve de la bonté pour ceux qui espèrent en lui cette position face à l'histoire peut paraître surprenante est inacceptable pour ceux qui sont toujours prêts à en découdre avec leurs ennemis si le thème de la semaine de prière et celui du témoignage exprimés par ce leitmotiv qui a été déjà signalés tous témoins de jésus christ rappelons nous que nous sommes touche envoyer en effet comme témoin de l'amour de dieu auprès de nos familles auprès de nos voisins auprès de nos amis auprès de nos camarades de travail ce témoignage ne peut être crédible et ne peut être entendue que s'il incarne la bienveillance et l'amour que dieu porte à l'humanité cette bienveillance propre à la nature même de dieu doit être visible un carnet chez celles et ceux qui font profession d'être d' authentiques chrétiens désormais en communion avec jésus christ ces chrétiens ont adopté une mentalité nouvelle fruit de la repentance c'est ce que l'apôtre paul écrit aux colossiens si vous êtes ressuscités avec christ comme des élus'' de dieu sain et bien aimé remettez-vous de sentiments de compassion de bonté d'humilité de douceur et de patience cette bienveillance divine généreuse apparaît dans plusieurs textes de la bible où elle est mise en contraste avec le comportement naturel de l'homme plutôt porté au mal il faut le dire sous toutes sortes rue sous toutes ses formes d'ailleurs les formes les plus subtiles aux plus grossières en réfléchissant à la bienveillance de dieu et qui parfois est en contraste donc avec la position des hommes et la logique humaine je pense toujours à 1 livres de la bible c'est le livre de jonas ce livre nous raconte un véritable bras de fer entre le prophète et la grâce de dieu ainsi par exemple cette bienveillance divine transpire fortement dans ce livre du prophète jonas qui a vécu là vraiment dans l'incompréhension de la grande beauté de la grande générosité de dieu ils ne comprenaient pas que dieu puisse avoir tant de bonté envers des assyriens les ennemis jurés d'israël des ennemis meurtrier d'israël le livre de jonas d'ailleurs se termine un peu bizarrement comme un film psychologique qui laisse le spectateur faire sa propre conclusion de même l'auteur du livre de jonas laisse au lecteur le soin de réfléchir à la fin de ce dialogue entre dieu et le prophète et ce même lecteur se retrouve face à lui même invité à se positionner devant cette bonté infinie de dieu pour les pires des humains cette bienveillance divine je la retrouve encore dans le nouveau testament jésus christ lui-même en parle en citant une parabole qu'on appelle la parabole des vignerons meurtrier cette parabole c'est l'histoire du propriétaire d'une vigne loués à des vignerons le propriétaire a envoyé plusieurs serviteurs pour recevoir les fruits de la vigne puis les revenait mais les serviteurs officiellement envoyée par le maître furent chassés roué de coups les uns après les autres d'autres mains pures lapider nous dit le texte face à ces méchants vignerons le propriétaire à une réaction inattendue il use de bienveillance extrême en faisant le choix d'envoyer non pas l'armée n'ont pas la gendarmerie n'ont pas la police mais d'envoyer son propre fils alors qu'il y avait un réel danger pour la vie de son fils le récit raconte que les vignerons se sont emparés du fils puis l'ont jeté hors de la vigne et l'ont mis à mort eh bien c'est ce que dieu a fait pour l'humanité à ces hommes qui ont rejeté les prophètes envoyé au fil de l'histoire dieu leur a envoyé son propre fils en la personne de jésus christ ils l'ont fait mourir sur une croix autre deux briguant une réponse divine étonnante face à la méchanceté humaine l'explication se trouve seulement dans l'amour que dieu porte à l'humanité il n'ya pas d'autre explication que celle là c'est cet amour débordant pour les hommes sans aucune distinction qui pousse à dieu a donné son fils pour notre salut pour décrire cet amour divin l'apôtre paul emploi un terme grec qui a donné notre mot philanthropie en français du coup un commentateur a écrit ces mots dieu était le premier philanthrope alors que notre société rejette dieu le message reste toujours celui de l'amour de dieu manifesté à la croix pour sauver les perdu mais ce merveilleux message incomparable ne peut être audible que dans la mesure où chacun des témoins vous moi nous reflétons cette bienveillance dans le concret de la vie dans le concret des relations l'encore un commentateur des textes de la bible dit ceci la bonté et l'amour de dieu pour l'homme sur lesquels est fondé notre salut doivent nous conduire à témoigner de la bienveillance et de la douceur à tous les hommes l'apôtre jacques nous décrit comme des artisans de paix une autre version a préféré employer une autre expression des semeurs de paix le royaume de dieu écrivait paul romain n'a pas pour valeur des rites et des prescriptions religieuses mais il est justice paix et joie en entrant dans ce royaume les chrétiens font le choix de partager ses valeurs et chacun pour leur part pour notre part nous sommes comme des ambassadeurs de ce royaume reflétant et incarnant ses valeurs bienveillante des valeurs dont nos contemporains ont énormément besoin aujourd'hui en évoquant la période présente je ne pense pas seulement aux contraintes sanitaires mais je pense à l' angoisse qui gronde dans les âmes je pense à la solitude qui pèse silencieusement je pense au mal être liée aux incertitudes face à un avenir inconnu je pense aux tensions qui sont dans notre société dans ce contexte un peu difficile le christ nous a dit que nous étions sel et lumière nous n'avons pas du sel et de la lumière nous sommes chrétiens sel et lumière la bienveillance divine demeure notre espoir est celui nos contemporains nous en avons fait l'expérience nous en sommes les témoins puisse-t-il ceux qui ne connaissent pas dieu encore puisse-t-il en nous voyant en nous côtoyons nous chrétiens découvrir cette bienveillance incarner ainsi que l'espérance qui en découlent cette bienveillance elle ne doit pas se lire seulement dans nos relations ce conte se voir dans notre comportement mais elle doit aussi inspiré notre prière et là nous en venons au mot de jérémy intercéder pour la paix de la ville sommes donc appelés à regarder la ville de lyon et ses habitants avec bienveillance avec bonté sommes pas appelé à briller pour que le jugement tombe sur eux même s'ils nous ne partageons pas les valeurs de tout le monde donc nous sommes appelés à prier pour qu'ils découvrent qu'ils connaissent qu'il fallait qu'ils fassent l'expérience de la paix de dieu comme nous chrétiens nous en avons fait l'expérience si la bonté de dieu doit être rendue visible donc au travers d'oeuvres chrétienne et marquer son empreinte nos relations avec notre prochain elle doit aussi inspiré notre intercession des paroles de jérémy est exigeante quand on y réfléchit par le fait qu'elle appelait les exilés à prier pour leurs ennemis à prier pour le bien-être de leurs ennemis à prier pour la prospérité de leurs ennemis et il y allait même de leur intérêt dit le prophète nous avons là une logique échappe complètement à notre nature humaine à notre façon de penser si ce n'est pas notre logique c'est celle de dieu celle de la bienveillance en totale cohérence avec sa nature riche en bonté en priant pour que la bonté divine se répandent sur babylone et toute sa région et ses habitants des exilés se placer eux-mêmes au bénéfice de cette bienveillance et pouvait espérer en consommer les fruits en partageant cela avec vous il me vient à l'esprit une prière que je trouve dans le premier livre de la bible la genèse et une prière qui est inspirée elle aussi par la bienveillance c'est celle du patriarche abraham qui tout à coup apprend que la région de sodome et gomorrhe va être détruite à cause de sa méchanceté on connaît pour l'avoir lu cette prière aux couleurs très oriental d'ailleurs rapporté dans ce premier livre de la bible la abraham demande à dieu du et de bonté à l'égard de la ville et j'allais dire presque il négocie avec dieu pour arriver à une réponse de dieu qu'elle est surprenante et bien si je trouve dit juste dans cette région je ne la détruirai pas abraham en avait appelé à la bienveillance de dieu et ils avaient obtenu cette parole de dieu à aucun moment dieu reproche à bram dire oui mais attends abraham est ce que tu te rends compte de cette populaire de l'état d'esprit de cette population est ce que tu as vu leur orgueil est ce que tu vois leur comportement ta prière est totalement décalée elle est inappropriée abraham il faut revoir sa copie pas du tout dieu écoute abraham est il fini par le dire eh bien oui si je trouve dit juste j'épargne la région bien sûr en priant ainsi abraham avait dans son coeur dans son esprit là le nom de son neveu lot et de sa famille et c'est certainement pour eux qu'ils priaient en pensant à ceux d'hommes et gomorrhe si nous sommes des messagers qui se meurt et des artisans de paix nos prières même doivent s'en trouver profondément changé car si de l'abondance du coeur que la bouche parle dit la bible nos sociétés traversé par de grandes tensions elle a besoin de paix ça paie sera la nôtre la paix sociale est indispensable aussi pour les progrès du témoignage de l'évangile de jésus-christ qui restent et demeurent notre espérance dans le même ordre d'idées nous avons l'exhortation de l'apôtre paul dans la liste des consignes qu'il a adressée à timothée dans une de ses lettres où il demande que l'on prie pour tous ceux qui sont en charge de responsabilités dans le pays ce qui inclut bien sûr les responsables de nos départements nos villes afin qu'il soit inspiré nos par des passions égoïste ou une quête d' intérêt personnel mais plutôt par la sagesse qui vient de dieu et par une volonté de paix pour la cité les disciples du christ sont des témoins vivants de l'amour et la bienveillance de dieu dont le point culminant nous le savons se trouve à la croix du calvaire c'est la révélation de cet amour qui a profondément changé leur vie leur destin notre vie et notre destin notre propre bonheur n'est pas la seule motivation dans la prière c'est essentiellement la révélation de l'amour de dieu qui nous pousse aujourd'hui à vouloir le bien de notre prochain le bien de notre voisin le bien de la ville où nous habitons de ses responsables mais tout seul sa tante cette entreprise n'aurait pas tous les effets que nous espérons nous avons besoin d'associer dieu à notre témoignage et de lui demander son aide pertinente son secours efficaces à bénédiction généreuse et donc nous avons besoin de prier dieu pour la ville notre seul témoignage humain ne suffit pas il faut y ajouter cette intercession pour le bien de la ville n'oublions pas en parlant de prière que notre voix compte devant dieu la bible rend témoignage à plusieurs reprises la prière demeure un moyen de grâce d'une haute efficacité qui nous a été accordée par dieu sa parole nous encourage à nous approcher avec assurance du trône de la grâce pour trouver le secours approprié en conclusion de mon propos je citerai dansant le développé d'ailleurs chever s'est tirée du livre des proverbes et que nous avons mentionné sur les cartes de voeux du cnef proverbe chapitre 12 verset 20 la joie et pour ceux qui conseillent la paix il y a toujours une rémunération à nos actions à nos attitudes si doucement le vent y la bible nous récolterons la tempête mais si nous sommons la paix nous récolterons la joie même si parfois il nous faut semer avec larmes dans la douleur ou l'incompréhension quelle joie éprouvons nous alors à l'heure de la moisson lorsque nos bras portent les gerbes lorsque nos mains sont remplis de bons épi mûri permettez moi une petite anecdote tout à fait authentique un jour à de mes collègues pasteur qui vivait dans une petite ville de normandie nommé à branches rencontre à un jeune homme à femmes et sans domicile fixe ému de compassion lui proposa de lui offrir un repas à la maison et le prix dans sa voiture elana chez lui jeune homme accepte a donc une fois installé à table et lavalas le steak et la purée qu'on lui proposait devant la fin manifeste ce garçon le jeune pasteur tout ému lui fit cadeau de son propre steak et le garçon sans parade ce steak le mangeant avec avidité le pasteur et sejad parler de l'amour de dieu à ce garçon mais comme on le dit ventre affamé n'a pas d'oreilles il essaya de lui parler de jésus qui avait donné sa vie pour lui à la croix mais l'autre tu es sourd ils mangeaient il mangeait son steak sa purée alors le pasteur lui a remis un petit évangile selon jean et le garçon est parti l'a repris la route ensuite plus aucune nouvelle rennes 5 ans se sont écoulés elle cinq ans plus tard dans une rencontre pastorale dans la région de toulouse j'en ai été témoin j'étais là j'allais dire un pasteur nouvellement arrivé dans la dans le département du gers est venu saluer un collègue de la région d'albi qui étaient venus de normandie s'installer en occitanie et ce jeune ce pasteur du gers donc s'approche et dit à l'autre collègue est ce que vous vous rappelez de moi et l'autre de répondre au pas du tout pourtant nous avons mangé ensemble un jour ah non je devais faire erreur je ne pense pas que nous ayons manger ensemble et collègues s intrigué il en savoir un peu plus alors ce pasteur du gers vivier si si nous avons mangé ensemble j'ai même mangé votre steak à cet instant précis mon collègue d'albi s'est souvenu de cette période vécue ensemble à avranches il avait devant lui le fruit de ce geste bienveillant le fruit de ce geste empreint d'amour et il voyait de ses propres yeux le résultat d'un acte emprunt de l'amour de dieu ils n'en revenaient pas la joie et pour ceux qui conseillent la paix l'écriture je vous invite à prier avec moi quelques instants seigneur notre dieu nous nous approchons de toi on te remerciant pour ta bonté à notre égard et pour le don de jésus christ ton fils par amour pour nous cette révélation a bouleversé nos vies elle a changé nos destins cette révélation nous a permis de découvrir ton dessin bienveillant pour nous aujourd'hui seigneur nous sommes témoins de cet amour infini et nous voulons le faire connaître nous voulons le partager avec ceux qui désespèrent ceux qui pleurent en silence et qui sont peut-être prêts de nous nous voulons les aimer prier pour eux pour prier pour cette agglomération lyonnaise pour ses responsables pour ces habitants en te demande hors d'accorder à chacun taper toi qui est le prince de la paix nous prions de nous aider tous à vivre comme d'authentiqués témoins de ta bienveillance afin qu'en voyant notre pays d'autres croient dans la paix de dieu amen nous espérons que vous avez pu apprécier cette célébration et que vous avez été interpellé par les différents témoignages parlent eux le message est ainsi pu découvrir davantage sur notre foi qui nous anime est aussi qui nous rassemble et nous allons simplement terminer par un chant qui s'intitule et bien le nom de jésus nom dessus de tout non que la grâce de notre seigneur jésus-christ que l'amour de dieu et que la communion du saint-esprit soit avec nous tous [Musique] toulouse [Musique] surtout [Musique] où et quand les puissants pourraient courir et on nous sommes [Musique] le nom dessus non voit notamment des connaissances non non attendait aucun doré 1 [Musique] tombé comme un doux parfum [Musique] le monde [Musique] non tous wahaha ok [Musique] g merci à ap aucun de rome et comme dans notre zone aucun autre dieu justice cité tous les mêmes eaux oh non j [Musique] m et [Musique] à à dieu une [Musique] ouais m [Musique] fesci g oh en [Musique] je non je 6 [Musique] enragé zut g g en rage non m 3 pourquoi m [Musique] 2 aucun droit avec g [Musique] toi pour toujours [Musique] tant que tout pour nico [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique] [Musique]