38 ans ça suffit REV CATHERINE PUJOL ASVIT TV

C

'est tout à fait

normal que

nous

puissions de ma bouche présenter, adorer, que nous ne nous rendons pas pour tout. Viens le plan de nos bouches, de nos cœurs, de tout.

Et

aide aussi ceux-là qui sont à l'église. Sois avec mon Dieu, pardonne qu'il ne revienne pas le cœur vide. Oh Dieu, qu'il revienne avec les paroles de toi. De ne pas s'écarter, mon Dieu, ni à gauche ni à droite de toi. Que sois là mon Dieu, aide-nous, aide-nous,

aide-nous,

aide-nous, au nom de Jésus.

Nous

avons une petite résortation aujourd'hui

qui

est basée sur une belle histoire

de

les inséries, de

les

mettre en

place.

Jésus monta à Jérusalem. Oh, à Jérusalem.

Quand il était dans le monde et il allait à Jérusalem, j

'avons

bien que Jésus a dit,

«

Amenez-le, bien-aimé, le péché a prené la mort. » Imaginez-vous, bien-aimé, que le sang d'homme s'arrêtait,

par

quel jour il

descendrait,

et quand il venait,

il n

'y

avait

qu'une... Alors, regarde, alors, la différence que Dieu met entre l'ange et nous. Ah, et lui, alors, lui, il guérit l'humanité,

mais l

'ange ne peut guérir que cette personne, avec toutes les capacités que Dieu a mis en ange, l'intervention de Dieu. Ce moment-là, étant infilé,

nous

méritons la colère de Dieu. Il n'y

a

que lui, personne de lui, même pas par Dieu. Et Dieu ne regarde pas ça. Il a

tout

passé par Jésus. Parce que Jésus est venu, il a tout accompli, et il

a

pris la mort.

Et

il ne paraît pas...

Dieu nous demande

à chier comme lui, parce qu'il

est

bref de testa. Je vous ai expliqué ce que c

'est le

prophétien de testa. Et c'est le problème de portique là-dedans. Mais ça, il y

a tout

à l'heure, l

'Esaïe

s'est dit, « Ne pardonne pas. Tout le tâche que tu pourras, si Dieu t'a pardonné, tu pourras repartir l'arrière.

»

Et maintenant, c'est une âme de Dieu à laquelle tu t'as

dit.

Donc, j'ai vu des chants, j'ai entendu des chants, j'ai eu des chants sur mon téléphone qui m'ont dit que « Qu'est-ce que je raconte ? »

Dieu,

qui n'ont pas confessé Jésus-Christ, qui n'ont pas accepté l'utilisation de lui faire sur la terre. Ils m'ont, comme le diable, aucun homme ne peut rester toute sa vie dans l'arrière. C'est Dieu qui nous a pardonné un autre chiffre

ici. Mais ce

bonhomme avait déjà

38 ans. 38 ans de sa vie, il était déjà oublié. 38 ans, il

a fallu que Jésus, ce jour-là, se lève et qu

'il

dise qu'il vient manifester sa portée dans

cette âme.

À

Débreu,

parce que je les fais, il a donné le nom, même Adam, il a Abraham, il a David, il a fallu qu

'ils

changent leur nom. Il a fallu qu'ils nous donnent leur nom, c

'est

des humains qui ont donné leur nom pour ceux qui marchent à ton Christ, mais tu ne sais pas qui, mais tu es baptisé dans le baptême du Saint

-Esprit. Et

maintenant, alors voilà, dans l'évangélisation, c'est que nous devons nous parler de son nom.

Nous

devons évangéliser et quel que soit, c'est un privilège toujours de travailler pour Dieu. On reçoit même ceux-là, mais

ils n'ont

pas, ils n'ont pas la capacité de se louper. C'est un exemple qui est à l'heure, au niveau de la direction, qui est dans le conjointeur. Je gère d'abord et j'attaque. Il rouvra, il rouvra,

il

rouvra, il

rouvra,

il

rouvra,

il

rouvra, il rouvra, tu

ne maîtrises pas ta vie, bien-aimé. Tu ne maîtrises pas ta vie. Donc Dieu ne veut pas te dire aujourd'hui, lève-toi. La qualité première que tu es recherchée selon,

c'est

l'obéissance. Quand tu te dis lève-toi, tu dois te

lever.

Mais si tu commences à dire que tu mets ça de côté, tu mets ça de côté parce que quand on te dit lève-toi, même si tu as enseigné, même si c

'est

lui-même qui t'enseigne par la suite parce qu'il y a les deux enseignements, même si tu

t'es déjà

levé, quand tu iras vers la fin de le voir, parce que tout le monde aura rencontré, je le

suis,

tout le monde. Quand tu le... Quand tu lui diras que tu as passé ton temps à faire de l'oeuvre, aider quelqu'un d'autre à faire son oeuvre, bien-aimé,

il

s'agit de ta vie,

il

ne s'agit pas de la vie de quelqu'un, même si

c

'était ton enfant,

même

si c'était ton père,

ta

mère, il s'agit de ta vie.

Tu ne

peux pas dire pourquoi Dieu t'a créé et dire que tu étais quelqu'un d'autre. Non, bien-aimé, quel que soit le rapport où Dieu t'a placé, il peut associer plusieurs personnes à un diable.

Il a

beaucoup à faire pour votre propre vie parce que tous les jours, à chaque instant, le diable rose. Donc, on ne peut pas dire qu'on passe le temps à faire l'oeuvre de Dieu, à donner l'oeuvre de quelqu'un d'autre. Enfin, parce que chaque personne, même si vous êtes chémeaux, vous n'êtes pas paréche, vous avez deux vies

et

vous devez chaque personne passer l'oeuvre. On parle d'un homme, un homme qui concerne tout le monde, ça ne concerne pas seulement vous qui écoutez, ça concerne tout le monde. On a du mal à supporter les déserts. On a du mal à supporter les déserts, mais c'est dans le désert que Dieu te parle le plus. C'est dans le désert que Dieu te parle le plus. Parce que quand tu n

'es

pas dans le désert, tu es confronté à plein d'autres choses. Tu fais des choses du monde passé, tu montes par là. Mais c'est quand tu es dans le désert que tu te remets à Dieu. Et c'est à ce moment-là que Dieu te parle.

Parce

que c'est le seul moment où, quand tu regardes le ciel,

tu

regardes la terre, tu vois seulement Dieu devant toi. Et Dieu te parle. Et Dieu va te parler de plusieurs manières, mais il va te parler. Dans le désert, tu parles toujours. Donc alors, c

'est

le niveau de notre désert. Vous voyez, le livre du peuple juif. Donc, nous aussi, on passe par le désert. Aucune personne ne peut dire que ça va bien. Tu passeras par le désert bien. Tu passeras par le désert. Et

dans le

désert, Dieu le sens. Parce que tous ceux qui sont dans le désert et qui ont la foi de s'en reférer à Dieu, de crier à Dieu, Dieu ne parle pas. Et à ce moment-là, Dieu promettra qui est ce qui est à lui et qui est ce qui n

'est

pas à lui. Parce que si tu peux, c

'est

parce que j'ai fait un homme et demande à Dieu de t'ouvrir si tu as mal fait et de te parler pour... C'est là où Dieu le sens. C'est là où Dieu le sens.

Et

maintenant, c'est l'eau qui marche, bienvenue. C'est l'eau qui marche. Tous ces simples tâques-là sont l'eau qui marche. Le commencement, Dieu le sait que tout le monde commence. Et après,

maintenant,

Dieu va me donner un nom. Parce que le baptême du Saint-Esprit, tu ne peux pas travailler pour Dieu si tu le vas baptiser du Saint-Esprit. Et maintenant, il y a l'attention que Dieu va te donner qui donne à tout le monde. Et maintenant, il y a le recensement qu'il va faire dans la période du désert. Et après, maintenant, tu adores tes personnes, bienvenue.

Tes

personnes qui sont,

qui vivent de nos jours, qui ont bien commencé, qui sont passées par toutes

ces étapes-là, mais qui vivent maintenant dans les

souvenirs. Oh, j

'étais comme ça. J'ai fait, j'ai fait, j'ai fait. Il n'y a plus de témoignages présents. Bien-aimé, en analyse ta vie, tu es sûrement dans un désert. Pourquoi Dieu ne te parle plus ? Pourquoi tu es maintenant en train de parler ? Pourquoi tu te limites le souvenir ? Pourquoi tu te... Les choses en s'en parlent les jours, mais il parle. Il parle et il continue de parler.

Il

va parler d'une manière ou d'une autre, mais il va te parler si tu es à l'écoute. Parler

de...

On peut te prêcher le parole de Dieu. Écoute instantanément, sans qu'on t'impose les mains. Pas besoin de t'imposer les

mains. Trois

qui courent partout, de là, un peu soulagé d'un côté, et après, maintenant, il y

a

l'autre côté, ou la malade. Parce que le diable, lui, il fait que des fasses-fasses, c

'est

ce qui se passe chez les malades. Le malade peut être à l'autre côté. Et quand tu commences, c'est comme ça qu'il n'y

avait

que des malades.

Des

malades qui étaient pour toi. C'est une croix que maintenant, c'est à travers l'autre être humain, qui lui aussi, se bat pour son salut.

On

a aussi à se battre pour son salut. On

a

un être humain. Et donc, alors,

à

la prière, il y a des gens qui ne cherchent même pas pour être comme un

prière.

Il faut toujours pas passer pour toi. Tu auras toujours un enfant. Une personne à la fois. Imaginez, tous les jours, il y

a

des gens qui se disent là. Et ceux-là même qui ne t'aiment pas au bord de la

piscine.

Parce qu'ils sont malades, mais qui ne partent même pas dans les

hôpitaux.

Dans le bien-aimé, je ne sais quoi soit-il. Même tous les grands dents éventuellement, qui seront guéris, pas par le porte-moyenne, mais par le Saint-Esprit, si tu agis vraiment avec Dieu, qui seront guéris, mais tout le monde ne

peut

pas être guéris à l'enfant. Parce que nous sommes limités. Et parce que l'âge aussi est limité. Il n'y a

que

Jésus qui peut guérir tout. Il n'y

a

aucun espoir.

Le

jour où l'âge est l'âge,

j'étais bien

-aimé Jésus-Christ. Il n'y a que Jésus qui sent que Jésus qui guérit sa santé. Il

n'y a que

Jésus qui guérit sa santé guérit. Qu'est

-ce

que tu vas avoir là-dedans ? Bien-aimé. Tu ne crois pas que l'argent peut remplacer Jésus dans ta vie. L'argent ne peut jamais remplacer ça. Et maintenant que j'étais dans la piscine, car l'aurait j'étais pendant la considération suivante, Jésus te demande si tu veux être guéris.

Dis

oui ou non. Le reste, Jésus est là pour résoudre tous ces problèmes. Il n'est pas là pour se couper. Il est venu justement à toi parce qu'il sait que sur la terre, et Dieu le compensait toujours. Et que Dieu est arrivé. Puisque la vie est en ordonnant reposant le monde. Maintenant, pour te délivrer,

mais

maintenant que Jésus a pêché, il y en a beaucoup qui continuent, qui rentrent dans leur vomi, qui retournent le faire parce qu'ils croient que la volonté de Dieu est seulement à leur disposition. Non, direz-le. Jésus dit à ce moment. Le pêche, ça veut dire quoi ? Il n'y a pas autant de lignesurances qu'il regarde maintenant quand tu la cèdes. Moi, je suis pour montrer le chemin dans le cadre. Moi, j'ai sorti de là et au grand chemin.

Et

tous, nous avons résouté votre problème. Nous allons nous louer, bien-aimés. Moi, ma vie, c'est raison

à Dieu.

Matin, 5 000 francs, ne rentrons pas dans nos poches. 5 000 francs, c'est pour vous. Donc, vous avez apporté cette grosse contribution. Vous avez trouvé que nous, on l'a déjà préparé. Mais quand on est enfant de Dieu, on est correct. La moindre des choses, c'est de marcher. Nous

avons envie de vous

bien-aimés, 5 000 francs, pour que vous-mêmes puissiez. J'espère que vous aurez béni encore. Mère,

nous

soignons de

vous. Et que, à s'il vous plaît, venez aussi.

Nous allons baisser nos pêcheurs. Nous te vénérons, nous te déroulons.

Nous

allons le seul. Dieu, pour le temps passé, elle t'accompagne. Merci pour l'enseignement d'aujourd'hui, mon Dieu, qui nous bénéficiait. Encore ceux qui étaient avec moi ici.