Denys Robillard, représentant de Benoît Hamon colloque Et le travail demain

le dernier représentant d'un candidat il s'agit du représentant de benoît hamon qui est parmi nous et qui va nous rejoindre de niro biya oui bonjour denis merci de votre présence vous êtes député du loir-et-cher responsable des relations avec des partenaires sociaux des syndicats au sein de l'équipe de benoît hamon merci beaucoup de votre présence est donc on va pouvoir vous entendre pendant 10 minutes développer vos analyses et propositions merci bonjour à tous pour ceux qui ne seraient pas où est le loir et cher ces lois et chambord pour ceux qui ne seraient pas au web loi je vais pas vous faire un exposé exhaustif des propositions benoît hamon en matière de travail mais aborder certaines de ses propositions évidemment commençant par le revenu universel d'existence pour essayer de dissiper des malentendus plus ou moins volontaire d'ailleurs le revenu universel je crois qu'il faut simplement se regarder les choses dans le temps sur le temps que nous consacrons les uns et les autres un autre travail ou au travail moi je rappellerai simplement qu'en 1870 en france comme en allemagne ont travaillé annuellement de 1940 et une heure presque étonnant d'avoir autant de précision mais les statistiques ne donnent c'est un repère intéressant puisque un peu plus de cent ans plus tard où 120 ans plus tard ont travaillé en 1987 en france 1543 heures et en allemagne 1620 heures je suis avant les 35 heures c'est à dire que en l'espace de un peu plus de cent ans on avait diminué la durée du travail de l'ordre de la moitié en france comme en allemagne et si on regarde aux états unis on aura des résultats comparables et que par conséquent la place du travail dans la vie de chacun à changer a diminué et sept premiers arguments pour ce revenu universel d'existence elle qui dit qu' on n'est pas liée à la société uniquement c'est bien l'importance je fais référence aux aux études de robert castel l'importance du travail pour l'intégration dans la société pour vous donner un statut pour vous faire connaître mais regardez le temps que nous y consacrons dans une année et de notre vie parce qu'on arrive plus tard au travail et que évidemment par rapport à 1870 alors qu'il faudrait tenir compte de l'espérance de vie mais on en part plutôt le temps dans la vie a considérablement diminué et que par conséquent la reconnaissance par la société ce qui fait société ça ne peut pas être que le travail même si vouloir un revenu universel d'existence ce n'est pas contrairement à ce que j'ai entendu faire le ce n'est pas renoncer au plein emploi et quand j'entends plein emploi je n'en prends pas nécessairement comme dans le sens que les économies peuvent lui donner mais dans le fait que chacun doit pouvoir dans notre société puisque ça reste effectivement le mode d'intégration principal avoir un emploi alors en dehors de cette reconnaissance de cette part qui continuent d'être grandissante de temps qui n'est pas un temps de travail et d'un temps dans lequel on peut s'épanouir ce qui ne veut pas dire que dans le travail ne peut pas s'épanouir le en dehors de ça je crois qu'il ya deux autres raisons qui poussent benoît hamon a proposé le revenu universel la première c'est que dans une société comme la nôtre une des premières puissances économiques mondiales avec un pib de l'ordre de 2100 milliards d'euros il est inconcevable que nous ayons encore des pauvres et quand je dis des pauvres c'est des périodes des pauvres qui sont dans la misère et que si nous acceptons qu'il en soit ainsi c'est que nous l'acceptons politiquement que nous ne prenons pas les mesures qui visent à éradiquer effectivement la pauvreté et que la deuxième chose c'est que comme vous le savez la précarité au travail s'accroît et qu'elle frappe également les pauvres puisque on peut parler de travailleurs pauvres et que dans les pauvres elle frappe principalement les femmes 80% des emplois à temps partiel je sais bien qu'ils aient du temps partiel choisi il faut pas y renoncer mais il ya aussi beaucoup de temps partiel subi et celui là il faut le combattre frappe d'abord des femmes et pourquoi est ce que ce pourquoi est-ce que ça répond pourquoi est-ce que le revenu universel d'existence répond à cette double préoccupation sur la pauvreté c'est assez évident aller au delà du rsa de deux façons d'abord en augmentant le montant on passe à 600 euros ensuite en le rendant automatique vous le savez il y a aujourd'hui en ordre de grandeur 40% des personnes qui seraient éligibles au rsa qui ne le demande pas or pour l'avoir il faut le demander et donc l'état par rapport à une prestation universelle qui l'a mise en place ne a d'une certaine façon fait des économies sur les pauvres alors que les informations d administration les ont et que par conséquent là où une personne dont l'état de pauvreté fait qu'elle ne va même pas demander le rsa eh bien il faut qu'on puisse lui donner et puisqu'elle n'aura pas le demander on peut l'appeler un revenu véritablement universel un revenu minimal universel la deuxième chose c'est sur la précarité vous connaissez comme moi des situations où des personnes acceptent de travailler dans des conditions qui sont extrêmement difficiles notamment par exemple dans l'est les emplois qui sont liées aux on est vraiment avec des heures qui sont fait tôt le matin des heurts qu'ils sont faits tard le soir ceci dans une même journée de travail parce que on a besoin pour avoir un revenu suffisant de travailler et le matin et le soir vous connaissez ces histoires qui ne sont pas des histoires qui sont des histoires exact de personnes qui attendent lors de reprendre leur service sur le parking d'un supermarché parce que économiquement et au point de vue du temps ils n'ont pas le temps de rentrer chez elles ou ils ne peuvent pas rentrer chez elle et bien le fait d'avoir un revenu minimum d'avoir un revenu socle un revenu universel de 600 euros ça vous met en situation d'avoir un autre arbitrage ce que vous devez aujourd'hui acceptée est ce que vous pourrez demain négocier et que donc loin de de combattre la valeur travail ce revenu universel vise à dire que le travail c'est une valeur et que le travail il doit être correctement rémunérés et qu'il doit être correctement proposés dans les amplitudes horaires dans les espaces entre les plages de travail etc et que le revenu universel il vise précisément à m des salariés qui sont aujourd'hui en situation d'extrême précarité en situation de mieux discuter leur contrat de travail après évidemment que c'est plus facile quand on est accompagnée bon voilà ce que je voulais dire sur le revenu universel encore une fois il ne s'agit en rien de revenir sur l'idée que chacun sait la constitution doit avoir droit à un travail les propositions c'est pas simplement le revenu universel vous avez beaucoup parlé vous voulez parler la numérisation de la société et de ses conséquences sur l'emploi soyons clairs c'est un progrès la numérisation de la société en ce qu'elle permet d'économiser du temps de travail et qu'elle permet de de faire davantage de choses avec moins de temps de travail mais quand on regarde les études moi je me referais simplement un celle du seo la conseil d'orientation de l'emploi automatisation numérisation et emploi qui date de janvier sans lire ce que 10e c'est au le cee dit moins de 10% des emplois seront supprimés du fait de la numérisation de l'automatisation et cetera moi je comprends que de l'ordre de 10% des emplois peuvent l'être qu'elle emploie principalement pas seulement mais principalement des emplois peu qualifiés et donc nous avons devant nous à horizon rapide une disparition massive 10 % d'emplois peu qualifiés est ce qu'il faut faire quelque chose qu'il faut pas faire quelque chose évidemment qu'il faut faire quelque chose c'est la question de la réduction du temps de travail que benoît hamon propose de reprendre mais pas la façon par la façon des lois aubry pas avec les 32 heures qui sont une option mais pas l'option avec une possible avec un panel de possibilités qui assure la réduction du temps de travail et avec un processus c'est une image à la de robien sur le principe du volontariat et de la négociation collective la numérisation et le change également le travail ça a été évoqué pour les plateformes hubert j'ai déjà dépassé mon temps à voir je vais finir sur les plateformes hubert problèmes de concurrence déloyale problèmes de dépendance qui parfois confine à la subordination ça pose la question du statut de l'actif et donc je ne développe pas mais sur ce point un statut socle est proposée par benoît hamon mais je crois que également il faut pas hésiter à dire que là où derrière la dépendance se cache la subordination il ya matière à requalification du contrat et que dans ce qu'on appelle lui perd isation de la société un certain nombre de contrats sont de faux contrats lient de faux indépendants à des plateformes numériques et qu'il faut requalifier les relations pour ce qu'elles sont c'est ce que fait aujourd'hui l'urssaf avec un procès qui en tout cas avec un redressement qui est en cours et qui sauf erreur à des poursuites judiciaires c'est également ce qui se passe aux etats-unis où il ya une class action pour faire reconnaître contre hubert l'existence de contrats de travail alors je dirais une dernière chose sur ce point c'est le droit à la déconnexion c'est que la numérisation elle fait aussi que vous êtes aujourd'hui on a aujourd'hui une difficulté à distinguer le temps au service de l'employeur du temps qui vous est personnelle et que certains hésitent à se débrancher à se déconnecter tout simplement parce qu'ils veulent rester disponible parce que sinon ils pensent qu'on le leur reprochera est bien là ça entraîne des conséquences en termes de mesure du temps de travail effectif ce entraîne des conséquences en termes de santé et nous paraît important que ils puissent y être revenu assez rapidement avec un véritable droit et même une obligation à la déconnexion je m'arrêterai là parce que après il faudrait aborder les questions de démocratie sociale et qu'il faut du temps pour les traiter merci merci de me suit merci il nous échoit de conclure avec