Les idées claires : le voile une obsession française ?

je vous demande de bien vouloir demander à cette personne de retirer son voile c'est la république et c'est la laïcité on va sortir des sorcières de halloween pour mettre les enfants lors des débuts des voyages des voyages scolaires et avec un travail sur voile elle aurait pas eu de problème on s'aime plus les uns les autres on se méfie des uns des autres [Musique] en partie oui le port du voile est une obsession français il y a bien sûr d'autres pays qui produisent aujourd'hui un certain nombre de textes un certain nombre de lois mais cela concerne toujours le port du voile intégral et non pas le port du simple foulard qu'on appelle souvent le voile islamique de ce point de vue il y a manifestement une spécificité française une spécificité aussi dans les discours dans les autres pays le débat public ne tourne pas autour de cette question et ceux dont on s'aperçoit aujourd'hui c'est que le religieux est envisagée comme un religieux dangereux comme un religieux souvent obscurantistes d'autant plus dangereux d'autant plus obscurantistes qu'il est musulman et que nous société française nous avons un contentieux qui n'est pas encore réglé avec l'islam du fait d'une maman cologne [Musique] en france contrairement aux autres pays européens la citoyenneté se forge autour du principe de l'unité républicaine un révolutionnaire qui s'appelle andré chénier or à ce mot heureux le pays qui n'a qu'un seul état en france l'unité n'accepte pas la multitude n'accepte pas la pluralité l'unité se construit autour de la marginalisation des différences et de l'affirmation de l'homogénéité du corps social nous devons tous nous rassembler il y a toujours eu en france je l'expliquais tout à l'heure une tendance très forte à se défier du religieux il s'agissait pendant un certain temps du religieux catholiques il s'agit depuis le moment colonial et plus encore depuis les années 1990 du religieux musulman héritage sans doute des lumières en france les lumières du xviiie siècle cette idée que la religion n'accompagne pas la liberté que la religion est au contraire l'autre de la liberté qu'il faut marginalisés pour permettre à l'homme de devenir enfin libre et rationnelle [Musique] il y a en effet en france une aventure coloniale tout à fait particulière lorsque les britanniques se sont installés dans les terres lointaines d'afrique ou d'asie ils se sont toujours efforcés de respecter les coutumes des collectivités locales nous avons quant à nous surtout à partir des années 1880 1900 une attitude qui visait à mi mai sur les territoires d'outre-mer ce que nous établissions sur le territoire métropolitain on voit un certain nombre de suffrages est c'est à dire un certain nombre de féministes de l'époque porter la bonne parole dans les villages algériens en particulier pour demander aux femmes de se dévoiler on pourrait ajouter aussi que dans les années 1950 les autorités officielles organise des cérémonies tout à fait officielle de dévoilement des femmes les femmes arrivent en cortège et sur la place publique arrachent leurs voiles en affirmant qu enfin elles sont émancipés [Musique] vous avez toute une partie du féminisme qui considère que le voile est incontestablement un signe d'aliénation de la femme que le voile en lui-même remettent en cause le principe de l'égalité hommes femmes il se trouve que les femmes féministes qui défendent ce projet sont probablement aujourd'hui les plus nombreuses dans le champ féministe mais il ne faut pas dissimuler l'existence d'une autre tendance une tendance qui se construit autour de cette idée qu à travers le port du voile peut s'affirmer une autonomie on emploie très souvent le mot agents tivité pour dire que les femmes en portant le voile des terminaux font les lignes de leur propre destin non pas sous le joug nécessaire de l'injonction de leurs grands frères ou de leurs parents ou de leurs époux mais à partir d'une décision personnelle qu'elles choisissent en propre [Musique] oui vous pouvez reprendre de ce point de vue la devise américaine de la pluralité viendra l'unité le corps social est d'abord le corps de la multitude ce qui explique que aux états unis on se construit autour des individualités souveraine autour des individualités différentes et que le problème du voile ce que nous considérons en france comme le problème du voile n'a jamais fait question aux états unis d'amérique c'est la même chose d'ailleurs pour ce qui concerne la société britannique dans les pays anglo saxons on intègre les individus à partir de la pluralité de leur appartenance chez nous il faut qu'on laisse à la porte de l'espace public nos propre appartenance préalable au propre appartenance primordial pour entrer dans un univers qui est d'abord marquée par la primauté du commun sur les dissemblances [Musique]